tag:blogger.com,1999:blog-9762827029359538742024-03-14T02:26:10.810+01:00Después no hay nada "Quiero que penséis. Quiero que me lo razonéis. No quiero fechas y datos, sino saber el porqué y las consecuencias. Quiero saber qué significa". John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.comBlogger214125tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-17612604546357459672022-03-08T04:02:00.056+01:002022-11-03T06:22:57.218+01:00Al Este del Edén (I): No es oro todo lo que reluce<p> </p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Una
historia de guerra verídica nunca es moral. No es instructiva, no
anima a la virtud, no sugiere un comportamiento humano ideal, ni
impide a los hombres seguir haciendo aquello que han hecho siempre.
Si una historia de guerra os parece moralista no la creáis. Si al
final de una historia bélica os sentís regocijados, o tenéis la
impresión de que un jirón de rectitud ha sido recuperado de una
inmensa montaña de residuos, es que sois víctimas de una vieja y
horrible mentira. La rectitud no existe. La virtud tampoco. La regla
fundamental, me parece, es que uno puede juzgar la veracidad de una
historia sobre la guerra en función de su grado de lealtad absoluta
e incondicional a la obscenidad y el mal en estado puro.</span></i></span></span></span></p><p>
</p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Tim
O´Brien</span></span></span></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><br /></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fzLtF_PxbYw" rel="nofollow" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1206" data-original-width="1920" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjG2ehvRFWAEdomLXpk0pMis-hzN-J8Mh5LLsk41Qfm4ZoUzIzSX7DN5FmA1iLjG48JKOLM-FunTn9mM7BwbKFR9pLiHFHh3j4Raf7Yr-LvVBgvUDeB8q_EqH1fA-rm1WD794bqLQ1rlGdeFNh_muHsXX550BYQgAqd1-ePtpkMV_opYL_5Sc8Q21vBSA=w640-h402" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Hace
mucho que no publico nada aquí. La pandemia fue un duro golpe a la
enseñanza tal y como yo la concibo. Por otro lado como algunos
sabéis hace años que vivo en Lituania, en el Este de Europa, un lugar complicado como muestra la reciente guerra entre Ucrania y Rusia. </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Lo curioso es que casi cualquiera
que viviera por aquí ya sabía desde diciembre más o menos que algo
se estaba preparando. Por ello el reciente estallido de las hostilidades (sería más correcto decir su reanudación toda vez que la guerra de facto ya había empezado hace unos cuantos años) no ha sido visto como algo sorprendente, como le puede
parecer a un español o a un portugués que no siguen la actualidad
de esta parte del mundo, sino que se conecta con otra serie problemas, como la reciente crisis fronteriza con Bielorrusia hace unos meses, que en el fondo se remontan a su vez a eventos de hace años.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">De
hecho para tener una imagen clara del problema ucraniano en concreto
quizás lo mejor es no consumir la información totalmente
contaminada que se está emitiendo en el presente, e irse a conferencias de hace
seis u ocho años donde ya se anticipaba con total precisión lo que
ha acabado pasando.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Os
recomiendo especialmente esta charla de un estadounidense para nada
proruso o de izquierdas impartida en la Universidad de Chicago en 2015:</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/JrMiSQAGOS4" title="YouTube video player" width="560"></iframe>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; text-align: left; text-indent: 0.4cm;"><br /></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">y
esta otra para una perspectiva desde el lado ruso pero hablando en la
Universidad de Yale en 2018: </span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; text-align: left; text-indent: 0.4cm;"><br /></span></p>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/8X7Ng75e5gQ" title="YouTube video player" width="560"></iframe>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 15.1181px;">O un estracto de esta conferencia ya hace doce años:</span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 15.1181px;"><br /></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 15.1181px;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/mciLyG9iexE" title="YouTube video player" width="560"></iframe></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 15.1181px;"><br /></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Y
este video cortito del 2014, con alguien que igual os suena más, en aquella
época nada menos que representante de Ciudadanos.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/k2pOg8OI_PA" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><br /></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Y para terminar otro video de una charla de la UNED justo unos días antes de que todo estallase:</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/q9F_gpDVWqk" title="YouTube video player" width="560"></iframe>
</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Es
decir, hace años, muchos observadores un poco atentos a la política
internacional ya empezaron a advertir de que algo así podía pasar.
Eso nos da indicios de que estamos hablando de una problemática un
poco más estructural y compleja que la sencilla y atrayente idea de
que Putin es Hitler y está loco. De hecho reducirlo todo
a que Hitler estaba loco tampoco sirve como aproximación para
analizar la II Guerra Mundial, o el antisemitismo del periodo. </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Es por ello que, como persona con una cierta formación intelectual, no puedo
menos que mirar aterrado a un aspecto de este conflicto en Ucrania
que está lejos del campo de batalla. Más allá de los muertos y la
tragedia humana de la guerra me preocupa especialmente la virulencia
que ha alcanzado la propaganda. Y no en Rusia, donde <a href="https://www.youtube.com/watch?v=O-wtiUTmboQ" rel="nofollow" target="_blank">puede esperarse que los medios estatales difundan básicamente soflamas patrióticas</a> y se cierren o se censure a medios extranjeros no
afines. A mi lo que me preocupa ahora mismo es que eso precisamente esté
ocurriendo en los países libres de Occidente, los cuales se vuelven así cada vez menos libres de lo que piensan sus ciudadanos. Mirad por ejemplo <a href="https://www.youtube.com/watch?v=qSnNlsGm_dI" rel="nofollow" target="_blank">este video a partir del minuto siete</a> para algunos ejemplos de las estupideces que las televisiones españolas están mostrando. Debemos darnos cuenta de que medidas como la prohibición de medios rusos como <i>Rusia Today</i> (sin que nadie haya dicho nada entre los propios medios libres, además) no tienen como intención parar la propaganda (ya que "nuestros" periódicos y canales de televisión también están difundiendo básicamente eso: propaganda) sino que de lo que se trata es de parar o al menos obstaculizar la propaganda <i>del otro</i>. Creía que éramos mejores que esto a nivel gubernamental y más inteligentes como ciudadanos. Pero no lo somos. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Ahora mismo en países como la República Checa hay penas de entre uno y tres años de cárcel por expresar públicamente apoyo a Rusia. Así como lo acabáis de leer. Y no es el único país de ese tipo. Yo de hecho <a href="https://www.elconfidencial.com/espana/2020-09-03/miquel-puertas-encarcelado-lituania-recordar-heroes-colaboraron-nazismo_2734191/" rel="nofollow" target="_blank">me la estoy jugando al escribir esto</a> y eso que, como vais a ver, creo que ni siquiera voy a nombrar a ese país en mi argumentación. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Debería preocuparnos esa demonización del
que piensa diferente, así como la simplificación de las cosas hacia
una peligrosa dicotomía de buenos y malos, a veces basada a su vez en interpretaciones completamente falsas <a href="https://twitter.com/GrupoPopularGal/status/1498618358320799752?t=yI-DPCjIoBdPISoG_5wEdw&s=08" rel="nofollow" target="_blank">o directamente absurdas</a> de la realidad. Sobre todo porque debido a eso la mayor parte de las
personas no
estáis recibiendo la información básica para entender ni lo que está
pasando ni, lo que es más, algunas de las posibles causas y
consecuencias o en qué medida las soluciones que se proponen os van a afectar a medio plazo.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Por esa razón voy a hacer
un esfuerzo personal e intentar compartir aquí algunos datos e
impresiones. De hecho el asunto es tan complicado que voy a hacer
algo que no habéis visto todavía en ningún medio o experto
analista de este conflicto. Básicamente lo que voy a hacer es no
hablaros del conflicto entre Rusia y Ucrania en si, voy a hablar de otra cosa relacionada. Y os explico por qué.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En los videos que enlazo al principio tenéis información de
sobra para empaparos de las auténticas causas del estallido de las hostilidades entre
ambos países y de hecho los que estéis interesados en ello de verdad probablemente ya estaréis saturados de consultar fuentes con información al respecto. Lo que me
preocupa en particular es otro aspecto de toda esta cuestión que nadie está tocando ante la oleada de solidaridad con Ucrania que necesariamente la
propaganda de guerra está fomentando. Es decir, se empieza a hablar incluso de
admitir a Ucrania en el seno de la UE, algo sobre lo que nadie está diciendo las cosas claras en lo que respecta al terrible riesgo de
proponer esto siquiera. Así que para intentar explicarlo voy a
ayudaros a dar un paso atrás y mirar con cierta perspectiva. Abrir
el foco, digamos.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Veréis, desde la crisis económica del 2008 se empezó a plantear un
problema en el seno de la UE, a saber la diferencia de intereses y
posicionamientos entre los países “ricos” del Norte y centro de
Europa, capitaneados por Alemania, y los países “pobres” y
“vagos” del Sur de Europa. Ese es un problema real que sin
embargo palidece ante la otra gran división en el seno de la UE de
la que sin embargo no somos tan conscientes. Me refiero a la creciente división entre Oeste y
Este de Europa.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Como
todos sabéis tras la caída de la URSS <a href="https://nsarchive.gwu.edu/briefing-book/russia-programs/2017-12-12/nato-expansion-what-gorbachev-heard-western-leaders-early" rel="nofollow" target="_blank">se abrió una ventana de oportunidad</a> que fue aprovechada esencialmente por dos instituciones,
la OTAN y la UE, que realizaron una rápida expansión hacia el Este
incluyendo en su seno en unos pocos años a una serie de países que
estaban a años luz de los niveles del resto de Europa en cuanto a desarrollo económico pero también en cuanto a estándares sociales y mentalidad. Ese
retraso se achaca habitualmente a los años de comunismo pero esa
explicación es insatisfactoria, hablamos de una serie de países
donde el feudalismo en muchos casos estuvo activo hasta entrado el s.
XIX, que no conocieron fenómenos culturales como la Ilustración y a
los que la industrialización, la urbanización asociada o la propia
democracia como sistema político llegaron con un retraso importante
incluso si los comparamos con países “atrasados” de Europa
occidental como España, Portugal o Irlanda.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Siempre he pensado que esa segunda <i>marcha hacia el Este</i> apresurada fue un enorme error porque tal interés por ampliar
la UE y la OTAN lo más rápido posible tuvo un varios efectos no
deseados. El primero, en lo tocante a la UE fue que absorber 15 países
atrasados en 18 años hizo imposible que solo con los fondos
comunitarios se pudiera hacer converger a esos países de una forma
adecuada. ¿Cómo que no?, podéis decir, pero si se supone que
varios de esos países del Este <a href="https://www.elblogsalmon.com/economia/estonia-ejemplo-economico-para-toda-europa" rel="nofollow" target="_blank">ya son más ricos que países como España</a>. Bien…
me temo que las cosas no son así amigos. Esto lo probaré con datos
más adelante. Pero os pongo un ejemplo reducido. Incluso dentro de
la poderosa y rica Alemania, en treinta años no ha sido posible
hacer converger el Este con el Oeste. Os muestro a continuación varios mapas donde se
ven estas diferencias aún hoy en día. Un par de ellos están
sacados de <a href="https://elordenmundial.com/" rel="nofollow" target="_blank">El Orden Mundial</a> y el resto llevan la fuente. En ellos os muestro las diferencias regionales en renta per cápita, tasa de desempleo, estructura de la propiedad de la tierra, demografía e inmigración y hasta fracaso escolar, producción de basura o tendencias de voto a lo largo del tiempo. Lo cierto es que siguen existiendo dos países dentro
de Alemania.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZ8YjiIByz4R-H02pzlR9zeGh1DYkvGo_AvQ1sc0EBF2j6Y6cNnPQzjqTC2qPyvsaSMYS7lso7SfP1m7iX6wMBXvosqXFw4e9Gtce_7fSvzJKlGmgPmUUTwXXboOByZJ1RRKZoKjIG-wsAD3U4waqC2D1tWMRAjzNbz1-bGsQ0sfJyNE-qI7kMUVZVBA=s676" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="676" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZ8YjiIByz4R-H02pzlR9zeGh1DYkvGo_AvQ1sc0EBF2j6Y6cNnPQzjqTC2qPyvsaSMYS7lso7SfP1m7iX6wMBXvosqXFw4e9Gtce_7fSvzJKlGmgPmUUTwXXboOByZJ1RRKZoKjIG-wsAD3U4waqC2D1tWMRAjzNbz1-bGsQ0sfJyNE-qI7kMUVZVBA=w640-h524" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjP44v1x5u9Qsvv9cmoT8v8_RdbEtuddBbPLxMJwnXhL1jSHXI71YFtNloiunCircp8-YsFVFv2tseoLWyTlMgGO2ZVRqKXq5XNahLFjIWjYMhw6Dt61DW3L2PMnbOi-OOy4DSIsFZTrD55HvpiM9_p4jL-yOhhHkYUWY6Fy_MhLSka87MoqXMbLpFqog=s1202" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1202" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjP44v1x5u9Qsvv9cmoT8v8_RdbEtuddBbPLxMJwnXhL1jSHXI71YFtNloiunCircp8-YsFVFv2tseoLWyTlMgGO2ZVRqKXq5XNahLFjIWjYMhw6Dt61DW3L2PMnbOi-OOy4DSIsFZTrD55HvpiM9_p4jL-yOhhHkYUWY6Fy_MhLSka87MoqXMbLpFqog=w640-h416" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEim4Sc7-1UfP0JNXW7fiZXt4bR-vG2UMl29ypLDXTk1QxKkDwxmY3eyHTEbKjUf-1iISPVhTqQvb9mNznN2T7Hadtv_pxII33ITIZ4YcwrQjcJ0z9goU1_pmaru55qh3QrTMCNTFfp8ci7bKjfkYahA4LIJ_2asZ8PnfflMZrYqFq8gVWmG3hFsUeqw9g=s1310" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="926" data-original-width="1310" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEim4Sc7-1UfP0JNXW7fiZXt4bR-vG2UMl29ypLDXTk1QxKkDwxmY3eyHTEbKjUf-1iISPVhTqQvb9mNznN2T7Hadtv_pxII33ITIZ4YcwrQjcJ0z9goU1_pmaru55qh3QrTMCNTFfp8ci7bKjfkYahA4LIJ_2asZ8PnfflMZrYqFq8gVWmG3hFsUeqw9g=w640-h452" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEif78JpteppiLeFCd9Is2Uma9UMl8i-jQqqWDJBkVbBVG-y4bAL19-b7QVYNz4EVF66e1hDujceVpGxgx0KK8APH7oYmowNQ7uZ5m0vqPrHUPHXyTZ4k2jx0zReIzNceLaYWlQopx2aUIgMYh-qNqei5tQH09JK_kZiLdDKYeSR3nwSGCJvDsK2wrZ3jg=s976" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="635" data-original-width="976" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEif78JpteppiLeFCd9Is2Uma9UMl8i-jQqqWDJBkVbBVG-y4bAL19-b7QVYNz4EVF66e1hDujceVpGxgx0KK8APH7oYmowNQ7uZ5m0vqPrHUPHXyTZ4k2jx0zReIzNceLaYWlQopx2aUIgMYh-qNqei5tQH09JK_kZiLdDKYeSR3nwSGCJvDsK2wrZ3jg=w640-h416" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7KDa2Hk22lkur5TR0KxIQYuBTDLAUt3PoaezKQWjkn7_L6lOGE2rXzEIScS3LMpKCFCkQ4AqikwNtMseuL81tR2iquIEy8TfnYd0dzwL9NFCSjCWGMtr3tEmDIfEtpVsZU4pRgcyvHurk3DbktPjDuHgjhzYn22ZZehiO-Z2Q5emasElB1hImnoeOKA=s1304" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="922" data-original-width="1304" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh7KDa2Hk22lkur5TR0KxIQYuBTDLAUt3PoaezKQWjkn7_L6lOGE2rXzEIScS3LMpKCFCkQ4AqikwNtMseuL81tR2iquIEy8TfnYd0dzwL9NFCSjCWGMtr3tEmDIfEtpVsZU4pRgcyvHurk3DbktPjDuHgjhzYn22ZZehiO-Z2Q5emasElB1hImnoeOKA=w640-h452" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEig-KfBEOsc0dd1xZBH2jbHEbV9TjdMEDqSvq_X0DTeK69TK9my3TrbNHvjLmPYfsSERZDai-9PilWboBWMd8DZLUZSRanqUoCw8DnyXRAFbSn7D5JWTdfze690SciOZaV3RB_YBlOGYUqFGVqNHKYs_IVFS_pp5lRWpa2j1bWwLZcEaN2QwJ4n1kvzPg=s917" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="652" data-original-width="917" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEig-KfBEOsc0dd1xZBH2jbHEbV9TjdMEDqSvq_X0DTeK69TK9my3TrbNHvjLmPYfsSERZDai-9PilWboBWMd8DZLUZSRanqUoCw8DnyXRAFbSn7D5JWTdfze690SciOZaV3RB_YBlOGYUqFGVqNHKYs_IVFS_pp5lRWpa2j1bWwLZcEaN2QwJ4n1kvzPg=w640-h456" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjFcoN6Y5gp1_mQ86fDTNSVSsct6_bbHjQsIdzHcynOLXLZk14mXq0lvk40h83PMSuimJiapjL7zrzx4KVYJ2Roq6wv_Xk2GAuflinwlzZENJ-TbcI3VZIaOBl8FrVFi4CsSQnfYRX35fsIPgc6evT9-QkuAOZ0jeujsEEqjPQkYn8g_OK0WOziLAd2LQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="1024" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjFcoN6Y5gp1_mQ86fDTNSVSsct6_bbHjQsIdzHcynOLXLZk14mXq0lvk40h83PMSuimJiapjL7zrzx4KVYJ2Roq6wv_Xk2GAuflinwlzZENJ-TbcI3VZIaOBl8FrVFi4CsSQnfYRX35fsIPgc6evT9-QkuAOZ0jeujsEEqjPQkYn8g_OK0WOziLAd2LQ=w640-h452" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhHLWqf29Xj2UepWEzAztY3coHvPPw6W0q5eJT6jqhH3E3enWPE2P0AnFJnuI7IeEbmTbAnUcOcKQtwj6PR_IwW-7UvVzLkkAnSqwnZ-dfdZb9lO4YU6qDqMJWqcpFUglmzODNHnmxcEcNgWzSQWIQkiStz7VGaafjYKPf3GEm2thNXe9MK2yESd5wfMw=s557" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="554" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhHLWqf29Xj2UepWEzAztY3coHvPPw6W0q5eJT6jqhH3E3enWPE2P0AnFJnuI7IeEbmTbAnUcOcKQtwj6PR_IwW-7UvVzLkkAnSqwnZ-dfdZb9lO4YU6qDqMJWqcpFUglmzODNHnmxcEcNgWzSQWIQkiStz7VGaafjYKPf3GEm2thNXe9MK2yESd5wfMw=w636-h640" width="636" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiMuoqigW_K9_HaWWN8A0TnbPZnZp-HC5rR2zgEXdEvntsQ9g7SCu2pyZ0EuAtTxzsAffEKf7QgRx7VNTAsndQFXBrgbWCrLWo1DxgGuGQXLUvh0XyPPcXTYpQVnagHPiahG9Z_1uYFiQHRblMsptybrIw0uAP7PIjgBDoTLmEWgORUUWVRL7A6PQBFhw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="688" data-original-width="1024" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiMuoqigW_K9_HaWWN8A0TnbPZnZp-HC5rR2zgEXdEvntsQ9g7SCu2pyZ0EuAtTxzsAffEKf7QgRx7VNTAsndQFXBrgbWCrLWo1DxgGuGQXLUvh0XyPPcXTYpQVnagHPiahG9Z_1uYFiQHRblMsptybrIw0uAP7PIjgBDoTLmEWgORUUWVRL7A6PQBFhw=w640-h430" width="640" /></a></div><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Y
si eso es así os podéis imaginar que las diferencias entre Rumanía,
Letonia o Bulgaria y Bélgica, Italia u Holanda son a día de hoy
varias veces de esa magnitud con el añadido de las diferencias
lingüísticas y étnicas. Si miráis por ejemplo Eurostat prácticamente todo el Este de Europa en bloque está por debajo del 75% de la media europea en cuanto a PIB per cápita o poder adquisitivo del ciudadano medio (Bulgaría, Rumanía, Hungría, Chequia, Croacia y Polonia ni siquiera cumplen a día de hoy los requisitos para entrar en el euro, además a medida que nos desplazamos hacia el Este las diferencias sociales también son más comunes y acusadas: hay mucha gente pobre, gente muy rica y menos clase media porque si en Europa occidental está desapareciendo allí simplemente no existía hace cuarenta años). </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
es que teniendo eso en cuenta, aunque diésemos por buenas las cifras
económicas más triunfalistas, esas que dicen que sus economías van
muy bien, y que yo os digo que son engañosas, lo cierto es que en sus
sociedades lo que podríamos definir como la mentalidad de base del grueso de la población no está convergiendo adecuadamente con
los patrones occidentales (los supuestos valores que la UE iba a
defender si no nos han engañado con esto también). </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Os voy a poner algunos ejemplos basándome en estudios de esa institución tan poco sospechosa de heterodoxia como el Pew Research Center, que hace observatorios periódicos del Este de Europa. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlqP_i_0SILDAhLld7kR7lFM2310KCp0oNnBksUb33dVmz7AuPfkgUFSEaqfkX7cxkBxKXCAyMaeJLyM0asr_bhZJYxyGijKR9ge15-nMFn9wTgZbr5p-3IWKHzD-VQWVQVMko1q3WqknoUKFkeEMKJQLX3uUJ-jZdMH6jSrRrtpxrq4ImU3QlWT4mPQ=s758" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="758" data-original-width="415" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlqP_i_0SILDAhLld7kR7lFM2310KCp0oNnBksUb33dVmz7AuPfkgUFSEaqfkX7cxkBxKXCAyMaeJLyM0asr_bhZJYxyGijKR9ge15-nMFn9wTgZbr5p-3IWKHzD-VQWVQVMko1q3WqknoUKFkeEMKJQLX3uUJ-jZdMH6jSrRrtpxrq4ImU3QlWT4mPQ=w350-h640" width="350" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2ZsMfvyd9bzHQMrJgVBO0QXJE-3LAdfuRp4ul7R_y5W3_wOICi4BeIgtJ6H4uVSdZaIsTxBCj2s7a_ckuJ8qFj2nh1jMzxYCZ7jgcSH7W78xXwYftM34t0m_jifNDjvAfmoWMVto6tpaoN45CsYztuw1b3GfR9FQk6B023xoXWRNlFSWPb848Ni2_Gw=s776" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="776" data-original-width="414" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2ZsMfvyd9bzHQMrJgVBO0QXJE-3LAdfuRp4ul7R_y5W3_wOICi4BeIgtJ6H4uVSdZaIsTxBCj2s7a_ckuJ8qFj2nh1jMzxYCZ7jgcSH7W78xXwYftM34t0m_jifNDjvAfmoWMVto6tpaoN45CsYztuw1b3GfR9FQk6B023xoXWRNlFSWPb848Ni2_Gw=w342-h640" width="342" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhIQX4lRBX-9irCmXXuUqfnsK79eQYE_wLStppxKApTdYVz-iznuDz1EN8BAcaALP5qFIGinbUa1I18VkAceWF81qF5nH3XqgDzs8BI-pxzh1BZrKbRMA5_dUVmr0WItlaBOvjoiG-5UISZ9Z0iQqbUcYfk5y7kOfi8OsiygveBJBLoSYenBXU3pTyuoQ=s637" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="637" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhIQX4lRBX-9irCmXXuUqfnsK79eQYE_wLStppxKApTdYVz-iznuDz1EN8BAcaALP5qFIGinbUa1I18VkAceWF81qF5nH3XqgDzs8BI-pxzh1BZrKbRMA5_dUVmr0WItlaBOvjoiG-5UISZ9Z0iQqbUcYfk5y7kOfi8OsiygveBJBLoSYenBXU3pTyuoQ=w640-h538" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJltVBK0oK0mgLoh40wpAQubXjoo11kkViJlDgsmXzUDurdseRIB6cZy6ZCR8hleSe1Ey0cjHEkBLOAA4fKxRuSGERC9WEaElDEEiLy1kT5sazWZUO3ob5oVFUah-MsBV-HTNJgFy4rYj9uUaKaYT7SVc8vhCjRla7IDuOTujLIsQsAGI2Qgrw8HW4eg=s1275" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="1275" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJltVBK0oK0mgLoh40wpAQubXjoo11kkViJlDgsmXzUDurdseRIB6cZy6ZCR8hleSe1Ey0cjHEkBLOAA4fKxRuSGERC9WEaElDEEiLy1kT5sazWZUO3ob5oVFUah-MsBV-HTNJgFy4rYj9uUaKaYT7SVc8vhCjRla7IDuOTujLIsQsAGI2Qgrw8HW4eg=w640-h370" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJ_jmA_Jb1NNGPVD4sFfUJRfUCJ3Xo8YWzw-4AwlSiRKjtIdHC-6MsYucQeSxhDBVfZYa5lTbhxPUHdoDGmWc8Ub-t5Cs1hc-2_1KuRAtdyyu9dPKyW-KadsVwDdh1ht_9R-37W-cwgr4MfIvbXfyDDrintrVvw9Q_R3aqq5H-W2XUYFdFwppclFFr4A=s636" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="548" data-original-width="636" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJ_jmA_Jb1NNGPVD4sFfUJRfUCJ3Xo8YWzw-4AwlSiRKjtIdHC-6MsYucQeSxhDBVfZYa5lTbhxPUHdoDGmWc8Ub-t5Cs1hc-2_1KuRAtdyyu9dPKyW-KadsVwDdh1ht_9R-37W-cwgr4MfIvbXfyDDrintrVvw9Q_R3aqq5H-W2XUYFdFwppclFFr4A=w640-h552" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiuc4KL7-ZLYUPoE2tr4qXb2oiWAn8UoccS_z3Pj8pT0cmwg3qr0gJQeR038CzktDvqY8A_WiaV2TfeLQ3eMO2uEPZhDoJbJbvkOYDRS9m6GgVzFcNrcLCnR4A2vFOipiIqoJzYwGn4bXPNJiEls5hKt2yvsNTgJQMANazocnpr1hJ1ZXZTXxDOBJpccA=s637" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="637" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiuc4KL7-ZLYUPoE2tr4qXb2oiWAn8UoccS_z3Pj8pT0cmwg3qr0gJQeR038CzktDvqY8A_WiaV2TfeLQ3eMO2uEPZhDoJbJbvkOYDRS9m6GgVzFcNrcLCnR4A2vFOipiIqoJzYwGn4bXPNJiEls5hKt2yvsNTgJQMANazocnpr1hJ1ZXZTXxDOBJpccA=w640-h552" width="640" /></a></div><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">Una razón para la mentalidad generalmente xenófoba, machista y conservadora imperante en los países del Este es la influencia todavía muy grande de la religión: tanto
católica, como ortodoxa, como protestante. En todo el área el proceso de
secularización está mucho menos avanzado que en Europa occidental
por diversas razones. Para empezar porque la trayectoria
histórica ha sido muy diferente, por ejemplo en países como Polonia la Iglesia articuló la resistencia nacional contra el régimen "ateo" de la URSS. Por su parte el Ejército en última instancia es visto en muchos países de la zona como el último bastión de defensa ante el peligro ruso. Por ello ambas instituciones gozan en general del prestigio de verse asociadas con la idea de democracia. </span></span></span></span></p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">Por oposición en países como España o Francia históricamente las cosas han sido diferentes. De hecho en España la Iglesia se comprometió con la dictadura y el Ejército protagonizó numerosos golpes de Estado a lo largo de los dos últimos siglos, lo que ha erosionado al menos un poco el prestigio de esas instituciones en relación a la auténtica reverencia que se les profesa en el Este. Así en España (pese a que hablamos de un país todavía conservador para unos estándares realmente progresistas) lo cierto es que por lo menos se investigan (de manera superficial) posibles <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2019/03/algo-huele-podrido-ahi-dentro-y-el-olor.html" rel="nofollow" target="_blank">abusos sexuales de sacerdotes</a>, mientras que por aquí en el Este la mera mención de esa última cuestión es un tabú, directamente implanteable. Todo ello al mismo tiempo que una buena parte de algunos departamentos universitarios de ciudades
como Cracovia, Kaunas o Vilnius están ocupados por miembros del Opus
Dei (si, en serio) y muchos colegios privados están controlados por jesuitas. Y es que en la
medida en que se tipo de órdenes o movimientos pierden pie en Europa
occidental se están reubicando en los
países católicos del Este (en realidad los jesuitas ya tenían presencia desde hace mucho), mientras que en el resto de países del
entorno la Iglesia ortodoxa es aún más conservadora que la
católica.</span></span> </span></span>
</p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZC29uR11dd6jM_vN5ByR1GrZJDaxCMLH5WVHMosr9yc-qNu8FL81rn-fgxFTgJewIPvO40zyV-VXhcaghBVaL2pOk6nj4hSp2WmiSbTFExQ5j3ijQpOiwkwVHfmQxqkqyRW6zvZqTCQfkBiCWu3TOomh3tDmoJtL1XOiny2pez5sUIVCMVfd94AEa8A=s817" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="817" data-original-width="421" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZC29uR11dd6jM_vN5ByR1GrZJDaxCMLH5WVHMosr9yc-qNu8FL81rn-fgxFTgJewIPvO40zyV-VXhcaghBVaL2pOk6nj4hSp2WmiSbTFExQ5j3ijQpOiwkwVHfmQxqkqyRW6zvZqTCQfkBiCWu3TOomh3tDmoJtL1XOiny2pez5sUIVCMVfd94AEa8A=w330-h640" width="330" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjaJv2w3Cqzddoedq-ocl_tmLSaKDgO-C5mYDZmpmUzaE12-FSLf6qnpUXCllQlro___pxs4l8kMS1gxCUnR8Jz-zpwVJTKMhdmQoRkhh_xTJtjBRGjfP7_l4EMSaU-V9wig47A3-naVHj-cJ9A46k72bx-VKD6RmjbQMfKZ9ROIXhIe_PiZ1UX2j6r_Q=s829" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="829" data-original-width="309" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjaJv2w3Cqzddoedq-ocl_tmLSaKDgO-C5mYDZmpmUzaE12-FSLf6qnpUXCllQlro___pxs4l8kMS1gxCUnR8Jz-zpwVJTKMhdmQoRkhh_xTJtjBRGjfP7_l4EMSaU-V9wig47A3-naVHj-cJ9A46k72bx-VKD6RmjbQMfKZ9ROIXhIe_PiZ1UX2j6r_Q=w238-h640" width="238" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqw0_50pA1kIwAfh3h8YtUxSApID8wZoJTS_t_8IDaj3AWqb4BkUWVap7b0pYiEREO3TGeJsZuF7vwYTLW57AfeocSXfVTD8AIuA5kX8Bae-WcxC6_LS8K2hdBfYR_fMGzIhW8m7pPUgGt3M00XWAWfanVjuah4F84bQ4AUOFoAh8fvQU4hhvRjMASTg=s810" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="309" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqw0_50pA1kIwAfh3h8YtUxSApID8wZoJTS_t_8IDaj3AWqb4BkUWVap7b0pYiEREO3TGeJsZuF7vwYTLW57AfeocSXfVTD8AIuA5kX8Bae-WcxC6_LS8K2hdBfYR_fMGzIhW8m7pPUgGt3M00XWAWfanVjuah4F84bQ4AUOFoAh8fvQU4hhvRjMASTg=w244-h640" width="244" /></a></div><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Quizás por ello o por otras razones también son países donde la edad del matrimonio es más temprana y desde luego la mentalidad hacia las mujeres por ejemplo es muy distinta. Aunque es muy complicado encontrar encuestas que puedan explicar claramente las diferencias puede decirse que el feminismo tal y como se entiende en Europa occidental aquí no existe. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">A ese respecto múltiples cosas nos diferencian. Desde la absolutamente brutal presión que tienen las mujeres para casarse y tener hijos antes de los 30 o como muchísimo los 35 años hasta el calado de una mentalidad digamos extrañamente "permisiva" con la prostitución en una sociedad en otros aspectos conservadora. </span></span></p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">De
tal forma no imagináis la cantidad de mujeres que en citas de Tinder
me han comentado, sin darles la menor importancia aparente,
incidentes con exnovios o parejas que en España por ejemplo serían
considerados como agresiones sexuales o violencia de género. Y luego está la insistencia permanente en cosas que podemos considerar trasnochadas
como que el hombre tiene que tomar la iniciativa incluso sin que la mujer dé su consentimiento explícito (para así mostrar confianza en si mismo), o dar cosas a la
mujer "a cambio" de su atención, como si para ellas fuera invariablemente
una carga (y en parte es así, el sexo para muchas mujeres adultas es visto como algo
doloroso y no especialmente placentero que se da a cambio de
estabilidad económica o social; en general las mujeres del Este se maquillan o vistan siguiendo patrones "mas femeninos" que en Europa occidental, pero eso no quiere decir necesariamente que tengan más ganas de follar por decirlo de algún modo, de hecho normalmente su interés en atraer a un hombre tiene poco que ver con eso y más con otros objetivos como recibir atención, satisfacer la obsesión por formar una familia, validación social, estabilidad económica, etc.). </span></span></span></span></p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">Hay que entender además que muchas mujeres adultas nunca tuvieron una educación sexual como tal porque vivieron la
adolescencia en los últimos años del comunismo o en los años del inmediato colapso posterior. Y en varios de los casos, sobre todo los países
bálticos, hablamos de países que están en el top-3 de Europa y en
el top-10 mundial en casos de suicidio (sobre todo masculino) o alcoholismo y probablemente
de violencia de género, aunque sobre esto nunca he logrado encontrar
datos (será casualidad). Pero mirar más abajo la cantidad de países del área que
no han ratificado la Convención de Estambul contra la violencia
doméstica. Os sorprenderá saber que unos cuantos pertenecen a la
UE, por supuesto Ucrania tampoco y Rusia ni la ha firmado ni se lo plantea.</span></span>
</span></span>
</p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEisty8XvuAK-UOxiYc1ij4oMe31KS9S681LATdvvThDCropVwBZuhMMoh4FpJLAPBg0xrfyk7RmkLbhsH0aXwetyNrFNUH2B-rl7jGAJREyK8D3mz_cmfjOnpTr9X9EgqrF_bOG_Kpv496dpQ3wJo08EbbYO4fJw88IQy92qoZdIgpn_ellGnOSvlu7mw=s1200" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEisty8XvuAK-UOxiYc1ij4oMe31KS9S681LATdvvThDCropVwBZuhMMoh4FpJLAPBg0xrfyk7RmkLbhsH0aXwetyNrFNUH2B-rl7jGAJREyK8D3mz_cmfjOnpTr9X9EgqrF_bOG_Kpv496dpQ3wJo08EbbYO4fJw88IQy92qoZdIgpn_ellGnOSvlu7mw=w640-h426" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">De hecho la última vez que lo consulté Polonia, que en el mapa aparece como país que ha ratificado el Tratado, <a href="https://www.reuters.com/article/polonia-ue-idLTAKCN24Q0KY" rel="nofollow" target="_blank">se estaba replanteando el asunto</a>. Mirad <a href="https://elpais.com/cultura/2021-03-18/la-escritora-hungara-krisztina-toth-enemiga-de-la-nacion-por-opinar-sobre-una-lectura-escolar-con-mujeres-sumisas.html" rel="nofollow" target="_blank">esta otra notica sobre Hungría</a>. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Esto de más abajo es un extracto de una discusión que en realidad he tenido mil veces en Tinder y en persona. Una y otra vez me encuentro con mujeres que insisten en explicarme esa idea de que un hombre tiene que ganar más dinero que una mujer, hacerle regalos y mostrarse seguro y ocultar sus problemas porque eso es lo que un hombre "de verdad" hace. Normalmente después de un rato de conversación cuando empiezo a hablar de pasión y tonterías de esas se enfadan y me borran del móvil o se levantan y se marchan. Los cafés siempre los acabo pagando yo, por supuesto. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgexeFBXYsNIeDgsJ4YVl_hWT10-MbJmc9ak-ikFMN6B0PCBfiN-EP9TPX3VsY1UeWQdUtdqZ-dE6lTCUDnFm6dUk_yLhIoF8XqGggVhKpi-KYJf2ukGQQg2PakvaYG8XtSk5TPaDlxU8Dte7bf_sCgLZ533WHIxFWkw_SN_G2L6FOKx9qXHVWKgYwLlg=s997" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="997" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgexeFBXYsNIeDgsJ4YVl_hWT10-MbJmc9ak-ikFMN6B0PCBfiN-EP9TPX3VsY1UeWQdUtdqZ-dE6lTCUDnFm6dUk_yLhIoF8XqGggVhKpi-KYJf2ukGQQg2PakvaYG8XtSk5TPaDlxU8Dte7bf_sCgLZ533WHIxFWkw_SN_G2L6FOKx9qXHVWKgYwLlg=w640-h240" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Por este tipo de cuestiones culturales así como la realidad económica de fondo países como Rumanía, Moldavia, pero también Polonia, Hungría, la República Checa, Eslovaquia, Lituania, Letonia, Estonia y por supuesto, fuera de la UE tanto Rusia como Ucrania son "productores" y "exportadores" netos de prostitutas. Podéis mirar por ejemplo datos de detenciones de la Interpol que así lo confirman. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiFEYhYO513T2ortJTqLDEBIUmZbn2lrSt2UTACL2PLI3voKbu-xSBQEL_UVh_ug4nF63sgSnYaHB1nhwl9PZgl2I93V7OLBS5vQ8umOoDM5pON5mlXBvLjGpK3HHgOQmDwDkiT2WN5O-pOjqgNk70U59Xlsb0Eby0MEFrOMkBYT8i4g3B1tCpJZHDgFw=s642" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="642" height="594" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiFEYhYO513T2ortJTqLDEBIUmZbn2lrSt2UTACL2PLI3voKbu-xSBQEL_UVh_ug4nF63sgSnYaHB1nhwl9PZgl2I93V7OLBS5vQ8umOoDM5pON5mlXBvLjGpK3HHgOQmDwDkiT2WN5O-pOjqgNk70U59Xlsb0Eby0MEFrOMkBYT8i4g3B1tCpJZHDgFw=w640-h594" width="640" /></a></span></div><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><br /></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Todo esto se combina con el hecho de que la práctica totalidad de países del Este de Europa pierden población de manera continúa porque son emisores netos de emigración hacia otros países de la UE. Bulgaria tenía casi 9 millones de habitantes antes de la caída del comunismo, hoy son 6,5 y la tendencia va a peor. Lituania país de unos 3,8 millones ahora anda por los 2,8. Croacia pese a que su economía va bastante bien ha perdido en una década el 10% de la población Salvo en el caso de Polonia, Chequia y Hungría (con políticas natalistas muy fuertes por motivos nacionalistas), la tendencia es similar por todo el área, tanto en los Balcanes como en el Báltico. Fuerte emigración, casi nula inmigración (ya que además no la quieren) y altas tasas de mortalidad por alcoholismo o suicidios, junto con unas tasas de homicidios brutales a medida que avanzamos hacia el Norte y el Este. En Lituania por ejemplo comprar una botellita de alcohol para desinfectar en una farmacia es una odisea porque mucha gente se lo bebe. Y algunos mueren por esas cosas o barbaridades similares. Mirar <a href="https://www.delfi.lt/en/politics/16-people-die-in-lithuanias-kaunas-after-consuming-surrogate-alcohol.d?id=87976187" rel="nofollow" target="_blank">esta noticia</a> del pasado verano. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4p4AgkuFEuNVXhyLpZjiL0cV0L01XHEFsVC8HIrq7CUtGKhD6AEbgRYBx1FMqPCxNxBT6_LLgD7uCvYBowyQ87tc9YBQpPNMtg5OAH7nW35XjdILFaGpoljHalN7_Yujx0SPW4BTguVRGZy_6VCu2CRWMKYwKs94eWuY6Y_vuUfMJ3hfxG_Sma9K9MA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4p4AgkuFEuNVXhyLpZjiL0cV0L01XHEFsVC8HIrq7CUtGKhD6AEbgRYBx1FMqPCxNxBT6_LLgD7uCvYBowyQ87tc9YBQpPNMtg5OAH7nW35XjdILFaGpoljHalN7_Yujx0SPW4BTguVRGZy_6VCu2CRWMKYwKs94eWuY6Y_vuUfMJ3hfxG_Sma9K9MA=w640-h480" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEivgiux7z8ISASvQ5mODJDRg0kqw-OYkJRH0NM3hcrGXPavyeZ3xXWCiG5zMgBWZ6mukCOPXiUq-tZTsClDO6GlaCtCJtjKeNKyip6HybvZuQoSJnA1AS8PMs29_cflSAm4prOJ7U28yeqebRD-kXtMefsrN0Hofk-GaZv0ymmYHAyrV3q1m-X0lqT1dw=s1059" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="931" data-original-width="1059" height="562" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEivgiux7z8ISASvQ5mODJDRg0kqw-OYkJRH0NM3hcrGXPavyeZ3xXWCiG5zMgBWZ6mukCOPXiUq-tZTsClDO6GlaCtCJtjKeNKyip6HybvZuQoSJnA1AS8PMs29_cflSAm4prOJ7U28yeqebRD-kXtMefsrN0Hofk-GaZv0ymmYHAyrV3q1m-X0lqT1dw=w640-h562" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><div><br /></div></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"> En resumen, pese a que su población viaja y habla idiomas (de hecho en un país como Lituania, con muy serias deficiencias educativas, lo normal para el personal cualificado o un universitario medio es hablar entre tres y cinco idiomas; esto es así por razones en las que no voy a entrar), a que buena parte de esa población ejerce como emigrantes en países más ricos como Alemania, Francia o Reino Unido y a que cada vez reciben más turismo, el hecho es que este tipo de países, como Polonia o Hungría, manifiestan una serie de características que los diferencian claramente de Europa occidental. Digamos que al Oeste de Berlín lo públicamente correcto es declarar que aceptas a los homosexuales, o a los inmigrantes y que no odias a los negros o los judíos. Después hay gente que en realidad no es tan progresista de puertas para adentro, pero al menos se contiene cuando le hacen una encuesta en la calle y en general los políticos y los tribunales legislan luego en esa dirección sin necesidad de que Bruselas los tenga que presionar para ello. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Podría añadir a las imágenes que os he mostrado datos del Eurobarómetro pero es que da igual qué tipo de encuesta consultes, en todos los países de Europa occidental más del 50% de la población dice que no le molestan los extranjeros o que no odia a los musulmanes o los gays. Hay países un poco más conservadores que no pasan mucho de ese 50% en algunos temas, caso de Italia, y otros más progresistas como los nórdicos, pero todos tenemos eso en común, tanto países del Norte como del Sur. Pero es que en todo el Este de Europa la característica común es que en <i>todas</i> las encuestas <i>más</i> del 50% de la gente dice justo <i>lo contrario</i> a lo que decimos al respecto de estas cuestiones en el Oeste. Y eso es solo la parte visible del problema porque hay otra menos visible, sobre todo si eres turista, que afecta a como se está buscando dirigir el desarrollo social de manera activa para consolidar esa visión a través del control del aparato educativo o los medios de información públicos por parte de los diferentes gobiernos del área. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Sabidendo eso no extraña oir que <a href="https://elpais.com/internacional/2020-09-16/polonia-vuelve-al-punto-de-mira-de-la-comision-europea-por-permitir-zonas-libres-de-ideologia-lgtbi.html" rel="nofollow" target="_blank">en Polonia están intentado crear "zonas libres de gays"</a>, pero os pondré un ejemplo más sibilino de cómo funciona ese tipo de cierre social al margen de lo que digan las normativas comunitarias, en Lituania donde yo vivo hay una conocida página de Facebook de un fotógrafo local que se dedica a subir imágenes de "tendencias urbanas" en la ciudad de Vilnius. Es decir hace fotografías en la calle a gente joven en teoría para mostrar tendencias de moda. Lo curioso, diría que un tanto extraño, de esa página es que sistemáticamente hace fotografías a las chicas locales que son vistas paseando por la calle junto a hombres negros mostrando claramente el rostro de las chicas, como señalándolas antes sus familias. Pero igual soy mal pensado. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">La cuestión es que desde Europa occidental se piensa que el problema es la falta de educación y que esto va a cambiar con el tiempo. Pero lo cierto es que en buena parte de Europa oriental a su vez se piensa que somos los occidentales los que no entendemos las cosas. Que estamos contaminados por la "infiltración comunista" que se produjo en nuestras universidades en los años 60. Según muchos "intelectuales" de esta parte de Europa cuando cayó el muro de Berlín los marxistas que en teoría controlaban nuestras instituciones cambiaron su discurso de la dominación puramente económica al campo cultural y eso nos llevó a los europeos occidentales a "dudar de nuestros valores" (que deberían ser dios, patria, nación, orden, seguridad pública, etc.; la multiculturalidad, la tolerancia, el feminismo <i>newage </i>o la redistribución de la renta a través de políticas públicas son vistas como desviaciones de lo que deberían ser los supuestos valores europeos) y en último término nos habría llevado a cuestionar el Estado-nación que en Europa oriental es visto como el garante no ya de la libertad de los individuos sino de la propia existencia de los mismos. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Hay que tener en cuenta que la mayor parte de Estados de Europa oriental existen de manera independiente desde hace solo unas décadas, bien porque antes habían sido ocupados por la Rusia comunista o zarista o bien porque formaban parte del Imperio otomano o el Imperio Austrohúngaro. Así que para ellos la primacía del Estado-nación en su versión digamos más étnicamente pura es un requisito básico para poder existir ellos mismos como individuos libres. Sus prioridades no están en la equidad social o el multiculturalismo, sino como he dicho en la familia (definida según un patrón tradicional de base religiosa) o un patriotismo de tinte ultranacionalista innegociable. Y están en su derecho, pero en ese sentido nunca van a aceptar una UE federal, eso tenéis que tenerlo claro. Húngaros o polacos ven la UE como algo puramente económico, meramente funcional, un medio para poder viajar libremente a países donde pagan mejores salarios, o recibir fondos europeos para mejorar sus carreteras... y nada más. Por ahora nos aguantan, porque les damos dinero. Pero eso es todo.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhNSfqWjQb5-tsL8vIDxZA2mDdpH5hhvS2wFHMT4ILPKUrLz7KJsULZB3ClROUBqSE5_-55OlMvy7mA9b-Wp9t8mdQrwEHPV6mP1GL4F0XlHjSC5FT3NLO8d2aGOY5KL6MoWXhpBr-W8XtwRjMrcTQUgU2EQX4qWW9erClMDXcqX-McqsFUgv8wALuv_w=s952" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="724" data-original-width="952" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhNSfqWjQb5-tsL8vIDxZA2mDdpH5hhvS2wFHMT4ILPKUrLz7KJsULZB3ClROUBqSE5_-55OlMvy7mA9b-Wp9t8mdQrwEHPV6mP1GL4F0XlHjSC5FT3NLO8d2aGOY5KL6MoWXhpBr-W8XtwRjMrcTQUgU2EQX4qWW9erClMDXcqX-McqsFUgv8wALuv_w=w640-h486" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Estos países son aún más hostiles que el propio Reino Unido a profundizar en una unión política con naciones decadentes llenas de inmigrantes y "maricas". En Lituania por ejemplo, <a href="https://www.delfi.lt/news/daily/demaskuok/lietuvos-gyventoju-tyrimas-kuris-sukrete-net-jo-autorius-tikroji-padetis-rodo-labai-pavojingas-tendencijas.d?id=86799591" rel="nofollow" target="_blank">una encuesta del año pasado</a> entre votantes de los dos grandes partidos revelaba que el 30% y el 26% de esos votantes pensaba que la UE estaba destruyendo los valores cristianos tradicionales y un 25% y 11% manifestaba nostalgia de los tiempos soviéticos (lo interesante es que no lo hacían por nostalgia de los servicios públicos o la igualdad social, que es lo que puede sorprender a alguien de izquierdas occidental, lo que añoraban de la URSS, pese a ser un régimen ateo, era que no había gays o sexo en la televisión y cuestiones así). Esas personas no son mayoría, pero son porcentajes interesantes sobre todo en el mundo rural fuera de las grandes ciudades.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Sumado a lo anterior países como Letonia o Estonia no reconocen la nacionalidad a poblaciones rusófonas que hubieran llegado al territorio después de 1940 (los consideran "colonos" al servicio del imperialismo ruso). En general en estos países no opera el concepto de nacionalidad que funciona en países como Francia o incluso EE.UU. donde uno "se hace" francés, aquí se nace perteneciendo a la nación y es algo que los diferentes departamentos de inmigración dificultan enormemente cambiar, ya que opera una visión étnica. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-indent: 15.1181px;">Todo esto junto produce una mentalidad curiosa respecto a muchas cuestiones. Recuerdo a una doctora en Química que me comentó que había estado en España para un congreso científico, concretamente en Pamplona y le había gustado mucho pero que en general ella no solía viajar más allá de Alemania. Cuando le pregunté por qué me respondió, sin darle importancia, que había muchos negros y que le daban miedo. Una persona dedicada a hacer test del coronavirus aprovechó para preguntarme qué problema teníamos en mi país con los alemanes, que al fin y al cabo luchaban contra los rusos y hacían algo bueno. Me di cuenta de que se refería a la Alemania nazi. Ese tipo de pregunta en formatos variados me la han hecho más veces por cierto en ocasiones incluyendo la variante de que los judíos eran casi todos comunistas así que más o menos se lo merecían (<a href="https://www.delfi.lt/en/politics/rakutis-quits-as-head-of-parliaments-commission-over-holocaust-comments.d?id=86358195" rel="nofollow" target="_blank">aquí</a> un político lituano, para más gracia historiador, que afirma lo mismo aunque al menos luego tuvo que dimitir). Una estudiante de español, lituana, doctora, casada con un italiano, me preguntó una vez que por qué en España no "curábamos" a los homosexuales, que había tratamientos muy avanzados. Y podría seguir durante días contando estas anécdotas. Hoy mismo he tomado un café con una directora de una especie de planta de embalajes que ha vivido y estudiado en Londres y en Oslo. Saqué el tema de Ucrania y me dijo convencida (porque es lo que le contaron sus padres) que los alemanes (se refiere a la II Guerra Mundial) daban chocolate a los niños pero que después llegaron los rusos y robaban las salchichas, siempre estaban sucios y olían mal. Es fascinante ver visiones del mundo tan simples en personas que hablan tres o cuatro idiomas y con un nivel económico muy alto. Recordemos que hasta mediados del s. XX Vilnius era uno de los más grandes centros de judaísmo del Este, con un enorme ghetto, hoy la población judía en la ciudad ronda el cero por ciento. Aquí más abajo foto de los alemanes repartiendo chocolate en la cercana ciudad de Kaunas, nótese que son milicianos locales los que hacen todo el trabajo ante la aparente curiosidad de la población civil. </span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-indent: 15.1181px;"><br /></span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXWKsGxWE-VVEo3VHBsXTRsbBPBn4Lm5GY63vaqBMJ7FqrmDg-IyT0DUCF8zPPOJhvVOaje_woLtJAbyrP00DQQPuoZbJwifdTUmzUAyX6BuK6_jcL87mizj7QxTSTQdw0Mr8EemQDQKOorMnIZt9ogdczI0QQimGo4DihjsM1g1rSmSNmYgG6PmJRQg/s1024/Kaunas.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="686" data-original-width="1024" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXWKsGxWE-VVEo3VHBsXTRsbBPBn4Lm5GY63vaqBMJ7FqrmDg-IyT0DUCF8zPPOJhvVOaje_woLtJAbyrP00DQQPuoZbJwifdTUmzUAyX6BuK6_jcL87mizj7QxTSTQdw0Mr8EemQDQKOorMnIZt9ogdczI0QQimGo4DihjsM1g1rSmSNmYgG6PmJRQg/w640-h428/Kaunas.jpeg" width="640" /></a></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-indent: 15.1181px;"><br /></span></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-indent: 15.1181px;">Por supuesto en todos los países hay gente con ideas peculiares. La cuestión es el porcentaje. En general el Este de Europa ha sido por ejemplo una de las zonas más reacias a vacunarse contra el covid, y no por la falta de vacunas o infraestructura médica, al contrario, yo me vacuné tres veces sin tener que hacer una sola cola en parte debido a la poca gente que quería hacerlo. </span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-indent: 15.1181px;"><br /></span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4OcOc4KItb5xIAJeEvhY6u1gVK9TM8I7S61fs2Uee8NpwVU6SL72vOhN2bFMe9CG7zDtqjILr94rc7Uso5VpA75_MzRt59C9tS8hc91nvcL0HOCK5zmoeSjpj5l_JkdRPlBMxu-vsCiaYXoSEwNd2ricOObR0EhQB6tqvNG7iztFOCVyTDfW2zxjcKQ=s568" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="568" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4OcOc4KItb5xIAJeEvhY6u1gVK9TM8I7S61fs2Uee8NpwVU6SL72vOhN2bFMe9CG7zDtqjILr94rc7Uso5VpA75_MzRt59C9tS8hc91nvcL0HOCK5zmoeSjpj5l_JkdRPlBMxu-vsCiaYXoSEwNd2ricOObR0EhQB6tqvNG7iztFOCVyTDfW2zxjcKQ=w640-h486" width="640" /></a></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-indent: 15.1181px;"><br /></span></span></span><p></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Todo esto en conjunto,
aunque nadie hable de ello, es una bomba de relojería para el
proyecto de la UE porque los países del Este de Europa no comparten ni el modelo de democracia -más
o menos corrupta o imperfecta, da igual- que tienen países como
España, Portugal o Francia, ni los valores que se supone
caracterizan a una sociedad democrática europea tal y como la entendéis probablemente la mayoría de los que leáis esto. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;">Para empezar en la mayor parte de estos países el mapa de partidos políticos empieza a la izquierda más o menos donde está el Partido Popular en España (en serio, no estoy exagerando). En varios países se considera que formaciones socialistas o comunistas deben ser directamente ilegalizadas y de hecho no existen en la práctica más que como fuerzas marginales al estilo de movimientos neonazis en España. Un partido como Vox sería el centro político en Hungría, Polonia o Lituania. </span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;">Por eso el gobierno húngaro intenta prohibir que <a href="https://www.lavozdegalicia.es/noticia/internacional/2021/06/25/amenaza-existencial-grave-brexit/00031624645164867813797.htm" rel="nofollow" target="_blank">la homosexualidad sea siquiera mencionada en manuales escolares</a>. Posición que, por cierto, <a href="https://www.delfi.lt/en/politics/presidents-decision-on-lgbtq-sparks-controversy-back-home.d?id=87558709" rel="nofollow" target="_blank">el presidente de Lituania se negó a criticar</a> cuando la UE intentó coordinar una protesta unificada. Por eso el Parlamento polaco <a href="https://www.sejm.gov.pl/Sejm7.nsf/agent.xsp?symbol=SKLADZESP&Zesp=150" rel="nofollow" target="_blank">tiene un Comité dedicado exclusivamente a luchar contra el "peligro" ateo</a>. Y recordemos que a finales del año pasado el Tribunal Constitucional polaco falló, para curarse en salud ante futuros conflictos como los que está teniendo Hungría con Bruselas, que el ordenamiento jurídico polaco (en el cual empiezan a acumularse una serie de leyes y medidas ejecutivas muy divertidas que afectan a campos como el de la educación pública para aproximarla al adoctrinamiento) tiene primacía sobre las normas europeas. En otras palabras, Polonia puede enviar emigrantes a donde quiera y recibir fondos europeos, pero en cuanto a lo que hacer a cambio es su gobierno el que decidirá qué les conviene y qué no, como con la moneda, ya que no han adoptado el euro (ni Hungría tampoco, por cierto) para evitarse la inflación que otros países han sufrido (algo muy inteligente en todo caso).</span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;">Supongo que habréis escuchado hablar de la matanza de Odessa de 2014 cuando algunos amables nacionalistas ucranianos quemaron dentro de un edificio a unas 30-50 personas, aunque el número de heridos o desaparecidos ese día ni se sabe. Por supuesto ni el Gobierno ni la policía procesaron a nadie. La gracia del asunto es que entre las fotos que se subieron a redes de la gente que aparece celebrándolo en la calle (y rematando a golpes a la gente que intentaba salir del incendio) aparece la líder del movimiento Femen en el país. Para que os hagáis una idea del nivel de... esquizofrenia del que hablamos a medida que vamos hacia el Este (y sí, Rusia está todavía más al Este así que está peor en todo, pero yo os estoy hablando de los "nuestros" y de nuestros nuevos amigos ucranianos). </span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En todo caso como queda feo
decir que en toda esta parte de Europa se está incubando un problema muy gordo, pues nadie lo dice, igual que hace veinte años en España
casi nadie hablaba de corrupción en la Casa Real o de problemas en
el sistema autonómico. Pero existían ¿verdad?, estaban ahí para
quien quisiera verlos.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Es
decir en el seno de la UE
hay una serie de países que son bastante menos “europeos” de lo
que nos han dicho. No compartimos para nada el modelo de sociabilidad, la forma de flirtear, el humor, referencias culturales como juegos, libros o música (mis estudiantes no saben quien es Asterix por ejemplo) o la forma de doblar películas. Pero todo eso es superficial y no es tan importante. La diferencia importante con el Oeste de Europa es que esas sociedades poseen una serie de problemas étnicos y territoriales importantes (tanto en los Balcanes como en el Báltico existen esos problemas, por ejemplo los límites de la Polonia histórica fueron movidos por Stalin hacia el Oeste al final de la II Guerra Mundial, Bielorrusia se quedo un buen trozo del país y a cambio Polonia recibió como un tercio de su nuevo territorio de manos de Alemania y en medio de todo ello hay ahora una base naval rusa en Kaliningrado) y sobre todo que varios países fronterizos tienen un problema de base en su relación con Rusia que es mucho más grave de lo que podéis ser conscientes (por ejemplo, como creo que ya mencioné de pasada, en Estonia hay una importante minoría de cultura rusa que el nacionalismo estonio simple y llanamente no acepta, de tal forma en la tercera ciudad del país, Narva, casi toda la población es de lengua y cultura rusa, han vivido allí toda su vida, pero menos de la mitad hablan estonio o tienen la nacionalidad estonia; en Letonia pasan cosas similares). </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Para que lo entendáis, cuando me vine a vivir aquí tenía mucho interés por el periodo comunista, quería que me contaran cosas de la transición entre un modelo y otro, de qué cosas habían mejorado y cuáles no... Error. En cinco años quizás me habrán comentado cinco o seis frases sobre ese periodo. No existe. El comunismo fue el mal y punto, pero lo mejor es que los jóvenes ni siquiera saben algo sobre él, son incapaces de darme datos, nombres o fechas. Probablemente yo se más que ellos sobre la política o la economía de la época. En esencia no saben nada, solo que fue "el mal" y que no hay que mencionarlo o preguntar, punto. De hecho la cuestión ni siquiera es capitalismo/comunismo. El problema de fondo para todos estos países es Rusia. Y tiene lógica, la mayor parte de ellos fueron ocupados por la Rusia zarista (el caso balcánico es diferente en este punto) mucho antes de que existiera el comunismo, así que su problema no es (solo) con el comunismo, es con Rusia como concepto. Viven constantemente atemorizados por la posibilidad de que los rusos vuelvan. Vivir aquí es como esta última semana de la guerra de Ucrania... pero <i>todos</i> los días, cada año, año tras año. Una preparación constante para el día inevitable en que Sauron y sus hordas volverán desde el Este para violar a las mujeres y esclavizarnos y matarnos a todos. Como no puede ser de otra manera. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Es un miedo en parte irracional ya que Rusia es una potencia nuclear con unos pies de barro y una economía del tamaño de la de España, Italia o Corea de Sur (es posible que la guerra de Ucrania sea un golpe insalvable aún si la ganan, no tienen ninguna posibilidad contra la OTAN en bloque, o en un guerra convencional con una potencia industrial de verdad). Además es un país enorme pero prácticamente despoblado en muchas áreas, pese a sus 145 millones de habitantes, y con unos problemas de estancamiento demográfico y diversidad étnica brutales. Pero eso da igual. Polonia o las repúblicas bálticas consideran y siempre lo harán, no importa lo que el otro haga, que Rusia es una amenaza para su existencia, porque de hecho lo ha sido desde hace medio milenio, y sus sistemas educativos jamás permitirán que eso se olvide ya que la "resistencia" a "lo" ruso es parte consustancial de la identidad nacional. Como ya lo es para el nacionalismo ucraniano desde hace unos años. ¿Recordáis el libro de Owen Jones sobre el estereotipo británico de los <i>chavs </i>y el contenido de clasismo que lleva aparejado? En cierta forma aquí se da respecto a la población rusa, en teoría un atajo de idiotas alcohólicos y violentos vestidos con chándal. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En última instancia los servicios secretos y diplomáticos viven en un estado de guerra no declarada permanente en esta parte de la UE. Por ejemplo paseando por el centro de Vilnius es posible encontrarse con toda la oposición "democrática" (la mayor parte de ellos oscilan entre Vox y Fuerza Nueva según estándares occidentales, la única diferencia con el dictador es que admiten elecciones libres y son fieles a EE.UU. y no a Rusia) al régimen de Lukashenko en Bielorrusia que vive refugiada aquí subvencionada con dinero del gobierno lituano o polaco.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">La fricción fronteriza es permanente y siempre se achaca a Rusia, pero no importa lo que Rusia haga... porque Rusia en si misma es un problema, <i>el</i> problema. Es demasiado grande y amenazadora y esa opinión nunca cambiará, lo que quizás es una estimación correcta pero ha condicionado y a partir de ahora lo hará aún más toda la política de la UE en esa frontera. Son países que se encuentran de hecho mucho más cómodos en la OTAN negociando directamente con los EE.UU. antes que interactuando con Alemania o Francia en el seno de la UE. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Por ello hace tiempo que los países del Este de Europa están creando grupos propios en el seno de la UE ya que en política exterior tienen unos objetivos, intereses y puntos de vista que en muchos casos no coinciden con los de otras áreas de la UE. Tomaros la molestia de consultar que es el <i>Grupo de Visegrado</i> o la <i>Iniciativa de los Tres Mares</i>. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En suma, están dentro de Europa, sus capitales parecen Europa, pero no son realmente lo que nosotros pensamos que es la UE desde nuestras casas en Madrid, Lisboa o Bruselas. Son países donde los que consideran democracia es un sistema de partidos liberal o conservador según el modelo estadounidense. Donde no consideran normal implementar jurídicamente nada de lo que consideramos "feminismo" en Occidente. Donde no quieren inmigración musulmana, ni población negra, ni gitanos, y no tienen ningún problema en decirlo claramente. Donde consideran la homosexualidad una anormalidad y que los partidos socialistas o comunistas deberían ser prohibidos y los sindicatos contenidos todo lo posible. Mirad la lógica Oeste-Este tan clara en el gráfico sobre negociación colectiva que adjunto un poco más abajo. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Esto último no es casualidad. En cinco años en Lituania no he visto una huelga jamás. Hablamos de un país con salarios de 600-700 euros y pensiones de jubilación de 300 euros pero que solo son un 20% o un 30% más baratos que España y en según que sectores como la ropa o la tecnología los precios son iguales. De hecho según los datos oficiales en Lituania la pensión media tiende a ser un 31% del salario previo. En Polonia el 35%, en Rumanía el 41,6% En Estonia el país hipster por excelencia que lo está petando en la web ese porcentaje es el 53,1%. Quizás por eso Estonia el país con el aeropuerto más Ikea del planeta y donde mola asentarse como <i>nomad</i> para crear una <i>start-up</i> tienen un porcentaje brutal de jubilados, sobre todo de época soviética, que nadie ve, porque no salen a tomar cafés a tres euros por el centro de Tallin, pero que al hacer la estadística te salen en riesgo de pobreza (en el título del gráfico hay una errata) </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjNbdpGMqW4zzMHPbBFIcV5n4bCPSKkL0ZGKoeDYcztk75aoOAYdtr-z0cPtq23D4HUWJtcrj3RdDsMTGNdO73dVGbqU3JGsplOLFuXuRTa7cTQ114Wnw_xZblao_KF6Z8VkEQSVWI81v_9W5NWjbJxE6rjBeHyV7PId2dv4U3-TCCWd7n_EMNUIjQsqg=s811" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="753" data-original-width="811" height="594" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjNbdpGMqW4zzMHPbBFIcV5n4bCPSKkL0ZGKoeDYcztk75aoOAYdtr-z0cPtq23D4HUWJtcrj3RdDsMTGNdO73dVGbqU3JGsplOLFuXuRTa7cTQ114Wnw_xZblao_KF6Z8VkEQSVWI81v_9W5NWjbJxE6rjBeHyV7PId2dv4U3-TCCWd7n_EMNUIjQsqg=w640-h594" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En España jubilados en riesgo de pobreza en principio estamos sobre el 13% y en relación a los estándares españoles, que son bastante mejores en cuanto a ropa, comida y otras cosas. Pensar por ejemplo que donde yo vivo tenemos que tener la calefacción (de gas) encendida 24 horas al día desde finales de octubre hasta finales de abril. Y si no la pagas te puedes morir congelado. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Volviendo al tema de la jubilación en comparación con los magros salarios previos el porcentaje en Letonia es el 54,3%, en Slovenia el 57,5%, en la República Checa el 60 más o menos. Por comparación en España es el 83,4, en Portugal el 89,6 y en Italia el 91,8. Y nos quejamos porque tampoco estamos para tirar cohetes. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero entonces ¿cómo va sobreviviendo esa gente sin que haya un estallido social? En primer lugar hay que tener en cuenta que hablamos de sociedades civiles no solo muy conservadoras sino también muy desmovilizadas. En ese aspecto la herencia del pasado cuenta. La mayor parte de la gente tiende a no hablar de ello o "meterse" en cuestiones políticas ya que hasta hace unos treinta años eso implicaba exponerse a una brutal represión. No hay costumbre de llevar a cabo debates públicos o tener una perspectiva crítica de las cosas, al menos de forma abierta. Por ejemplo, a pequeña escala me resulta asombroso y preocupante enseñar en una Facultad de Humanidades y que pasen meses enteros sin que un solo estudiante me haga una pregunta o cursos completos sin que uno solo alumno se atreva a cuestionar nada de lo que digo. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Y luego hay otros factores. Por ejemplo la mayor parte de la gente es propietaria de algún apartamento ruinoso que se les asignó en época comunista y cuya propiedad les fue confirmada tras el cambio de sistema, o de viejas casas familiares en los pueblos con lo que realmente muy poca gente no extranjera tiene que pagar un alquiler o una hipoteca salvo en las grandes ciudades. En Lituania el 80% de la población es propietaria del piso o casa en el que vive, por completo, sin hipoteca de por medio. En España obviamente esa cifra es menos de la mitad, la mayoría de la gente tiene que pagar al banco o al casero en muchos casos cientos de euros cada mes, lo que compensa parcialmente las diferencias en el salario medio. Los coches (en su mayor parte robados o coches de segundo mano traídos de países como Alemania u Holanda) son baratos, hay tiendas de ropa de segunda mano casi en cada barrio, un "menú" equivale en cantidad a la mitad de lo que te servirían en España o Italia (en Polonia no, la cantidad es mayor) pero también es más barato. Desde luego la obesidad no es un factor de riesgo masivo en países como Letonia o Bulgaria. Y la economía sumergida es brutal (que un español diga esto debería resultar muy preocupante), un amplio volumen de la población cobra en negro todo o parte de sus salarios para evitar los impuestos e inflar así un poco el salario que perciben (a mi como funcionario público se me retiene por ejemplo casi el 40% de mi sueldo bruto). Ese tipo de cosas. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkXo8IuMZ_jx_6zB2gnmsY2oquxnzHF5h0n1GVMHDzvHscUqAz--490xoF4F1Cfe3N94yVaD1Fmj3Pgoe9o2NM50ApNi7X44u4zoAU8p9eRT_YtWVpvCUgwYPzFwI0ulMxSs01i0Gjq4vOwUeUG5mdARGQS9B7C6Isd5RDFSqBt-eOT3h5DLcy_nrOCg=s707" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="707" data-original-width="646" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkXo8IuMZ_jx_6zB2gnmsY2oquxnzHF5h0n1GVMHDzvHscUqAz--490xoF4F1Cfe3N94yVaD1Fmj3Pgoe9o2NM50ApNi7X44u4zoAU8p9eRT_YtWVpvCUgwYPzFwI0ulMxSs01i0Gjq4vOwUeUG5mdARGQS9B7C6Isd5RDFSqBt-eOT3h5DLcy_nrOCg=w584-h640" width="584" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Dicho todo esto vuelvo al ejemplo de Lituania, en cinco años he visto tres o cuatro manifestaciones. Una, a la que fui, fue para pedir un aumento de salario para los profesores, por supuesto no hicimos huelga porque no hay tampoco sindicatos para coordinar a los profesores. Acudimos unos pocos cientos de personas. Otra fue para protestar contra los supuestos espías rusos infiltrados en el Parlamento. Miles de personas. Y otra para protestar contra las vacunas cuya obligatoriedad va contra las libertades individuales. Esa fue la mayor protesta con diferencia. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkD3iSLPsAUpCjwVdXFC_-bJ2REU2PcCiVypY1Avc_6zrLu3wJTnWTbvc85Oq3zUeCQLSa5f95qT_2xuxB301RNARegtW2zhSwwBkhfdpOYqSiUp-AsrSuvTZdoryX77fGugMlhtK0jRaxnJyKtWxyW3lxvX14i5lC2zX725Ct6jmLgSd7nJ7qa07tmw=s1310" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="926" data-original-width="1310" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkD3iSLPsAUpCjwVdXFC_-bJ2REU2PcCiVypY1Avc_6zrLu3wJTnWTbvc85Oq3zUeCQLSa5f95qT_2xuxB301RNARegtW2zhSwwBkhfdpOYqSiUp-AsrSuvTZdoryX77fGugMlhtK0jRaxnJyKtWxyW3lxvX14i5lC2zX725Ct6jmLgSd7nJ7qa07tmw=w640-h452" width="640" /></a></span></div><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><br /></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Si he escrito todo esto en primer lugar fue para explicaros un poco, más allá de las apariencias que podéis captar como turistas cuando visitáis el centro de algunas capitales el fin de semana, el estado preocupante de las sociedades de muchos países del Este de Europa. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Bueno pues Ucrania antes de la guerra estaba <b><i>mucho</i></b> peor respecto a cualquier indicador económico, social o cultural. La "democracia" ucraniana era más o menos un equivalente a la democracia española en la época de la Restauración. Un régimen ultracorrupto a todos los niveles de la administración donde los caciques locales, los dueños de la riqueza o de las industrias locales, decidían el resultado de las elecciones en esa zona y en agregado más o menos imponían o al menos condicionaban al presidente, que en la mayoría de los casos solía ser un títere de alguno de los oligarcas más poderosos o de diversos servicios de inteligencia extranjeros. Bien sea de los rusos, bien de los EE.UU. o de varios de ellos a la vez en un equilibrio imposible. </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 15pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: left; text-indent: 0.4cm;"><span style="color: black;">Incluso
Zelenski se dice que llegó al poder siendo un hombre de Ihor
Kolomoyskiy el dueño de la televisión donde trabajaba.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 15pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: left; text-indent: 0.4cm;"><span style="color: black;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 15pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: left; text-indent: 0.4cm;"><span style="color: black;">Hace
unos años Yulia Timoshenko estaba muy bien conectada con empresas
energéticas de EE.UU. y todo para acabar procesada
cuando otro de sus rivales se hizo con el poder.</span></span></p><p align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;">
</span></span>
</p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Lo más preocupante es la relevancia que ya antes de la guerra tenían en el país grupos de paramilitares de ideología nazi como el celebérrimo batallón Azov. Aunque la propaganda rusa ha usado esto hasta un punto de hacerlo caricaturesco (porque no es cierto que la sociedad ucraniana en su mayoría sea literalmente nazi), no deja de ser una verdad inconveniente que esos grupos tenían ya antes del momento de histeria nacionalista actual (que sin duda está disparando su prestigio y poder), un peso proporcionalmente desmedido en la sociedad y la política ucranianas. Por cierto, os iba a poner un enlace a un artículo sobre grabaciones de violaciones a menores en la zona de conflicto de Donetsk, en relación a uno de estos grupos. Como la noticia era de hace varios años el diario ABC no tuvo ningún problema en publicarla entonces. Hoy las tornas han cambiado y el periódico ha borrado de su web todo rastro pero <a href="https://diario16.com/la-prensa-espanola-elimina-noticias-donde-informaba-de-las-violaciones-de-militares-ucranianos-a-separatistas-menores-de-edad-en-2016/" rel="nofollow" target="_blank">más gente se ha dado cuenta</a>. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Pues bien ¿os imagináis lo que puede ser integrar en la UE a más de 40 millones de ucranianos? Estoy seguro de que hay algunos ucranianos muy simpáticos que viven en Torrelodones o donde sea. Y cuando tomas un café en el bar con ellos todo va muy bien. Pero eso no implica que seas consciente de su ideología cuando forman parte de un grupo organizado. Estaríamos hablando de más de 40 millones de personas que aunque sean blancos y rubios y geográficamente europeos, constituyen una sociedad con un nivel de desarrollo a la altura de la España de los años 50. Con las ideas de los españoles de los años 50. Literalmente. Aunque obviamente no lo van a ir gritando por la calle, sobre todo en otro país. Y con un nivel educativo y cultural medio un poco mejor (paradójicamente gracias al tejido educativo público y de universidades que dejó el periodo comunista) pero muy por debajo de estándares siquiera comparables a un instituto de Secundaria español de nuestros días. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Para que lo entendáis, la universidad donde yo trabajo, que es la mejor de los Países Bálticos, maneja un presupuesto de unos 40 millones de euros al año. En España tenemos más de 80 universidades y una universidad media un poco decente, estilo la Complutense, maneja presupuestos entre los 400 y los 600 millones anuales. Por supuesto eso es muy poco en comparación con Francia o Alemania. Para Ucrania los 40 millones de mi universidad son inalcanzables. </span></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;">En
Lituania, o Letonia, o países como Bulgaria, me da lo mismo, un
funcionario público no tiene una posición de privilegio económico
como en España salvo en puestos muy altos. Si en España un profesor
de Secundaria gana por encima de 2.000 euros al mes con 14 pagas en
estos países no hay pagas extras y el salario de un funcionario
público puede oscilar entre 500-800 euros (por supuesto depende
del campo y el país, en una economía que va "muy bien"
como Polonia están un poco mejor, siendo casi el doble y yo no
conozco todos los casos ni a día de hoy exactamente, simplemente
aporto mi impresión de la idea general). Los precios son más bajos
que en España pero tampoco tanto. Estaríamos hablando de
mileuristas hecha la equiparación de precios. Por mucho que penséis
que España es un país corrupto o chapuzas no podéis imaginar cómo
son los cosas en países como estos. Profesores universitarios que se
quedan dormidos y se olvidan de ir al trabajo el día del examen,
empleados que se piden bajas de varias semanas en invierno para
emborracharse, y no se puede hacer nada porque no los puedes
sustituir por otros ya que la mayor parte de la gente y el personal
cualificado o se ha ido o está planeando irse. La mayor parte de
estos países (con la excepción de Polonia, Hungría y la República
Checa donde la economía va un poco mejor) son una pura fachada, una pura postal turística basada un
centro de la capital con rascacielos y edificios restaurados que dan
buena impresión a los visitantes extranjeros y permiten arrojar algunas cifras
macroeconómicas aparentemente buenas. Todo ello ocultando una
realidad social aterradora una vez que te sales a los pueblos, las
pequeñas ciudades o mismamente al extrarradio de la propia capital.
Realidad social y cultural dramática que a su vez da lugar a unas tendencias
políticas y a unas actitudes mentales que difieren mucho de lo que
los que estáis leyendo esto pensáis que es "europeo". </span></span></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;">Y como os digo Ucrania es otro mundo por debajo de este que os estoy contando.
O lo era ya <i>antes</i> de que su país fuera arrasado. Imaginar cómo va a estar después. Por ejemplo países
como Lituania o Rumanía están a la cabeza de empresas de logística
y transporte por carretera en la UE. Hace unos meses cuando en Europa
y sobre todo el Reino Unido atravesamos problemas de ese tipo se
habló de lo duro y mal pagado que es ese tipo de trabajo. Pues bien
las empresas radicadas en Lituania debido a los bajos salarios en
realidad ni siquiera emplean camioneros locales. La población
malpagada de estos países se dedica al trabajo de oficina, a
los </span></span></span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;"><i>call
center</i></span></span></span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;"> de
empresas internacionales ubicados aquí para ahorrar costes. La
mayoría de los camioneros son ucranianos. ¿Y quienes creéis que se
dedican a las labores más ingratas de construcción aquí o en Polonia? Exacto, inmigrantes ucranianos. Antes de esta hipócrita ola
de supuesta simpatía inducida por los medios la mayor parte de la
gente de Europa occidental que acudía a Ucrania era para <a href="https://sexkiev.xyz/en" rel="nofollow" target="_blank">irse de putas</a> (así como suena), <a href="https://www.formulatv.com/noticias/frivola-correcion-pareja-gestacion-subrogada-114198/">comprar niños</a> (soy muy crítico sobre todo con el tema de los
vientres de alquiler), o <a href="https://smoda.elpais.com/moda/actualidad/influencers-posando-en-chernobil-la-moda-mas-siniestra-y-polemica-de-instagram/">cosas aún más patéticas</a>. </span></span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 15pt; text-align: left; text-indent: 0.4cm;"> </span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;">Y ojo, no estoy defendiendo que las cosas
deban ser así, simplemente subrayo la brutal hipocresía de cómo no
hemos hecho nada durante años respecto a cosas muy graves que
probablemente ya no tienen remedio. </span></span></span></span></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 115%; text-indent: 0.4cm;">
</p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;">En
cualquier caso imaginar lo bueno que será después de la guerra que
se libra estos días integrar en Europa esa sociedad, reforzando aún
más el bloque de países del Este en el seno de la UE, con su visión
de las cosas y su política exterior furibundamente antirrusa
(integrar al mismo tiempo a Georgia y Moldavia como he llegado a
escuchar roza el delirio en un momento en que en Europa occidental
hace dos décadas que se vive cada vez peor). Y de paso facilitar el
desplazamiento hacia el Oeste de cientos de miles de individuos con
experiencia de combate, quizás traumas de guerra e ideología
neonazi (he dicho que la mayoría de lo ucranianos no son nazis, pero
varios cientos de miles, una
mayoría amplia de ellos integrados entre los batallones de élite del ejército, sí lo son). ¿Qué pasará con esa gente cuando termine el conflicto?</span></span></span></p><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; text-indent: 0.4cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEju50CPiGt_zGl9VBtoDgeGTmqanvSPN7stnTTe6iCb0dB7ZFuVo1pu_HSafYovELnuzPYmB9HvLxgw2LYxb69s6tz6H91rAK-8BR44H0HTgi0GaP56wg70_oUe5-QO0QZXKz986DoHpTK2Wk5_V15UNAhelp3o_pe67ohKNP3zMVL2auJb_-pSrAOScA=s768" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="768" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEju50CPiGt_zGl9VBtoDgeGTmqanvSPN7stnTTe6iCb0dB7ZFuVo1pu_HSafYovELnuzPYmB9HvLxgw2LYxb69s6tz6H91rAK-8BR44H0HTgi0GaP56wg70_oUe5-QO0QZXKz986DoHpTK2Wk5_V15UNAhelp3o_pe67ohKNP3zMVL2auJb_-pSrAOScA=w400-h264" width="400" /></a></div><p></p><p align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
</p><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; text-indent: 0.4cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14pt;">Sin duda puedo estar equivocado, solo quería compartir con vosotros estas reflexiones en un tiempo de pensamiento único. Algunas de los cuales quizá vuelvan a ser de utilidad dentro de algunos meses o un par de años. </span></span></span></p>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/nP9y5yJBZpw" title="YouTube video player" width="560"></iframe><div><br /></div>John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com127tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-76599573528943078352021-04-25T08:16:00.017+02:002021-05-04T01:49:15.094+02:00El hombre de las mil caras<p> </p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Galilea
era una colonia en la que probablemente los romanos habían instalado
legionarios galos y es seguro que Jesús no era judío. El objetivo
del galileo era liberar a su país de la opresión judía. Se opuso
al capitalismo judío y por eso los judíos lo liquidaron. </i><i>Pero
</i><i>Pablo de Tarso se percató de que haciendo uso inteligente de
las enseñanzas del galileo se podía derribar al estado romano al
que los judíos odiaban.</i></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Hugh
Treevor <span style="color: black;"><span lang="es-ES">R</span></span>oper,
Conversaciones privadas de Hitler (1941-1944)</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br />
</p>
<p class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Ese
es el Socialismo, es lo que Cristo anunció; el reino de Dios en la
Tierra, igualdad y justicia social, que podamos alimentarnos bien y a
nuestros hijos; que tengamos techo, servicios, educación, salud y
que vivamos como hermanos, amándonos cada día más.</i></span></span></p>
<p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Hugo
Chávez en un mitin de abril del 2011.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br />
</p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #0f1419;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">¿Por
qué me llamas Jesús? ¿tengo pinta de puertorriqueño?</span></span></span></span></span></i></span></span></p>
<p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Samuel
L. Jackson, “La jungla de cristal III: la venganza”</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br />
</p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq_SKUMm0OWX3GDT1U7NqnYDzYK18mzHiAmf-rM0wYlCdW5dHmeg-Hn0254mibE_IvevTJxXY-BAFj0yB2cakQyBQ_Qv7iC7To-5gqFUdWKQ2CdMQ4z5Y8NKSkUu2rB1Fd3QxWhZ-cKOOh/s1024/Millais.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="647" data-original-width="1024" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq_SKUMm0OWX3GDT1U7NqnYDzYK18mzHiAmf-rM0wYlCdW5dHmeg-Hn0254mibE_IvevTJxXY-BAFj0yB2cakQyBQ_Qv7iC7To-5gqFUdWKQ2CdMQ4z5Y8NKSkUu2rB1Fd3QxWhZ-cKOOh/w640-h404/Millais.jpg" width="640" /></a></div><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><br />
</p>
<p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Se
ha dicho muchas veces pero yo lo repetiré una vez más. La mayor parte
del tiempo cuando describimos el pasado lo que en realidad hacemos es
hablar sin darnos cuenta del presente y de la sociedad en la que vivimos. Lo normal al echar la vista atrás es mezclar los pocos datos
sueltos que sabemos a ciencia cierta sobre los tiempos pretéritos con ideas sobre lo
que es normal en nuestro tiempo, o acerca de lo que es importante para nosotros, y con ello
pintamos los detalles del relato histórico sin darnos cuenta de que en realidad
no estamos descubriendo la verdad sino inventándola.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Uno de los mejores ejemplos para comprobar esto es lo que ha ocurrido
a lo largo de la historia con la imagen de Jesús en las sociedades
occidentales. En palabras de Thomas Merton "nuestra idea de Dios dice más sobre nosotros mismos que sobre Él". Veámoslo.</span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Jesucristo es probablemente el personaje más representado en la historia del arte occidental a través de estatuas, tallas en madera y sobre todo pinturas. Pinturas que se ocupan de todos los momentos de su vida, desde su infancia </span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG550CReXXTP2NHNbZ96rD9gR7YawaqKVnP2ad9agYiidBZNYhQDj35EsV91pPHbXh7vdyIOk7jOKkUF-PnB2eW-IwSu-1CLwqPj6eWXo3NxJQTqZEGqyUVJPhKISRXZhrHc32ZwLp7duF/s2048/05.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1484" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG550CReXXTP2NHNbZ96rD9gR7YawaqKVnP2ad9agYiidBZNYhQDj35EsV91pPHbXh7vdyIOk7jOKkUF-PnB2eW-IwSu-1CLwqPj6eWXo3NxJQTqZEGqyUVJPhKISRXZhrHc32ZwLp7duF/w464-h640/05.jpg" width="464" /></a></span></span></span></span></div><p></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">a su vida adulta, destacando dentro de esta el episodio de la crucifixión el cual ha sido representado de todas las formas y desde todas las perspectivas que podáis imaginar. </span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxZ5O05xeZiJz18qwQAk7VfyG1-QhS_QZq-yQLwmabQcO4ARE5nIJz-5ZxY5iJiJMIktyxxLHOhO68nSCPpn8lBog-50VEpfLWAsrrkz-nJi4L8yrz-ObnOdgZTh1PFbVT7RvOFS0glysD/s800/10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="450" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxZ5O05xeZiJz18qwQAk7VfyG1-QhS_QZq-yQLwmabQcO4ARE5nIJz-5ZxY5iJiJMIktyxxLHOhO68nSCPpn8lBog-50VEpfLWAsrrkz-nJi4L8yrz-ObnOdgZTh1PFbVT7RvOFS0glysD/w360-h640/10.jpg" width="360" /></a></span></span></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIpy0aaUUxkC1UcuFxdIrJNMQh8l-4Qe3TDXNKZgLfhO31DIwfO7QKOKfnbiQTfkXgDQkT0p8Q3amWJC3c5A-qNO6EyIiddIFKDkzkQRplLw0C64GvSAJ51trWe40f4YEQX8aAe6CLuA4E/s2048/15.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1506" data-original-width="2048" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIpy0aaUUxkC1UcuFxdIrJNMQh8l-4Qe3TDXNKZgLfhO31DIwfO7QKOKfnbiQTfkXgDQkT0p8Q3amWJC3c5A-qNO6EyIiddIFKDkzkQRplLw0C64GvSAJ51trWe40f4YEQX8aAe6CLuA4E/w640-h470/15.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIKe7mWgp73h9Z8otRgtDuLyp03bIiTBfGwNa6JZHYeYp-3aBtQdNsoUQY1beazU_4xJowMxLV9Kw2oErLv20gDM1CK6kEm20N1FIy8WijxhAEIVIP3tcx1Ip6cGk2qNJi6xaDsh8ZAM0D/s2048/19.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1551" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIKe7mWgp73h9Z8otRgtDuLyp03bIiTBfGwNa6JZHYeYp-3aBtQdNsoUQY1beazU_4xJowMxLV9Kw2oErLv20gDM1CK6kEm20N1FIy8WijxhAEIVIP3tcx1Ip6cGk2qNJi6xaDsh8ZAM0D/w484-h640/19.jpg" width="484" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFOnc-mOOiYjR1g5u2ED69rH61RadmzGIRB8alynP93R7hMQqyBYWf20t6J7DFIiyc-XFZ8MpHPyZYtCp4oXLDNEvmZ30DWrmh5h7E61wbF6PKuN42nNF-eOmVWGLF2p9WpdbFQ8lUpGKC/s1536/21.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="1087" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFOnc-mOOiYjR1g5u2ED69rH61RadmzGIRB8alynP93R7hMQqyBYWf20t6J7DFIiyc-XFZ8MpHPyZYtCp4oXLDNEvmZ30DWrmh5h7E61wbF6PKuN42nNF-eOmVWGLF2p9WpdbFQ8lUpGKC/w452-h640/21.jpg" width="452" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXEzUvEhdFAsdafuhRAz3hxSJPYjWtgVFSPTEzSSHF5s8B35DYDHrA3Q0MGGFDD2XnNc6xIBtmK8-snZEGQliirWqt-sCtvbggFr6vREPPOhta_R4sqUpPASm3_e141octrfhLarx19i0s/s724/23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="724" data-original-width="525" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXEzUvEhdFAsdafuhRAz3hxSJPYjWtgVFSPTEzSSHF5s8B35DYDHrA3Q0MGGFDD2XnNc6xIBtmK8-snZEGQliirWqt-sCtvbggFr6vREPPOhta_R4sqUpPASm3_e141octrfhLarx19i0s/w464-h640/23.jpg" width="464" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7aHPHsi0TgCAU8bkd9W7EfGTttpZhzBLFmGA3dEEweJPUw8v5GD0cpUBrnUxP8xDquqeiKkm2r8Gu0nh9vuL7z_XLhIKPHnyNcp8htoAaKjqHPR8yqd3Ckb6d1HOhLuN_N2g7e0DXNEhj/s2048/25.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1326" data-original-width="2048" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7aHPHsi0TgCAU8bkd9W7EfGTttpZhzBLFmGA3dEEweJPUw8v5GD0cpUBrnUxP8xDquqeiKkm2r8Gu0nh9vuL7z_XLhIKPHnyNcp8htoAaKjqHPR8yqd3Ckb6d1HOhLuN_N2g7e0DXNEhj/w640-h414/25.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1NTzUeI5TTtFXVRpdEcHMPbcMpR9ZMvZKBx9bMk59S1eoz6lhp8jmwX5AxY-kRbqdNJ-_kr4RlBgZIYRN3q0xaHfo74lTNVIwirH4CG46A4BSuE0saRzAsepbxiiCkPwAlWBlvgLq8nv/s736/27.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="583" data-original-width="736" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD1NTzUeI5TTtFXVRpdEcHMPbcMpR9ZMvZKBx9bMk59S1eoz6lhp8jmwX5AxY-kRbqdNJ-_kr4RlBgZIYRN3q0xaHfo74lTNVIwirH4CG46A4BSuE0saRzAsepbxiiCkPwAlWBlvgLq8nv/w640-h506/27.jpg" width="640" /></a></div></span></span></span></span><p></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Todo este inmenso legado artístico ha logrado asentar en la cultura occidental una cierta imagen de Jesús y de alguna manera hacerlo tangible. No obstante hemos de tener en cuenta que el cristianismo como tal fue más bien una reformulación de su doctrina realizada décadas después de la muerte del Jesús histórico. Reformulación llevada a cabo por diversos grupos de nuevos creyentes, muchos de ellos grupos de inviduos de cultura griega y latina que posiblemente jamás habían estado en Palestina, en muchos casos no hablaban arameo y desde luego jamás habían conocido al Jesús histórico o presenciado directamente ninguno de los supuestos hechos que se relacionaban con su vida, ni escuchado de manera directa ninguna de sus palabras. </span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">En cierto sentido podría decirse que el Jesús como mesías religioso es una reinvención de oidas del Jesús histórico llevada a cabo a partir de la época de Saulo de Tarso, todo ello de cara a convertir a un o de tantos mesías judíos fallidos en un producto atractivo para el gran mercado romano. </span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Porque a Jesucristo en gran medida hemos
tenido que inventarlo. Pero no solo eso, como se trata de una figura central
dentro de nuestra cultura, cada época ha buscado </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">adaptarlo
a su tiempo. Y esto se ve muy bien de manera directa a través de sus representaciones artísticas ya que en primer lugar los textos sagrados no explicitaban exactamente cuál era la apariencia física de Jesús. Así que su aspecto ha tenido que ser directamente imaginado por multitud de artistas. Y a partir de ahí la evolución en la representación de
Jesús, primero a través de la pintura y la escultura, y ya durante el
último siglo a través del cine, es en realidad una crónica
perfecta de la evolución de las ideas estéticas, políticas y religiosas, dentro de la cultura occidental, de cómo las ideas se adaptan a las realidades sociales y conveniencias políticas de cada momento y cómo algunas ideas especialmente atractivas influyen en otras creando tradiciones.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Empecemos por el principio. Probablemente el Jesús histórico poseía una serie de rasgos comunes a las poblaciones semitas
del area de Palestina en la antigüedad y seguía los usos estéticos
judíos del periodo. Así que es por ejemplo muy improbable que
llevase el pelo largo o que el color de este fuese castaño, como
aparece en bastante representaciones, de hecho quizás tenía un pelo
bastante oscuro y enmarañado o rizado y piel también un poco
oscura. Pero esto los primeros cristianos no podían saberlo y además en sus primeros tiempos aún se encontraban influidos por la idea judía de que representar a la divinidad en imágenes era algo no deseable. </span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"></span></span></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB1Z1e9jY2Ew3ixKpm2RwiQCvuXYyVVeo451Bhop_EArza7CLK2-lo6Bj7JaXwHcAso7CkRJGV-9Xm0WQOYIosNtoQvFOhyphenhyphen7QG_POX_gG6K1ajHQHC1kXGycWvJW-4sns863Giutu8GJel/s1256/Rostro+01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="620" data-original-width="1256" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB1Z1e9jY2Ew3ixKpm2RwiQCvuXYyVVeo451Bhop_EArza7CLK2-lo6Bj7JaXwHcAso7CkRJGV-9Xm0WQOYIosNtoQvFOhyphenhyphen7QG_POX_gG6K1ajHQHC1kXGycWvJW-4sns863Giutu8GJel/w640-h316/Rostro+01.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Quizás el rostro del Jesús histórico era más o menos así.</td></tr></tbody></table><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnTnXuPkP9qjSmW-ILMTTufm5pxc5bLDfJMxLJiDzvjDmKPllAV_LmJL1PhLygoo_futw_peLtn4TfQtPovjq_jk7OXphW7n-LxDuDtLdYJVVhkOqHLw8Br8hwLGsGk9h4FTCaNhLDXOzO/s992/Rostro+02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="992" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnTnXuPkP9qjSmW-ILMTTufm5pxc5bLDfJMxLJiDzvjDmKPllAV_LmJL1PhLygoo_futw_peLtn4TfQtPovjq_jk7OXphW7n-LxDuDtLdYJVVhkOqHLw8Br8hwLGsGk9h4FTCaNhLDXOzO/w640-h360/Rostro+02.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">O tal vez así. En la línea con lo que sabemos de los rasgos de las poblaciones del área en su época.</td></tr></tbody></table></span></span></span></span><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">En cualquier caso muy rápidamente la nueva secta cristiana se convirtió en una
religión independiente más pujante que la religión judía de la que surgió y debido a ello,
por conveniencia política, al cristianismo le empezó a interesar
acercarse a la cultura grecoromana y poner toda la distancia posible
respecto a sus orígenes judíos. A fin de cuentas fue en comunidades
griegas y latinas del Imperio donde el cristianismo
encontró su gran mercado mientras que el grueso de las comunidades
judías nunca se creyeron demasiado la historia de Jesús como Mesías
y mucho menos aceptaron abandonar la noción elitista de pueblo
elegido para aceptar una noción ecuménica universal. Además, debido a sus continuas revueltas fallidas contra el poder imperial, los judíos no eran demasiado bien vistos en Roma. Así que pronto el cristianismo empezó a marcar diferencias tanto doctrinales como puramente formales con el mundo judío del que paradójicamente había surgido.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">En ese contexto a partir del s. III aparecen las primeras representaciones
de Cristo. En relación con lo que he comentado eran imágenes creadas desde dentro de la sociedad romana pues ya para entonces hacía mucho que el cristianismo había desplazado su centro lejos de la Palestina en que había vivido su profeta para convertirse en una religión esencialmente grecorromana. Por tanto,
lógicamente, los artistas del periodo se dedicaron a plasmar en dichas imágenes a alguien similar a ellos mismos y a sus conciudadanos.
En esas pinturas primitivas aparece así un Cristo de rasgos latinos,
piel clara, afeitado, con el pelo corto y vistiendo túnica o toga de
tipo romano. </span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">En cuanto al salto a la escultura probablememte se copiaron modelos clásicos griegos como el
del <i>Moscóforo </i>para elaborar la iconografía de las primeras
representaciones de Jesús como pastor.</span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"></span></span></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXOT64Pzc8uLa7zhmlSys7THr8ycNvU-Cm_IoTSexELrsyQwyHgXS3LnY-mAeDiKiyvcRQMrukOFrb0pX2XlxIAQ7ATX30u5ggMGjyt0bwo1MvBPrZXoObhYxGdglqcV4FnXFZz4ORUCRq/s2048/Mosc%25C3%25B3foro.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1237" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXOT64Pzc8uLa7zhmlSys7THr8ycNvU-Cm_IoTSexELrsyQwyHgXS3LnY-mAeDiKiyvcRQMrukOFrb0pX2XlxIAQ7ATX30u5ggMGjyt0bwo1MvBPrZXoObhYxGdglqcV4FnXFZz4ORUCRq/w386-h640/Mosc%25C3%25B3foro.jpg" width="386" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Arte griego preclásico. Quizás inicios del s. VI a.n.e.</td></tr></tbody></table><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><br /><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwS1nJKiXooFcMa1DHBI8VamgLtf91t9F6cMF4_AjDe4g8Wjv5kySCCAeDlD0dRg5yWCY7OSE6n8SonIco_CZytWKjMpuPURSK4JrcVrRLrjuiDwm2AWUiTbVQOB8Sp1-kokzOSeCoUmc0/s429/Cristo+s.+III.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="330" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwS1nJKiXooFcMa1DHBI8VamgLtf91t9F6cMF4_AjDe4g8Wjv5kySCCAeDlD0dRg5yWCY7OSE6n8SonIco_CZytWKjMpuPURSK4JrcVrRLrjuiDwm2AWUiTbVQOB8Sp1-kokzOSeCoUmc0/w492-h640/Cristo+s.+III.jpg" width="492" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Una de las primeras representaciones escultóricas de Cristo, s. III.</td></tr></tbody></table><br /></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi32Sg3YOZevws3ECbdr1qmlkXpOMg_whqMxZtk_nZkB1ENDLvqDc6wIHb2ZfILspKNs9E_AzpudUO3R4143NSqxmwRd7wk8uaeGFptaTU5OdT3apyDwBigoCirejP1aS6d8k2sME74mH4O/s600/s.+IV.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="327" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi32Sg3YOZevws3ECbdr1qmlkXpOMg_whqMxZtk_nZkB1ENDLvqDc6wIHb2ZfILspKNs9E_AzpudUO3R4143NSqxmwRd7wk8uaeGFptaTU5OdT3apyDwBigoCirejP1aS6d8k2sME74mH4O/w348-h640/s.+IV.jpg" width="348" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Y de ahí se pasó a esto.</td></tr></tbody></table></span></span><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">No obstante a partir de finales del s. IV cuando el cristianismo se convierte en la
religión oficial del Imperio romano y la Iglesia católica como
entidad administrativa y no solo religiosa se convierte de facto en
la gran institución que va a vertebrar el territorio del Imperio, la
imagen de Jesús cambia.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">De pronto Jesús
se muestra como una especie de soberano sentado en su trono. Del
Jesús humilde de los siglos precedentes, cuando la Iglesia era
perseguida o vivía a la sombra, se pasa a un Cristo poderoso en
paralelo al ascenso social de la propia jerarquía eclesiástica.
Todavía es un Jesús afeitado y con el pelo corto, pero ahora viste
ropa propia de las élites romanas. Jesús en cierta forma deja de
ser el amigo de los desamparados para pasar a ser el Rey de Reyes.</span></span></p><p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOcGTJvWF4iK2M7IrHHZU_Fz-Rmh3HwkkirYMpPYPq09OzggzY9tia_JYlNjb3MYdOxtuhM43AJTsy8ZtmXkFmePgDUD0xGonFQ1pd1hy5DECXK1XR9bz_dViFImVBbTLgJOWVwAC4glW0/s1280/S.+IV+%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="1280" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOcGTJvWF4iK2M7IrHHZU_Fz-Rmh3HwkkirYMpPYPq09OzggzY9tia_JYlNjb3MYdOxtuhM43AJTsy8ZtmXkFmePgDUD0xGonFQ1pd1hy5DECXK1XR9bz_dViFImVBbTLgJOWVwAC4glW0/w640-h424/S.+IV+%25282%2529.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Poco después, al
caer el Imperio romano, </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">la
cultura de la zona</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">
occidental de Europa, donde el cristianismo hubo de convivir con la
instauración de diversos reinos de origen germánico, empezó a
diferir progresivamente de la de Europa oriental donde el llamado
Imperio bizantino mantuvo viva una cierta continuidad de la
estructura romana.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Eso
tuvo consecuencias en el arte mucho antes del definitivo cisma
religioso oficial entre un mundo católico y otro ortodoxo, ocurrido
en el año 1054. Pero como entiendo que la mayor parte de lectores
aquí viven en España o en general dentro del mundo católico vamos
a centrarnos en lo ocurrido en Europa occidental.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Veamos. En principio la imagen del Jesús con barba y cabello
largo nació en la parte oriental del mundo
romano, a imitación de la representación tradicional tanto de
filósofos (el saber) y del dios Zeus (el poder). Pero -y esto es lo que nos interesa- fue luego bien acogida en Occidente, un área que como he mencionado se había fragmentado tras la caida de Roma en diversos reinos regidos por pueblos "bárbaros", la mayor parte de orígenes germánicos, entre los que ese tipo de representación de Jesús tuvo éxito porque encajaba perfectamente con sus pautas estéticas. </span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJoxZhuVMQBQ4dwxm7qg-H95geRReoRtMLMTxLX3OsmuUnlqMLgq6r5sgtmpJCx5M7uGo9Z8I0hFJu-Uvqd4Bk-2iNlnOctyHQ0lw7Rp6j0v04Kp1aaSDNyydh5HMB9-vlx_zGWbQs-eW4/s600/05+Oriente.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="534" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJoxZhuVMQBQ4dwxm7qg-H95geRReoRtMLMTxLX3OsmuUnlqMLgq6r5sgtmpJCx5M7uGo9Z8I0hFJu-Uvqd4Bk-2iNlnOctyHQ0lw7Rp6j0v04Kp1aaSDNyydh5HMB9-vlx_zGWbQs-eW4/w570-h640/05+Oriente.jpg" width="570" /></a></span></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2Z28eg6HnTx7QwXsPWlq_Gs32IGv_cPsFLPTsTMwRm8wyy7ggNPCIjKrtIHxkWDTj-LSeBzVQleiAJLbjCn_TnMMVD6rz3qyCRJ4_lIbIHmYfp9AxQZVFyT9ZypnApviyvoeJ8QQOidu7/s800/06.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2Z28eg6HnTx7QwXsPWlq_Gs32IGv_cPsFLPTsTMwRm8wyy7ggNPCIjKrtIHxkWDTj-LSeBzVQleiAJLbjCn_TnMMVD6rz3qyCRJ4_lIbIHmYfp9AxQZVFyT9ZypnApviyvoeJ8QQOidu7/w640-h480/06.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span><p></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Y por todo ello esa iconografía se fue
generalizando por todo el mundo mediterráneo en el s. V hasta
alcanzar su configuración definitiva quizás en torno al s. VIII </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">en
torno a un tipo de representación conocida como</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">
Cristo Pantocrátor o todopoderoso, propio del arte en evolución
hacia el románico. </span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIt4-xvrPHk0p9JW0NWTR00kgne7-Kf-qmDjato5W6cN15QTKE3rZW15HtZOHpjj94QmehBAqp-OyEI3vgygYprL2UAoGtPKcZGSoJGSFg6I-DJa620HOrXmsjQBxw6lSa04qTIDDsVz0s/s800/04.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="646" data-original-width="800" height="516" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIt4-xvrPHk0p9JW0NWTR00kgne7-Kf-qmDjato5W6cN15QTKE3rZW15HtZOHpjj94QmehBAqp-OyEI3vgygYprL2UAoGtPKcZGSoJGSFg6I-DJa620HOrXmsjQBxw6lSa04qTIDDsVz0s/w640-h516/04.jpg" width="640" /></a></span></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVf24dYyMcTxdbD0mPWy81T2yonwvZbO-k8HsfndPH4tZN21NiwIOLYSPFI1UIiM_AEm4iq8bvKrzzb4ov3vvf9tXfcQPjWcG96wJXBqfkJoEAYjT9QPxf2D4ZJuGmt-oFn6gLy7it8sta/s2048/07.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1813" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVf24dYyMcTxdbD0mPWy81T2yonwvZbO-k8HsfndPH4tZN21NiwIOLYSPFI1UIiM_AEm4iq8bvKrzzb4ov3vvf9tXfcQPjWcG96wJXBqfkJoEAYjT9QPxf2D4ZJuGmt-oFn6gLy7it8sta/w566-h640/07.jpg" width="566" /></a></div><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span><p></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Quizás solo falta añadir que durante todo este proceso la cabeza de
Cristo pasó a estar rodeada de un halo que denota su condición
divina y empezó a ser común representar a Jesús en la cruz, algo
que para nada había sido normal hasta entonces. De hecho en pleno
mundo romano eso era básicamente de mal gusto porque la crucifixión aludía explícitamente a Jesús como un criminal ya que era un
castigo común para delincuentes o esclavos rebeldes dentro de dicha cultura.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">Por tanto solo
es a partir del ocaso del mundo romano cuando la cruz se incorpora
masivamente a las representaciones de Cristo. Pero esos primeros Cristos crucificados apenas muestran sufrimiento. Jesús aparece casi impertérrito en la cruz, como un superhombre invulnerable. Solo es a partir del
s. XIII con el arte gótico cuando Cristo empieza a incorporar trazas
de verdadero sufrimiento y expresión de emociones en la cruz, proceso que alcanzará su culmen durante el efectista Arte Barroco del s. XVII. Es esa evolución la que da lugar a los Cristos que es posible contemplar de forma habitual en las iglesias del presente. En cualquier caso llegados a ese momento se había completado para entonces la configuración de la imagen de Cristo que más o menos ha llegado al presente, como un hombre blanco, guapo, con barba y pelo largo liso de color moreno o castaño y a veces incluso rubio.</span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"></span></span></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiriMzcRKuCFOvYfU8opZaScYIFgnlk0P4KYn80kmjlSPxl7g8ZkyCEhBkEF66nWVt_jWVaHW_xe8ssdWYW9bt6V8Bo6FKln3oyf4t2LZm-HAoMJNovXE9iketZlQ9N-JGuT7WI_6IE8lHP/s1545/Bloch.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1545" data-original-width="1377" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiriMzcRKuCFOvYfU8opZaScYIFgnlk0P4KYn80kmjlSPxl7g8ZkyCEhBkEF66nWVt_jWVaHW_xe8ssdWYW9bt6V8Bo6FKln3oyf4t2LZm-HAoMJNovXE9iketZlQ9N-JGuT7WI_6IE8lHP/w570-h640/Bloch.jpg" width="570" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Un judío del s. I más bien rubito y con melenita hippie. Muy improbable por no decir imposible.</td></tr></tbody></table><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span><p></p>
<p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
</p>
<p align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Con
el tiempo, durante el s. XX el arte propiamente dicho pasó el
testigo al cine y así en las películas podemos ver un proceso de
evolución igual de interesante o más.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-MX">Durante
los inicios del cine como espectáculo y negocio no tardaron
demasiado en darse cuenta del potencial de Jesús como cebo para atraer público. Parece que l</span><span lang="es-ES-u-co-trad">a
“película” en que apareció por primera vez la imagen de Cristo
fue </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>La Passion du Christ</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">,
1897, rodada por unos cuantos aficionados en un salón de París. No
obstante de ese mismo año </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad">se
rodaron otras</span></span><span lang="es-ES-u-co-trad"> como la
italiana </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>La Passione di Gesú</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">.
Poco más adelante </span><span style="color: black;">los hermanos Lumière
o el propio Meliès en </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Le
Christ marchant sur flots</i></span><span style="color: black;"> (1900)
explotaron el filón y rodaron pequeñas “películas” de unos
pocos minutos ilustrando aspectos de la vida y pasión de Jesucristo.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">De
hecho a</span><span style="color: black;">lgunas de esas </span><span style="color: black;">primeras
</span><span style="color: black;">obras se rodaron aprovechando
escenificaciones de la vida y Pasión de Jesucristo a las que tan
aficionados eran por aquel tiempo –y lo siguen siendo- en diversas
zonas de Europa, particularmente en el área germánica, por ejemplo
</span><span style="color: black;"><i>La pasión de Oberammergau</i></span><span style="color: black;">
(1905), rodada en una aldea alemana con capital estadounidense. En
cualquier caso, con solo una posible excepción rodada en Nueva York,
estas obras pioneras en su intento de unir </span><span style="color: black;">una
cierta intención de difundir el catecismo católico con el </span><span style="color: black;">interés
comercial se gestaron en nuestro continente y así siguió siendo
durante los años </span><span style="color: black;">siguientes, </span><span style="color: black;">en
</span><span style="color: black;">los </span><span style="color: black;">que
aparecieron creaciones como: </span><span lang="es-ES-u-co-trad"> </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>La
Passion du Christ</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad"> (1902), </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>La
vie du Jesús </i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">(1904), </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Le
Baiser de Judas </i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">(1912), y
sobre todo la italiana </span><span style="color: black;"><i>Christus</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">
(1915) quizás el primer intento realmente serio </span><span lang="es-ES-u-co-trad">de
rodar un </span><span lang="es-ES-u-co-trad">largometraje con medios
y profesionales de la actuación </span><span lang="es-ES-u-co-trad">e</span><span lang="es-ES-u-co-trad">scenifica</span><span lang="es-ES-u-co-trad">ndo</span><span lang="es-ES-u-co-trad">
la vida de Jesús, aunque por aquellos años abundaron los intentos
ambiciosos.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Al
otro lado del Atlántico en EE.UU. se rodó en 1912 </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>From
the Manger to the Cross</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad"> y
poco después se incluyó un breve episodio (de los cuatro que forman
la película) sobre la Pasión en la mastodóntica </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Intolerancia</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">
(1916). Es entonces cuando realmente comenzó la “lucha” entre
países católicos europeos (inicialmente Francia y sobre todo
Italia) y protestantes (Alemania pero sobre todo EE.UU.) a la hora de
producir la versión definitiva sobre la figura central de la
religión cristiana en sus diferentes versiones. En aquellos años en
todo caso Europa contaba con ventaja, una delantera que se mantuvo
con </span><span style="color: black;"><i>I.N.R.I</i></span><span style="color: black;">.,
realizada en 1924 por Robert Wiene (autor de "El gabinete del
Dr. Caligari") todo un mito del expresionismo germano, y que
realizó una película donde la Resurrección se inspiraba en sus
formas y en la iluminación en clásicos de la pintura holandesa.</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Pero
tarde o temprano Hollywood tenía que imponer la superioridad de
medios con que contaba sobre todo desde el fin de la Primera Guerra
Mundial. Así en 1927 Cecil B. DeMille filmó su </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Rey
de Reyes</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">, llegando a colorearse las </span><span style="color: black;">escenas
de la Resurrección. Podemos considerar esa película como el primer producto cinematográfico que realmente llegó a un público masivo e influyó en la visión religiosa de muchos de esos espectadores. </span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg91d4HNMq-iaeCxi-KRJyCHauUUVsBOw5i8vkPODEOCnTlRApMVeZOWDSDch_Ml22WlpHxMceomU6QO9Dl3YEvr5m4FiStx_FVMUFRsLQH61Tew9_WTL89zYuokxWEXwhIWcZLKMLt7XHA/s727/1927.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="727" data-original-width="722" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg91d4HNMq-iaeCxi-KRJyCHauUUVsBOw5i8vkPODEOCnTlRApMVeZOWDSDch_Ml22WlpHxMceomU6QO9Dl3YEvr5m4FiStx_FVMUFRsLQH61Tew9_WTL89zYuokxWEXwhIWcZLKMLt7XHA/w636-h640/1927.jpg" width="636" /></a></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"> Además esta película inició varias tendencias, una
fue la de que los directores se sintiesen liberados para “adaptar” libremente los textos sagrados y alterar algunos hechos para que encajen mejor en la trama. En esta película por ejemplo se sugiere u</span>n cierto lío amoroso entre Judas y una
Maria Magdalena un tanto “alegre” que abandona entretenida su
vida disipada para seguir a Jesús con una alegría que no gusta al
pobre Judas.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">La
segunda tendencia, que se produce pese a lo anterior y por ello
resulta paradójica, es la compra de películas como esta por parte
de asociaciones religiosas para poder proyectarlas privadamente en
sesiones de auténtica catequesis.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Por su parte en Europa en
los años 30, concretamente en el 35, se rodó </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Gólgota
</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">(título referido al nombre
arameo del lugar de la crucifixión –significa algo así como
calavera- traducido para nosotros como “Calvario”) aunque la
película también fue conocida como </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Ecce
homo</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">. Se trataba de una
versión más ortodoxa y comedida de la vida de Jesús que seguía
sin problemas el texto del evangelio según San Mateo (más usado en
versiones europeas que estadounidenses por cierto).</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">En
todo caso para entonces comienza a detectarse que la progresiva acumulación de
películas sobre Jesús hacía que muchas de estas obras repitiese</span><span lang="es-ES-u-co-trad">n</span><span lang="es-ES-u-co-trad">
una serie de títulos limitados resultando que hoy en día se
conservan muchas películas de diferentes directores y años que se
titulan igual y se confunden en la bibliografía, por ejemplo ese
</span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Ecce homo</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">
ya había sido usado como título al menos por una película anterior
de 1918 y volvería a repetirse.</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">En
general para entonces ya quedaba clara también una tendencia que se
prolongaría en el tiempo hasta hace poco, las versiones europeas de
la vida de Jesús serían más místicas, misteriosas, espirituales,
que las versiones estadounidenses y se centrarían en episodios de su
vida (por ejemplo cuando Jesús expulsa a los mercaderes del templo
escena muy impactante en Gólgota) que suelen aparecer con menor
frecuencia por así decirlo en las películas rodadas dentro del
mundo protestante. Y es que respecto a esto último hay que tener en
cuenta que la génesis de la Reforma en el s. XVI tuvo como eje en
gran medida a comerciantes urbanos. </span><span lang="es-ES-u-co-trad">Y
esa diferencia en cuanto a la estructura de la sociedad hace que en
países distintos haya diferentes preferencias respecto a qué
pasajes de los Evangelios son más adecuados, importantes o
atrayentes. De igual forma que existen diferencias más generales
entre los </span><span lang="es-ES-u-co-trad">pasajes “preferidos”
por cada corriente dentro del cristianismo (católicos, ortodoxos y
las </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad">diferentes</span></span><span lang="es-ES-u-co-trad">
ramas protestantes).</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">No
obstante </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad">hay
que reconocer que </span></span><span lang="es-ES-u-co-trad">la mejor
condensación de todos los enfoques anteriores a la Segunda Guerra
Mundial se encuentra en el </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Rey
de Reyes</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad"> de DeMille,
esencialmente en sintonía con la entonces </span>popular idea –a
ambos lados del atlántico, por cierto- del pueblo judío traidor a
Jesús. Claro está en un contexto posterior al Holocausto, sobre
todo a partir de los años 50, esta visión se volvió
progresivamente incómoda, sobre todo en los EE.UU. país donde se
daba un contexto empresarial peculiar en cuanto a las productoras
cinematográficas (las cuales contaban con muchos inversores y, sobre
todo, directivos judíos), de ahí que fuese necesaria una
actualización de los que por entonces eran los “clásicos” de la
temática.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Así
en los años siguientes se produjeron muchas películas donde la vida
de Jesús era tratada tangencialmente, su figura pasaba a mostrarse
con tapujos o incluso apenas sugerirse sin mostrar su rostro y se
enmascaraba todo ello dentro del género "de romanos". De esta forma,
por una parte se entroncaba esta temática con el auge del <i>peplum </i>y por otra <span style="color: black;"><span lang="es-ES">se ponía</span></span> más
el acento en el papel decisivo de los paganos romanos en la condena
de Jesús rebajando con ello la hostilidad antijudía que podían despertar algunos pasajes relativos a la condena y muerte de Jesús.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">El primer ejemplo canónico de estas nuevas tendencias lo tenemos en <i>Quo Vadis?</i> en 1951 sobre el martirio de los primeros
cristianos, entre ellos San Pablo por parte de Nerón.<span style="color: black;">
En ella Jesús solo aparece en una escena, como una sombra a la que
el apóstol Pedro pregunta: ¿"A dónde vas, Señor?" (</span><span style="color: black;"><i>Quo
vadis, domine?</i></span><span style="color: black;">) y Él responde: “A
Roma, porque allí están matando a mi gente”.</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En
1953 se rodó <i>La túnica sagrada</i>, obra
destacada al ser la primera película rodada en Cinemascope, con lo que para publicitar la nueva tecnología se eligió el cóctel
insuperable en aquel momento de cine de romanos con tinte cristiano.
La película trata sobre el centurión que presidió la crucifixión
de Cristo y el posterior legado de la túnica del Mesías. Dado el
éxito del invento al año siguiente se rodó la secuela de la
película anterior, <i>Demetrius y los gladiadores</i>, en la que
Calígula –el malo en esta película y en la anterior- busca
<span style="color: black;"><span lang="es-ES">obsesivamente</span></span>
la túnica.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad"><span style="font-weight: normal;">De</span></span></span><span lang="es-ES-u-co-trad">
1954 es </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>El cálice de plata</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">,
en la que Paul Newman interpreta al artesano griego que supuestamente
recubre en plata la copa que usó Cristo en la Última Cena e intenta esculpir en la misma el
rostro de Jesús y sus discípulos. Por supuesto aparecen en el guión los personajes típicos, empezando esta
vez por Nerón o el propio San Pedro. Newman renegó de su participación en esta película, pero quizás exageró un poco porque no era tan mala. </span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Para
finalizar la década tenemos la segunda versión </span><span lang="es-ES-u-co-trad">cinematográfica
de la popular novela</span><span lang="es-ES-u-co-trad"> </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Ben-Hur</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">
(1959), </span><span lang="es-ES-u-co-trad">sin duda t</span><span lang="es-ES-u-co-trad">odo
un clásico que aunque parezca que trata de otra cosa, como la
venganza, no es sino –y fundamentalmente- la historia de un hombre
y una familia redimidos por Jesús. Por ejemplo resultan
significativo </span><span style="color: black;">el momento en que a un
Ben-Hur agotado un hombre desconocido le da agua, elemento que parece
renovar las fuerzas y la esperanza de un protagonista poco antes
desesperado; un gesto que al final Ben-Hur devuelve cuando el
nazareno carga la cruz hacia el Calvario.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Pero
a</span><span lang="es-ES-u-co-trad"> finales de los 50 la sociedad
estadounidense comenzaba a abandonar una década de particular
conservadurismo religioso y moral, por otro
lado los guionistas se estaban quedando sin ideas a la hora de
realizar películas sobre Jesús... sin Jesús.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Ante
la tesitura de acabar rodando películas sobre el peluquero de Jesús
o similares se imponía retomar su figura de frente pero adaptándola
a los nuevos tiempos y la tarea correspondió a un productor
independiente afincado en Europa pero netamente hollywoodiense en su
orientación y métodos, me refiero a Samuel Bronston. </span>Así se
explica que en la nueva versión de <i>Rey de reyes</i>, rodada<i> </i>en 1961 con
Nicholas Ray de director, cambiasen muchas cosas.</span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtoK_O1VkcTtsMxIIf5zsI0nZq6f_A-jjpLbsbtxOtWPzTfzTQ4dSLsFmrrjmFEcep-_EJSbMOTpLMRM0SaNmXyq7IJJl7OsSihm58AZvcSeyJ0RrIUy64Z0xlOrGsZuR5hf5n28S7ZEYv/s1280/Rey+de+reyes.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtoK_O1VkcTtsMxIIf5zsI0nZq6f_A-jjpLbsbtxOtWPzTfzTQ4dSLsFmrrjmFEcep-_EJSbMOTpLMRM0SaNmXyq7IJJl7OsSihm58AZvcSeyJ0RrIUy64Z0xlOrGsZuR5hf5n28S7ZEYv/w640-h360/Rey+de+reyes.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El pobre actor protagonista, Jeffrey Hunter, lejos de alcanzar la fama y la fortuna sufrió una racha de auténtica mala suerte después de interpretar a Jesús en esta película. Podríamos decir que vivió un calvario... dos veces.</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Para
empezar Jesús era convertido nuevamente en el protagonista y su
imagen se volvía a mostrar sin tapujos, incluso gracias al actor
elegido se trata de uno de los Cristos más atractivos. Además esta
obra pasó a ser una de las vidas de Jesús más “sionista” de
todas las rodadas, a la vez que una película donde se exploraban por
primera vez a fondo las cuestiones políticas que rodeaban a todo
Mesías que se preciase en la época que se describe. <span style="color: black;"><span lang="es-ES">Asimismo</span></span>
esta obra sentó por muchos años las pautas sobre cómo debían
rodarse una serie de cuestiones relativas a la condena y ejecución
de Jesús; <span style="color: black;"><span lang="es-ES">de tal forma</span></span>
hasta los romanos actúan en el juicio de nuestro Cristo de una forma
bastante más compasiva y moderna de lo que realmente era costumbre.
Por supuesto los guionistas siguen jugando con personajes y hechos
pese a la imagen de verismo que se pretende dar, por ejemplo todas
las dudas nacionalistas de Judas y su posible relación con Barrabás
tal como aparecen en esta obra no tienen base alguna, y en general se
da una impresión bastante equivocada sobre la génesis del dominio
romano en la zona (de hecho históricamente Pompeyo entró en
Jerusalén llamado por parte de las propias élites judías
enzarzadas en una de sus clásicas luchas internas).</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Aunque
esta película se grabó en España, por el imperativo de abaratar
costes, debemos considerarla un producto estadounidense. De esa forma todo lo narrado en estos párrafos resultaba particularmente destacable si lo comparamos con la evolución de la figura del Mesías
en la cinematografía europea de los años anteriores.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Si
nos fijamos en la propia España para apreciar las diferencias en
el tratamiento del tema, las </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad">películas
religiosas</span></span><span lang="es-ES-u-co-trad"> realizadas por
aquellos años no solo estaban atrasadas técnicamente sino que
continuaban siendo por comparación un tanto anti-judías, algo
normal en una España que salía poco a poco del nacionalcatolicismo
(es decir nacionalismo de Estado a ultranza apoyado en catolicismo
riguroso) imperante en todos los órdenes, era el caso de </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>El
Judas </i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">(1952), de Ignacio F.
Iquino, y </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>El beso de Judas
</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">(1953), de Rafael Gil con
guión de Vicente Escrivá. De los defectos anteriores no escapaban
tampoco –al menos en lo que se refiere a la pobreza técnica- las
obras de directores españoles en México, caso de </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>El
Mártir del Calvario </i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">(1952)
de Miguel Morayta.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Con
este orden de cosas no es extraño que la obra de Nicholas Ray
destacase en su momento no solo en EE.UU. sino en el mercado
europeo. </span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En
cualquier caso una vez entrados en los 60 y tras todo esto que he
intentado resumir y simplificar la evolución del personaje dentro
del cine estadounidense se estancarían por un tiempo y por tanto los
siguiente saltos en cuanto a su concepción fílmica se darían en
Europa. De hecho también a partir de aquellos años Italia pasó a convertirse en
el país europeo más interesante y más
innovador en sus propuestas de películas religiosas.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">De esa forma, v</span>inculada con la óptica progresista de un papado como el de
Juan XXIII se rodó <i>El evangelio según Mateo </i>(1964), una obra
que cuestiona el mito del eterno progreso en cuestiones de teología
ya que –sorprendentemente- en su momento fue bien vista por las
altas esferas de Roma y sin embargo hoy en día, cuarenta años de
evolución social después, difícilmente sería vista con tanta
complacencia.</span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsIWEECQJnkikjSoX0l47JieR0EsRyebY_24QJ6avWuFKrlici-IVUaaqU839VdTILN33c294j-bkfD1yMQZO453t6SRFh-Ks1_RIxZNjbRe9DFr5l9h9l_nBfhBphl2UGBiR0YMeJgQgK/s690/Mateo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="690" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsIWEECQJnkikjSoX0l47JieR0EsRyebY_24QJ6avWuFKrlici-IVUaaqU839VdTILN33c294j-bkfD1yMQZO453t6SRFh-Ks1_RIxZNjbRe9DFr5l9h9l_nBfhBphl2UGBiR0YMeJgQgK/w640-h360/Mateo.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><p></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Las
novedades en el enfoque de los hechos eran varias en esta obra. Por
ejemplo, la película se rodó en blanco y negro usando actores no
profesionales y cámara en mano (en plan “cinema verité”) y
basándose exclusivamente el evangelio que da título a la obra,
evitando así algunos lugares comunes de otras películas anteriores.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
hay más cuestiones que destacan. Para empezar en el título original no se incluye el calificativo de <i>San </i>Mateo, un detalle
que no es ni casual ni irrelevante, aunque en casi todos los idiomas
se añadieron esas tres inocentes letritas en contra de los deseos
del propio director. El director, Passolini, ateo y gay, dejó un
tanto de lado y por primera vez las implicaciones teológicas de la
figura central del cristianismo para relacionar la ética de su
movimiento con cuestiones sociales. Por ello se interpretó entonces
esta obra como una visión marxista donde las escenas del Mesías
junto a los humildes tenían casi más significado político que
moral. De hecho la ambientación –una mezcla rara de <span lang="es-ES-u-co-trad">medievo
bizantino y Renacimiento- no disimulaba su simbolismo.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">El problema fue una presentación de los hechos demasiado abstracta y unos personajes secundarios, incluidos los apóstoles, que no parecen importar
demasiado al director. </span><span lang="es-ES-u-co-trad">U</span><span lang="es-ES-u-co-trad">n
defecto clásico por otra parte en la corriente marxista que muchas
veces peca, o pecaba, también en su arte del vicio ilustrado de
querer salvar al pueblo pero sin intentar comprender demasiado sus gustos.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Como curiosidad deciros que un estudiante catalán, Enrique Irazoqui, interpretó al
inconfundible Mesías de este film y a ese respecto hay que reseñar que sin duda el peculiar gusto estético del director debió influir a la hora de
presentarnos una imagen física de Cristo mucho más morena, oriental
y “fea” <span style="color: black;"><span lang="es-ES">de lo habitual</span></span>.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Por
supuesto en aquellos años Hollywood no tiró la toalla a la hora de
llevar a las taquillas constantes actualizaciones sobre todo lo
relacionado con la vida de Jesús, <span style="color: black;"><span lang="es-ES">simplemente</span></span>
sus propuestas se estancaron por algún tiempo. En el 62 se rodó
<span style="color: black;"><span lang="es-MX"><i>Barrabás</i></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-MX">
donde se retomaba la táctica de tocar sólo tangencialmente la
figura de Jesús, en este caso para contar partiendo de una
tradición cristiana la figurada historia del delincuente cuya
liberación, en lugar de Jesús, exigió </span></span><span style="color: black;"><span lang="es-MX">el
populacho ante</span></span><span style="color: black;"><span lang="es-MX">
Pilatos. Ese fue el último gran título de esta línea de películas
de romanos en los tiempos de Cristo. Poco después, en 1964, se r</span></span>odó
<i>La historia más grande jamás contada</i> que procuraba
revisionar la historia de Jesús una vez más pero normalizándola,
despojándola de todas las polémicas vividas por algunas de las
últimas versiones de su vida reseñadas (tanto del carácter
complaciente de la obra de Nicholas Ray como del carácter crítico
de la obra de Passolini). En todo caso su principal característica es que se trataba de una obra mucho más
comercial que la película de Passolini e incluso que las anteriores. Nada menos que cuatro horas y media de espectáculo, y un gran reparto estelar entre el que es posible encontrar al
mismísimo John Wayne haciendo un cameo como el centurión a los pies
de la cruz. De hecho la razón de esta nueva versión no era tanto
innovar temáticamente como ponerse al día tecnológicamente: en
concreto fue una versión rodada en el sistema Ultravisión y
proyectada en Cinerama por lo que se trataba de epatar visualmente.
Por todo ello esta obra no fue realmente un paso adelante, el testigo
lo seguía teniendo Europa.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxe9U6QIUei6AtXmLgZBnXD59Va2EH5GUo7KzJXTqEzTUb5iO9rFNiNDZK6P-5Z2pZ-jz180TEpdlPwl2dh2qwT3r944KcBxKkCNXuBn1PUycTWvBzSuz-uZxs2fVlEYHRK43H1gIIj0DP/s1200/Hippie+Jesus.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxe9U6QIUei6AtXmLgZBnXD59Va2EH5GUo7KzJXTqEzTUb5iO9rFNiNDZK6P-5Z2pZ-jz180TEpdlPwl2dh2qwT3r944KcBxKkCNXuBn1PUycTWvBzSuz-uZxs2fVlEYHRK43H1gIIj0DP/w640-h426/Hippie+Jesus.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Hippie Jesús. Estúpido y sensual. </td></tr></tbody></table><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Y
llegaron los 70, aunque ya el período de finales de los 60
presentaba cambios, revueltas estudiantiles, cambios en la moral
sexual, jóvenes contestatarios y melenudos... <span lang="es-ES-u-co-trad">En
1972, en Polonia, desde una postura laica, Andrej Wajda filmó
</span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>Pilatos y los demás</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">,
por encargo de una televisión alemana. Sin embargo el gran salto se dió en el</span> 73 cuando se rodó <i>Jesucristo Superstar</i> adaptación del musical del
británico Andrew Lloyd Webber, pero claro con un discurso muy apegado al
contexto de aquellos años, es decir más superficialmente
antisistema. Una película en la que en un trasfondo donde los
reprimidos pacifistas se enfrentan a los represores imperialistas,
Jesús que es visto por algunos jóvenes como un gran hombre que
desafía al mundo con un mensaje revolucionario, debido a ello empieza aparentemente
a creerse una “superestrella” al asegurar que es el hijo de Dios a pesar de que Judas trata de disuadirle de creerse esa
afirmación. Por todo ello, pese a tratarse de un musical con un libreto bastante
libre, no es una obra tan superficial como a veces se ha querido, al
menos significó un cierto <span style="color: black;"><span lang="es-ES">paso
adelante frente</span></span> al integrismo cristiano, por lo que no
fue bien vista en estos sectores debido a su carácter desenfadado y
su tratamiento irreverente de una figura supuestamente intocable.</span></span></p><p></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Signo de como el mensaje se adapta a la época el mismo año de su estreno y un poco a la contra del
anterior proyecto <span style="color: black;"><span lang="es-ES">se rodó
</span></span>la mucho menos conocida <i>Godspell</i>, otro musical
en esta ocasión salido directamente de Broadway pero con una
vocación un poco más religiosa, más trascendente y seria, como
anuncia también su título, pero en la que e<span style="color: black;"><span lang="es-MX">l
Mesías no deja de ser un hippie con discípulos bailarines que
recorre los parques de Nueva York.</span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirAmxhSdkhizk7SRypFNiVtbYtlnDBtdbZDeA5amPvw_YP6nDiP1L_EzYEGSdZGjYgXrSu-HgVsx_VPvJL5YyWnRpaXv3n9ccL9w9KhsEf0hjW017z9ut9Th06YvEh2K6xFgHEzO6wfUb0/s745/Jesus+lifeguard.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirAmxhSdkhizk7SRypFNiVtbYtlnDBtdbZDeA5amPvw_YP6nDiP1L_EzYEGSdZGjYgXrSu-HgVsx_VPvJL5YyWnRpaXv3n9ccL9w9KhsEf0hjW017z9ut9Th06YvEh2K6xFgHEzO6wfUb0/w430-h640/Jesus+lifeguard.jpg" width="430" /></a></span></span></span></div><p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Y
en pleno auge de todas estas interpretaciones heterodoxas e<span lang="es-ES-u-co-trad">n
1976 se estrenó en París, en una iglesia, </span><span lang="es-ES-u-co-trad"><i>El
Mesías</i></span><span lang="es-ES-u-co-trad">, del ateo de formación católica Roberto Rossellini.
Este director </span>había rodado en 1950 una biografía de San Francisco y adaptado para televisión en 1968 los
<i>Hechos de los apóstoles</i><span lang="es-ES-u-co-trad"> </span><span lang="es-ES-u-co-trad">de
modo </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad">bastante
ortodoxo. Por ello, a pesar de algunos escándalos pasados relacionados con su vida personal, gozaba </span></span><span lang="es-ES-u-co-trad">por entonces en
buenas relaciones con la jerarquía romana. De tal forma en <i>El Mesías </i>Rossellini fiel a
su línea neorrealista construyó una obra respetuosa que sin
embargo debido a su pretensión realista ponía escaso énfasis en lo
milagroso y a la vez evitaba lo grandioso como </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES-u-co-trad">l</span></span><span lang="es-ES-u-co-trad">as
multitudes siguiendo a Jesús que aparecían en las películas de
tradición estadounidense y que en esta obra se reducen a unos
puñados de seguidores nada impresionantes.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Así
pues el conflicto entre el realismo a la hora de enfocar
racionalmente una figura que se pretende presentar en su dimensión
histórica más que religiosa y el respeto a la trascendencia
emocional de esa figura, basada solo en la fe, acabó en un film que
habla más que del hijo de Dios de un hombre moralmente intachable
sobre cuya divinidad no se profundiza. Pese a ello esta obra contó
inicialmente con el beneplácito de la Curia Papal, a la que se pidió
autorización, pero quizás debido al enfoque que he comentado el film perdió
apoyo después de su estreno sobre todo a medida que crítica y
público le daban la espalda.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Tras
todas las “desviaciones” anteriores las aguas tenían que volver
a su cauce tarde o temprano. Por ello la versión tenida como más
ortodoxa –y con mejor estética e iluminación- del personaje llegó
en el 77 con <i>Jesús de Nazaret</i>, de Zeffirelli (por supuesto un
católico convencido). En ella el director italiano ofreció una visión en parte
apologética que dejó encantados a los sectores más conservadores
al expurgar al Cristo de todos los discursos “raros” sobre la
figura de Cristo que se habían sucedido en las producciones
realizadas en las décadas anteriores con la excepción de <i>La
historia...</i> que no obstante resultaba poco mística. La obra de
Zeffirelli, inicialmente concebida para televisión, aunque con un
reparto de lujo, <span style="color: black;"><span lang="es-ES">unió</span></span>
la <span style="color: black;"><span lang="es-ES">majestuosidad</span></span>
de las grandes producciones norteamericanas con una cierta
sofisticación muy europea (por ejemplo con muchas tomas marcando
referencias cultas a maestros de la pintura religiosa).</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Gracias a todo ello Zeffirelli
pudo extenderse más de seis horas en su metraje para realizar la
aproximación más exhaustiva y fiel realizada hasta entonces. Su limitado propósito comercial inicial se
vio desbordado cuando la propia Iglesia católica –igual que
sucedería años después con <i>La Pasión...</i> de Mel Gibson-
decidió recomendarla a los fieles y con el tiempo se convirtió en
asidua en las tardes televisivas de la Pascua. Curiosamente lo
anterior conllevó el rechazo de ciertos sectores puritanos en EE.UU.
alegando que esto no era apropiado porque la película mostraba un
<span lang="es-ES-u-co-trad">Jesús demasiado humano. Obviamente en
el contexto de los 70 esta película parecía casi una lección de
catecismo comparada con las producidas los años anteriores por lo
que los sectores más de izquierda también la denostaron en su caso
por ser demasiado complaciente y almibarada. Por cierto, ¿</span><span lang="es-ES-u-co-trad">sabéis
</span><span lang="es-ES-u-co-trad">quién fue el guionista de esta
intachable biografía de Jesús? </span><span lang="es-ES-u-co-trad">Nada
menos que</span><span lang="es-ES-u-co-trad"> A</span><span style="color: black;">nthony
Burguess, el mismo de </span><span style="color: black;"><i>La naranja
mecánica</i></span><span style="color: black;">. Lo que es la vida.</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">A
la obra de Zeffirelli la siguieron otras aproximaciones menores que
nuevamente se adentraron en el camino de lo irreverente (típica
dinámica acción-reacción). Siempre se cita la versión indirecta
de la figura de ¿Cristo? realizada en clave de humor por los <span style="color: black;">Monty
Python, me refiero a </span><span style="color: black;"><i>La vida de Brian</i></span><span style="color: black;">
(1979), sobre la vida y condena de un muchacho que nace el mismo día
de Cristo pero en el pesebre vecino y por ello es confundido por todo el
mundo que le cree un Mesías, lo cual le acarreará múltiples
problemas</span>. Con todo esta obra es bastante menos antirreligiosa
de lo que se suele creer al tratar más bien sobre el asfixiante
poder de los intereses políticos y las ideologías, nuestra
incapacidad para pensar por nosotros mismos y la necesidad patológica
de líderes o de cómo en ocasiones la masa ahoga el pensamiento
individual y al individuo mismo. <span style="color: black;"><span lang="es-ES">Aún
así</span></span> la escena final, un chiste sobre los lugares
comunes de este tipo de cine y sobre los musicales hollywoodienses
más que una burla a la muerte de Jesús, enfureció a muchos.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
</p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Ese
mismo año apareció <i>Jesús</i> (1979) una versión llamémosla
más “burguesa” financiada por un movimiento de protestantes
evangélicos, que se rodó con actores desconocidos, una pretensión
de autenticidad absoluta y que constituye en ciertos sentidos una
interesante precuela de la <span style="color: black;"><span lang="es-ES">versión
que realizó</span></span> Mel Gibson hace unos años, al menos en lo
ideológico.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES">Después
de eso d</span></span>urante algunos años se produjo un nuevo parón
en las producciones sobre la vida de Jesús, un tema saturado a la
espera de aproximaciones que aportasen algo novedoso. El siguiente
paso llegó en el 88. Ese año, a partir de un libro de Kazantzakis,
Martin Scorsese (profundamente cristiano pese a sus dudas) rodó <i>La
última tentación de Cristo</i>, en la que, con música de Peter
Gabriel incluida, ponía acento sobre el lado humano de Jesús
despertando lo que parece hoy en día una polémica exagerada –llegó
a estar prohibida su exhibición en diversos países y concitó gran
inquina en la jerarquía eclesiástica- para una obra no tan
trasgresora como parece ya que en el fondo este enfoque no hacía
sino exaltar la grandeza del sacrificio de Jesús en la Pasión al
superar su última tentación cuando en la cruz sueña con una
posibilidad alternativa, rebelarse contra su padre, casarse con María
Magdalena y evitar el dolor.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">El
centro de las iras estuvo causado por una escena –no se muestra
demasiado- en la que se presenta a Jesús haciendo el amor con María
Magdalena retratada siguiendo el falso mito de la prostituta. Lo
curioso es que diez años después la RAI retransmitió el biopic
sobre Jesucristo en el cual un Jesús muy humano se enamora de Marta,
la hermana de Lázaro, algo a todas luces no solo supuestamente
inconveniente sino encima completamente fantasioso y sin embargo no
hubo ningún problema en esa ocasión. Quizás en el fondo lo que más
molestaba de la película de Scorsese a algunos sectores era que
mostraba a un Cristo sacrificado pero en el fondo tan esquizofrénico,
temeroso y dubitativo como cualquier humano de hoy en día. Por lo demás <span style="color: black;"><span lang="es-ES">la
película de Scorsese</span></span> es una obra que retrata
con bastante benignidad a los personajes ya que hasta Judas acaba siendo reivindicado como alguien necesario
para que el plan de Dios se cumpla.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Más
“peligrosas” y transgresoras habían sido obras anteriores que
exploraron los aspectos sociales de Jesús, o una cierta corriente de
films que han usado la figura de Jesús de forma descontextualizada,
trasladándola al presente de alguna forma, o<span style="color: black;">
bien tomando </span><span style="color: black;"><span lang="es-MX">aspectos
de la figura y vida de Jesús para ilustrar inquietudes modernas.</span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Es
el caso de <i>Ordet</i> (1965) de Dreyer, basada en una obra de 1925.
En ella un loco, Johannes, que se cree a si mismo Jesucristo (incluso
llega a realizar lo que puede considerarse un milagro al final de la
cinta para alimentar aún más el equívoco) se muestra quizás más
próximo a Dios que los cristianos hipócritas o fanáticos que lo
rodean.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-MX">Luis
Buñuel, cómo no, incluyó a Cristo en una secuencia de </span></span><span style="color: black;"><span lang="es-MX"><i>La
Vía Láctea</i></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-MX">
(1968) caracterizado como un joven bastante irreverente. </span></span>También
hay que contar con <i>Jesús de Montreal</i> (1989) en la que un
<span style="color: black;">actor es contratado por un sacerdote para que
ponga en escena una versión de la Pasión con motivo de la Semana
Santa lo que acaba por dar lugar a polémicos paralelos místicos en
la vida real del protagonista y los que lo rodean, idea no tan
irreverente que sin embargo dio lugar a críticas por parte de
representantes de la Iglesia canadiense.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">E incluso se podría citar en ese grupo de películas raras e incómodas <i>No somos nadie</i> (2002) dirigida por Jordi Mollá
en la que se habla de nuestro mundo descreído, sin valores, deseoso
de placebos instantáneos, donde el mesianismo es un negocio de
masas, un entretenimiento a veces.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
en todo caso durante buena parte de los 80 y sobre todo los años 90
la temática parecía agotada. Se produjeron en todo caso algunas
películas para televisión entre las que destacan <i>Jesús (</i>1999)
y la correspondiente versión en dibujos animados <i>The Miracle
Maker</i> (2000).</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Faltaba
sin embargo un nuevo salto que renovase los enfoques dados hasta el
momento a la figura del nazareno. Esa primera obra revitalizante
llegó con el nuevo milenio, concretamente en 2004, me refiero a <i>La
Pasión de Cristo</i> centrada en las últimas doce horas de vida del
Mesías. Es una obra a tener en cuenta por dos razones. La primera es
de orden puramente técnico. <span style="color: black;"><span lang="es-ES">A
partir de los años 90 y la introducción cada vez más exitosa de
efectos por ordenador en el cine y la televisión, aparecieron una
serie </span></span>de técnicas que revolucionaron la capacidad de
dotar de verismo la representación audiovisual del pasado.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Gracias
a todo ello en cierto sentido <i>La Pasión</i> fue el equivalente
en el cine sobre Jesús a lo que fue <i>Salvar al soldado Ryan</i>
respecto al cine bélico: un taquillazo que se aprovechaba de una nueva forma de mostrar y usar la violencia con la intención, entre
otras cosas, de generar en el espectador una intensa sensación
de verismo<span style="color: #272727;">.</span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWTSPFo5Xgg3ZjtXDHm9ODC_dQPGUqZgtt86UjcZsr306b0cF1DYPf9iEUmFVQnbr3BcFzmab7p4FPvIZHfUfvaGr1xq3QgmbJOqXMsv42TxpHYIosEUq47y2KUF1_2hvCp7lTMx52NZQh/s780/La+Pasion.jpg" style="clear: right; display: inline; float: right; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center; text-indent: 0.5cm;"><img border="0" data-original-height="578" data-original-width="780" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWTSPFo5Xgg3ZjtXDHm9ODC_dQPGUqZgtt86UjcZsr306b0cF1DYPf9iEUmFVQnbr3BcFzmab7p4FPvIZHfUfvaGr1xq3QgmbJOqXMsv42TxpHYIosEUq47y2KUF1_2hvCp7lTMx52NZQh/w400-h296/La+Pasion.jpg" width="400" /></a></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En
lo ideológico la adscripción del propio Mel Gibson a sectores
integristas y tal vez antisemitas del conservadurismo más puritano
estadounidense tenía que tener consecuencias. <span style="color: black;"><span lang="es-ES">E</span></span>n
cuanto a su tratamiento de los hechos hay algo que diferencia a esta
obra y por lo que ha sido atacada como “antisemita” (en realidad
los árabes también son semitas en todo caso sería anti-judía,
pero bueno) y es que nuevamente recupera una serie de figuras
“odiosas” y se centra en los verdugos de Cristo y los efectos de
la inquina de estos con mucha mayor intensidad de lo que lo había
hecho ninguna película desde hacía décadas, a la vez que recupera
a un Cristo de bondad y determinación indudablemente sobrehumanas.
En este sentido en algunos momentos da la sensación de que <i>La
Pasión</i> se parece mucho más en su trama e interpretación de
algunos hechos a una película de los años 30 como <i>Gólgota </i>que
a la mayoría de las producidas desde los años 50 en adelante.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Al
margen de esta obra en los últimos años solo resultan reseñables
unos pocos títulos que se caracterizan entre otras cosas por
privilegiar el espectáculo y la polémica fácil frente al análisis
profundo o la exploración del simbolismo de la figura de Jesús.
Tendencias todas ellas en sintonía con la sociedad postmoderna que
tenemos el gusto de disfrutar en el mundo occidental. En esta línea
hay que citar la italiana <i>Los jardines del Edén</i> (1998)
la cual, partiendo de los archiconocidos pero en el fondo
incomprendidos manuscritos de Qumran, fantasea sobre lo que Jesús pudo hacer en los años de su vida sobre los cuales no
hay mención alguna en los Evangelios, aprovechando para jugar con una hipotética relación de Jesús con la comunidad de los
esenios.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Otra
película más o menos en esta línea fantasiosa enunciada, esta vez
ambientada en el presente y que explora ligeramente las implicaciones
políticas de la figura de Cristo en la sociedad contemporánea,
sobre todo en Tierra Santa, es <i>The body</i> (2001)<i>,</i> en la
que Antonio Banderas interpreta a un sacerdote que investiga el
posible hallazgo del cuerpo de Cristo y ha de lidiar al mismo tiempo con las evidentes consecuencias políticas de tal hecho.</span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Un
poco en la línea de la anterior pero esta vez con una ambientación
de época destaca a su vez <i>En busca de la tumba de Cristo</i>
(2006), una coproducción hispanoitaliana (si no me equivoco creo que ejercía como productor Enrique Cerezo, el presidente del Atlético de Madrid) concebida casi como un
thriller policial y ambientada en la Palestina de época romana tres
años después de la Crucifixión momento en el que, para evitar los
rumores sobre una resurrección del profeta que al parecer están
incitando a la rebelión, un oficial romano investiga los hechos que
rodearon su muerte. Así mientras resulta obstaculizado entre otros
por Pilatos acaba encontrándose con personajes inevitablemente
asociados a la vida de Jesús como María Magdalena. Este argumento
aparentemente novedoso no <span style="color: black;"><span lang="es-ES">fue</span></span>
sino la clásica puesta al día de una película anterior,
concretamente <i>L´Inchiesta</i> (1986), película que en España
fue re-titulada como <i>Comenzó hace 2.000 años</i>, rodada con
dinero y reparto italiano, por supuesto, pero que se daba el lujo de
contar con Keith Karradine y con Harvey Keitel interpretando a
Pilatos.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Finalmente
el último “hit” de toda este lucrativo subgénero cinematográfico ha
sido <i>Natividad</i> (2006), la cual optó por explotar la línea
del mensaje religioso y humano bienintencionado y complaciente todo
lo cual llevó a que fuese el último film que ha gozado de buenas
críticas por parte de la jerarquía eclesiástica ya que su guión
se apega bastante a la versión más convencional del nacimiento de
Jesús. De hecho en realidad no es una película sobre Jesús propiamente dicho sino sobre sus padres y su matrimonio en
época de Herodes. Para evitar problemas -ya que entre la creencia popular y la realidad de los textos evangélicos existen importantes discrepancias- la película opta por incluir las creencias populares en detrimento de cualquier rigurosidad y así muestra lo pobres que eran los padres de Jesús (poco probable), la imagen de
una pareja en que ambos eran jóvenes sin una gran disparidad de
edad (en realidad era un matrimonio concertado entre una adolescente y un hombre maduro casi viejo, lo que hoy escandalizaría porque viene a ser lo que criticamos en los matrimonios islámicos forzados), o lo malvado que era Herodes (recurriendo a la imagen legendaria del personaje transmitida por los textos sagrados, bastante alejada de la realidad histórica de un gobernante tiránico pero que nunca organizó la famosa matanza de niños imaginaria que se le atribuye).</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">A
partir de ese año han seguido, por supuesto, produciéndose
películas donde se trata la figura de Jesús, pero últimamente el
cine cristiano estadounidense transita por otros derroteros, con
películas más costumbristas ambientadas en la actualidad, mientras
que la sociedad europea, cada vez más laica, no garantiza ya una
buena taquilla para este tipo de películas que han quedado
desfasadas. De tal forma </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">en</span></span><span style="color: black;">
los últimos años han “triunfado” solamente películas muy
particulares sobre la vida de Jesús, como por ejemplo </span><span style="color: black;"><i>The
man from Earth</i></span><span style="color: black;"> (2007) y el género
parece bastante de capa caida, o quizás solo está tomándose un largo reposo.</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">En
todo caso llegados aquí espero que este rápido resumen de 2.000 años de
representación de la figura de Jesús os haya servido de ejemplo
sobre cómo las ideas cambian con el tiempo y evolucionan para
adaptarse a diferentes contextos sociales e ideológicos. Algo que es
una constante en la historia humana. </span></span></span>
</p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqtedHO7xsyDu0HZidA-yhVjilBA7o1XlsijwvbsMaA6yG7VlGEPwPwULUuBmFV7HCalTrYu_m8bcJJkeeZn4WceG9QDrv-dFimclEgu1XEILHsk3siNAw4CnEVX4D3EQfeGyriG8T5sdj/s1275/Org%25C3%25ADa.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="719" data-original-width="1275" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqtedHO7xsyDu0HZidA-yhVjilBA7o1XlsijwvbsMaA6yG7VlGEPwPwULUuBmFV7HCalTrYu_m8bcJJkeeZn4WceG9QDrv-dFimclEgu1XEILHsk3siNAw4CnEVX4D3EQfeGyriG8T5sdj/w640-h360/Org%25C3%25ADa.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bonus. En realidad la temática religiosa es inabarcable en el arte como lo es en el cine o como son las relaciones entre ambos campos. ¿Recordáis la escena de la orgía final de Eyes Wide Shut? Todo el entorno y el ritual incluyen referencias religiosas. Pero en su momento lo que más me fascinó fue la misteriosa música que suena. Solo muchos años después me enteré de que es un canto funerario transilvano de rito ortodoxo modificado por la compositora Jocelyn Pook. La letra es initeligible porque se recitan en rumano, pero al revés, los pasajes del Evangelio de San Juan donde Jesús les dice a sus discípulos que oren al señor por misericordia y el perdón de los pecados. </td></tr></tbody></table><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><br /></p><p></p>John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-87371832383483410122021-04-08T05:07:00.073+02:002022-03-09T23:12:50.401+01:00Mola mazo<p> </p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0.64cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Surgió
el asunto de las películas sobre cómics, como era de esperar.
Cuando me preguntaron, aventuré mi opinión sincera de que
encontraba algo preocupante el hecho de que el público de las
películas de superhéroes esté ahora compuesto casi exclusivamente
por adultos, hombres y mujeres en la treintena, cuarentena y
cincuentena, que hacen cola ansiosamente para ver personajes y
situaciones que fueron expresamente creados para entretener a
chiquillos de trece años de hace medio siglo. (...) Para mí, esto de aferrarse a lo que inequívocamente
fueron personajes para niños en su origen a mediados del siglo XX,
parece indicar una retirada de las ciertamente abrumadoras
complejidades de la existencia moderna. Me parece que una
significativa parte del público, habiéndose rendido en el intento
de entender la realidad en la que vive, ha razonado que quiere al
menos ser capaz de comprender los desmadejados y desprovistos de
sentido, pero todavía finitos, “universos” presentados por DC o
Marvel Comics. </i></span></span></span>
</p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0.64cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Alan
Moore en una entrevista para “The Guardian”</span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0.64cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0.64cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5G84Kn6IGrFtw1zzZmiLrj9GUY2QSkvYuBuQDx_rrknryQ4NylEHuYc5M3c1xKkltDtEqVz6MyQkNF_7kyxiSPW5vqB7ILXAbZS3oViDhqetAAuKO2qRmhaUEuZZLLfcTXkycq_z7znH9/s965/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="965" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5G84Kn6IGrFtw1zzZmiLrj9GUY2QSkvYuBuQDx_rrknryQ4NylEHuYc5M3c1xKkltDtEqVz6MyQkNF_7kyxiSPW5vqB7ILXAbZS3oViDhqetAAuKO2qRmhaUEuZZLLfcTXkycq_z7znH9/w640-h494/02.jpg" width="640" /></a></span></span></div><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></span><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><br /></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Hay
un truco que se explota mucho en
la creación de universos de fantasía. Lo podéis intuir detrás de periodos imaginarios como la era
Hiboria en que vive Conan el Cimmerio, o el mundo de <i>El señor de los Anillos</i> creado por Tolkien, pero también ocurre algo parecido en el concepto de fondo en torno al que giran creaciones
más recientes como <i>Juego de Tronos</i>. Los autores imaginan de manera detallada un mundo fantástico normalmente caracterizado por unas relaciones sociales y una
tecnología vagamente medieval y después asumen la congelación en
el tiempo de ese estado de cosas durante miles y miles de años. De tal forma en esas historias pueden llegar a transcurrir diez mil años, en ese tiempo cambian los reyes, las dinastías y hasta las civilizaciones protagonistas,
quizás algunas religiones aparecen o desaparecen, o quizás son los
dragones o la magia los que lo hacen, pero más allá de eso, en lo tocante a los mecanismos profundos que caracterizan el mundo en el que se
ambientan los hechos nada cambia. En esos universos de fantasía,
pese al transcurso inexorable de los milenios, la tecnología bélica sigue siendo
básicamente la misma, igual que las formas de pago o de explotación de la tierra, los mecanismos de sustracción de excedentes por parte de las clases acomodadas, los materiales y la lógica
arquitectónica imperantes, las estructuras jurídicas y en general todo el resto de elementos
que dan forma al mundo que se describe. De alguna forma se transmite la sensación de que en los mundos de fantasía, más allá de los cambios de nombre de los grandes imperios y alguna otra cosa muy visible, el resto de elementos que conforman el modo de vida cotidiano, desde la comida a la ropa, la forma de las casas o los modos de organización y explotación de la mano de obra no han cambiado nunca de forma suficientemente significativa como para dejar huella. </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Esto
no es malo, es totalmente lógico e incluso necesario tomarse algunas
licencias para construir un universo de ficción. Simplemente para
explicaros después otra cosa ahora necesito empezar resaltando que a
día de hoy nuestros conocimientos sobre la evolución social niegan
la posibilidad de un estancamiento tan prolongado. Y pongo un ejemplo.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Como
algunos que me leéis desde hace tiempo habréis notado soy un
convencido de la idea, polémica sobre todo para los medievalistas
(obviamente), de que los siglos medievales significaron inicialmente un retroceso respecto al mundo clásico y, más adelante, tras una pequeña recuperación, todavía atravesaron algunos siglos más de estancamiento. A muchos medievalistas decir esto les parece una ofensa porque entienden que de algún modo quita importancia o atractivo a "su" periodo, el cual ellos describen con trazos inequívocamente dinámicos. No voy a entrar en ese
debate ahora, para mi está claro que en la Europa de la época la reducción en la capacidad
de transporte y desplazamiento a media y larga distancia, la caída
de los rendimientos agrícolas, el más que evidente retroceso en las técnicas arquitectónicas, en la calidad de las esculturas, en la capacidad de representación de la tercera dimensión en la pintura, la reducción del tamaño de las ciudades o de los ejércitos, del volumen de los intercambios comerciales o del número de libros en las bibliotecas, el paso atrás en cuanto al tamaño y complejidad de cualquier cosa parecida a una
administración, así como muchos otros factores, muestran una clara
involución que ya empieza durante los momentos finales del Imperio
romano en el s. III y se prolonga hasta el s. IX más o menos. Luego
se produce una cierta recuperación que a partir del s. XII o inicios
del XIII toma velocidad y parece que va a dar algo nuevo, hasta que
la crisis de la Peste Negra retrasa la eclosión del mundo medieval
en algo diferente durante casi otro siglo, hasta finales del s. XV,
momento en el que la demografía, la tecnología bélica o marítima
en general, el arte, etc. por fin igualan e incluso empiezan a
superar los niveles que se habían alcanzado durante el mundo clásico
en su momento de plenitud, solo que por entonces extendiendo el ámbito de influencia de todo eso hacia el
interior de Europa cuando en su momento, durante la antigüedad, los grandes logros se habían limitado casi a las
riberas del Mediterráneo si bien en sus dos orillas.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
hasta un tipo como yo, es decir alguien que mira con cierto
recelo o supuesto desdén la Edad Media,
admite que durante todos esos siglos los cambios fueron muy
evidentes. Porque eso es lo normal con las sociedades humanas. </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Entre
una región europea al azar en el año 600 y el mismo lugar en el año
1200 por ejemplo no había casi punto de comparación para un ojo
experto. En el campo había cambiado la tecnología para
arar la tierra, desde la estructura del propio arado a los sistemas de sujección y tiro que se empleaban con las reses, esto a su vez desencadenó cambios en la productividad y vino acompañado de modificaciones en la estructura de la propiedad agraria y en los sistemas de rotación de
cultivos. Durante todo ese tiempo el estatuto jurídico de los cultivadores también cambió,
desde una evolución del "colonato" romano al inicio de ese período,
pasando por la institución de una servidumbre puramente feudal
probablemente en torno al s. IX (según el lugar del que hablemos) hasta los inicios del declive de esas
relaciones de explotación con la irrupción de cada vez más
relaciones mercantiles pagadas con moneda para el final del período
escogido. Por entonces los tipos de contrato mercantiles habían comenzado a evolucionar, por no
hablar de lo que había cambiado para entonces la comunicación entre personas con la eclosión de las
lenguas romances. La estructura de clases sociales también ha
cambiado durante esos años, los núcleos de artesanos urbanos
empiezan por entonces a formar una “burguesía” urbana embrionaria que a su vez
pronto mostró una estratificación entre los comerciantes y
prestamistas exitosos y los simples artesanos a pequeña escala. A
nivel político hay un mundo entre la primera fecha que cité y la última. Primeramente la idea imperial romana tuvo que
dejar paso a los reyes tribales germanos, sostenidos en muchos casos
sobre un derecho oral consuetudinario. Después el cristianismo intentó
imponer una visión vertical del poder como algo derivado de dios,
con lo que pasado el tiempo monarcas cada vez más fuertes tuvieron que entrar en
confrontación con lo anterior para intentar desligar su poder de la
voluntad de la Iglesia o al menos del Papa. Y en cuanto a las formas de
construcción de las grandes obras públicas…. bueno os lo resumo en imágenes. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKdo4J6ZfvpU9KifImG3qx749SXvWBcHmkwdbQi0nJQodJ1FUMOzXIXNMsIvdYRIScxbbSaYLTXukDxwGoy-Kp3p-0jRzmttFi_rxSClCQ2CN2WrzooAnoh1zbzjGTE4WxDdQeziNhhyB/s680/08+%252801%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="651" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKdo4J6ZfvpU9KifImG3qx749SXvWBcHmkwdbQi0nJQodJ1FUMOzXIXNMsIvdYRIScxbbSaYLTXukDxwGoy-Kp3p-0jRzmttFi_rxSClCQ2CN2WrzooAnoh1zbzjGTE4WxDdQeziNhhyB/w612-h640/08+%252801%2529.jpg" width="612" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQDLw8jaiJulSINsRRp4JQL4V07h9MQp12oILv0UW6zWrt5BHEAiEn59-sqRfZapl0Ypl3nasQJKtWMvLPRN0oV8x7sSsmGqeE3oO4CJeRsuV8uFeB457ctkJzMMA6L2JnCEW9SpW3AriV/s900/08+%252805%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="900" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQDLw8jaiJulSINsRRp4JQL4V07h9MQp12oILv0UW6zWrt5BHEAiEn59-sqRfZapl0Ypl3nasQJKtWMvLPRN0oV8x7sSsmGqeE3oO4CJeRsuV8uFeB457ctkJzMMA6L2JnCEW9SpW3AriV/w640-h394/08+%252805%2529.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4W69D_ni2EUJG_XQMBthobVTpx1O_L6qqNtJYvoiirRepmUH-zrIdZpPeUZMfTm9Aa_a4wR09OOjpaQStHSdRJoZ9llO-uOgOXUBRhr46-f0GcfppzQhOr14zW-TOQolMkJt1HKyXr05L/s1024/09.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="764" data-original-width="1024" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4W69D_ni2EUJG_XQMBthobVTpx1O_L6qqNtJYvoiirRepmUH-zrIdZpPeUZMfTm9Aa_a4wR09OOjpaQStHSdRJoZ9llO-uOgOXUBRhr46-f0GcfppzQhOr14zW-TOQolMkJt1HKyXr05L/w640-h478/09.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig1PtmU6RCe9kM85CyUqaI9xRREy9NvOREsC9uxtX5wNjGh_ULKzQguXhpO6x-kvSd2fjIC_YaBUSGwEelCbaaefrwPBbUUteH3TmuDE_cee40-HmXx42NAlSd84vTvLVo0jGpERKgUVzr/s672/275.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="672" data-original-width="490" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig1PtmU6RCe9kM85CyUqaI9xRREy9NvOREsC9uxtX5wNjGh_ULKzQguXhpO6x-kvSd2fjIC_YaBUSGwEelCbaaefrwPBbUUteH3TmuDE_cee40-HmXx42NAlSd84vTvLVo0jGpERKgUVzr/w466-h640/275.jpg" width="466" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg41t-mr8vB6h1vKfe6NJCm9ibpsxcnsvW2o-sSA_tJMB0NxzOMK88H9CFkfUkLqKImr64tW65HYN6_zrxn4s3SA4igPz6CfgnA_4emVsxfNy2-GN94wzH_Efg7Mkd961Cwb9zKN9Jy39cK/s2048/280.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg41t-mr8vB6h1vKfe6NJCm9ibpsxcnsvW2o-sSA_tJMB0NxzOMK88H9CFkfUkLqKImr64tW65HYN6_zrxn4s3SA4igPz6CfgnA_4emVsxfNy2-GN94wzH_Efg7Mkd961Cwb9zKN9Jy39cK/w640-h480/280.JPG" width="640" /></a></div></span><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Por no hablar de
las convenciones empleadas en las representaciones pictóricas, la evolución de los
ropajes… en fin de todo. No quiero extenderme.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Básicamente he explicado esto para poneros un ejemplo de que los cambios en las sociedades humanas
a medida que se suceden las generaciones suelen acumularse a un ritmo
mayor del que creemos, incluso durante los periodos de evidente estancamiento. No es posible imaginar miles de años sin
cambios sustanciales y totalmente radicales en una sociedad humana
con una densidad demográfica mínima. Millones de mentes pensando
durante tres o cuatro generaciones implican desarrollos tecnológicas
que van a tener consecuencias económicas que provocarán cambios
sociales y políticos siempre. Claro está un autor de fantasía ya
tiene bastante con inventarse un universo con unas reglas un poco
complejas y a la vez coherentes como para tener que inventarse reglas
complejas y coherentes pero a la vez distintas para cada uno de los cuatro o cinco períodos que en su conjunto tendrían que sucederse
en el tiempo largo que a él le interesa usar para poder narrar
grandes historias no limitadas por un margen de tiempo estrecho. Y la
cosa se pone más compleja porque en los universos de fantasía
existen normalmente distintas razas y culturas. Con lo que habría
que inventar reglas coherentes no solo para cada una de ellas sino, de cara a ser precisos, para cada uno de las etapas en su evolución
durante las eras de las que se habla. Y nada obliga, de hecho lo
normal es lo opuesto, a que todas esas razas y culturas se ubiquen al
mismo tiempo más o menos en un estrato tecnológico equiparable.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
se comprende que los autores se tomen licencias y se inventen un
mundo medieval donde hay quizás pueblos nómadas, otros de tipo
vikingo y otros con una estética por ejemplo islámica y todos en
general permanezcan en una especie de era medieval con magia durante
3.000 o 5.000 años, con una o dos lenguas francas que más o menos
todos entienden y punto. Ese tipo de licencia es el equivalente a las
series de ciencia ficción donde los humanos viajan por el universo y
no paran de encontrar extraterrestres humanoides con los que se
comunican a través de algún tipo de traductor universal. Es una
simplificación necesaria a la que pocos autores logran
sustraerse. Así que no hay probema.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Entonces
por qué os hablo de esto. Bien, nosotros somos conscientes de esto
que he explicado respecto a nuestra propia historia. O por lo menos creo que no vais a intentar negarlo.
Por muy malos estudiantes que hayáis sido en el colegio entendéis
que la Atenas de Pericles era fundamentalmente diferente a la
Córdoba califal y esta a su vez a la Venecia del s. XVI y al Londres
victoriano. Y cada una de estas ciudades era diferente de las otras en términos estéticos, pero no solo eso, lo importante es que eran diferentes porque en última instancia albergaban sociedades diferentes insertas en modos productivos, sistemas políticos y universos mentales distintos. Quizás los cambios concretos en aspectos complejos entre uno y otro momento se os escapan pero gracias a la pintura historicista o a las
películas y series de dicha temática tenéis en vuestra cabeza
unas referencias básicas sobre cómo evolucionaron la ropa y los peinados, o cómo cambiaron los palacios, los templos, o las armas, de un
tiempo al otro.</span></span></p><p></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbo48hoFDQcnEyQaQUpKAeCOQjqvszwMoy6sBf8FmH5g-Li-SIjoLB4Z-I2dK4lV_QuFIM7GWmxS76zhTapus_0yQRLSB76cpvSPmiRQK_BxWqnHtfCQOONxH6TCNrmLWQpu8d23hX6qb1/s700/Il+Millione.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="525" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbo48hoFDQcnEyQaQUpKAeCOQjqvszwMoy6sBf8FmH5g-Li-SIjoLB4Z-I2dK4lV_QuFIM7GWmxS76zhTapus_0yQRLSB76cpvSPmiRQK_BxWqnHtfCQOONxH6TCNrmLWQpu8d23hX6qb1/s320/Il+Millione.jpg" /></a></span>
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Sin embargo no siempre ha sido así. No siempre los humanos hemos podido viajar
libremente para darnos cuenta de la variedad cultural a lo largo del
planeta, ni siempre hemos tenido libros de historia y museos y
películas de época que nos hagan conscientes de la multitud de
culturas que han existido en el planeta y la larga evolución
tecnológica y político-social que nos ha traído al punto en el que
nos encontramos en el presente.</span></span></p><p></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">El
ejemplo palmario lo tenemos precisamente en la cultura medieval,
profundamente teocéntrica y durante un tiempo propia de un mundo
eminentemente rural, autárquico, analfabeto, donde los viajes y los
contactos culturales eran poco frecuentes entre el grueso de la
población. La consecuencia es que cuando los autores medievales
intentaban plasmar en dibujos o pinturas otros lugares del planeta u
otras épocas sucedía algo curioso, casi divertido a nuestros ojos. Resulta que todo lo imaginaban siguiendo los patrones que conocían. Un
ilustrador que tenía que representar la China del Gran Khan en la
época mongola, otro que ilustraba las peripecias bíblicas de Moisés
y otro que pretendía recrear la antigüedad helenística para
amenizar por ejemplo el <i>Roman d´Alexandre</i>… en esencia dibujaban lo
mismo, guerreros con armaduras y espadas de estilo medieval, reyes y reinas con ropajes y coronas europeas de tiempos feudales,
viviendo en castillos al estilo de los que existían en europa
occidental en la época, e incluso a veces se dibujaban iglesias como
decorado de fondo de las ciudades pese a retratar a sociedades
paganas. Ciudades por supuesto con tejados a dos aguas propios de la
Europa de aquel tiempo. </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Para
un erudito medieval todo el mundo era en esencia igual y siempre lo
había sido. En su cabeza no había otras modas, otros estilos
arquitectónicos, ni por supuesto otras ideas políticas y religiosas
correctas (aunque esto ya no se reflejase tan directamente en lo
visual) diferentes a las de la sociedad en la que vivía. Y no podía
ser de otro modo como digo, en un mundo en el que no había museos,
ni libros de historia rigurosos y de acceso público, ni tiques
baratos de <i>Ryanair</i>. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirWs-yYdKgWCZFl4ulYKZ8z0wmQZgJGgXGnUXMyryV7qtW0QDeKUesAGNjFNSuAjuzETUQvb6lx0Seq_yhahDS6M5mWL5iKbi3zAiQiatr-XIayQIOKalZROaHf_EVAz1nx3P2uAsZ6dCL/s960/Med02.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="631" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirWs-yYdKgWCZFl4ulYKZ8z0wmQZgJGgXGnUXMyryV7qtW0QDeKUesAGNjFNSuAjuzETUQvb6lx0Seq_yhahDS6M5mWL5iKbi3zAiQiatr-XIayQIOKalZROaHf_EVAz1nx3P2uAsZ6dCL/w421-h640/Med02.jpg" width="421" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption">Lo que pasa cuando es un cronista medieval el que te cuenta la película.<br /></td></tr></tbody></table><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Solo en la época Moderna esta visión empezó a
ampliarse debido a la expansión del mundo conocido, primero de manos
de hispanos y portugueses y luego también con la colaboración de
ingleses y franceses. Pero no fue hasta el s. XIX, en el momento
álgido de la explosión colonial en África y el Sureste de Asia,
así como con el nacimiento de la ciencia moderna, cuando el punto de
vista de la sociedad europea se ensanchó de manera definiva. Y pese a todo ello, esa ampliación de miras no fue tan grande como a veces se dice, porque
las primeras sociedades geográficas, o los inicios de los estudios de
antropología en las universidades, sufrieron todavía durante mucho
tiempo el lastre de los prejuicios, el racismo y la visión
eurocéntrica. Así que los habitantes de Londres, Nueva York, París o Berlín a finales
de ese siglo eran conscientes de que el mundo había sido muy diferente en el pasado y que en su propio presente había en otros continentes sociedades diversas, pero la consecuencia lógica para ellos era celebrar eso a través de Ferias y exposiciones
universales que mostraban lo primitivo que era todo lo que no era
perfectamente anglosajón, francés o alemán en ese momento de la
historia. Todavía debería pasar otro siglo más para que
empezásemos a contemplar la evolución humana y las diferencias entre culturas con cierta neutralidad o incluso autocrítica. Y no estoy seguro de si alguna vez logramos conseguirlo por completo.<br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></p><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Una vez explicado todo eso llego por fin a donde quería llegar. El caso es que estoy empezando a notar un cierto retroceso. Y
esta vez viene de una dirección inatendida. Lo explico.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Como
historiador estoy acostumbrado a enfrentarme a una visión digamos
“de derechas” que considero nociva para el análisis del pasado.
Es una visión que entiende los tiempos pretéritos como una fuente de orgullo y sentido de pertenencia. Bajo ese punto de vista el pasado consiste esencialmente en la historia de lo que han
hecho bien “los míos” en oposición a “los otros” que son
básicamente tontos, malvados e inferiores. Es más, criticar a "los míos" es visto casi con un crimen de traición a la patria. </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Por
supuesto me podéis decir con razón que la historia de cuño digamos marxista también
ha hecho cosas feas. Desde ocultar masacres estalinistas o centrarse
demasiado en la economía (en realidad no se si es posible centrarse
demasiado en la economía porque es jodidamente importante). Pero me
temo que los marxistas no han sido tantos ni tan relevantes o populares y sobre
todo, en la medida en que su visión sobre el pasado se reduce a una fuente de la que extraer lecciones sobre problemas sociales a eliminar en el presente, la necesidad de glorificar el pasado o identificarse emocionalmente con el mismo es menor. </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: large; text-align: left; text-indent: 0.5cm;"> </span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Es
decir para mi hasta hace poco el enemigo tradicional, casi entrañable y
perfectamente reconocible, eran unos señores que olían a naftalina
(los simpatizantes de la visión de la historia de tipo mas marxista olemos más bien a cadáver putrefacto) y que no paran
de repetirte una y otra vez la fecha de la batalla de Covadonga o, en
su variante nacionalista, la de tal o cual asedio a Barcelona o el
día que "les" quitaron "a ellos" sus fueros medievales hace 300 años. Y luego conmovidos por lo anterior lloran de emoción o de pena ante tal hazaña o semejante afrenta
que sienten como propia porque entienden que esos señores de hace 300 o 1300 años de los que hablan eran los “suyos”. Y tú no.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Por todo ello tradicionalmente la alteración del pasado por
razones emocionales de comodidad/incomodida venía de la derecha.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Hasta
ahora.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En
los últimos años, ha empezado a pasar algo muy interesante. Empecé
a leer sobre ello hace cinco o seis años en relación a universidades estadounidenses donde
sucedían cosas... raras. Por ejemplo alumnos superprogresistas que denunciaban a
profesores no por ningún acto malsano sino simplemente por explicar
en clase cosas que les incomodaban. O directamente por gilipolleces. Este video es de un profesor de Yale que tuvo que renunciar junto con su mujer porque ella escribió un email diciendo que aunque durante Halloween era mejor evitar disfraces que tal vez pudiesen ofender a minorías culturales (fijaros en todas las salvedades que ya incorportaba el mensaje) confiaba en que los estudiantes pudiesen regularse por si mismos de cara a no elegir algo especialmente provocativo. </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/9IEFD_JVYd0" title="YouTube video player" width="560"></iframe> </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Mirad como argumenta el aquelarre de universitarios progresistas y multiculturales. Solo les faltan las antorchas. Mientras tanto la carrera del tipo en cuestión a la basura no por cometer un error esporádico o decir algo que fuese mentira. No, faltaría más. Simplemente por defender las opiniones de su mujer las cuales algunos estudiantes, bajo su particular criterio, consideraban inconvenientes. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Esto
empezó a suceder hace algún tiempo en diversas cátedras de estudios sociales y
culturales y pronto llegó a las asignatura de historia. Pero en el
último año y medio más o menos ha saltado también a otros
ámbitos. Hemos visto esa ola de ¿hipersensibilidad reivindicativa? ¿hipercorrectismo justiciero? ¿postureo para la galería? llegando <a href="https://disidentia.com/amanda-gorman-y-la-traduccion-imposible/" rel="nofollow" target="_blank">hace poco al campo de la traducción literaria</a> (el link no tiene desperdicio). Pero me interesan ahora especialmente sus consecuencias en la representación visual del pasado a
través de series o películas.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFKEmnlZHd_WgLxdFMPVvN9S9ACog94JJpp0JKXa0CzR8oWM6iwzzjLnjpR77GdIubdysdtIY539jLTPrUuLBRymT5Kyi-FVnUiQDXfnIFgjyPm968btWZxet7bWjPvJnvfnyY9kj13pHP/s1000/5.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="1000" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFKEmnlZHd_WgLxdFMPVvN9S9ACog94JJpp0JKXa0CzR8oWM6iwzzjLnjpR77GdIubdysdtIY539jLTPrUuLBRymT5Kyi-FVnUiQDXfnIFgjyPm968btWZxet7bWjPvJnvfnyY9kj13pHP/w640-h360/5.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Este es Aquiles en la reciente "Troy: Fall of a City" de la BBC.</td></tr></tbody></table><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Como
el pasado es una mierda y lo normal en la historia humana ha sido la
violencia, la explotación, la xenofobia, el machismo y las injusticias de todo tipo
pues resulta que de un tiempo a esta parte representar el pasado de forma realista se ha vuelto
inconveniente para la generación de los ofendidos por antonomasia. Esa gente que
ha nacido con la piel tan fina que la mera mención de cualquier
abuso les resulta psicológicamente insoportable.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6oz31C-rolpG0IjRMLFnFIXrsiPaWroQOtsN_DLhvYi0NKS8Fdvz6A0NXfU677C5dirPkF7XWYtOylnwoaz4ZfqEHqbVyOT-WPPgOGf6yMHmfQ2kNhUujE9rI4qW1X1Xw4BLDCc7Ougot/s2000/7.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1334" data-original-width="2000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6oz31C-rolpG0IjRMLFnFIXrsiPaWroQOtsN_DLhvYi0NKS8Fdvz6A0NXfU677C5dirPkF7XWYtOylnwoaz4ZfqEHqbVyOT-WPPgOGf6yMHmfQ2kNhUujE9rI4qW1X1Xw4BLDCc7Ougot/w640-h426/7.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Y este es Zeus. </td></tr></tbody></table><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Esto
tiene varios problemas porque lo primero para resolver las
injusticias es identificarlas, nombrarlas, mirarlas directamente y
entender su lógica para luego a partir de ese conocimiento proponer soluciones. Mientras que
esconderlas bajo la alfombra y hacer como que no existen… bueno, es
un procedimiento un tanto raro que nunca relacioné con el pensamiento
de izquierdas y que no creo que ayude realmente a hacer lo que
deseamos todos, que es eliminar los problemas en la realidad y no solo en nuestras fantasías.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjz4j_vE4vqhlt0TMQWRzlstpn2GXVPug5Iul4OpAb_Rmys4x8daG5d4p5zlTlNWx2nZth4F8NGVGmXrUoWNysGNJ_fdh9jgl00P-fMrcDkLvcGt8aoLjxLqaYqqFdEjkFoP-IWbfG4ICX/s1920/Heimdall01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1145" data-original-width="1920" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjz4j_vE4vqhlt0TMQWRzlstpn2GXVPug5Iul4OpAb_Rmys4x8daG5d4p5zlTlNWx2nZth4F8NGVGmXrUoWNysGNJ_fdh9jgl00P-fMrcDkLvcGt8aoLjxLqaYqqFdEjkFoP-IWbfG4ICX/w640-h382/Heimdall01.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La evolución del dios nórdico Heimdall también tiene tela. </td></tr></tbody></table><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNtIjj0fER917Ekkd3M0S9Wa8mEZWSzz5HyXpvibJUeOINPu1fqJ9Roxw4pjkLPgqRPZ5i0zWdRplFIyV6zxvAe5y1esfP2I7Qz7R8aneCjyvGoJRNe8LHNY5Oasgg1dK8HTr-fYUdrVqe/s1150/Heimdall.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1150" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNtIjj0fER917Ekkd3M0S9Wa8mEZWSzz5HyXpvibJUeOINPu1fqJ9Roxw4pjkLPgqRPZ5i0zWdRplFIyV6zxvAe5y1esfP2I7Qz7R8aneCjyvGoJRNe8LHNY5Oasgg1dK8HTr-fYUdrVqe/w500-h640/Heimdall.png" width="500" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aquí en el lucrativo universo cinematográfico de Marvel.</td></tr></tbody></table><p></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Pero de alguna forma la izquierda postmodernista está asumiendo ideas muy discutibles como que el lenguaje puede modificar por si mismo la realidad. Y de tal forma toda una generación de ofendidos ha decidido borrar el machismo, el
racismo, el antisemitismo, la homofobia, la xenofobia y hasta el
maltrato animal... de los libros y de las películas y de las conversaciones. Porque así el mundo será un lugar mejor y con el tiempo, de manera un tanto mágica, todo hay que decirlo, el que ellos dejen de mencionar o siquiera pensar en esas cosas... hará que dejen de suceder y desaparezcan del mundo real. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmHztOf5-vFTR1yo_VGMkeaLEbcgSDsFOZU_btJdhOY2rKkXvoSCJS0-HxCWjgHRLhcTlP-0NuupN636GmM1CQuCaavuMLkjyfBIm7ZnKP9ggUgcKZsN5ENXnHoImTQLg3m37yl3yirESnVLA7eA1jYeRDgwvWFxXGDk6CGcQRYNwI5V31ZWqNpF7J6g=s1800" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1800" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmHztOf5-vFTR1yo_VGMkeaLEbcgSDsFOZU_btJdhOY2rKkXvoSCJS0-HxCWjgHRLhcTlP-0NuupN636GmM1CQuCaavuMLkjyfBIm7ZnKP9ggUgcKZsN5ENXnHoImTQLg3m37yl3yirESnVLA7eA1jYeRDgwvWFxXGDk6CGcQRYNwI5V31ZWqNpF7J6g=w426-h640" width="426" /></a></span></div><p></p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.48cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">Es
así como una primera ola ha intentado eliminar esas realidades del
lenguaje. Y la siguiente ola pretende hacerlo de la representación
de la historia a través de su plasmación visual en productos de
época. Repito, no se trata de eliminar la injusticia de la realidad
cotidiana en el presente (eso es bueno y es lo que queremos todos)
sino que se empieza a considerar como un paso necesario para corregir
el presente el reescribir cómo se representa la historia en la ficción y
esta tendencia ya empieza a ser muy clara por ejemplo en casi todas
las series de época producidas en Gran Bretaña en los últimos dos
años. </span></span> </span></span>
</p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT5PWsdbx7Dp9bSbhAnYsdp9Pqov_PUc-4AdhlxG_JnXO9YW5Idzt-VEokfFaieHIazyyKU8SJNNcQ60sNWvxg2riCeQir9O_QZvk0hVPL5TfeYCidlyZcVNH4K9GsvUsS5rsHaHnAweir/s990/Sanditon.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="990" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT5PWsdbx7Dp9bSbhAnYsdp9Pqov_PUc-4AdhlxG_JnXO9YW5Idzt-VEokfFaieHIazyyKU8SJNNcQ60sNWvxg2riCeQir9O_QZvk0hVPL5TfeYCidlyZcVNH4K9GsvUsS5rsHaHnAweir/w640-h426/Sanditon.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Trama inclusiva de aristócrata negra en la Inglaterra victoriana en "Sanditon"</td></tr></tbody></table><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixn8kl0c8NM5bWa74PRNroHEKI4DXb981MTqAKx4NCC_-f4WlMp7oqob6ntyK9uggQonmhndgkP-dvOcmkE8JLNfSqDYIRxVq5wwjDHwbFQWK_vNxgafZczdomhKB_Sf9QN8ivSW8JJlU3/s1200/Los+Bridgerton+a+Meghan+Markle+le+encantan+seguro.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="1200" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixn8kl0c8NM5bWa74PRNroHEKI4DXb981MTqAKx4NCC_-f4WlMp7oqob6ntyK9uggQonmhndgkP-dvOcmkE8JLNfSqDYIRxVq5wwjDHwbFQWK_vNxgafZczdomhKB_Sf9QN8ivSW8JJlU3/w640-h322/Los+Bridgerton+a+Meghan+Markle+le+encantan+seguro.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La aristocracia británica del periodo según "Los Bridgerton". Para que luego se queje Meghan Markle. </td></tr></tbody></table><br /><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL3cGtitZXCqSM_RjAGCGvAq72t5Yo2_6c9rOcD4-qKFyyh7eJ1BScwdqvg-pXGzvhptFiS2nV4FcXJxYyJpdPZZOgTHHkVgqeUFgVPcnFvA0a35e0DFCUHx6bhgrzZMUlgRNOHirL8Dlv/s650/Watson+en+the+Irregulars.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="433" data-original-width="650" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL3cGtitZXCqSM_RjAGCGvAq72t5Yo2_6c9rOcD4-qKFyyh7eJ1BScwdqvg-pXGzvhptFiS2nV4FcXJxYyJpdPZZOgTHHkVgqeUFgVPcnFvA0a35e0DFCUHx6bhgrzZMUlgRNOHirL8Dlv/w640-h426/Watson+en+the+Irregulars.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Dr. Watson en "The Irregulars". Y ya paro.</td></tr></tbody></table><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /> Me temo que estamos ante una tendencia que va a ir en aumento una vez sea plenamente asumida por Hollywood donde ya ha puesto un pie. La idea es que muchos showrunners anglosajones están aceptando ese planteamiento de que a partir de ahora hay que representar el pasado de forma "inclusiva" para evitar problemas en las campañas de márketing. Esto implica incluir variedad racial en el reparto aunque tu serie se ambiente en la Prusia del s. XVIII e inventarte tramas que incluyan historias de relaciones siguiendo tendencias del presente (normalización de la homosexualidad, poliamor, etc.) y empoderamiento femenino, independientemente de la época del pasado que elijas para dar un poco de ambientación. Así evitas que grupos organizados de activistas de esos movimientos, muy beligerantes los últimos años, te organicen un boicot virtual, o simplemente dejen de consumir tu producto. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Yo personalmente acepto que esto se haga digamos en un 50% de los casos para dar satisfacción a las necesidades del público. O para que actores pertenecientes a determinados grupos tengan suficientes opciones para trabajar. Pero si uno revisa las series anglosajonas (nos guste o no son las que marcan tendencias) producidas en los últimos dos años, entre aquellas dedicadas a tratar sociedades pretéritas se atisba una tendencia preocupante. La representación "de época" donde se coge una ambientación con vestidos y edificios antiguos pero para contar lo-que-me-da-la-gana, aunque no tenga lógica alguna o conexión con el contexto histórico que se escoge como envoltorio, se está convirtiendo cada vez en algo más y más habitual. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Es como si representar de forma fidedigna el pasado (o al menos buscar el mayor grado de veracidad que se pueda lograr) empezase a ser considerado directamente inconveniente. Y no por las tradicionales razones esgrimidas por la derecha (demasiada autocrítica, desmitificación del héroe, etc....), sino por un nuevo tipo de queja que viene de generaciones jóvenes, de estudiantes universitarios, de mujeres con puestos directivos bien remunerados, de sectores tradicionalmente progresistas en teoría, pero que ahora entienden el progresismo de un modo un tanto extraño: no me da la gana de saber la verdad porque la verdad no me hace sentir bien conmigo mismo. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En otras palabras, las nuevas generaciones progresistas han llegado a converger en cierta forma con las viejas generaciones conservadoras: solo quieren visualizar o escuchar aquello que confirma sus puntos de vista y nada más. Un auténtico error porque una de las bases de su tradicional superioridad moral era el hecho de que la izquierda y el progresismo en general habían sido siempre mucho más autocríticos que el pensamiento conservador de derechas, esencialmente chauvinista por definición. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Esto
que os puede parecer una tontería va a tener consecuencias, por ejemplo para los escolares. Para ellos cada vez será más difícil
identificar diferencias entre el presente y el pasado ya que, para empezar, las nuevas generaciones han dejado de lado el papel (aceptémoslo) porque son una generación esencialmente audiovisual que añade información a su cerebro a través de videos. Y como pasarán décadas hasta que todo el saber que hay ahora mismo concentrado en papel llegue al formato audiovisual, están cada vez más expuestos a formarse sus ideas sobre el pasado en base a las escasas representaciones de ese pasado
supuestamente lejano que pueden ver en las películas y series recientes (como se ha dado un auténtico salto tecnológico pero también conceptual durante los últimos años, para un escolar actual ver una película histórica de hace más de veinte o treinta años es, literalmente, del siglo pasado, y supone contemplar un material aburrido, lento e incomprensible en su propio lenguaje expresivo y su ritmo narrativo, algo similar a ver cine mudo para nosotros). Pero como os intento explicar los productos recientes en cambio
hacen enormes esfuerzos para asimilar el pasado al presente y reducir las diferencias entre épocas a
poco más que los ropajes y los edificios ante la obsesión de moda por eliminar selectivamente toda alusión a cosas que pudieran o pudiesen resultar inconvenientes a ojos de los nuevos movimientos sociales de nuestro tiempo.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Lo anterior, me temo, lejos de volver a nuestros jóvenes mejores personas simplemente los hace más acríticos y más vulnerables a la manipulación política. Cada vez me encuentro a más estudiantes que tienen enormes problemas para establecer razonamientos de tipo causa -> consecuencia, porque para empezar no tienen en su cabeza unos criterios básicos de qué ocurrió antes, qué ocurrió después y cuales eran las diferencias entre esas dos épocas. Y a partir de ahí son incapaces de formular hipótesis sobre las razones de problemas históricos en tanto que les resulta muy dificil secuenciar una cadena de eventos, es como si en su cabeza todo estuviera superpuesto y sucediera al mismo tiempo. O como si todo fuese siempre básicamente igual y no supieran identificar claramente diferencias entre periodos, o al menos las diferencias verdaderamente importantes. ¿Que esto que digo es imposible porque son cosas de cajón? Haceos profesores, quitad por un momento la mirada de los grupos de estudiantes competentes o los hijos de padres con estudios universitarios, coged a un grupo de estudiantes con problemas procedentes de familias de baja estracción social... y luego lo hablamos otra vez. </span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrQfJjggjcYT_pTWoe8l0UcS3T2fNSBhHaCg2Ye4KsOCOvgM6tuMRxTo7PrZgy0idHRPedrm8_klLZttDrjjM7XsEtRF6Kr8eOiIvHCvKnxawxbyZr2mhklR4_K1xOexQgx7-rCzMwpfwI/s512/Lagertha.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="512" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrQfJjggjcYT_pTWoe8l0UcS3T2fNSBhHaCg2Ye4KsOCOvgM6tuMRxTo7PrZgy0idHRPedrm8_klLZttDrjjM7XsEtRF6Kr8eOiIvHCvKnxawxbyZr2mhklR4_K1xOexQgx7-rCzMwpfwI/w640-h368/Lagertha.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Por no centrarme solo en la cuestión racial. En "Vikings", a medida que a los guionistas se les fue la olla con el éxito, aprendemos que entre los nórdicos abundaban las mujeres sexualmente liberadas con habilidades de combate comparables cuando no superiores a cualquier representante de la clase guerrera heteropatriarcal. Y ya de paso las escenas sexuales suben la audiencia, no nos engañemos sobre los progresistas motivos de los productores. </td></tr></tbody></table><p></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Hay
muchas cosas que discutir sobre esto que está pasando, aunque como
no quiero imponer mi opinión os doy la oportunidad a través de los
comentarios de machacarme por políticamente incorrecto.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Antes
de pasar a ello no obstante debo clarificar algo. Considero algo cualitativamente diferente a todo esto el tomar decisiones por ejemplo sobre a qué personas se rinde homenaje en el presente a
través de la toponimia o monumentos públicos. La revisión de algo
así me parece correcta porque toda sociedad puede elegir qué
valores del pasado quiere escoger de cara a promoverlos y homenajearlos en el
presente. Nada como sociedad nos obliga a dedicar días festivos, o
partes del callejero, o estatuas, a figuras históricas que hoy sabemos
que no comulgan con valores que consideramos justos. Eso no
implica falsear la historia. Al contrario presupone de partida un
esfuerzo por analizarla, conocerla y recordarla tal y como fue. A fin de cuentas el renunciar a
recordar determinados eventos o realidades del pasado simplemente
porque nos resultan incómodas ha sido siempre <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2019/06/el-derecho-la-memoria.html" rel="nofollow" target="_blank">algo que ha servido precisamente a los intereses de los herederos de esos personajes oscuros</a>.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">En cambio me parece preocupante a la hora de analizar la forma de
pensar de un cierto sector digamos "pijo" dentro de la izquierda actual, sector que me temo cada vez pesa más dentro del pensamiento "progre" del presente, el que estén
dispuestos a eliminar de las representaciones del pasado las
diferencias raciales o de género, la homofobia, el desprecio a los
extranjeros, que los nuevos creadores estén casi obligados a imaginar un pasado donde nadie fuma, o tiene mala
higiene dental, o no se depila, o le da una patada a un perro, no
hablemos ya de una bofetada a un niño… pero, ey, las diferencias
sociales esas no son algo que nos incomode
tanto. De hecho no hay problemas con las tramas donde se muestran enormes diferencias entre ricos y pobres presentadas como algo natural, o algo consustancial a la existencia, algo unicamente relacionado con diferencias en el "talento", nadie parece querer criticar en Twitter que eso sea un problema o señalar que rara vez se ahonda en un análisis de las causas profundas de tal disparidad. Mucho menos señalar el lavado de imagen enorme que se está haciendo a varias casas reales los últimos años a través de producciones de tipo "histórico". En el plano de los productos de ficción lo importante parece ser asegurarse de que algún que otra incómoda
diferencia de rango y capacidad adquisitiva de bienes y servicios entre personas sea el marco en el que se narre una historia de poliamor, o quizás
la más clásica historia de alguna chica pobre que se enamora de un
chico rico, o lo contrario, y quizás hasta cantan y al final
formalizan su relación entre iguales de manera laica,
heteronormativa y respetuosa con el medio ambiente. Porque las diferencias en su capacidad de ahorro nunca han significado barreras más importantes que las marcadas por la sexualidad o el grupo étnico o directamente la identificación de grupo a título individual. Así que lo importante es que en la pantalla se respeten sus preferencias veganas sin dejarse influir por prejuicios raciales. Esas cosas son las que de verdad cuentan y por ello son las que potencialmente nos podrían ofender. Lo de que haya gente que acumula miles o millones de veces el volumen de bienes del que disponen otras personas, eso no. Eso es algo normal y no vamos a reflexionar mucho sobre ello, lo importante es transmitir las emociones interiores de los protagonistas y que estas vayan en consonancia con los consensos de opinión actuales en las redes sociales. </span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Interesante.</span></span></p>
<p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;">Muy
interesante.</span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTKp8aGVsXlltRCIsjT7-fWWrMxdp_VNDNbC0AcrtNpJre4Vm01fmEsHqxas3652zOoPI6Fxown5mPOLLI4V-jesoYU5QhSbumUJ19ITFU0MOBpDN8sbre-ItxucYb5Vw_NJk4fXCuT-QM/s1200/50.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTKp8aGVsXlltRCIsjT7-fWWrMxdp_VNDNbC0AcrtNpJre4Vm01fmEsHqxas3652zOoPI6Fxown5mPOLLI4V-jesoYU5QhSbumUJ19ITFU0MOBpDN8sbre-ItxucYb5Vw_NJk4fXCuT-QM/w640-h426/50.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bonus. Si tiene que haber dioses nórdicos negros y poderosas mujeres guerreras vikingas, para no caer en el racismo y la exclusión, ¿por qué coño los soldados y líderes de Wakanda son todos negros? ¿no es eso también racismo pero a la inversa? ¿por qué no puede haber dioses congoleños pelirrojos o de aspecto balcánico? ¿o más villanos terroristas de nacionalidad estadounidense? ¿por qué nadie se queja de que en las películas sobre el Holocausto apenas aparecen gitanos? ¿y por qué no se dan casi nunca papeles de judíos a actores palestinos? ¿o maoríes? ¿o japoneses? ¿sería legítimo rodar una teleserie turca sobre el período otomano con actores chinos?</td></tr></tbody></table><div><br /></div>John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com35tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-77879985361732678082021-03-19T18:03:00.079+01:002021-06-08T00:43:31.507+02:00Las cicatrices que pisamos<p> </p><p align="justify" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 16pt;"><i>Tengo
la convicción profunda de que las desigualdades proceden de Dios,
que son propias de nuestra naturaleza y creo, supuesta esta
diferencia en la actividad, en la inteligencia y hasta en la
moralidad, que las minorías inteligentes gobernarán siempre el
mundo</i>.</span></span></p><p>
</p><p align="justify" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 16pt;"><br />
A. Cánovas del Castillo. Citado en el Libro Mundo Hispánico,
3º de BUP, Geografía e Historia, 1989, reimpreso en 1991, Ediciones
SM.</span></span></p><p align="justify" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIRZSXRHehtaSQmCF6AZk6BHGokLlxQvsZ9Ykp7uyaYsa_xHoMgSo8qqUqrhYN6DxDCeuT2GyMwJYyfhOvEmRDyEA1x_UiupG-gR-NSs6SyEHuPbOcEbEFbxOGOZRoMWN-lDuDWpSTRpzu/s800/Noche.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="535" data-original-width="800" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIRZSXRHehtaSQmCF6AZk6BHGokLlxQvsZ9Ykp7uyaYsa_xHoMgSo8qqUqrhYN6DxDCeuT2GyMwJYyfhOvEmRDyEA1x_UiupG-gR-NSs6SyEHuPbOcEbEFbxOGOZRoMWN-lDuDWpSTRpzu/w640-h428/Noche.jpg" width="640" /></a></span></div><p></p><p align="justify" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">El
mundo en el que vivimos es como una piel que posee arrugas y
cicatrices causadas por el tiempo y las </span><span style="color: black;">diferentes
</span><span style="color: black;">experiencias </span><span style="color: black;">vividas</span><span style="color: black;">. Ahora bien l</span><span style="color: black;">a Geografía de nuestro planeta no solo está
marcada por la erosión o los efectos del clima sino sobre todo por las consecuencias de la actividad
humana. En las sociedades contemporáneas el entorno natural está continuamente siendo tra</span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">nsformado por las consecuencias de fenómenos como la industrialización
o la urbanización acelerada. Pero ya antes de nuestra época ocurría algo similar, por ejemplo la expansión de las sociedades agricolas o de la navegación marina a gran escala </span></span><span style="color: black;">precisaron de la roturación y deforestación de amplios espacios boscosos como medio para abrir paso a nuevos terrenos de cultivo o proporcionar la madera con la que construir naves con las que surcar mares y océanos.</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Aun
hoy </span><span style="color: black;">cuando se mira la Tierra </span><span style="color: black;">desde
</span><span style="color: black;">lo alto a través de </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">la
ventanilla del avión</span></span><span style="color: black;"> los
distintos países se pueden reconocer por su paisaje característico,
no solo en cuanto a la vegetación y orografía típica sino debido a
los diferentes cultivos propios de las prácticas más comunes en
cada lugar. </span><span style="color: black;">Según el país que sobrevolamos es más frecuente contemplar campos dedicados a la producción de cereales, l</span><span style="color: black;">argas
filas amarillas de viñedos, </span><span style="color: black;">verdes regadíos, </span><span style="color: black;">o los</span><span style="color: black;">
cultivos de arroz de color esmeralda. En el Este de Europa desde el
aire aún se aprecia el fracaso de la colectivización comunista en
países como Polonia ya que los campos son más </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">pequeños
qu</span></span><span style="color: black;">e en otros países del entorno.
En los países ricos en general la huella lumínica de las ciudades
es mucho más intensa que en los países más pobres y dentro de esos
países ricos hoy son perfectamente visibles los efectos de procesos
como los ensanches típicos de </span><span style="color: black;">Europa
occidental durante la segunda mitad de</span><span style="color: black;">l
s. XIX cuando la pujante y racionalista nueva clase burguesa rehízo
las ciudades medievales para adaptarlas a sus nuevas necesidades
vitales y empresariales.</span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuTb2r0GnEb7CtT0NmyuqTz_pBEWHyelJbTLMGLCnkWD8Lo35iW8uSZnTjIvvzLQzlUrWV53l-wIhtbrdzzGaUMmkArWu_JpImf5_NgIK1762OGayyMoXI6xIeTGRGDFeJddSUVuolj3Pa/s1273/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="884" data-original-width="1273" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuTb2r0GnEb7CtT0NmyuqTz_pBEWHyelJbTLMGLCnkWD8Lo35iW8uSZnTjIvvzLQzlUrWV53l-wIhtbrdzzGaUMmkArWu_JpImf5_NgIK1762OGayyMoXI6xIeTGRGDFeJddSUVuolj3Pa/w640-h444/1.jpg" width="640" /></a></span></span></div><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Es
más, el particular patrón de vientos de nuestro continente
implicó que durante las primeras fases de la industrialización gran
parte de las nuevas factorías se ubicasen en la zona Este de las
urbes, ya que el viento dominante normalmente </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">sopla
de Oeste a Este, desde el Atlántico hacia el interior. </span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">Por
ello en las fases iniciales de la revolución industrial </span></span><span style="color: black;">los
ricos </span><span style="color: black;">empezaron a asentarse
compulsivamente </span><span style="color: black;">en la zona Oeste</span><span style="color: black;"> de las ciudades,
parcialmente a salvo de los olores y efectos de la contaminación que
sus empresas provocaban. Con el tiempo las ciudades han cambiado y
crecido, pero todavía en muchos lugares los precios del suelo
muestran restos de esa vieja historia.</span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Asimismo
cada país cuenta con un pasado diferente. En los países sin verdadera historia profunda, como EE.UU., Canadá o Australia, el centro de las ciudades
suele por ello limitarse hoy en día a ser un funcional distrito
financiero y de negocios poblado con rascacielos y oficinas. </span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_f-OVyfjpwOxUjYWltcKinwNcDfjBCfG360F6G5NSVaBAg1qKLodKPF97wz_t4VqDwi1er5q4-OOg-MByn_366vElhOQQZGlMRq8tYpTsPi84wvZR6GpA8UKJRgn-8dABOKnuhvETfkZZ/s980/Houston.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="980" data-original-width="980" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_f-OVyfjpwOxUjYWltcKinwNcDfjBCfG360F6G5NSVaBAg1qKLodKPF97wz_t4VqDwi1er5q4-OOg-MByn_366vElhOQQZGlMRq8tYpTsPi84wvZR6GpA8UKJRgn-8dABOKnuhvETfkZZ/w640-h640/Houston.jpg" width="640" /></a></span></span></div><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Nada que
ver con la </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">antigüedad
de la arquitectura en</span></span><span style="color: black;"> los barrios
de época hispana de los países de América del Sur, o con algunas
ciudades costeras de África y Asia donde aún se </span><span style="color: black;">pueden
apreciar estructuras </span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">cuyo
origen se remonta a los típicos p</span></span><span style="color: black;">uerto</span><span style="color: black;">s</span><span style="color: black;">
colonial</span><span style="color: black;">es</span><span style="color: black;">
construido en su día al servicio de los intereses de las potencias
imperialistas europe</span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">a</span></span><span style="color: black;">s.
Por no hablar de las extensas huellas del pasado romano y medieval o
incluso de la época griega e islámica que se pueden encontrar en
muchas ciudades de la vieja Europa particularmente en el Oeste y del
Sur. Podemos ver más abajo un ejemplo con Toledo, pero casi cualquier ciudad de España o Italia sirve para ilustrar lo anterior. </span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOnfmWUZs4vrIUfC6rcpmFwbqM-kitNGaCIKlRTLEowcRBVCNXymZfZlG_y8aHkkwHf1WZcXE586Tuc0yM0kbCg3PHYBniZB9AUSeqHh_wNabqeNw7AAoIuDgiTSq6KstKxWWWGJubh8dc/s775/Toledo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="728" data-original-width="775" height="602" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOnfmWUZs4vrIUfC6rcpmFwbqM-kitNGaCIKlRTLEowcRBVCNXymZfZlG_y8aHkkwHf1WZcXE586Tuc0yM0kbCg3PHYBniZB9AUSeqHh_wNabqeNw7AAoIuDgiTSq6KstKxWWWGJubh8dc/w640-h602/Toledo.jpg" width="640" /></a></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVS2x_R3C8xzMW7mPULv1Yf6BVwusRybJUeNizGqTm5ezAGwdfPyoMWmVp2vxOlwvPjl7oVoa_FIx0UwwtRiH0ObWrTQtGqaPbpDa_e7ZlkqXMZ8CV5LNqIj2QOshJq9b3wUCE0kqnu7BV/s639/%25C3%2581vila.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="474" data-original-width="639" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVS2x_R3C8xzMW7mPULv1Yf6BVwusRybJUeNizGqTm5ezAGwdfPyoMWmVp2vxOlwvPjl7oVoa_FIx0UwwtRiH0ObWrTQtGqaPbpDa_e7ZlkqXMZ8CV5LNqIj2QOshJq9b3wUCE0kqnu7BV/w640-h474/%25C3%2581vila.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG221WdWXJHuw42oLwJvXJnVeDUsbiQHGzeBYH315slpNUg-cICqKsBtMc01BkDgrzvFIJq4GIgAjwK2mtQIe6jtPRPvbZ9hHiw4eLINbIgjLGnSeL2giPvhMAtiSdeWPB802d51sJe0fh/s1079/Zaragoza.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="1079" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG221WdWXJHuw42oLwJvXJnVeDUsbiQHGzeBYH315slpNUg-cICqKsBtMc01BkDgrzvFIJq4GIgAjwK2mtQIe6jtPRPvbZ9hHiw4eLINbIgjLGnSeL2giPvhMAtiSdeWPB802d51sJe0fh/w640-h372/Zaragoza.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcTDiXjSwenvuau0mIM2IJqudBGskeQb2jDQ3zdPT32tU84fSnpjQCzY_JH5yJ6Pwf9pmBvoyQUQqIV7qrTcmZMOW6CTTIqq3AJD6K0f8CGJX_qA-V7rjyULHDJXZ1w-WpP-0vCseJhBSN/s874/Le%25C3%25B3n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="874" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcTDiXjSwenvuau0mIM2IJqudBGskeQb2jDQ3zdPT32tU84fSnpjQCzY_JH5yJ6Pwf9pmBvoyQUQqIV7qrTcmZMOW6CTTIqq3AJD6K0f8CGJX_qA-V7rjyULHDJXZ1w-WpP-0vCseJhBSN/w640-h400/Le%25C3%25B3n.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ6TUJMmS4t2-BzeD5hFeJVMWxfwPKwVBueblS_x015sx6zltB1FFZaocriKbEZkm0D1yGgpA7c6cI-_ua7alUSqDInq0Nu3-G0N37PUntE_OunmHUHGINPj_kuB5dKgoSnK4mAPfJgPva/s694/Huesca.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="694" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ6TUJMmS4t2-BzeD5hFeJVMWxfwPKwVBueblS_x015sx6zltB1FFZaocriKbEZkm0D1yGgpA7c6cI-_ua7alUSqDInq0Nu3-G0N37PUntE_OunmHUHGINPj_kuB5dKgoSnK4mAPfJgPva/w640-h426/Huesca.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwhY413pKceJO9CnEprjbTHfcX3Cnavw8Df9YUUH_XhQBXLG0x0mEAtrxElPsvo7mQGr9sGXwJmkYQppBhtJxOVLDul5QCsoXWuBeYN5iFdVCEaLuX6gmuJprJUlWtlwWbWXNEG-JCXLX7/s963/Burgos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="587" data-original-width="963" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwhY413pKceJO9CnEprjbTHfcX3Cnavw8Df9YUUH_XhQBXLG0x0mEAtrxElPsvo7mQGr9sGXwJmkYQppBhtJxOVLDul5QCsoXWuBeYN5iFdVCEaLuX6gmuJprJUlWtlwWbWXNEG-JCXLX7/w640-h390/Burgos.jpg" width="640" /></a></div><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLVNKQ-nICPFFjo9-bkim3eKcY9ecFSKv-xgtDy3Ea04ZPKsAZYGHCARpTn6rh0gm9I-h0z4p7JslOm-s65j1Bv1JY_154m4JczvKuozdFN98G8FRIJx_4jzzhWj2mGz-RaOGkNTsrq_c2/s1722/362.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1141" data-original-width="1722" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLVNKQ-nICPFFjo9-bkim3eKcY9ecFSKv-xgtDy3Ea04ZPKsAZYGHCARpTn6rh0gm9I-h0z4p7JslOm-s65j1Bv1JY_154m4JczvKuozdFN98G8FRIJx_4jzzhWj2mGz-RaOGkNTsrq_c2/w640-h424/362.jpg" width="640" /></a></div><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 12pt;">Por
su parte el Este de Europa sigue su propia lógica debido a una
combinación de factores específica. Por un lado tenemos un pasado
medieval peculiar debido por ejemplo a la existencia de abundantes
guetos judíos, a lo que habría que sumar las terribles
destrucciones sufridas por esos mismos centros durante las Guerras
Mundiales, particularmente la segunda. Por otro lado se nota en gran
parte de los territorios que en su día cayeron bajo la influencia de
la URSS la obsesión que en su día tuvo el mundo comunista por el urbanismo de tipo racionalista, social en su propósito retórico
pero inhóspita para el individuo. Por tanto la estructura y la lógica de las grandes ciudades en
esta parte de Europa es diferente a la de una urbe española o
italiana. Los distritos de ocio están fuertemente concentrados
en el centro urbano que suele ser también el casco histórico, mientras que
los grandes centros comerciales que han florecido como setas <span lang="es-ES">en
paralelo a la llegada de</span> fondos europeos, y a las hordas
de turistas, se sitúan en un anillo exterior. En el medio…. la
nada en forma de cuadrantes de barrios residenciales de origen
soviético por los cuales puedes caminar kilómetros en línea recta
sin encontrar un solo transeúnte en invierno, ni tampoco un bar,
restaurante, peluquería o siquiera un mísero kiosco o librería
donde meterte. Pienso que es el urbanismo que nos espera en un
futuro próximo y que ya existe desde hace mucho tiempo con matices
en las grandes urbes anglosajonas, aunque como he dicho también fue muy popular
en su día en el mundo soviético si bien desprovisto, por supuesto,
de las urbanizaciones burguesas del extrarradio típicas del modelo
anglosajón.</span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
</p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 120%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 12pt;">En
definitiva no solo las ciudades nos dan información y nos
cuentan una historia a través de sus edificios y arquitectura
típica, </span></span>
</p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3odEOAXf3OTBdayL7HEXhAvB8SfOTLoAkheg2FdMo71AXOlZaic3SfRMD1yzwJpiTbf1SjkGmKmLRU6R4bUqwHzcS0-BePxDB-wB0w7pasZGXopNwcQktwbGoO7m4ZHVh6LKM4qcJakKO/s2048/100.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1252" data-original-width="2048" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3odEOAXf3OTBdayL7HEXhAvB8SfOTLoAkheg2FdMo71AXOlZaic3SfRMD1yzwJpiTbf1SjkGmKmLRU6R4bUqwHzcS0-BePxDB-wB0w7pasZGXopNwcQktwbGoO7m4ZHVh6LKM4qcJakKO/w640-h392/100.jpg" width="640" /></a></span></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN0z1RFJe_XzW0V1Pu_4L8Vd8jnOpss25Y_yYK8c2TnA1RSGwz92g8ld8nI_wlBLUwTAViSoS-rmkBS4JOO-SGnaqbM7XXR7qRATSySkbu6FMnWg7EtxSIzvNuGvchOI_fBxBlNhukc28O/s980/110.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="735" data-original-width="980" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN0z1RFJe_XzW0V1Pu_4L8Vd8jnOpss25Y_yYK8c2TnA1RSGwz92g8ld8nI_wlBLUwTAViSoS-rmkBS4JOO-SGnaqbM7XXR7qRATSySkbu6FMnWg7EtxSIzvNuGvchOI_fBxBlNhukc28O/w640-h480/110.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1wDwPnd_rdN1OusMTwuQ0837GasrexWmYZ_MPS5xFPzu9g3O-TUwYPCQr9RYJD86AQ1WXLQU5QTVXVcRIumnLo_InGjyi1PmvTfmS81OVCfS2jt3aIz70w6aWTrFtYbdHXQHMLjw9q2Z6/s1200/120.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="772" data-original-width="1200" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1wDwPnd_rdN1OusMTwuQ0837GasrexWmYZ_MPS5xFPzu9g3O-TUwYPCQr9RYJD86AQ1WXLQU5QTVXVcRIumnLo_InGjyi1PmvTfmS81OVCfS2jt3aIz70w6aWTrFtYbdHXQHMLjw9q2Z6/w640-h412/120.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih1ip2crZuzTtWd8iwC3YiqxrLwPLVyvjjRvbWncRlBZogTF2BpGimuuxopfdIJVefLu2H_lyqYjKQwUPW2iO4PgK_I1G1bHGbq7oiAl2xKc44pG1N7pvzih4PRk0HcoiHKZ5QdbNIEzQA/s1200/130.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="772" data-original-width="1200" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih1ip2crZuzTtWd8iwC3YiqxrLwPLVyvjjRvbWncRlBZogTF2BpGimuuxopfdIJVefLu2H_lyqYjKQwUPW2iO4PgK_I1G1bHGbq7oiAl2xKc44pG1N7pvzih4PRk0HcoiHKZ5QdbNIEzQA/w640-h412/130.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg66p8vUiQ0UQ2YfNXmWFe8ElpnCB4L6CbUwProDd__mB7IeRG-Z6Et-A4zu_f8_wtCfV9hUcb7VIyDjbi_5M7pDTX7jO0aTUZcQyXyQVBYWl3t49Y-_nzcdxF5QPtATcjGR7_mmKI2-Oz5/s2048/140.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1437" data-original-width="2048" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg66p8vUiQ0UQ2YfNXmWFe8ElpnCB4L6CbUwProDd__mB7IeRG-Z6Et-A4zu_f8_wtCfV9hUcb7VIyDjbi_5M7pDTX7jO0aTUZcQyXyQVBYWl3t49Y-_nzcdxF5QPtATcjGR7_mmKI2-Oz5/w640-h450/140.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM_cmbaEA1jjE4eZfZlnQuNw1bz3xqaR1mC6QMyRx_Orn42XvQTEaiQEbGpfCjNjthkxWM7BmXgzGCeJcTHGx1y4N5iJ32RLe1rjKOfkxEGPiIUmYz8x0kPxnq2zor-bchgP0i4l1JZZ5b/s980/150.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="735" data-original-width="980" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM_cmbaEA1jjE4eZfZlnQuNw1bz3xqaR1mC6QMyRx_Orn42XvQTEaiQEbGpfCjNjthkxWM7BmXgzGCeJcTHGx1y4N5iJ32RLe1rjKOfkxEGPiIUmYz8x0kPxnq2zor-bchgP0i4l1JZZ5b/w640-h480/150.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim75uWrfd4LE58LI6BodnOGpuXelMoJOhmeuJVSl1QLwSM7KnWQCU_aKgGjokNGnmnekX39X3_rCk_9v0ifyMOTDJEOwq9taOjw5xhlesyHd9dvHK8uCagVYCGaIT9Akv19zMf10JEy8K7/s980/160.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="735" data-original-width="980" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim75uWrfd4LE58LI6BodnOGpuXelMoJOhmeuJVSl1QLwSM7KnWQCU_aKgGjokNGnmnekX39X3_rCk_9v0ifyMOTDJEOwq9taOjw5xhlesyHd9dvHK8uCagVYCGaIT9Akv19zMf10JEy8K7/w640-h480/160.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUYKjKHk3CzTQhMsOFYIhmjgJlM7uUtPeOkSGE7D4tYELqrQprf4sinyJGechwtLy5k-GWvYTZi47QJBbQx73b9jZxYKjQNvsGYsq_eTRuH9JKKk2lhXG8FwZZ0Y-Hy3gwVcAkx0TZxQ6/s980/170.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="980" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUYKjKHk3CzTQhMsOFYIhmjgJlM7uUtPeOkSGE7D4tYELqrQprf4sinyJGechwtLy5k-GWvYTZi47QJBbQx73b9jZxYKjQNvsGYsq_eTRuH9JKKk2lhXG8FwZZ0Y-Hy3gwVcAkx0TZxQ6/w640-h426/170.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5cnt8x36LwhE7cGAK2w11h_40nIoUvCmSs1qpZ6VcFbJwrOs-LqNkNKzmPKs9U_fqB7McTbin58GcJrYD8dL85EBJ8zAXIbIyBFdu_9V2TV9bpef3qUzO5hqn_RxzbIK4gKDXXoQFFp8b/s1920/180.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1920" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5cnt8x36LwhE7cGAK2w11h_40nIoUvCmSs1qpZ6VcFbJwrOs-LqNkNKzmPKs9U_fqB7McTbin58GcJrYD8dL85EBJ8zAXIbIyBFdu_9V2TV9bpef3qUzO5hqn_RxzbIK4gKDXXoQFFp8b/w640-h400/180.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJhRPRmQ9HWOfPOPky_D5tp6w2YTUagPp7Fgqtfp0hQ8vuw5u9iAIbQ5HUBsW0Lh0CK9Ttg03_6BusSKyo387rHHAvxqiz_0Cqr33j0bVnFxNfRT4cg835WHz_avnfWDU2uhxODftOaKAk/s2000/190.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1333" data-original-width="2000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJhRPRmQ9HWOfPOPky_D5tp6w2YTUagPp7Fgqtfp0hQ8vuw5u9iAIbQ5HUBsW0Lh0CK9Ttg03_6BusSKyo387rHHAvxqiz_0Cqr33j0bVnFxNfRT4cg835WHz_avnfWDU2uhxODftOaKAk/w640-h426/190.jpg" width="640" /></a></div></span></span></span><p></p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.48cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">sino
que es la estructura del poblamiento en su conjunto la que nos aporta
información. Y esto puede extrapolarse a gran escala.</span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3J2_lw5MpUnOnar1nFZgBcm142IMCF-HLViVY45Yab9xD2whs790Oj8Yu_LIrrg3s0Z0GmEda0dlwlMxEDpbHqf_fmCrbpwIS5n9g8h08Sp9eZ2WPtalJCD861bOqKMlnjuLdKqKNv8G/s980/Bilbao.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="980" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3J2_lw5MpUnOnar1nFZgBcm142IMCF-HLViVY45Yab9xD2whs790Oj8Yu_LIrrg3s0Z0GmEda0dlwlMxEDpbHqf_fmCrbpwIS5n9g8h08Sp9eZ2WPtalJCD861bOqKMlnjuLdKqKNv8G/w640-h396/Bilbao.jpg" width="640" /></a></span></span></span></div><p></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"></span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><span style="font-size: 12pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; text-align: left; text-indent: 0.4cm;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">En
España por ejemplo es algo recurrente en la Historia Contemporánea el interrogarse por los fallos en la industrialización española del s.
XIX. Pero claro, cuando uno intenta ahondar en esa cuestión pronto
se da cuenta de que muchas de las causas de los
problemas relacionados con la misma</span></span></span></span><span style="color: black; font-size: 12pt; text-align: left; text-indent: 0.4cm;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"> </span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES">tienen
sus raíces en períodos anteriores. Así para entender los
problemas del mundo contemporáneo… nos vemos obligados a
remontarnos a la Edad Moderna, momento en el que los países más
exitosos pusieron las bases para su despegue económico posterior.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Lo
</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">increíble</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
es que cuando uno analiza estas cuestiones durante años llega un
punto en el que se da cuenta de que es posible remontarse aún más
atrás en el tiempo y encontrar incluso en el mundo medieval rastros
de la génesis de problemáticas y cuestiones que aún presentan algunos efectos secundarios en el tiempo presente, cientos de años
después.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Siempre
he pensado que eso es algo fascinante que nos habla del poder del
pasado en las sociedades humanas y </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">de
</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">lo
difícil que es cambiar las grandes estructuras socio-económicas y
mentales </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">porque</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
estas no funcionan según los parámetros del tiempo humano, adaptado
al rápido ritmo de las generaciones de hombres, sino que son
cuestiones que responden a un “tiempo largo” del que hablaba ya
Fernand Braudel, una escala a medio camino entra los millones de años
de la geología y el fugaz paso de los años y las décadas a través
del que los humanos normalmente tendemos a pensar el tiempo. </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">A</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
fin de cuentas los cambios en la arquitectura, los sistemas
políticos, las jerarquías sociales, los imperativos éticos o las
costumbres cotidianas no se adaptan bien a nuestro ritmo vital sino
que tienen una vida útil mucho más lenta y debido a eso normalmente necesitan varias generaciones humanas para experimentar un
cambio profundo de verdad</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">España
no consiguió industrializar de forma </span></span></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">temprana</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
y homogénea su territorio en el s. XIX al ritmo que si lograron
otras áreas como Francia, Inglaterra, Bélgica o Alemania debido a
que llegó a ese siglo con muchos problemas demográficos y
económicos que podemos remontar atrás en el tiempo a las guerras
incesantes de los Austrias que despoblaron Castilla, a la querencia
de dichos soberanos por la financiación “extranjera” y al
desprecio de los artesanos peninsulares. En el s. XVI el
capital llegaba de América pero lejos de invertirse en la Península
(donde solo causaba inflación) se iba a financiar talleres
metalúrgicos en Lombardía, productores textiles en Flandes, o </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">acababa
en manos de banqueros austriacos y genoveses que lo reinvertían
obviamente en su entorno. El esfuerzo de los conquistadores
extremeños o vascos no revertía en progreso urbano y económico en
sus regiones de origen sino que por efecto de las políticas de los
Austrias favorecía en realidad el despegue de otros territorios de
sus dominios, la mayor parte de las veces alejados de la Castilla que sostenía las empresas militares necesarias para mantener unido semejante conjunto incoherente de posesiones.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Pero
el origen de la mentalidad parasitaria (“extractiva” que dirían
ahora los modernos liberales como D. Acemoglu y J. Robinson)
de las élites castellanas de época moderna se asienta mucho más
atrás en el tiempo <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2014/09/un-buen-dia-para-morir_18.html" rel="nofollow" target="_blank">ya que se forjó a fuego durante la peculiar Reconquista hispana</a>. Un periodo en el que la guerra casi permanente
implicó opciones económicas inusuales incluso desde la perspectiva del resto de la nobleza guerrera de Europa occidental. Mientras en la vecina Francia las élites
aristocráticas tenían claro que las explotaciones agrícolas de sus
dominios eran la clave para tener abundantes campesinos que pagasen
fuertes impuestos, en la Península ibérica (y particularmente en el Reino de Castilla, el que más tiempo tardó en completar el proceso militar de Reconquista) se optó como opción para obtener recursos por el cobro de tributos a los vecinos musulmanes en forma de parias, cuando no por el saqueo, y en territorio propio se apostó por la
ganadería ovina, opción esta última mucho menos productiva que la agricultura de regadío comercial que practicaban los musulmanes en algunas zonas, pero más fácil de alejar
del peligro si llegaba una <i>razzia</i>. </span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Pronto una cosa llevó a la otra,
la lana de esas ovejas se dedicó masivamente a la exportación a través de
instituciones como la Mesta en lugar de fomentar una industria textil primitiva propia. Un modelo económico de país "tercermundista" exportador de materias primas que ya se documenta en
</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">la</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
Castilla del s. XIII. Vemos así como en una época tan antigua</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> los notables que decidían el devenir de la sociedad castellana ya tenían
claro que las ciudades, el comercio y las primitivas manufacturas
artesanales no satisfacían ni su mentalidad fuertemente militarista y jerárquica ni si crónica necesidad
de ingresos a muy corto plazo. Esa m</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">entalidad fue la que luego colaboró a introducir en el Nuevo Mundo americano
descubierto por Colón instituciones netamente parasitarias como la
encomienda o la Mita, o a crear grandes haciendas autosuficientes en
parte de ese territorio en vez de optar por una economía de
plantaciones altamente orientadas a la exportación, o tal vez por un tejido de pequeños
propietarios libres y autónomos que nutriesen al Estado con sus impuestos, como ocurrió en los territorios de
América del Norte colonizados por mercaderes de pieles franceses y
fanáticos religiosos anglosajones. Unos fanáticos que pese a todo eran altamente productivos e independientes y estaban interesados en alejarse de instituciones y formas de
hacer que les recordasen las formas del feudalismo parasitario
europeo del que pretendían escapar, muy al contrario de los hijosdalgos y soldados de fortuna hispanoportugueses quienes para nada querían construir un "Nuevo Mundo" sino que soñaban (de manera un tanto miope) precisamente con reconstruir en él esas instituciones de las que eran subordinados en Europa para en esta ocasión ponerse ellos a la cabeza de las mismas en los nuevos territorios.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">A
veces me sale una sonrisa cuando nos quejamos de la falta de I+D en
</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">la
</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">España
</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">del
presente, </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">o
de la obsesión con el turismo en detrimento de otras opciones más
prósperas pero intensivas en capital humano e inversión. </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">El
desinterés </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">de
las élites peninsulares, particularmente las castellanas, por la inversión a medio y largo plazo se
remonta más atrás en el tiempo de lo que algunos pensáis. Y sus
consecuencias van a ser más difíciles de solucionar que a través
de algunos cambios en una legislatura política.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Estas ideas que pueden parecer controvertidas en realidad abundan cada vez más
en la literatura especializada de los últimos años. Y lo extraño es que empieza a repetirse no solo por parte de viejos historiadores
de cuño marxista, amargados como yo. No. Son muchos expertos en historia de la economía de formación puramente liberal los que se
están dando de bruces con la (incómoda) evidencia.</span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span lang="es-ES"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Francisco
Beltrán Tapia especialista en Historia económica que trabaja en
Inglaterra publicó hace unos cinco o seis años un estudio donde
hacía notar las similitudes entre las </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">diferencias
regionales en el desempeño educativo presentes en los informes PISA
del presente con las diferencias en la distribución geográfica de
la tasa de alfabetización que existía... en 1860 </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">y</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
cómo a su vez esas diferencias en el s. XIX se ajustaban
sorprendentemente bien a los patrones de distribución de la tierra
durante ¡¡los siglos medievales¡¡. Básicamente aún hoy en día se puede
apreciar como buena parte de las regiones típicamente latifundistas
en España, especialmente en colegios fuera de sus capitales de
provincia, es decir en el mundo rural propiamente dicho, muestran ratios con peores
resultados escolares que las escuelas e institutos ubicados en
regiones del norte de la Península donde el minifundio fue más
habitual desde fechas que pueden remontarse a los patrones
repobladores de la Baja Edad Media.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></span></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifshEEblb-fwYyM0cHtLvkE6NWqtRk50V2byEfMkiYX3zqWmSItZBXosxcyKNExb-gw7zkLT2B4e94mXCcukESP73yebnUqs8M3myx1Vds68eYXZJ0Ow40fRrmvpx8Ykx9YC0F5iIG-0S5/s400/02.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="400" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifshEEblb-fwYyM0cHtLvkE6NWqtRk50V2byEfMkiYX3zqWmSItZBXosxcyKNExb-gw7zkLT2B4e94mXCcukESP73yebnUqs8M3myx1Vds68eYXZJ0Ow40fRrmvpx8Ykx9YC0F5iIG-0S5/w640-h544/02.png" width="640" /></a></span></span></span></span></span></span></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiITR8BRMsM8HO8yHpwillLy3cHDydVcX-Z1Tbqq_Uv0MQZz1gdwnbjqdqndkRb0ttDaNAVt2wGjgijggDEF15-DNBnPAE8izgar1kiffR6pqgCf5osmI724euG2YuVDNsy7QYnNjKcvotu/s400/03.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="400" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiITR8BRMsM8HO8yHpwillLy3cHDydVcX-Z1Tbqq_Uv0MQZz1gdwnbjqdqndkRb0ttDaNAVt2wGjgijggDEF15-DNBnPAE8izgar1kiffR6pqgCf5osmI724euG2YuVDNsy7QYnNjKcvotu/w640-h544/03.png" width="640" /></a></div></span></span></span></span></span></span></span></span><p></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Pero
mi favorito es este mapa procedente de otro estudio diferente aunque muy relacionado escrito por</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> Daniel Oto-Peralías, otro especialista que trabaja en el
mundo anglosajón, y Diego Romero Ávila de la U. Pablo de Olavide.
Para nada unos comunistas radicales. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> </span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><br /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtalpewmFRAOz-sLNx1dgTdAAbo_ya-0DWbvojOvqIwyHsZC9Uq8M4pr2Wqt-W5z7dFb6UP27oXRaV2YJJPG6xvu4OoIyU56JuOTWrcqbG3onNEv7OqM7dXpIbPWqIkRYUHhimT3gSv5aB/s567/Andaluc%25C3%25ADa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="364" data-original-width="567" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtalpewmFRAOz-sLNx1dgTdAAbo_ya-0DWbvojOvqIwyHsZC9Uq8M4pr2Wqt-W5z7dFb6UP27oXRaV2YJJPG6xvu4OoIyU56JuOTWrcqbG3onNEv7OqM7dXpIbPWqIkRYUHhimT3gSv5aB/w640-h410/Andaluc%25C3%25ADa.jpg" width="640" /></a></div><p></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">El
mapa en cuestión </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">muestra
el porcentaje de jornaleros sin tierra en Andalucía a finales del s.
XVIII. Un</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">a
cuestión</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
que, apunto yo, se podría relacionar en el s. XIX con el auge del
anarquismo, el cual generará a su vez otra serie de problemas
políticos endémicos en el sistema de la Restauración española
hasta su colapso y la posterior Guerra Civil. Pero en este caso los
autores del estudio </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">no
miraron en esa dirección sino hacia atrás. </span></span></span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #00000a;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Su
razonamiento es que la </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">velocidad y el contexto concreto en cada fase d</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">el avance cristiano durante las distintas fases </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">de
la Reconquista influyó en l</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">a
diferente</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
concentración de poder económico y político entre grupos sociales del período y en última instancia en el reparto de la tierra disponible, que es como decir de la riqueza en el mundo preindustrial y precapitalista del período</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.
</span></span></span></span></span></span></span></span></span>
</p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">C</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">omo
todos sabéis, supongo, en un primer momento, más o menos hasta la
definitiva conquista y “repoblación” de los valles del Duero,
Tajo y Ebro, el avance cristiano fue muy lento y necesitó básicamente
cuatro siglos para apropiarse de dichos espacios. Por tanto durante ese tiempo la ocupación de nuevas tierras (arrebatas de entre los dedos muertos de ¿los pérfidos otomanos sarracenos? ¿el invasor
islámico? ¿antiguas poblaciones hispanorromanas traidoras a la fe
de San Isidoro pero en el fondo legítimas propietarias de los
terrenos de los que fueron expulsadas?) se llevó a cabo de forma
gradual y los nuevos terrenos en buena medida pasaron a manos de
colonos individuales, con lo que se produjo una distribución
relativamente equitativa de las propiedades agrarias entre la nobleza militar, la
Iglesia y pequeños agricultores más o menos libres que pasaron a
ser propietarios de pequeñas explotaciones.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Sin
embargo sobre todo a partir de la batalla de las Navas de Tolosa, con el
colapso almohade y la definitiva fragmentación del territorio musulman entre unas muy débiles terceras taifas, el avance cristiano hacia el Sur cogió
gran velocidad y en unas pocas décadas se ocuparon regiones enteras.
Eso entre otros factores, como la relativa debilidad demográfica de
los reinos cristianos del período y los particulares problemas de los monarcas castellanos de los siglos XIII y XIV para imponerse sobre sus vasallos mas poderosos, prácticamente obligó a dichos soberanos a entregar grandes porciones de tierra a la alta nobleza
y las órdenes militares, las cuales están en el fondo en la génesis
de las familias que desembocarían luego mucho tiempo después en los “señoritos”
y caciques extremeños y andaluces que en el s. XIX apoyaban al
Partido Conservador, pero esta es una larga historia. El caso es que
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #00000a;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">l</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">a
extrema desigualdad en la estructura de la propiedad </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">resultante
de la forma en que se conquistaron y ocuparon durante la segunda mitad de la Edad Media regiones como
Extremadura, Andalucía y parte de Castilla La Mancha tuvo
consecuencias, en tanto la mayor parte del pueblo llano se quedó en
esas regiones sin acceder a la propiedad legítima siquiera de un
pequeño trozo de terruño. Algo que no ocurrió en los territorios originales de la resistencia cristiana, como Cataluña, el
País Vasco, Navarra, La Rioja y el Norte de Castilla. (Sobre las derivaciones que eso pudo tener luego por ejemplo de cara a explicar las particularidades regionales en el proceso de industrialización no vamos a entrar ahora)</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Lo
interesante del análisis de los autores que antes cité está en el
hecho de que incluso dentro de Andalucía se detectan diferencias
producto de ese tipo de dinámicas históricas. Como sabéis en
Andalucía el Reino de Granada resistió la ocupación cristiana
hasta el final de la Edad Media, por lo que esa parte de Andalucía experimentó una dinámica alternativa a la del resto de Andalucía. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Castilla
conquistó el Reino de Granada </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">entre</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
1481 </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">y</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
1492, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">y
dado que eso supuso el final del proceso de avance hacia el Sur de los
reinos cristianos </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">las nuevas áreas que había que reorganizar ya no estaban sujetas a la amenaza
de la frontera lo que modificaba completamente el equilibrio de poder resultante y, por tanto, la distribución del poder económico y
político </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">en
la zona</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Así
que el territorio granadino se ocupó rápido, como casi todo Sur de España
durante los siglos anteriores, pero…. bajo un contexto negociador
donde la Corona (además fortalecida por los Reyes Católicos tras el final de las guerras civiles castellanas ocurridas durante el siglo anterior) tenía la mejor mano y ya no estaba especialmente
interesada en reforzar el poder de la levantisca nobleza. Por ello favoreció una redistribución relativamente equitativa de las nuevas
tierras, justo como había sucedido muchos siglos antes con territorios
mucho más al Norte, pero al contrario de lo que había sucedido en el resto del territorio andaluz (de ahí la diferenciación en dos zonas que podéis observar en el mapa de antes). Y eso, tres siglos después, todavía se podía
apreciar perfectamente en los catastros andaluces de época ilustrada pese a que en medio de ambos momentos se había producido la sucesión de más de una docena de generaciones de personas. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">Como
os digo me fascina que los efectos este tipo de procesos históricos todavía puedan apreciarse de
vez en cuando incluso en el presente por ejemplo, como os hablé antes, a través de cosas como los macroresultados de
encuestas sobre niveles educativos (los pobres siempre van a tener
peores resultados y los pobres de hoy en muchos casos son los
descendientes de los que no tenían tierra hace siglos). </span></span>
</span></span>
</p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></span></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzfR60b3-cj4jJNRtVmaxL84qAych1171PkuSuZAvH_PTJbUqj1tdSjdCiHHFdZtQPLxHWXZx2xOib1FN9YrCse4oRTrnVrGkJAqi9Lfer8qvSyRFomHj5_nvRkus3rKx4TT1JpVGr1LBK/s960/250.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="758" data-original-width="960" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzfR60b3-cj4jJNRtVmaxL84qAych1171PkuSuZAvH_PTJbUqj1tdSjdCiHHFdZtQPLxHWXZx2xOib1FN9YrCse4oRTrnVrGkJAqi9Lfer8qvSyRFomHj5_nvRkus3rKx4TT1JpVGr1LBK/w640-h506/250.jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></span></span></span></span></div><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">P</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">ero
bueno, siempre podemos pensar que todo esto que os he contado es pura
casualidad. Curiosamente en un país hermano como Italia las diferencias en los niveles de renta (izquierda, altos niveles de renta per cápita en color rojo intenso) todavía se corresponden con las zonas con mejores y peores resultados escolares (derecha, mayor fracaso escolar en color más oscuro). Y todo ello a su vez con las diferencias en la ocupación del territorio en época moderna entre el virreinato de Nápoles en manos hispanas y el resto del territorio italiano en manos de repúblicas mercantiles. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></span></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE-hWHOQa_IVu-0uwd2Ueoa6LAN35G2CAig_KUCJ6LDhuvR_g2uCo8qtifNdvePOYT06_ZtYoaum2KwJ4qYt91pcYQ02dZqqQbv3QtJfSiiilLW1hDqImPN_i6fCZ2QXk6cSpK-Sf0-8f7/s690/105-+A+la+izquierda+el+PIB+de+las+regiones+italianas+cuanto+m%25C3%25A1s+oscuro%252C+m%25C3%25A1s+alto.+A+la+derecha%252C+los+resultados+PISA+cuando+m%25C3%25A1s+oscuro%252C+m%25C3%25A1s+bajos..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="690" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE-hWHOQa_IVu-0uwd2Ueoa6LAN35G2CAig_KUCJ6LDhuvR_g2uCo8qtifNdvePOYT06_ZtYoaum2KwJ4qYt91pcYQ02dZqqQbv3QtJfSiiilLW1hDqImPN_i6fCZ2QXk6cSpK-Sf0-8f7/w640-h422/105-+A+la+izquierda+el+PIB+de+las+regiones+italianas+cuanto+m%25C3%25A1s+oscuro%252C+m%25C3%25A1s+alto.+A+la+derecha%252C+los+resultados+PISA+cuando+m%25C3%25A1s+oscuro%252C+m%25C3%25A1s+bajos..jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></span></span></span></span></div><p></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;">Un poco de modo similar a como ocurre en Alemia donde las diferencias en los niveles educativos también se corresponden con las diferencias en nivel de renta, las cuales se superponen a su vez con las antiguas fronteras de la RDA y la RFA durante la Guerra Fría. </span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1MLyk9khzDUUKhb0hKnmjlKK9A0xUgdkRB1hQJiYSnU0QkP1Kn9JGdX-z6O7YsAdtSvHy3RF2chXYUH4V8tMupOW6EXw_Xz_GexmktOuLhflhEuoygnwFfFYav9DaOlG0SAo66n_vjNlE/s676/120.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="676" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1MLyk9khzDUUKhb0hKnmjlKK9A0xUgdkRB1hQJiYSnU0QkP1Kn9JGdX-z6O7YsAdtSvHy3RF2chXYUH4V8tMupOW6EXw_Xz_GexmktOuLhflhEuoygnwFfFYav9DaOlG0SAo66n_vjNlE/w640-h524/120.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQwuxlTh3gmS4ypeMRnXY6TrRoRyhTXtLrT597OPTbgWoaHsVzDdZ9BTxjO1VOyCp_JkO-hAnJPrJLk-O_BCAqHaO9GRA5qEWlIJWdhnQZdQ_crFlu-AREEfZicRY2E1Wsb6fA12F6s-vU/s1024/140.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="723" data-original-width="1024" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQwuxlTh3gmS4ypeMRnXY6TrRoRyhTXtLrT597OPTbgWoaHsVzDdZ9BTxjO1VOyCp_JkO-hAnJPrJLk-O_BCAqHaO9GRA5qEWlIJWdhnQZdQ_crFlu-AREEfZicRY2E1Wsb6fA12F6s-vU/w640-h452/140.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Son cosas que simplemente ocurren según algunos. Para mí en cambio plantearse el análisis del pasado (y del Arte y de la Geografía humana) tiene que ver con asumir que quizás no es así. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" style="background: rgb(255, 255, 255); line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Gracias
a los que aún consultáis de vez en cuando este viejo blog y aguantáis mis largas pausas sin publicar en un tiempo en el que se impone publicar rápido, lo que sea, todos los días o como mucho todas las semanas. Poco a poco, de
forma caótica, los textos de alguna forma continuarán afluyendo. Espero que continuéis visitando este lugar de vez en cuando. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com29tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-5866265262767093262020-10-18T06:30:00.051+02:002022-03-08T04:11:33.408+01:00Una Historia del Islam que no le va a gustar a nadie (I): La vida de un trepa<p> </p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Un
día un hombre paseaba por la ciudad en una magnífica noche de luna
llena y al llegar a una gran plaza se encontró con un sabio sufí
amigo suyo. El hombre se aproximó y le preguntó a su amigo qué
hacía allí y éste le respondió que estaba buscando algo que había
perdido. Como la plaza era muy grande el hombre, deseoso de ayudar a
su amigo a buscar, le preguntó que si sabía más o menos dónde
había perdido aquello que buscaba. Y el sabio le respondió que
creía haberlo perdido en alguna parte de la biblioteca de su
mansión. Dado que la casa de su amigo se ubicaba bastante lejos de
aquella zona de la ciudad el hombre, sorprendido por la respuesta, le
preguntó entonces al sabio por qué estaba buscando allí, en la
plaza, lejos de su casa, lo que había perdido. Entonces el sabio lo
miró y le dijo: porque aquí hay más luz.</span></i></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Cuento
islámico</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAT02t45v-yisp6zZt136a1BuY1_NoaWX0I_xN9s7p0vSAxAgGOBpR-IuZPif-Rufw1jdqgm44zX7xqMlQvXUP1Zy1655oRJH5_PqLB4r3bNrKgz1uGjWr-4RmNo640my7Kqidfy5dxCRY/s1023/01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="796" data-original-width="1023" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAT02t45v-yisp6zZt136a1BuY1_NoaWX0I_xN9s7p0vSAxAgGOBpR-IuZPif-Rufw1jdqgm44zX7xqMlQvXUP1Zy1655oRJH5_PqLB4r3bNrKgz1uGjWr-4RmNo640my7Kqidfy5dxCRY/w640-h498/01.jpg" width="640" /></a></div><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><br /></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ha
pasado otra vez, nuevamente en Francia. Como sabéis el viernes
<a href="https://www.20minutos.es/noticia/4420765/0/samuel-paty-profesor-decapitado-francia-ensenar-caricaturas-mahoma-clase/" rel="nofollow" target="_blank">decapitaron a un profesor de Geografía e Historia que había mostrado en clase caricaturas de Mahoma para hablar de la libertad de expresión</a>. Ese hecho ha sido la espoleta que me ha motivado para
publicar una serie de entradas que hace mucho tiempo que tengo en la
cabeza pero siempre pospongo porque no tengo tiempo, porque estoy
cansado, porque últimamente además el coronavirus está siendo un
problema gordo para los profesores y porque siempre pienso que para
no meter la pata tengo que documentarme un poco más, confirmar este
dato o el otro, conseguir aquel artículo que tengo en la lista pero
no he tenido tiempo de buscar… Pero como digo esta noticia del
viernes me ha hecho pasarme el fin de semana casi sin dormir,
escribiendo, para al menos aportar mi granito de arena al esfuerzo
colectivo de iluminar con un poco de conocimiento las tinieblas que parecen engullirnos</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Hoy
publico la primera parte y me comprometo a llevar esta serie hasta su
final aunque a ese respecto no puedo asegurar cuánto tiempo me va a
llevar. Pero al final los que seguís este blog sabéis que todo
acaba llegando, aunque me cueste años.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><b>La
Arabia preislámica.</b></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"> A
mi modo de ver un buen análisis histórico de las sociedades
pretéritas antiguas siempre empieza por los condicionantes
geográficos para desde ahí pasar a analizar la economía y la
sociedad, sobre esa base luego se analizan las estructuras políticas
y finalmente las construcciones ideológicas que las poblaciones y
sus élites elaboran para autojustificar su modo de vida.</span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUJHGARymx9B8g3OhLwxc6Cg8VFqXrV3IdyTVq9Ahk1IkWfziy5iThKHe9Oh4_P4pvRQY2Ux5O02WMwgg7_PU0k0KTlwF5omqNXnidx0CB5eLc9iwvloZHmm801BpgwKy8Yp4FqNzxMyKE/s632/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="632" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUJHGARymx9B8g3OhLwxc6Cg8VFqXrV3IdyTVq9Ahk1IkWfziy5iThKHe9Oh4_P4pvRQY2Ux5O02WMwgg7_PU0k0KTlwF5omqNXnidx0CB5eLc9iwvloZHmm801BpgwKy8Yp4FqNzxMyKE/w400-h289/02.jpg" width="400" /></a></span></span></span></span></div><p></p><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;">En
ese caso la Península arábiga de época pre-islámica era un
territorio en su mayor parte desértico. La vida urbana se
concentraba en la escasa franja de tierra agrícola habitable ubicada
en la zona suroccidental de dicha península. De esta forma existía
una dicotomía entre beduinos seminómadas, desparramados por todo el
territorio y dedicados al pastoreo de ovejas y camellos, frente a los
habitantes urbanos de las escasas ciudades repartidas por la franja
costera de la Península y dedicados sobre todo a la agricultura y el
comercio.</span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
</p><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;"> Analizando
esto de forma más extensa podemos decir que históricamente la
región había conocido conatos de civilización en torno a dos áreas
muy definidas. Al Norte de Arabia habían existido durante la
antigüedad importantes enclaves como Palmira y Petra que no eran
sino la meta de rutas comerciales que se extendían muchos cientos de
kilómetros hacia el interior de la Península arábiga. Sin embargo
la expansión romana primero y la bizantina después terminaron con
la prosperidad de dichas ciudades y de paso con las rutas comerciales
vinculadas a ellas. Eso implico que el relevo en cuanto a la antorcha
de la civilización en Arabia pasase al otro extremo, las antiguas
ciudades del Suroeste de la Península Arábiga, alejadas de la
amenaza militar que suponían los grandes imperios y florecientes en
torno a cierta agricultura y el comercio marítimo con la costa
africana.</span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">L</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">o
cierto es que por entonces el territorio de Arabia no solo se dividía
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">geográfica
y económicamente </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">entre
las escasas zonas urbanas cerca de la costa y el desierto que ocupaba
el resto del territorio, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">como
dije antes,</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
sino que también se hallaba fragmentado social y políticamente en
función de las zonas de control de múltiples tribus. Y, para no
desentonar con lo anterior, incluso en el plano religioso existía
una gran diversidad.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Cabe
destacar que al</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">N</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">orte,
en la zona de Siria, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">el
Imperio romano primero, y su heredero bizantino después,
habitualmente habían esponsorizado la creación de primitivos reinos
“árabes”, como el Reino Gasánida, es decir estructuras
políticas embrionarias, con jerarquías y administraciones
cuasiestatales y sedentarias, para que sirvieran de tapón frente a los
nómadas tribales de más al Sur. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Esos
árabes </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
la región siria en la é</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">p</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">oca
de la que voy a hablar se habían vuelto mayormente </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">cristianos
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">aunque
de rito </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">monofisita
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">y se encargaban de proteger las áreas más civilizadas y pobladas de la costa palestina frente a</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> incursiones </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de sus primos</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">del Sur, es decir los nomadas que habitaban el desierto arábigo.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Sin
embargo cuestiones políticas, básicamente las disensiones por
motivos religiosos, acabaron debilitando enormemente los lazos
diplomáticos de los reinos de la zona con el Imperio bizantino</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">. Por lo que en el momento del que voy a hablar esos diques de
contención frente a los habitantes de la zona de la actual Arabia </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">estaban</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
resquebraj</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ándose</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Mientras
tanto, entre los primos del Sur, </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">al
margen de la presencia en las escasos núcleos urbanos dignos de tal
nombre de algunos grupos de cristianos y sobre todo de judíos,</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">abundaban como ya he dicho las creencias polite</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">i</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">stas
y animistas de todo tipo, aunque hacía tiempo que se había asentado
pese a la fragmentación tribal </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">una
cierta conciencia de unidad étnica entre las tribus árabes, lo cual
las </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">llevó
a </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">converger
precisamente en torno a Makkah (</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">o
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">La
Meca </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">como
decimos nosotros en español</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">)
como centro de peregrinación, ya que en aquel lugar se ubicada una
piedra negra sagrada (probablemente un meteorito) emplazada a su vez
en un pequeño santuario pagano llamado la Kaaba.</span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></span></span></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwF-ViJsN5sIrHFgxIzx_aC9MNn_Eet7GmVdZZcEURPKUX2XaP04Q3MohnUNsnrESpt0NphMSixkXiWWXmUQPdHpPiHBMldDtIoxj7YugPyZF-u0kR-uHGRJOx3Xw2EG0x9akJ4IY-yORR/s516/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="514" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwF-ViJsN5sIrHFgxIzx_aC9MNn_Eet7GmVdZZcEURPKUX2XaP04Q3MohnUNsnrESpt0NphMSixkXiWWXmUQPdHpPiHBMldDtIoxj7YugPyZF-u0kR-uHGRJOx3Xw2EG0x9akJ4IY-yORR/w638-h640/05.jpg" width="638" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La piedra, hoy en día.<br /></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH_oXSyvZi6HZ7zsFoVWgQTxhgBPxrvpaL29BePwwS3U8HeXmD2-AJsQ76SZ1XbwZS7z-yvzT6QJ380BDidvQJsSBB9Ap4duWX8WE6oifvGxwVgAC-9lhrBdC07ktsIhWM2nzBuoDgulrh/s1686/06.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1321" data-original-width="1686" height="502" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH_oXSyvZi6HZ7zsFoVWgQTxhgBPxrvpaL29BePwwS3U8HeXmD2-AJsQ76SZ1XbwZS7z-yvzT6QJ380BDidvQJsSBB9Ap4duWX8WE6oifvGxwVgAC-9lhrBdC07ktsIhWM2nzBuoDgulrh/w640-h502/06.jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuFJnQ7QipWj5QYy-QdABgoPpo0eXR1sVkhLpRu3rYwk9JF6AQDE8iH_ynB-SMdWbFUOhJ1_wMCcnJX-FDlm_rrR8seWcfGstsu55ks0Ku-j83L6f7-T5Ocl9qg0el2RQZA7uKaODiC_y8/s980/07.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="649" data-original-width="980" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuFJnQ7QipWj5QYy-QdABgoPpo0eXR1sVkhLpRu3rYwk9JF6AQDE8iH_ynB-SMdWbFUOhJ1_wMCcnJX-FDlm_rrR8seWcfGstsu55ks0Ku-j83L6f7-T5Ocl9qg0el2RQZA7uKaODiC_y8/w640-h424/07.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHiXtx79ChZH24JMVi7WAMg0VPkH_mgARq7xdoyiAyi8XjUD86u-lzTwYhOQpwP47w71r7UiomZUAaqSBeOxa2DXNzGztQCEv1EaMKh8stYIO9Dh3SzlobhS2S4q3XcRcBncKAObTCiSBu/s1024/08.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHiXtx79ChZH24JMVi7WAMg0VPkH_mgARq7xdoyiAyi8XjUD86u-lzTwYhOQpwP47w71r7UiomZUAaqSBeOxa2DXNzGztQCEv1EaMKh8stYIO9Dh3SzlobhS2S4q3XcRcBncKAObTCiSBu/w640-h426/08.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpQ7FjmdIl9jH0mTCfGR5vWhC_tfj5rNdkTWu0VDe3t6wO3-Vkr3B5aYndFEct0sjP1W9PNTVFB0h5nBi9oXb9erH0oBALl1sEvOFXw9QqHF5QodXaIywJ7rWG6hVYxezTQvmezZUnHYnr/s1024/09.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpQ7FjmdIl9jH0mTCfGR5vWhC_tfj5rNdkTWu0VDe3t6wO3-Vkr3B5aYndFEct0sjP1W9PNTVFB0h5nBi9oXb9erH0oBALl1sEvOFXw9QqHF5QodXaIywJ7rWG6hVYxezTQvmezZUnHYnr/w640-h480/09.jpg" width="640" /></a></div></span></span></span></span></span></span><p></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Dicha
piedra no era algo particularmente excepcional, ya que hay más
noticias durante la antigüedad de “piedras negras” caídas del
cielo y tomadas por divinidades caídas u otros elementos de culto,
por ejemplo existen noticias de una que llegó a estar ubicada en un
santuario al que rendían culto los pueblos gálatas del
centro de Anatolia, o el mismo </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Omphalos</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
custodiado en el santuario griego de Delphos. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Sabemos
también que en</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
el año 205 a.</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">n.e.
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">los
romanos buscaron en los Libros Sibilinos alguna indicación de como
salir victoriosos en la Segunda Guerra Púnica. La respuesta fue que
debían ir a la ciudad anatolia de Pesinunte y obtener una piedra
negra que se guardaba y veneraba en un santuario hitita. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Esa
</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">piedra,
que era posiblemente un betilo, es decir, un fragmento de meteorito,
fue llevada a Roma y asimilada al culto de la Gran Madre de los
dioses (Cibeles), a la que se levantó un templo en el Palatino.
Arnobio, un retórico cristiano que escrib</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ió</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
en los primeros años del siglo IV </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
nuestra era</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
afirma</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ba</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
haberla visto con sus propios ojos colocada todavía en la cabeza de
la estatua de la diosa en su templo romano. </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Por
su parte e</span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">n
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">territorio
de la actual </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Siria
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
el s. III alcanzó su culmen el culto de </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">El-Gabal</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
un antiguo dios solar semítico encarnado </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nuevamente
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">un
meterorito sacralizado</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
su caso </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tallado
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
forma fálica </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">para
que quede claro, </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
forma de polla, </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">es
decir </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">la
gente adoraba un </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">trozo
de </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">meteorito
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">con
forma de </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">polla,
porque ese es el tipo de cosas que </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">caracterizan
a las </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sociedades
primitivas mientras que </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">las
sociedades avanzadas se permiten estupideces más sofisticadas como
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">votar
a Donald Trump o creer en la homeopatía</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Esta
última piedra se hizo tan popular y su culto tan lucrativo para
quienes lo controlaban que u</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">no
de los sacerdotes de dicho culto llegó a ser emperador romano y por ello un</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a
de las primeras medidas de su gobierno fue la de latinizar el nombre
de la divinidad </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que
pasó a llamarse </span></span></span></span></span></span></span></span></span><em><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;">Elagabalus</span></span></span></span></span></span></em><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
de ahí </span></span></span></span></span></span></span></span></span><em><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;">Heliogábalo</span></span></span></span></span></span></em><em><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nombre
que quizá os suene más</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)</span></span></span></span></span></span></span></em><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"> </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
llevar </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">esa</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
piedra </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">también
</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a
Roma.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Teniendo todo eso en cuenta la famosa piedra negra centro de los cultos preislámicos sobre
los que luego actuaría el Islam no era nada particularmente interesante o único, ni por supuesto de origen divino. P</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ero
eso, obviamente, los árabes de época antigua y medieval no lo
sabían, así que </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">en
el período del que voy a hablar </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">cada año se celebraban rituales y mercados en torno al santuario de la piedra
en cuestión a la cual se atribuía además la capacidad para
estimular la fertilidad de las mujeres.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Es
en ese escenario donde aparece la figura de Mahoma quien realizó la
síntesis de dichos elementos paganos con el cristianismo y el
judaísmo para dar lugar a un nuevo culto (tal es así que, por ejemplo, el <i>hach </i>o peregrinación a la La Meca, uno de los preceptos de la religión instaurada por Mahoma, incluye todavía hoy un ritual para recordar y honrar el momento en que Abraham estuvo a punto de sacrificar a su hijo a petición de dios). Esa nueva religión, el
islamismo, tuvo la virtud de convertirse en elemento de unión
política entre las tribus de la región (capaces de iniciar una <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Basus_War" rel="nofollow" target="_blank">guerra de cuarenta años por un miserable camello</a>), sin que eso significara el
sometimiento de ninguna al poder de otra, aportando además el
estímulo para que esas tribus arábigas se lanzasen a una fulgurante
expansión militar hacia el exterior de la Península.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">En
cierta forma podemos entender que el Islam operó en sus primeros
momentos de una forma semejante a cómo lo había hecho más de mil años antes el monoteísmo judío: sirvió de fermento nacional en
torno al que aglutinar una confederación de tribus seminómadas </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(y
de hecho es muy probable que ese propósito, esencialmente político, jugase un importante papel en el pensamiento de Mahoma)</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Así
pues l</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">a
religión que se inventó Mahoma a través de un proceso de
sincretismo mezclando las diversas creencias locales y dogmas de las
grandes religiones próximas, ofreció a los desunidos pueblos de la zona un nexo de unión que estaba por encima de ciudades y tribus.
Pero en este caso además aportó un novedoso objetivo común en
torno al que canalizar la fuerza que se acaba de liberar: la guerra
santa </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(o
el <i>Jihad</i>, al parecer hablar en castellano de la Yihad, en femenino y
con letra “Y” es un error) </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">encaminada
a extender dichas creencias y obtener de paso pingües beneficios en
forma de botines de guerra y nuevas posesiones de tierras fértiles.
Pero no nos adelantemos.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><b>Las
primeras predicaciones de Mahoma</b></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><b>.</b></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Mahoma
(castellanización del nombre árabe Muhammad), nació en torno al
año 570 de nuestra era (las fechas las daré siguiendo nuestro
calendario y no según la cuenta del tiempo islámica para
simplificar las cosas). Durante su niñez fue criado por diversos
parientes ya que su padre murió dos meses antes de nacer él y su
madre falleció cuanto él tenía apenas seis años de edad. Debido a
ello su tío Abu Talib se hizo cargo de Mahoma desde los ocho años y
lo inició en el oficio de caravanero.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Eso
es clave porque como dije antes el </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Islam</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
en sus orígenes nació en el fondo más que como algo completamente
original como una curiosa mezcla resultante de juntar profetas y
elementos diversos procedentes de varios credos del entorno. De hecho
Mahoma unió el culto animista de </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">l</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">a
Kaaba, pero despojado de su sentido inicial, con un enfoque en cierta
medida judío, es decir, entendiendo el culto inicialmente como
vehículo de nacionalización de un pueblo, muchas leyes para
reglamentar aspectos de la vida cotidiana, apelaciones a personajes
del Antiguo Testamento, etc., y todo ello finalmente salpicado
también de </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">diversos
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">elementos
cristianos. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Esto
nos indica que Mahoma, quizás gracias al oficio que desempeñó en
la primera parte de su vida, pudo entrar en contacto con viajeros,
sacerdotes y creyentes del entorno arábigo del momento y así
recolectó un compendio de ideas religiosas (monoteísmo de alcance universal, normas de conducta con fuerte componente ético, recompensa en forma de vida tras la muerte...) que, si bien no eran para
nada innovadoras, representaban una visión de conjunto
que estaba ligeramente más allá del alcance de un beduino común en
aquella época aún aferrado a los ritos simples de creencias ancestrales muy básicas y con un fuerte componente tribal.</span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">A</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">demás
a lo anterior se sumó otro hecho afortunado. A</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
los veinticinco años su matrimonio con una muy acaudalada viuda de
La Meca llamada Khadijah, de cuarenta años de edad, mejoró mucho la
posición </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">socioeconómica
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
Mahoma.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Esto
resulta interesante por dos cosas. En primer lugar porque me permite
señalar una de las primeras entre las muchas incongruencias y
cinismos en torno a los que poco a poco se va a construir la naciente
fé islámica. En otras palabras, es interesante anotar que mientras
Khadijah vivió parece que </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Alá
hablaba por boca de Mahoma en términos favorables respecto a los
derechos de las mujeres, al menos en relación a lo normal en su
tiempo, mientras que</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
Mahoma le fue mayormente fiel </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">a
su rica y poderosa esposa</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.
En cambio tras su muerte </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">resulta
que</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
Mahoma, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ya
convertido en un hombre respetado y dueño de una pequeña fortuna
personal así como de esclavos,</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
procedió a casarse una y otra vez </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(hasta
una docena de veces que se sepa) </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">con
mujeres cada vez más jóvenes </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(como
el caso de Aisha, su favorita con la que se casó cuando ella tenía
unos ocho o nueve años de edad y parece que mantuvo relaciones sexuales,
aspecto relevante porque según ciertos enfoques puristas serviría
para dilucidar, o al menos tener una pista, a partir de qué edad Alá
considera que se puede chingar),</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
por supuesto siempre justificando lo anterior por motivos
diplomáticos, es decir matrimonios para obtener alianzas, y ya poco
después de la muerte de Mahoma, en tiempos de sus primeros sucesores
vamos a ver cómo las posiciones islámicas respecto al mundo
femenino </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(pese
a que en teoría la nueva fe les otorgaba múltiples derechos sobre
el papel) </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">entran
en una caída imparable </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">hasta
el punto de que probablemente Khadijah jamás se hubiera casado con
alguien que defendiera las posiciones favorables a la absoluta
irrelevancia social de la mujer que los sucesores de Mahoma pasaron a
sostener</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.
Pero no adelantemos acontecimientos.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Además
la riqueza de Khadijah procedía esencialmente del comercio y este es
un dato interesante ya que al empezar a ocuparse de los negocios de
su mujer, los viajes (sobre todo a la zona de la actual Siria) y
contactos con gentes diversas realizados por Mahoma en relación con
esa actividad (así como anteriormente al servicio de su tío) le
permitieron sin lugar a dudas conocer las ideas de los sacerdotes
cristianos (quizás nestorianos) así como también de diversos sabios judíos y,
por tanto, entrar en contacto con los principios fundamentales de las dos grandes
religiones monoteístas presentes en las zonas cercanas a Arabia por
entonces.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">En
ese contexto durante el año 610 de nuestra era Mahoma comenzó,
según la tradición, a experimentar visiones proféticas y a
escuchar voces misteriosas en su cabeza. Hoy eso es algo que se
trataría con dosis crecientes de Haloperidol, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Seroquel</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
o tal vez Risperdal </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y
consultas periódicas en algún departamento de salud mental (y esto
no es un chiste, simplemente es la aplicación de la ciencia al
análisis histórico, extraer las consecuencias evidentes que se
imponen tras lo anterior), </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">pero
en su caso </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">inserto
como estaba en una sociedad todavía un poco menos desarrollada que
la de los vecinos que adoraban meteoritos con forma de polla,</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
lo llevó a ser considerado un hombre en contacto con alguna suerte
de divinidad y a ganar sus primeros adeptos en su círculo de amigos
y familiares. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Es
interesante hacer otra precisión aquí. Sus visiones proféticas no
comenzaron cuando era un huérfano pobre, al que </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">por
tanto tal vez </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">hubieran
expulsado de la ciudad a pedradas por </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">molesto</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
sino cuando ya poseía una posición social establecida. Recordad que, incluso en sociedades primitivas, la diferencia entre "gilipollas" y "excéntrico" muchas veces no es algo
absoluto sino relativo y muy condicionado a las posesiones materiales y las redes de contactos. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">De
esta forma en torno al año 612, tras haber explicado sus visiones a su círculo de familiares y amigos, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Mahoma
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">inició
la predicación abierta de una nueva religión monoteísta en su
ciudad.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">A
este respecto hay que tener </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">asimismo
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">en
cuenta que las predicaciones de Mahoma no solo implicaban cuestiones
religiosas sino que, como solía ocurrir en
todas las sociedades premodernas, lo anterior iba indisociablemente unido a
cuestiones de orden político.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"> </span>
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Así
Mahoma comenzó a predicar la existencia de un nuevo dios único,
pero en consonancia con lo anterior también empezó a realizar
exhortaciones a favor de la redistribución de la riqueza a través
de la limosna o la ruptura con las rígidas separaciones sociales
entre los diversos clanes y tribus de la zona, además de ofrecer,
por supuesto, la esperanza de una vida tras la muerte la cual
compensaría en cierta forma los sinsabores de la vida cotidiana en
este mundo injusto para aquellos que siguiesen los preceptos de la
nueva doctrina.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">En
esencia y salvando las distancias (es una metáfora) la irrupción de
Mahoma en la vida pública de La Meca de comienzos del s. VII tuvo un
efecto equivalente a la aparición en la escena política actual de
un nuevo partido con un programa fuertemente populista.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Debido a ello pronto sus ideas gozaron de una fuerte expansión entre las clases
inferiores de la ciudad, pero a la vez esto hizo que Mahoma y sus
seguidores empezasen a ser vistos con recelo por parte de las clases
altas de La Meca con la excepción de tres ricos mercaderes: Abu Bakr
(amigo de la familia de su mujer), Utmán (amigo a su vez del
anterior) y Omar (perteneciente al clan Banu Adi, encargado de los
arbitrajes entre las tribus).</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Aquí empieza lo complicado. En
aquel momento la tribu dominante en la zona era la de los </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Quraish</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
tribu a la que el mismo Mahoma pertenecía pero en su caso </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Mahoma
formaba </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">parte
de </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">una</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
rama </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">digamos
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">pobre
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">o
no hegemónica dentro de la </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">la
misma, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">me
refiero a</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">l
clan </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Banu
Hashim</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
de </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">una
de cuyas ramas </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">era
cabeza su tío Abu Talib, quien lo había acogido en su casa.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Esto es importante, la sociedad en la región estaba articulada en torno a grandes
tribus compuestas por miles o incluso docenas de miles de individuos,
pero a efectos prácticos estas tribus estaban a su vez subdivididas
en unidades más pequeñas, los clanes, a los cuales pertenecían
solo unas pocas familias vinculadas por un supuesto ancestro común
lejano en el tiempo.</span></span></span></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyhGaZW1iQbRjSG34i-UiBAPP7S4LgdOh5h_Ng6oHqYsGcHyraUAsHdxtwllloOlLlU4T7wx3mRZNKySj4Kx20skd3RWXsTIUxuOhYzcIIM0br8rzWVa9NVp23JY0x9hagOqjTCTx5Jx2y/s822/Tribus.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="822" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyhGaZW1iQbRjSG34i-UiBAPP7S4LgdOh5h_Ng6oHqYsGcHyraUAsHdxtwllloOlLlU4T7wx3mRZNKySj4Kx20skd3RWXsTIUxuOhYzcIIM0br8rzWVa9NVp23JY0x9hagOqjTCTx5Jx2y/w640-h488/Tribus.jpg" width="640" /></a></div><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Por
de pronto quedémonos con que la mayoría de integrantes de los
principales clanes <i>Quraish </i>estaban preocupados con la actividad de
Mahoma debido a que las peregrinaciones a la Kaaba en La Meca
(recordemos, en ese momento un santuario pagano) constituían un
excelente negocio, como lo fueron en la Edad Media las
peregrinaciones a Roma o Santiago de Compostela. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">De
hecho incluso dentro de los Banu Hashim, clan de Mahoma que presenté
como un clan pobre para simplificar, había ramas pobres y ricas. Los
ricos </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">se
agrupaban en torno a otro tío de Mahoma, Abas al-Mutalid, pero su
riqueza provenía de controlar una fuente de agua cercana al
santuario de la Kaaba, la cual vendían a los peregrinos. De ahí que
inicialmente combatieran incluso militarmente a los seguidores de
Mahoma.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">En otras palabras, esos clanes ricos que eran básicamente comerciantes, dueños de
caravanas y quienes controlaban los escasos pozos de agua de la
región, se beneficiaban económicamente de toda esa actividad en
torno al santuario de la ciudad. Debido a todo ello veían con recelo
cualquier cambio religioso que pudiese estropear su fructífero
negocio o poner en cuestión el poder político que poseían, derivado de la riqueza anterior. Mahoma en cambio, en
esos primeros momentos de su trayectoria condenaba esas peregrinaciones por ser impías. Voy a añadir que uno de los clanes poderosos entre
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">los
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Q</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>uraish</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;">,
</span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;">una
de las ricas y corruptas familias que inicialmente se opusieron al
movimiento</span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>
</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;">“radical”
representado por Mahoma </span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">era
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">la
de l</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">os
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>B</i></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>anu
Umayyah</i></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
es decir los “</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">O</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">meyas”,
los cuales vamos a volver a ver aparecer más adelante. I</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">gual
que volverán a aparecer en el relato los allegados de Abas al-Mutalid, recordemos a la cabeza de
los </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Banu
Hashim</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;">
ricos, quienes tras perder diversos enfrentamientos o ser hechos prisioneros vieron la luz, se convirtieron a la
nueva religión y con el tiempo dieron lugar a otra dinastía que
os sonará: los Abasidas</span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Al
final, al menos </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">en
parte, esta es </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">también
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">la
historia de siempre de todas las religiones y movimientos políticos
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(porque
las religiones, insisto, son en gran parte eso)</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Es
la sempiterna </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">historia
del líder de los desfavorecidos </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y
del movimiento de base popular </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">que
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">emerge
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">al
grito de Otan No, bases fuera, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Go
home malditos gentiles romanos que sois unos herejes... </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y
luego llegá el éxito y el dinero, y/o </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">el
líder muere, sus familiares directos también desaparecen de la
historia o se les fuerza a ello,</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
el grupo inicial se convierte en una estructura de miles de personas
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">que
jamás conocieron personalmente al líder original pero </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">cuyo
bienestar personal depende del “movimiento”, llegan las charlas
en reservados con gente importante y claro</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">…
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">pero</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
bueno </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ya
llegaremos a ello, espero</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">No
obstante he de añadir algunos detalles, porque en esos años entre
el 613 y el 622 en que los seguidores de Mahoma eran minoritarios en
La Meca, antes de verse obligados a huir, algunas tradiciones
mantienen que a Mahoma le ocurrieron dos cosas muy raras.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><b>Cosas
que se arreglan con Risperdal por la mañana y Orfidal para dormir.</b></span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">No
tenemos muchos datos sobre la vida de Mahoma, como no los tenemos de
la vida de Jesús o de Buda, y además muchos de los que tenemos son
controvertidos o existen diferentes versiones sobre el mismo
acontecimiento todas las cuales dicen ser válidas sin que tengamos
modo de dilucidar claramente cuáles están en lo cierto. Sin embargo
una de las versiones sobre la vida de Mahoma que se apoya en textos
antiguos </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(el
suceso es mencionado por varios de los primeros autores islámicos
que trataron en sus textos la vida y hechos de Mahoma)</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
habla de un curioso cambio de punto de vista ocurrido en torno al año
615 cuando el poder del naciente credo islámico aún era muy débil. Me refiero al
llamado incidente de los Versos Satánicos, que quizás a alguno le
sonará como título de un polémico libro de los años 80.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Básicamente
Mahoma, para congraciarse con las autoridades de la ciudad de La Meca (que, como hemos visto, le
eran hostiles) pronunció unas palabras </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">en
las que </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">más
o menos acepta</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ba</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
la existencia de tres diosas del panteón politeista de La Meca
asegurando a sus seguidores que eran hijas de Alá. Al día siguiente
se desdijo de estas palabras explicando que el arcángel San Gabriel
le había informado que las palabras que el pronunció tras oírlas
en su mente no procedían en este caso de Alá sino que era el diablo
(ese cabrón) quien se las había sugerido.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Vamos
a ver. Mahoma no recibía muchas de sus revelaciones como se esperaría de un dios juicioso que conozca la lógica humana:
es decir Alá quiere transmitirle algo, pues envía un ángel que le
habla detalladamente a Mahoma de lo que Alá espera que haga o diga
en su nombre </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y
a ser posible lo hace antes varios testigos para evitar luego
problemas y malas interpretaciones</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">En
el caso de Mahoma, al margen de alguna visión experimentada en
soledad, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">normalmente
lo que ocurría </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">s</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">egún
la tradición es</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
que a su boca empezaban a llegar palabras supuestamente inspiradas
por Alá, sin control, e incluso otras veces, y ahí el problema,
Mahoma percibía voces en su cabeza que a veces le hablaban de forma (convenientemente) confusa</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">. </span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Sigamos,</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
como dije más atrás este evento </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
los versículos rectificados </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">fue
mencionado durante algún tiempo como histórico, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">pero</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
a partir del s. X la ortodoxia islámica ha pasado a negarlo en base
al poderoso argumento lógico de que entra en contradicción con la
doctrina teológica de la <i>´isma</i></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"> </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(algo así como la</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"> infalibilidad del profeta</span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">).</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Al
margen de que resulta curioso comprobar cómo tarde o temprano casi
todas las religiones se protegen mediante un mecanismo dogmático que
convierte en imposible que el profeta de turno se haya equivocado sin más (y además dicho
mecanismo normalmente es teorizado tras la muerte del profeta, por lo
cual ni él mismo puede pronunciarse en contra de esa sacralización
que puede en último extremo llevar a dotar de significado cada uno
de sus actos un poco a voluntad del teólogo de turno). Al margen de
lo anterior como digo este hecho, en caso de ser cierto, sirve para
mostrar </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">los
comienzos un tanto a trompicones del credo islámico, como si se
fuese inventando sobre la marcha en base a </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">una
mezcla de desvaríos y conveniencias políticas.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Pero
como estos hechos no son invariablemente aceptados olvidemos esto por
un momento, aunque volveré sobre ello más adelante porque hay más
eventos, en este caso indiscutiblemente aceptados por el dogma
islámico, que sirven para mostrar </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">algunas
de las cosas</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
que acabo de insinuar.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgeTqhAx6OjMiq3taSfcCWCgFN0hjlhIDYO34MU_XfUn77M0sNf6mAFT3Ory5UDBWC85JKdsCYwTyFx5MzPGR9VW8eH-yjQhuIFAspXuIRV4Pj1zbGaXL_u6Bgy8NjRm2x5enTtt0D2g0A/s550/Buraq.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="550" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgeTqhAx6OjMiq3taSfcCWCgFN0hjlhIDYO34MU_XfUn77M0sNf6mAFT3Ory5UDBWC85JKdsCYwTyFx5MzPGR9VW8eH-yjQhuIFAspXuIRV4Pj1zbGaXL_u6Bgy8NjRm2x5enTtt0D2g0A/w400-h313/Buraq.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9pt; text-align: left; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 15pt;"><span lang="es-ES"> </span></span></span></span></span><span style="text-align: left; text-indent: 0.5cm;"> </span><span style="font-family: Times New Roman, serif; text-align: left; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Uno
de esos ellos, indiscutiblemente aceptado dentro del Islam, es
que en torno al año 620 Mahoma realizó, agarraos, una especie
de viaje astral con dos partes. Durante su primera parte o </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Isra</i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">,
Mahoma viajó en el espacio de una noche a un lugar que no se
cita expresamente pero las tradiciones acabaron situando</span> <span style="font-family: Times New Roman, serif;">en
Israel. Algunos estudiosos islámicos han intentado puntualizar
que el relato anterior se refiere a un viaje interior, espiritual,
pero lo cierto es que muchas tradiciones islámicas aún hoy lo
consideran un viaje real. De ahí que por ejemplo la creencia
literal en todo lo anterior</span> <span style="font-family: Times New Roman, serif;">haga
que muchos musulmanes estén dispuestos a matar o morir en relación
al control de la mezquita de al-Aqsa ya que el lugar en el que está
ubicada podría haber sido el destino de dicho supuesto viaje. Si, me
refiero a ESA</span> <span style="font-family: Times New Roman, serif;">mezquita,
situada en pleno corazón de Jerusalén y edificada siglo y medio
después de la muerte de Mahoma en un ejercicio
de evidente sincretismo (se supone que la explanada de
las mezquitas es justo precisamente donde Abraham casi sacrifica a
uno de sus hijos y por tanto allí es donde se ubicaría también
el celebérrimo</span> <span style="font-family: Times New Roman, serif;">Templo
de Salomón) por mandato de la dinastía omeya (si, los
descendientes de una de las familias ricas de La Meca que en los
momentos de lo que estoy hablando se preparaban para echar
a patadas a Mahoma de La Meca y que años después cuando las
tornas cambiaron se convirtieron a la nueva religión y con el
tiempo, pacientemente, se hicieron con el control del cotarro
religioso que Mahoma se inventó, con lo que necesitaban legitimarse
de alguna forma).</span></span></span></p></span><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 16pt;"> </span></span></span>
</p><p></p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 12pt;">
</span></span>
</p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 11pt;">
</span></span>
</p><p align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 10pt;">
</span></span>
</p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Por
si lo anterior fuese poco se supone también que </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">en
una segunda parte del viaje, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">llamada <i>Mi´raj</i></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Mahoma
viajó al cielo y al infierno (durante este viaje se supone que iba montado en el bicho de más arriba, un <i>Buraq</i>, lo que le ayudó a volar) y vivió otra serie de simpáticas
aventuras como charlar con Abraham y Moisés. </span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Q</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ue
Abraham </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y
Moisés no sean </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">siquiera
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">p</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ersonaje</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">s</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
histórico</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">s</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
real</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">es</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
<a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2014/12/exodus-ii-creative-commons-las-bases.html" rel="nofollow" target="_blank">sino la personificación de mito</a></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2014/12/exodus-ii-creative-commons-las-bases.html" rel="nofollow" target="_blank">s
fundacionales</a> no importa </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">demasiado
llegados aquí</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Pues
bien </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">el
caso es que </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">con
esto de los </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">viaje</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">s</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
astral</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">es
y otras cosas el tiempo fue pasando </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
a medida que los seguidores de Mahoma aumentaban también lo hacía
la animosidad </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">hacia
Mahoma </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
los líderes </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Quraish</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(algo
así como los dueños de las empresas del Ibex-35 de la época) ya
que lo consideraban como </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">un
advenedizo que de repente
mediante sus supuestos dones proféticos estaba generando una fuerte
agitación social, explotando el descontento que él mismo fomentaba
y acumulando seguidores a través de los cuales podía intentar con
el tiempo hacerse con el poder en La Meca (algo que, de hecho, era
muy probablemente el verdadero objetivo de Mahoma). </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Además
al mismo tiempo, quizás por cálculo político, quizás por
convencimiento, pero en todo caso de forma muy oportuna, Mahoma</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
amenazaba con arruinar las bases de algunos de </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">los</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
prósperos negocios </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
los líderes </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Quraish</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">al
poner en cuestión los peregrinajes al santuario de la Kaaba </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">del
que en última instancia dependían </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">buena
parte de los</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
ingresos económicos </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
todos ellos</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ingresos
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
los que a su vez dependía su posición social y su control de la
política de la ciudad.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">D</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ado
que en esos momentos el volumen de sus partidarios todavía era
insuficiente y que en los años precedentes habían muerto tanto Abu
Talib como su esposa Khadijah, es decir sus principales valedores y
protectores, llegado un punto Mahoma se vio obligado a marcharse de
La Meca, acompañado de buena parte de sus seguidores, para
instalarse en la ciudad de Yatrib (la actual Medina, ubicada unos 300 km. más
al Norte) a mediados del año 622. Dicho acontecimiento seminal (la
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Hijra</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
o “Hégira”, “la fuga”) marca para los musulmanes el inicio
de su sistema de cómputo del tiempo.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><b>Mahoma
en Medina. </b></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><b>Alá se pone duro.</b></span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">El
paso por Medina de Mahoma es CLAVE, por ello voy a detenerme en él.
En esa ciudad en aquel momento existía una importante presencia del
judaísmo y de hecho parte de las tribus árabes preeminentes en la
zona profesaban dicha religión (esto hoy en día resulta sorprendente, claro está), caso de los </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Banu
Nadir</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
los </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Banu
Qaynuga</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
y los </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Banu
Qurayza</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.
A la vez, enfrentada a estas poderosas tribus había una amplia masa
de población local de religión naturalista-animista, pagana. Por
tanto, a diferencia de La Meca, controlada de facto por los clanes
ricos </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i>Quraish</i></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
Medina estaba dividida, no había una fuerza hegemónica y esto dio
margen a Mahoma para jugar a varias bandas en su intento de hacerse con el poder en la zona.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Tras
asentarse en la ciudad y construir la primera mezquita (según la
tradición aquí Alá por una vez no tuvo nada que ver sino que se eligió como
emplazamiento el lugar donde primero se tumbó la camella en la que
viajaba el profeta) d</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">e
inicio Mahoma </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y
sus seguidores intentaron aproximarse </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">al
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">importante
colectivo </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">judío
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
la ciudad, grupo </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">con
el que compartía</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">n</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
la idea de monoteísmo. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Q</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">uizás
por ell</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">o</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
qué casualidad, l</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">os
seguidores de Mahoma empezaron a difundir con profusión la anécdota
del viaje astral de Mahoma </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(ese
del que en su primera parte en principio no estaba claro el destino)</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">identificándolo
con un viaje </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">a
Jerusalén.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Asimismo,
q</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">uizás
por conveniencia política </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">me
planteo yo,</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
resulta que </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">la
embrionaria comunidad de discípulos que lo seguía empezó a rezar
en dirección a Jerusalén (sí, a Jerusalén, no a La Meca) todo
ello </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">supuestamente
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">por
deseo de Alá </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">a
través de las palabras de Mahoma. Y esto no se sabe </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">a
ciencia cierta </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">pero
podemos suponer que t</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ambién
probablemente en ese momento se generalizaron una serie de prácticas
informales </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">que
aún se conservan dentro d</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">el
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Islam</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
como la circuncisión </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">o</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
el no comer cerdo. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">¿Ahora
se entienden, verdad?</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Pero
el caso es que los judíos </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">son
como son y Mahoma no era el primer cantamañanas con el que se
topaban en su milenaria existencia. Es muy difícil para un trilero
engañar a otro trilero y lo mismo pasa con los iluminados.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Así
que p</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ese
a todos esos esfuerzos </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">los
judíos</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">siguieron
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">sin
querer saber nada de la nueva religión que predicaba Mahoma ni
aceptarlo como líder indiscutido en la ciudad. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Y
eso, ay amigos, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">enfadó
a Alá que corrigió a Mahoma. Se había equivocado </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(maldita calamidad)</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
rezar en dirección a Jerusalén NO era lo que realmente Alá le
había querido decir una de las últimas veces que se había puesto
en contacto. En realidad lo que había dicho era que había que rezar
en la dirección contraria, concretamente hacia La Meca. Es más Alá
sugirió a Mahoma que debía pasar a ser el líder político de la
comunidad, una comunidad que tenía que empezar a expandirse usando
medios violentos si hacía falta. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Se
habían acabado las tonterías. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">E</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">l
negocio de la predicación parecía estancado, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">habían
sido expulsados de La Meca, en Medina se encontraban en un situación
de empate técnico en la lucha por el control de la ciudad y para
colmo en los enclaves urbanos de la costa Este de Arabia, es decir en
la otra esquina de la Península otros predicadores estaban empezando
a repetir la jugada difundiendo intentos de unificar a las tribus de
la zona en torno a sus propias adaptaciones de la religión
judeocristiana. Me refiero a profetas como por ejemplo Musaylimah,
<a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2015/11/almost-superstars.html" rel="nofollow" target="_blank">del que ya hablé brevemente en su día</a>. Así pues había llegado el momento de
usar un nuevo medio de predicación más rápido y efectivo: las
HOSTIAS.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Si
habéis visto <i>Agora</i>, la magnífica (</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">sí,
he dicho mag-ní-fi-ca</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">)
película de Amenábar y cambiáis a los cristianos de la película
por los primeros musulmanes y a los paganos de Alejandría por los
judíos de Medina tenéis una bastante buena descripción de lo
sucedido.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Así las cosas en
febrero del año 624 la dirección de las oraciones se cambió, ya no
se rezaría en dirección a Jerusalén sino en dirección a La Meca.
En abril los seguidores de Mahoma forzaron la expulsión de la ciudad
de la tribu judía de los <i>Banu</i> <i>Qaynuga</i>. Al año siguiente los expulsados
fueron los también judíos <i>Banu Nadir</i>. Posteriormente Mahoma haría
asesinar a sus líderes. Mientras tanto a unos 100 km. al Norte de la
ciudad se asentaba la tribu judía de los <i>Qaybar</i>. Primero Mahoma
envió asesinos para acabar con su líder, Abu Rafi. Después envió
asesinos para matar a su sucesor </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Al-Yusayr
ibn Rizam, </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">pero
fallaron. Entonces Mahoma envió hombres a negociar que consiguieron
convencer a Al-Yusayr de acompañarlos para parlamentar con Mahoma.
Cuando aceptó lo mataron a él y a sus acompañantes. Todo por
voluntad de Alá (si bien en esta época Mahoma al parecer hablaba
sobre todo con el arcángel Gabriel). Tras esto gran parte de la
tribu fue exterminada.</span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Ni
que decir tiene que a continuación el resto de </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">la
población </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Medina
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">acab</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ó
convertida al Islam y</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
aceptando a Mahoma como líder supremo. Es en ese momento cuando se
inicia por fin la verdadera expansión del </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Islam
que en adelante va a darse de la mano de sus conquistas militares.</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Y
e</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">s
ahí </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">además</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
cuando se irrumpe ya a las claras la peculiar unión entre religión y política que va
a ser típica del Islam hasta… hoy.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Dado que Mahoma (perdón, quería decir Alá) fue adaptando su
predicación a las circunstancias políticas resulta que todo teólogo
islámico en función de lo que quiera resaltar puede buscar citas en
el Corán procedentes de estas diferentes etapas iniciales del Islam.
De tal forma igual que el dios de la Biblia cambia con el tiempo
pasando a veces de un sociópata vengativo a un dios bondadoso y
compasivo lo mismo sucede con Mahoma y su Alá con la diferencia que
la Biblia refleja siglos de evolución en la religión judeocristiana de la mano de múltiples profetas y autores diferentes, mientras que aquí nos encontramos con una evolución vertiginosa que
se produjo en apenas década y media en la cabeza de una sola persona (si fuera psiquiatra y esa persona uno de mis pacientes, esto me preocuparía).</span></span></span></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk4kVVjbkwNqT8qT27F7qCZ30i0EsDytUmYEfL_sCvKDQ6Cftq-pvSQ5fvnIp0za2Xc7eI-8DkuONedfQd_qnt1qf3Bsjjdx25CGleTUxcRS-fKO8IshqjaBL5cg1EEnftKfo3hANsHStd/s620/15+Mahoma+en+La+Meca.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="620" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk4kVVjbkwNqT8qT27F7qCZ30i0EsDytUmYEfL_sCvKDQ6Cftq-pvSQ5fvnIp0za2Xc7eI-8DkuONedfQd_qnt1qf3Bsjjdx25CGleTUxcRS-fKO8IshqjaBL5cg1EEnftKfo3hANsHStd/w640-h360/15+Mahoma+en+La+Meca.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mahoma durante su primera etapa en La Meca.<br /></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1p11k-GvdWeGt4iJnrMwKYuZECKAZczbKAJ0txDsgA1OsqTzpxu6GaFg52axhb7WINToixscO5GWYK_dIokpq6dcuyx4rjD3XgdeNwyxltWsgS-mRL42Uv6mTII9H9ewQkd85ot7k8wU8/s420/16.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="362" data-original-width="420" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1p11k-GvdWeGt4iJnrMwKYuZECKAZczbKAJ0txDsgA1OsqTzpxu6GaFg52axhb7WINToixscO5GWYK_dIokpq6dcuyx4rjD3XgdeNwyxltWsgS-mRL42Uv6mTII9H9ewQkd85ot7k8wU8/w640-h552/16.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mahoma durante su primera etapa en Medina.<br /></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAYnB3rjZ_4uEWqRt3yjDFJIDk9iZEnnmDVIjgvU3_pH6YjTxPkjCs42ob5H04IBqEBhkGEHRuTAY0ZMbdDVQrDevMWsvtBpA5Xbj4Xeulk0SrioH5nz_RKntO1uYZgMwCVET32yCjMVze/s800/17.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="528" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAYnB3rjZ_4uEWqRt3yjDFJIDk9iZEnnmDVIjgvU3_pH6YjTxPkjCs42ob5H04IBqEBhkGEHRuTAY0ZMbdDVQrDevMWsvtBpA5Xbj4Xeulk0SrioH5nz_RKntO1uYZgMwCVET32yCjMVze/w422-h640/17.jpg" width="422" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mahoma durante su última etapa<br /></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">En</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
todo caso esa estrategia resultó muy adecuada al contexto y d</span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">esde
ese momento el credo se extendió con gran rapidez, lo que permitió
a Mahoma y sus cada vez más numerosos, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">violentos</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y
militarizados</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
seguidores, hacerse </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">c</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">on
el control de La Meca en el año 630.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Mahoma
había salido de La Meca representando el papel de una especie de
Gandhi con tintes de líder sindical para regresar a ella reconvertido en una especie de Gengis
Khan con ínfulas mesiánicas, cabeza visible de un naciente imperio tribal en imparable
ascenso. Mahoma había salido de La Meca a la cabeza de un variopinto
grupo de seguidores desarrapados y pacíficos cual Hare Krishna,
solo para regresar a dicha ciudad como cabeza de una potente milicia
que ya no </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">tenía</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
ningún problema a la hora de usar la violencia para extender “</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">LA
VERDAD”</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
además de que parte de esos seguidores ha</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">bían</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
descubierto que dicha actividad p</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">odía</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
resultar muy lucrativa en forma de botines tras los combates.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Pues
bien, tras la conquista de La Meca, Mahoma readaptó el culto pagano
del lugar </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">haciendo
gala una vez más de un curioso sentido práctico muy conveniente
para sus propósitos políticos</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.
Dado lo imposible de cambiar algo que llevaba siglos haciéndose, y que además resultaba muy lucrativo para quien controlase la ciudad (y ahora Mahoma ya no era el líder de la oposición sino el nuevo dirigente en plaza) la
peregrinación a La Kaaba se mantuvo </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">por
muy pagana que fuese y pese a todo lo que había despotricado contra ella en el pasado</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">,
pero </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">eso
sí </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ahora
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">se
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">dedica</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">ría
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">a
Alá </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(esto
se llama sincretismo de toda la vida) </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">y
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">estaría
también </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">vinculada
con Abraham como supuesto padre del pueblo ismailí. Dicho movimiento le sirvió a Mahoma para congraciarse con las élites de la ciudad de La Meca, hasta ese momento sus implacables enemigas, y asentar definitivamente su control sobre ellas. Además Mahoma
conservó otra serie de costumbres propias de la tradición pagana
tribal como la poligamia sirviéndose de ellas para tejer alianzas y,
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">como
ya dije</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
de esa forma en ese período final de su vida se casó </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">múltiples
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">veces
</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">tejiendo
de paso una red de alianzas con diversos clanes que le permitieron
extender su influencia por toda la región cer</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">cana
a </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">las
ricas ciudades de </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Medina
y La Meca.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Podemos
decir </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">así</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
que en general una mezcla de sincretismo, uso de los pactos tribales
y terrible represión indiscriminada contra los recalcitrantes son
las tres estrategias que explican la rápida expansión del Islam por
la Península Arábiga </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">en
un primer momento</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.</span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">No
obstante Mahoma murió poco después de llegados a este punto, a
mediados de junio del año 632 en Medina, ciudad donde está su supuesta tumba (y no en La Meca) la cual no ha sido especialmente bien tratada por la dinastía reinante en Arabia todo sea dicho ya que desde el radical punto de vista de su wahabismo prestarle atención rozaría la idolatría. Como la religión fomenta la coherencia y el pensamiento lógico muchos musulmanes no ven demasiado mal eso de matar por una caricatura del profeta, pero al mismo tiempo los ortodoxos guardianes de los santos lugares (esos que organizan magníficas fiestas con docenas de putas en sus yates a la vez que financian a los clérigos más conservadores), la dinastía Saud, han estado a punto de destruirla o saquearla hasta en tres ocasiones. </span></span></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span></span></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVJd-RPCt5Eayx9OgTwsYw7jCSn82rQAtqhvhpIZATtaGmZ3QBEWBsvascX9bzUgQm1FagKxO2DDRGdZmsUevpZObcACZsVm77eSxFf60G4P6YbdIwDn4yzsdC15qjxoZbWB7dGL-n764k/s1568/Tumba+del+profeta+en+Medina.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="474" data-original-width="1568" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVJd-RPCt5Eayx9OgTwsYw7jCSn82rQAtqhvhpIZATtaGmZ3QBEWBsvascX9bzUgQm1FagKxO2DDRGdZmsUevpZObcACZsVm77eSxFf60G4P6YbdIwDn4yzsdC15qjxoZbWB7dGL-n764k/w640-h194/Tumba+del+profeta+en+Medina.jpg" width="640" /></a></span></span></span></span></span></span></div><p></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">En todo caso, </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">pese
a lo mucho que he escrito hoy,</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
lo interesante empieza ahora.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">A</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
la muerte de Mahoma no existía un heredero nombrado explícitamente
por Mahoma y el propio profeta no había dado </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">NINGUNA</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
instrucción concreta sobre cómo organizarse a su muerte. Por
entonces tampoco existía tampoco </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">NINGÚN</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
texto escrito que sistematizase los preceptos de la nueva doctrina ni
un sistema que hablase sobre las normas de gobierno para la comunidad
de creyentes. Y encima con la muerte de Mahoma resulta que Alá se quedó sin altavoz humano (con lo poco que le habría costado, todopoderoso como es, establecer conexión con otro profeta, o hacerse presente en sueños colectivos para así evitar el caos que se produciría un poco después y casi da al traste con su obra; es muy extraño).</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Si
lo pensamos bien es algo similar a lo ocurrido con Jesucristo, otro
caso en el que la nueva religión se vio obligada a reinventarse casi de la nada tras la muerte del profeta sin que este
dejase nada escrito de su puño y letra.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">E</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">n
ese momento crítico tras la muerte de Mahoma el </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Islam</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">
era esencialmente un conjunto de gente que controlaba las dos
principales y casi únicas ciudades del Suroeste de la Península arábiga, así como
sus zonas próximas. Ese grupo estaba cohesionado desde hacía unos
años en torno a una serie de ritos muy básicos, esencialmente la
plegaria cinco veces al día; el ayuno desde el alba hasta el ocaso
en el noveno mes del año lunar (Ramadán); la limosna; y la
tradición de la peregrinación a la Kaaba en La Meca </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">(que
de hecho era una tradición preislámica)</span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">.
Puede decirse que de forma un tanto parecida a lo que ocurrió a la
muerte de Jesús, la religión a la que después daría lugar Mahoma
apenas existía a la muerte del fundador, era solo un buen producto,
una buena idea, pero aún el producto no dominaba el mercado, era
como una pequeña llama muy débil que podía desparecer de un
soplido. </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">En
cambio </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">al
crecer iba a convertirse en algo que ni Mahoma hubiera soñado.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">La
cuestión interesante es la siguiente. Una vez muerto Mahoma vamos a
ver como diversos personajes pugnan por controlar su herencia hasta
que poco a poco, casualmente, van a ser los clanes ricos e
influyentes que controlaban la ciudad de La Meca antes de Mahoma los
que se hagan con el poder. En el proceso la práctica totalidad de
los descendientes directos de Mahoma y las personas que lo habían
conocido personalmente o habían formado parte de su círculo cercano
desaparecerán del tablero de juego, en la mayoría de los casos
asesinados. Pues bien la puesta por escrito del Corán, que se supone
que contiene la palabra de Alá revelada, será hecha bajo el control
político de esos líderes, en buena parte de los casos personajes
históricos ambiciosos y brutales. Y debemos creer que en
lo tocante a la tarea </span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">de
redactar el texto sagrado en cambio se comportaron de forma
escrupulosa por… ¿la influencia divina? un poco de igual forma
que debemos creer que las altas jerarquías de la Iglesia romana que
no hablaban arameo ni habían visto jamás Jerusalén, ni por
supuesto conocido a Jesús, cuando celebraban concilios mucho tiempo
después, bajo los intereses de emperadores romanos o monarcas
medievales, no transmitían a los textos religiosos errores o
intereses políticos sino la pura palabra divina por influencia del
Espíritu Santo.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Afortunadamente
en Occidente poca gente se cree esto último (aunque en círculos políticos
es probablemente <a href="https://www.publico.es/sociedad/74-rostros-influyentes-opus-dei.html" rel="nofollow" target="_blank">más de la que sospechamos</a> tanto en Europa como por
ejemplo en el Tribunal Supremo de los EE.UU.) pero el caso es que en
el mundo islámico esta creencia imposible es en gran medida masiva aún hoy, y por ello constituye entre otras cosas la base
del sistema jurídico.</span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Hablaré de esto en futuras entradas. </span></span></span></span></span></span></span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Hasta entonces os dejo con un poco de música. </span></span></span></span></span></span></span></p>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/mVyE8ErQ-EY" width="560"></iframe>John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com40tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-41614631005883233252020-09-13T16:51:00.027+02:002021-04-08T07:25:11.341+02:00Trekkies precolombinos<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">-
En 1770, el buque del Capitán James Cook encalló frente a la costa
de Australia y dirigió a un equipo a tierra, donde encontraron a los
aborígenes. Uno de los marineros señaló a los animales que
saltaban a su alrededor y preguntó qué eran. A lo que los aborígenes contestaron “</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">canguro</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">”.
</span></i></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">-
¿Y tú punto es?</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">-
No fue hasta más tarde que aprendieron que “canguro” significaba
“no entiendo” </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">en su
lengua</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">.</span></i></span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;">"<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium;">Arrival</span></span><span style="text-indent: 18.8976px;">"</span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;">“<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Para
nosotros que nos acercamos al arte de Chavín sin conocer el idioma,
las ideas religiosas, o la mitología de los hombres que lo
ejecutaron, el problema de comprender lo que querían decir puede con
justicia compararse con el de descifrar una escritura desconocida”.</i></span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">John
Rowe </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA10uvUlFGH-6t3yJcQqh7txVUYI1cbIZf2A30RPh-or_jqAxuiQ7E5wOPr2qTkNqfR3Yapmt_gBHkCFd7kZY2i6OV100mRRZnSsDLR4jbTTDPF5-jS4irb6uzVJ7hbeUB87JbdvMZR54-/s1600/testament-of-orpheus.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1184" height="781" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA10uvUlFGH-6t3yJcQqh7txVUYI1cbIZf2A30RPh-or_jqAxuiQ7E5wOPr2qTkNqfR3Yapmt_gBHkCFd7kZY2i6OV100mRRZnSsDLR4jbTTDPF5-jS4irb6uzVJ7hbeUB87JbdvMZR54-/w579-h781/testament-of-orpheus.jpg" width="579" /></a></div>
<br />
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Darmok</i>
es el título de un episodio para televisión de la serie <i>Star
Trek</i> emitido en 1991. En él se nos cuenta cómo la tripulación
de la celebérrima nave espacial <i>Enterprise</i> establece contacto
con una especie de alienígenas con la que inicialmente no logra
comunicarse, así como los esfuerzos del capitán Picard para sortear
dicho problema. Y a mi, que estoy lejos de ser un fan de dicha saga espacial, lo anterior me resulta interesante por dos
motivos.</span></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span><a name='more'></a></span></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">El
primero es que normalmente en dicha serie, y en general en casi todos
los productos de ciencia ficción de estilo similar, se hacen digamos
ciertas concesiones de cara a garantizar que la acción progrese. Pensad que una serie o película de ciencia ficción totalmente respetuosa
con los problemas puramente físicos y logísticos de los viajes a
larga distancia en el espacio, la exploración de planetas, así como
la comunicación e interacción con otras posibles especies
inteligentes, probablemente resultaría interesante solo para un
reducido grupo de especialistas y en cambio sería juzgada como
aburrida, compleja y lenta por gran parte del público.
En consecuencia casi todos los guiones de ese tipo de historias parten
de imaginar que la mayor parte de especies alienígenas que podrían
existir en el universo de alguna forma poseen un cierto aspecto humanoide, lo que tiene la ventaja de facilitar su representación en pantalla simplemente usando algunas
caretas, tentáculos y maquillaje facial por parte de los actores
humanos, ahorrando de paso presupuesto para efectos especiales. Asimismo a la hora de tratar el tema de la comunicación entre
especies normalmente en la ficción se usa la carta de la supuesta existencia en el futuro de una
tecnología que más o menos permite la traducción universal de
cualquier lenguaje en tiempo real. Y punto. De tal forma cuando el
guión determina que dos especies se encuentran la trama puede así
ocuparse desde el principio de cuestiones como posibles conflictos
diplomáticos, rivalidades personales, o incluso historias
románticas, normalmente todo ello en perfecto inglés, evitando
reducir cada encuentro entre civilizaciones distantes en el universo
a un lento proceso de tanteo hasta lograr establecer un mecanismo de comunicación para intercambiar mensajes que además en un principio deberán ser muy simples.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por
supuesto existen algunas excepciones a lo anterior, siendo la más
notable <i>Arrival</i> (2016). Aunque he de decir que, si bien es una
excelente película, su planteamiento basado en lo que en lingüística
se conoce como la hipótesis de Sapir-Whorf es bastante tramposo.
Hoy en día está bastante en cuestión dicha idea formulada por
primera vez a mediados del siglo pasado y según la cual el idioma,
a través de la sus estructuras gramaticales propias y su léxico
particular, determina la visión del mundo de una sociedad y en
cierta medida condiciona la forma de pensar e incluso el carácter. Por supuesto lo anterior es algo muy atractivo como concepto, pero desde hace tiempo es una
idea bastante discutida, al menos en lo tocante al determinismo
lingüístico que destila. Es aceptable pensar que las categorías del
idioma que hablamos habitualmente y a través del que nos educamos y
aprendemos a socializar pueden condicionar al menos la forma en la
que tomamos algunas decisiones. A fin de cuentas es cierto que hablantes de distintos
idiomas dan más o menos importancia a determinados colores, a
comunicar sobre todo información espacial o bien temporal, o a la
hora de definir objetos privilegiando la información sobre el
material o sobre la forma del mismo, y que esto a su vez puede tener consecuencias relativamente importantes, como la forma en que nuestra mente
organiza los recuerdos. Pero al final muchas de las grandes
diferencias que existen a lo largo y ancho del mundo en cuanto al
comportamiento de hablantes de diferentes idiomas se deben no tanto a
que el idioma que hablan no les deje pensar de una manera diferente,
sino al hecho de que diferentes sociedades están
expuestas a diferentes climas, diferentes estructuras productivas,
distintas pautas de sociabilidad, etc. y eso de alguna forma se ha
reflejado históricamente en el lenguaje. Aunque por supuesto no
todos los lingüistas lo ven así y tenemos aquí el típico debate
del huevo o la gallina en el que no voy a entrar ahora.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En cualquier caso, retomando el hilo de lo que decía, los problemas
puramente comunicativos no han sido históricamente el centro de las
narraciones de ciencia ficción más populares, lo que convierte en
una cierta rareza el episodio de <i>Star Trek</i> del que os hablé
antes y de ahí mi interés.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">La
segunda razón por la que hoy me interesa dicho episodio es debido a
que en los últimos años he tenido que "reciclarme" profesionalmente y dado que ahora
trabajo en otro país con una lengua diferente, y en el que más que
Historia lo que tengo que enseñar es lengua y cultura españolas, de
alguna forma he tenido que acostumbrarme a chocar con muchas de las
cuestiones relativas a la interacción y comunicación entre culturas
diferentes, una cuestión sobre la que podría escribir varios
cientos de nuevas entradas para este blog si tuviera tiempo y ganas.
Me temo que no será así pero al menos hoy voy a centrarme en un
aspecto derivado de todo lo anterior. Me explico, volviendo a la
trama de dicho episodio resulta que el problema básico que impide
que la tecnología de la nave <i>Enterprise</i> descifre la lengua
del pueblo Tamarian (ese es el nombre de la especie alienígena con
la que contactan Picard y sus acólitos) es que dicha especie habla a
través de metáforas y alegorías que incluyen referencias a eventos
pasados de su historia.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Para
que se entienda el problema, imaginar una persona que para referirse
a su vida se limita a mencionar un río o un tablero de ajedrez y para
hablar de sus estudios universitarios habla de ser un enano a hombros
de gigantes. Al margen de que lo anterior nos resulte un tanto raro el problema que plantea el episodio de <i>Star Trek </i>es que los Tamarian hacen eso todo el
tiempo, no utilizan el lenguaje para transmitir información de forma
directa nunca, sino que en toda nueva situación buscan relaciones y paralelismos con sucesos previos que forman parte
de su tradición particular como civilización. Eso hace que alguien
ajeno a su cultura carezca de las referencias necesarias para
interpretar el significado de sus expresiones comunicativas aunque
pueda descifrar la traducción directa de las mismas. Pondré otro
ejemplo, imaginar que los humanos hiciésemos lo mismo y, vamos a
suponer, para hablar de la idea de total falta de imaginación y
creatividad no mencionásemos directamente tales conceptos sino que
dijésemos que algo “es como las películas de Spiderman”. Es evidente
que, se esté de acuerdo o no con tal afirmación (para mí
evidente), casi todos los que leéis esto entendéis de qué hablo y
podéis comprender el fondo de la cuestión a la que me quiero
referir, pero alguien no solo ajeno a nuestra cultura sino también a
nuestro planeta tendría muchos problemas para comprender ese
enunciado incluso aunque pudiese traducirlo a su lengua o tuviese
acceso a dichas películas. Es decir, para una
especie alienígena sería bastante complicado entender por qué los
signos traducibles como “las películas de un hombre araña”
comunican la idea de algo repetitivo y con escaso valor artístico. Y
en realidad, aunque acabo de inventarme el ejemplo con cierta mala
leche, cada lenguaje humano incluye ejemplos reales de ese tipo de
estrategias comunicativas que resultan un problema no ya para los
posibles extraterrestres sino también para personas que no hablan de forma nativa el idioma en cuestión, eso pese a que hoy en día realmente ya casi
todo el mundo se mueve en unas ciertas coordenadas mentales y
lingüísticas determinadas por una embrionaria cultura global. </span></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">A fin
de cuentas nuestras modernas sociedades abiertas y tolerantes que
aspiran a la “multiculturalidad” se están dando de bruces con el
hecho de que personas educadas y socializadas en diferentes lugares del mundo inevitablemente ven la vida y desarrollan en muchos casos opiniones
políticas o actitudes cívicas incompatibles con los puntos de vista
de personas educadas bajo los parámetros de otra religión, otro sistema político o de otra cultura en general. Y eso, aún en nuestros días con tanta información disponible, en último instancia causa muchos
problemas a un hablante políglota de nivel medio, por supuesto no para traducir
literalmente pero sí para realmente comprender lo que significan
determinadas expresiones en otros idiomas ya que su significado encierra a su vez muchas connotaciones que no son siempre fáciles de percibir o de traducir a otra lengua a través de una simple palabra. Tengo estudiantes que
hablan español y conocen su gramática mejor que algunos (diría que
bastantes) youtubers españoles, también estudian a veces nociones generales sobre la Historia o la Geografía hispanoamericana, ven películas y series de televisión españolas, y conocen los ingredientes de los platos tradicionales de las diversas regiones hispanas, pero son y probablemente siempre
serán incapaces de entender plenamente el sentido del humor que nos caracteriza, por no hablar de cosas que exceden lo puramente lingüístico, desde muchas cuestiones de fondo en los debates políticos, hasta actitudes frente a la vida, comportamientos cotidianos o expectativas comunes de un español nativo en determinadas situaciones, como una cita amorosa por ejemplo.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZOW42AAP5X0pyiubPWZNckesHNVXfv70qpfVnk3pqmTW8XwRDqdxgL14ftQFYq_tGS4wDdvF7aHBYamIBnD80g3Vaa0F9rVDgpV2Y4JfBncjK9dDetI12JdpIzZd-Sh8-xskzA7Z8SOCw/s1600/Manual.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1085" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZOW42AAP5X0pyiubPWZNckesHNVXfv70qpfVnk3pqmTW8XwRDqdxgL14ftQFYq_tGS4wDdvF7aHBYamIBnD80g3Vaa0F9rVDgpV2Y4JfBncjK9dDetI12JdpIzZd-Sh8-xskzA7Z8SOCw/w424-h625/Manual.jpg" width="271" /></a></span></span></div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span>
<br />
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pues
bien, al final en el episodio de <i>Star Trek</i> del que hablo el
capitán Picard se ayuda de la rica mitología humana para intentar
encontrar elementos que le permitan la comunicación con uno de los
líderes Tamarian. De tal forma en el episodio aparecen referencias
a la <i>épica de Gilgamesh</i>, un mito que en cierta forma<i> </i>es replicado por Picard y el oficial Tamarian con el que acaba forjando una buena amistad lo que a su vez da lugar a que el lenguaje Tamarian pase a incorporar ese evento a su propio lenguaje, un primer paso para el entendimiento entre ellos y los humanos. Y llegados aquí mientras
reflexionaba sobre ello me vino a la cabeza que, aunque los guionistas trekkies usaron la cultura Sumeria para dotar a la historia que deseaban contarnos de cierta altura intelectual, en realidad existe una cultura
antigua que resulta mucho más apta para reflexionar sobre todo
esto.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWgbbPrwyeB4yyPDT6IsK98fPpO19JKnJErw-2NlizWGgIpkIaO33eCHx7QHn0vwo3VZIpItDD3Dd8GJC4O0wPRa3yG8mR4Sp6KRipbDYCU6sysVl8vOFU_UT04pr4IMCxRJlvBl1SUH3M/s900/Chav%25C3%25ADn+de+Hu%25C3%25A1ntar.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="504" data-original-width="900" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWgbbPrwyeB4yyPDT6IsK98fPpO19JKnJErw-2NlizWGgIpkIaO33eCHx7QHn0vwo3VZIpItDD3Dd8GJC4O0wPRa3yG8mR4Sp6KRipbDYCU6sysVl8vOFU_UT04pr4IMCxRJlvBl1SUH3M/w625-h350/Chav%25C3%25ADn+de+Hu%25C3%25A1ntar.jpg" width="400" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">La
cultura Chavín se desarrolló hace unos 3.000-2.500 años en la zona
costera del actual Perú y, dada su antigüedad, no ha dejado
textos ni tradiciones orales que hayan llegado al presente. Así que
la mejor forma y casi la única que tenemos para comprender su
visión del mundo consiste en analizar sus expresiones artísticas. En general en el arte previo a las vanguardias contemporáneas casi cada representación artística contenía información y dado que, más allá de algunos escasos restos arqueológicos, nosotros carecemos de otras fuentes alternativas para obtener información sobre la cultura Chavín, el análisis de sus restos artísticos, especialmente de las numerosas figuras que dejaron grabadas en piedra, se convirtió en algo relevante cuando los arqueólogos empezaron a encontrar restos de dicha cultura. Pero claro, ¿qué es lo que querían comunicarnos los Chavín?</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Realmente,
por una variedad de razones, los arqueólogos e historiadores han
tenido muchos problemas para comprender el arte de las culturas
primigenias de la zona andina en general. Es el caso de lo ocurrido con la
cultura Nazca y sus famosos geoglifos aún cuando la cultura Nazca es
menos antigua, y por tanto está un poco más cerca de nosotros, que la cultura Chavín. Más vieja es en cambio otra cultura que se asentó no muy lejos de allí, en la zona del cerro
de Sechín, y que también dejó para la posteridad, cómo no, un
legado en forma de grabados (imagenes de más abajo) que diversos estudiosos han interpretado
a través de docenas de teorías diferentes. </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGxz-uwwoWcaElAbkQNaTQeOOO6Pxuzq1PyGusJ7wOBme3k5wElPIX6lfrrs4oPcwRkzwm7HUJAn0U5XOvnnu-NKEeNS_psiiaFe8gCFfa3fTAtXjYWVWwKlBpRkQB3RdiWitQb607MaPo/s1800/01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1201" data-original-width="1800" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGxz-uwwoWcaElAbkQNaTQeOOO6Pxuzq1PyGusJ7wOBme3k5wElPIX6lfrrs4oPcwRkzwm7HUJAn0U5XOvnnu-NKEeNS_psiiaFe8gCFfa3fTAtXjYWVWwKlBpRkQB3RdiWitQb607MaPo/w625-h419/01.jpg" width="640" /></a></span></span></div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9rN5veLGctNK__YiJSvND3ndM9yfWTxSxMq_4XYLmQGy7PS9KoTY77WQniD6bTEiH7sa6RxHueG8LvfMr5NOebmg0laH2pv_1mzkUqF6CIw1JveiTiudzZH5s306dXhBFDOuhsc_9_MO_/s1024/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="781" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9rN5veLGctNK__YiJSvND3ndM9yfWTxSxMq_4XYLmQGy7PS9KoTY77WQniD6bTEiH7sa6RxHueG8LvfMr5NOebmg0laH2pv_1mzkUqF6CIw1JveiTiudzZH5s306dXhBFDOuhsc_9_MO_/w586-h781/02.jpg" width="586" /></a></span></span></div>
<br />
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Nos encontramos así con
los que piensan que dichas representaciones muestran escenas de
conmemoración de una gran batalla, los que defienden que son
estudios anatómicos llevados a cabo por sacerdotes, pasando por los
que aseguran que se trata de la representación de sacrificios
humanos para propiciar el favor de los dioses, sin olvidarnos de los
estudiosos marxistas convencidos a su vez de que se trata de uno de
los más antiguos testimonios del aplastamiento de una rebelión
popular.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pongo
ese ejemplo para intentar transmitiros lo <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2016/04/el-secreto-de-la-felicidad.html" rel="nofollow" target="_blank">complicado</a> y a veces en última
instancia lo fútil que resulta todo intento que hacemos desde el
presente para <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2015/10/semiotica-de-un-bisonte.html" rel="nofollow" target="_blank">intentar comprender, sin ninguna otra referencia de la que echar mano, los dibujos o esculturas de una civilización extinta de la que no conocemos ni el lenguaje, ni ningún dato concreto sobre sus avatares políticos o sus creencias</a>. Pensad en esto: incluso en el presente, según un estudio de la Agencia Internacional de la Energía Atómica, una parte importante de la población mundial no asocia el símbolo del trébol de tres hojas negras sobre fondo amarillo con el concepto de radiación. Si por cualquier razón se produjese alguna situación de colapso de la civilización ¿comprenderán los humanos del futuro que los lugares donde aparecen restos con ese símbolo podrían ser potencialmente aún muy peligrosos para ellos? </span></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Debemos ser conscientes que distintas sociedades y visiones del mundo pueden dar lugar a interpretaciones muy diferentes de cosas que pensamos muy simples y carentes de toda posible complejidad. Los antiguos griegos pensaban que el mar era "verde" cuando para nosotros es indudablemente azul. Para Vivaldi, a fin de cuentas inserto en una sociedad todavía de base agraria, el verano era un tiempo triste, mientras que el otoño era una estación alegre. Nosotros en el presente estamos acostumbrados por ejemplo a las vacaciones estivales, pero en el s. XVIII el concepto de vacaciones tal como lo entendemos no existía, igual que el aire acondicionado, la gente no se dedicaba a "tomar el sol" en playas y por tanto el verano no dejaba de ser la estación de las cosechas pero también de grandes sequías y bochornos mientras que el "feliz" otoño era un tiempo para la caza o la vendimia. Hay investigadores que proponen que hasta los patrones de sueño eran distintos en tiempos pretéritos ya que muchos textos antiguos y medievales dan a entender como práctica común el dividir la noche en dos períodos de sueño claramente diferenciados separados por un período intermedio de vigilia que podía extenderse varias horas, mientras que en el mundo contemporáneo damos por hecho que lo natural es dormir de forma continuada durante la noche. Al final todas estas cuestiones son muy difíciles de imaginar, comprender y en última instancia de verificar para quienes no sentimos ni vivimos igual que las gentes del pasado remoto. Y ese es en última instancia el tipo de problema al que se enfrentan muchos arqueólogos cuando quieren entender un fenómeno cultural extinto hace miles de años. </span></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: times new roman, serif; font-size: medium;"><br /></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg86-S5oRUQjtK9DBmPMSP9B0slGJ-0cysW0wzH9fJUpJiC1qXN-wU8AZ0v59_nx4v6lrSEskbT8ygM4hnYLhdl089Q_Cr4hiMxn6ZrFrKv3cIMr6o9M_Jb41MGW6a56Hwl2u0goHSXR5t0/s750/01.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="750" height="542" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg86-S5oRUQjtK9DBmPMSP9B0slGJ-0cysW0wzH9fJUpJiC1qXN-wU8AZ0v59_nx4v6lrSEskbT8ygM4hnYLhdl089Q_Cr4hiMxn6ZrFrKv3cIMr6o9M_Jb41MGW6a56Hwl2u0goHSXR5t0/w640-h542/01.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Esto en Asia no tiene el mismo significado que en Europa y por eso el héroe de "La espada del inmortal" usa como distintivo una esvástica como si tal cosa y no pasa nada. <br /></td></tr></tbody></table></span></span></span><br />
<span style="color: black;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_CP9Pyn45PhiGctNZy71xrJb9jvVVdmi-IneuDq7y8n0ZAkvGyAso5vIhanvz352ZQKpJnC7Hx3G4eHrhSSa4ClyKQYH9UnBrbdkzyGPu62uuLHRvyGXBfblis1ouJIykcss8uyqjNaZm/s2000/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1125" data-original-width="2000" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_CP9Pyn45PhiGctNZy71xrJb9jvVVdmi-IneuDq7y8n0ZAkvGyAso5vIhanvz352ZQKpJnC7Hx3G4eHrhSSa4ClyKQYH9UnBrbdkzyGPu62uuLHRvyGXBfblis1ouJIykcss8uyqjNaZm/w640-h360/02.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aunque los productores de la película lo cambiaron para no arriesgarse. Que no es plan de andar provocando.<br /></td></tr></tbody></table><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
el caso es que sí existe un intento bastante interesante de dar con
la clave del arte Chavín. Me refiero al llevado a cabo hace muchos
años ya por John Howland Rowe en <i>Chavin art: an inquiry into its
form and meaning.</i></span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Intentando
resumirlo de la mejor manera muchos años después de mi examen sobre
Arte Precolombino y lejos de mis apuntes de la época, diría que lo
más interesante y original que hizo Rowe fue recurrir a una fuente
inesperada: la poesía cortesana nórdica, por ejemplo las sagas
islandesas medievales.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">¿Y
qué tienen que ver una cosa con la otra? Para Rowe el arte Chavín,
caracterizado por ejemplo por una curiosa obsesión con la
repetición de determinados elementos, era esencialmente un mecanismo
para contar historias y hacerlo siguiendo una serie de reglas que en
su opinión, en cuanto a su esencia profunda y a su significado
comunicativo, se parecerían mucho a los artificios lingüísticos
que usaban los bardos nórdicos. En concreto dichos creadores empleaban al parecer
muchas comparaciones por sustitución para hacer más elegante su
forma de hablar. Una comparación es lo que nosotros hacemos cuando decimos por
ejemplo que “tus ojos son como estrellas”, pero cuando
vamos un poco más allá y hablamos directamente de “tus brillantes estrellas”, al no emplear ya para nada la palabra “ojos” que
determina el concepto del que se habla en nuestro idioma, estamos
haciendo una comparación por sustitución. Como explicaba mucho más
atrás, en ausencia de contexto el oyente solo puede
entender plenamente el sentido de tal enunciado si comparte con el
hablante una serie de referencias culturales, como que en nuestra
cultura es relativamente común en un contexto culto el recurrir a
ese tipo de comparaciones en alusión a partes de la anatomía
femenina. Lo que hacía peculiar la poesía cortesana nórdica es que
aunque para nosotros (pobres latinos pálidos, calvos y bajitos) las
culturas nórdicas del medievo nos parecen conformadas por un hatajo
de salvajes, lo cierto es que también contenían a pedantes capaces de hacer buenas migas con un intelectual francés de los años 60.
Y el caso es que esos pedantes estaban enamoradas de las
comparaciones por sustitución, o <i>kenningar</i>. De esa forma el
inventar e incluir nuevos y más enrevesados y complicados kenningar
en las composiciones literarias llegó a ser en el contexto de su
época el equivalente a una mezcla del uso de gafas de pasta y el
empleo de memes para contestar a cualquier cosa en la nuestra. Y
dado que el tamaño y dificultad de los kenningar llegó a
determinar el éxito de los artistas poco a poco estos empezaron a
elaborar kenningar más y más abstractos y exagerados, basados en
la combinación de kenningar precedentes que habían gozado del favor
del público y por tanto el éxito y la difusión entre grupos
cultos.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Yo
no se nada sobre eso, pero al parecer para los expertos del presente
la traducción de ese tipo de composiciones resulta por ello bastante
difícil, pese a que en este caso conocemos el idioma y contamos con
abundantes textos y otras fuentes para comprender el horizonte
cultural que les dio lugar. Sin embargo, al tratarse de frases alegóricas
que contienen referencias enmascaradas a cuentos o mitos que es
necesario conocer para entender el sentido de la referencia, estamos
ante enunciados de gran complejidad. Se necesita ser un erudito del tipo de poesía en cuestión, con amplios conocimientos de las leyendas y las
dinastías del período, para poder entender plenamente todas las referencias que contiene, no basta solo con
entender el idioma en que está compuesta.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8jPnL1fgC1ytgYKyAgchGZd97B034jS7qfQ0a_RvUbbUWEvKc7nj_DRNT428ZsS32KpSK81aNzbcV7HQhtOBTtzc5XcvMtv5JPBmw7svZgeMMKcFyA4jXZ1HrCa5AzyeEIwJq0TKHY-7l/s800/Raimondi+stone.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="534" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8jPnL1fgC1ytgYKyAgchGZd97B034jS7qfQ0a_RvUbbUWEvKc7nj_DRNT428ZsS32KpSK81aNzbcV7HQhtOBTtzc5XcvMtv5JPBmw7svZgeMMKcFyA4jXZ1HrCa5AzyeEIwJq0TKHY-7l/w524-h781/Raimondi+stone.jpg" width="267" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De
tal forma la genial intuición de Rowe (aunque hoy discutida a mi me da igual porque es un razonamiento que me parece brillante por su extravagante hermosura) fue que de alguna forma el
sentido profundo de ciertas representaciones contenidas en el arte
Chavín sería más o menos ese.</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"> Por tanto el a</span>rte Chavín consistiría en una serie de
creaciones artísticas realizadas por un pueblo o por varias
sociedades diferentes con una cultura de fondo más o menos común.
Creaciones que incluirían referencias a una cosmogonía religiosa
propia y a los mitos fundacionales de ese/esos pueblo/s. Existiría
un limitado acerbo compartido de personajes e historias dignos de
representación, a través de una serie de convenciones, del que siempre echarían mano los artistas del
período y en base a ello su arte consistiría en la repetición de
elementos alusivos a lo anterior. Una y otra vez, una y otra vez, de forma cada vez más enrevesada. La originalidad estaría en buscar nuevas formas de combinar esos elementos
previamente conocidos por todos, un poco a la manera del arte religioso que podemos contemplar en las iglesias.
Como nosotros desconocemos la cosmogonía Chavín, ya que no contamos con
fuentes para extraer información al respecto al tratarse de una cultura demasiado lejana en el tiempo que no ha dejado textos o una huella significativa en otras culturas de las que
deducir más información, no podremos jamás comprender plenamente el
significado que tenía dicho arte para sus espectadores originales. Es decir, tras tantos análisis la solución es que no podemos hallar la respuesta. Llegamos así a un callejón sin salida. </span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Y, ¿por qué os he hecho perder el tiempo leyendo todo esto entonces? Porque hace mucho que tengo asumido que en mi disciplina a
veces lo importante no es encontrar la respuesta, que a fin de
cuentas nunca sabremos si es definitiva, sino que lo más interesante
suele ser el proceso seguido para intentar encontrarla. Una y otra vez, una y otra vez, y otra, combinando todos los recursos lógicos a nuestra disposición de formas cada vez más originales y rebuscadas. </span></span></span></div>
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-54647299151692968822020-06-15T10:09:00.001+02:002021-04-08T07:25:46.498+02:00Ejercicio de agudeza visual<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i>-
Solo hay una constante, una sola verdad universal, es la única
certeza real: causalidad. Acción, reacción. Causa y efecto.</i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i>-
Todo comienza con la elección.</i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i>-
No. Error. La elección es una ilusión creada entre aquellos que
tienen poder y aquellos que no.</i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><br /></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Merovingio
y Morfeo discuten en "The Matrix Reloaded"</span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br />
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9FrkoRmkDXtZ64vFWUt4TOF_3nPVMX6KHBCqKQUZ4tj55ymHnpc737xSsdEvqbkWw9MXE6VfALkT2jTIW4bJrd62c9yJYQlrkwy6Kd2RJoVcuueGXKEnsgcHHdVAFX-l9Y-iDTTN3TsL/s1600/Becarios+republicanos.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="1024" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9FrkoRmkDXtZ64vFWUt4TOF_3nPVMX6KHBCqKQUZ4tj55ymHnpc737xSsdEvqbkWw9MXE6VfALkT2jTIW4bJrd62c9yJYQlrkwy6Kd2RJoVcuueGXKEnsgcHHdVAFX-l9Y-iDTTN3TsL/s640/Becarios+republicanos.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Becarios del Partido Republicano</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Yo
que he trabajado en la enseñanza secundaria y universitaria, es
decir en instituciones jerarquizadas muy dependientes de las normas y
los procedimientos, he aprendido a reconocer y valorar la capacidad
que tienen ciertas personas para, al margen de la ideología oficial
de la organización en la que operan, imprimir un sello personal o
dotar a un departamento al completo de una dirección propia. Para
ello ese tipo de personas no necesitan cambiar las normas,
simplemente recurren a otras personas afines a sus ideas de cara a
ocupar puestos clave, o toman la decisión de cambiar las prioridades
del área de trabajo que dirigen. También en muchos casos modifican
cosas imperceptibles de manera extraoficial, en el día a día, hasta que poco a poco esos pequeños cambios alteran por completo el modo de trabajar o los objetivos del organismo de turno. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div><span><a name='more'></a></span>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
la Casa Blanca estadounidense hay un programa de becarios. Realmente
no se llama así, pero esa palabra es el mejor equivalente que se me
ocurre para traducir “Internship” al español. En cualquier caso se trata por lo
que he leído de una especie de programa de prácticas, no sé si
remuneradas o no, a través del cual jóvenes supuestamente
talentosos, cuidadosamente seleccionados, aportan su trabajo entusiasta y empiezan a hacerse con
experiencia y contactos en el mundo de la política. Con el tiempo mostrar en su curriculum que formaron parte de ese prestigioso programa puede abrirles las
puertas de la política profesional o del mundo de las grandes empresas. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pues bien, de
vez en cuando los presidentes de turno se hacen una foto colectiva de
recuerdo con las diferentes promociones de becarios. Supongo que es
una forma de recompensarles por su trabajo, regalándoles como
recuerdo una fotografía con el presidente de la nación teóricamente
más poderosa del planeta, algo que no mucha gente posee y que, como
digo, puede servir para abrir ciertas puertas llegado el caso. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Voy
a poneros a continuación diversas imágenes que he podido encontrar
de la era Obama y después vamos a compararlas con las que he hallado
de la era Trump (recordar que podéis agrandarlas en vuestra pantalla haciendo click sobre ellas). A ver si adivináis en qué cosa son diferentes. </span></span>
</div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2J8wRwZ2HVIBANImqMB208Gtng8RaUR2fhQLZCpVF0Sac4Djvvq35iCGXUbzODj-Y6VUUyo-SCoJZq8YpC8-WA_pgCR2cVbuiL5cK4qhSDwVbkGErfhFbsoF-H_ExiHm4xdNEVtkj7Emi/s1600/Obama2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="674" data-original-width="930" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2J8wRwZ2HVIBANImqMB208Gtng8RaUR2fhQLZCpVF0Sac4Djvvq35iCGXUbzODj-Y6VUUyo-SCoJZq8YpC8-WA_pgCR2cVbuiL5cK4qhSDwVbkGErfhFbsoF-H_ExiHm4xdNEVtkj7Emi/s640/Obama2.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsjmzuUsyStXCyRJbVWdxpx2Gy4pzw9W2z7odvZqlDsDIwIq20Sd2obuTzj0c4FJkGunNUboRYCgr93ERiUQLxv0hrOOInhI8wZI9j04PXCfF46KzMOtYoenA65sWspLAUrwDo9j3SrEwY/s1600/Obama3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsjmzuUsyStXCyRJbVWdxpx2Gy4pzw9W2z7odvZqlDsDIwIq20Sd2obuTzj0c4FJkGunNUboRYCgr93ERiUQLxv0hrOOInhI8wZI9j04PXCfF46KzMOtYoenA65sWspLAUrwDo9j3SrEwY/s640/Obama3.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL1t0nDOvumfCWsPpaafqBi6xUA3A48AHmERXRLuqICArPWRZqFYeGOzRq2mQvTenKPjQ6Ai1PnJrndPZYel2-Hu46Dq9c7ixGfq2GvibGzjRXB1av4gU8SbFb-9NhXWAtNoC4VatS0G6U/s1600/Obama4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="1200" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL1t0nDOvumfCWsPpaafqBi6xUA3A48AHmERXRLuqICArPWRZqFYeGOzRq2mQvTenKPjQ6Ai1PnJrndPZYel2-Hu46Dq9c7ixGfq2GvibGzjRXB1av4gU8SbFb-9NhXWAtNoC4VatS0G6U/s640/Obama4.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4WmnoCN5ArW5_QkCB7nk9HKAJQN6L6LkDlBz2mhliLnhaGrqBxKwwNp1OzEWOxKU_Y7WpnLBjrIBsnC3bQhD1vzYa1_jg827yCarWFZ58xPmNoN-zhzZ2s_aqll3qYhkfjxvn9baxRq8w/s1600/Trump1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1066" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4WmnoCN5ArW5_QkCB7nk9HKAJQN6L6LkDlBz2mhliLnhaGrqBxKwwNp1OzEWOxKU_Y7WpnLBjrIBsnC3bQhD1vzYa1_jg827yCarWFZ58xPmNoN-zhzZ2s_aqll3qYhkfjxvn9baxRq8w/s640/Trump1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpuP_9DEje3yGVLe2bfKtm5ocZ1zXJr6mbaw42NFNNWqDPxAqnjh4wlivwxVtnh8ch2kRnb3vhXalhuF4Dm_8kiPYMcZpByxbnS6oFKV6YJ0PTVg9wKeMSIe5eNOpfr5NTlIOAWKE2GMpR/s1600/Trump2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="800" height="502" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpuP_9DEje3yGVLe2bfKtm5ocZ1zXJr6mbaw42NFNNWqDPxAqnjh4wlivwxVtnh8ch2kRnb3vhXalhuF4Dm_8kiPYMcZpByxbnS6oFKV6YJ0PTVg9wKeMSIe5eNOpfr5NTlIOAWKE2GMpR/s640/Trump2.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpDSwNi21cOdncHH1th9zRP0AIiNDFSc0fN9wqZtVCgkMunJiwtdKOVgsmCeFEyP2H9L35WR0K33o1JYgwMMdQACj0utnqJB2FItffaTs3qoz6e2MsGzlkkzJCVQ5s4z86IPsrHs0Kh1iF/s1600/Trump3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpDSwNi21cOdncHH1th9zRP0AIiNDFSc0fN9wqZtVCgkMunJiwtdKOVgsmCeFEyP2H9L35WR0K33o1JYgwMMdQACj0utnqJB2FItffaTs3qoz6e2MsGzlkkzJCVQ5s4z86IPsrHs0Kh1iF/s640/Trump3.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlwl0U5d_WyMVqT4PSSE4m6YyP-_dihxtmmLRreLfhYRh65dM5_E_HDLGpYAXfNrcb_7i2UOO0mjwy1Zq940Hixy2kQz-XwdTuDsZhF47V4VOACsuUH00nILRYiESh10Ily65AKf6Ig5HN/s1600/Trump4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="1280" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlwl0U5d_WyMVqT4PSSE4m6YyP-_dihxtmmLRreLfhYRh65dM5_E_HDLGpYAXfNrcb_7i2UOO0mjwy1Zq940Hixy2kQz-XwdTuDsZhF47V4VOACsuUH00nILRYiESh10Ily65AKf6Ig5HN/s640/Trump4.jpg" width="640" /></a></div>
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com33tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-949903431361315812020-06-09T17:06:00.001+02:002021-04-08T07:26:12.763+02:00Polvo, sudor y hierro, el Cid cabalga<br />
<div align="left" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.6cm; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Cerrado
está el mesón a piedra y lodo.</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Nadie
responde... Al pomo de la espada</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
al cuento de las picas el postigo</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">va
a ceder ¡Quema el sol, el aire abrasa!</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">A
los terribles golpes</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
eco ronco, una voz pura, de plata</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
de cristal, responde... Hay una niña</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">muy
débil y muy blanca</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
el umbral. Es toda</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">ojos
azules, y en los ojos lágrimas.</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Oro
pálido nimba</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">su
carita curiosa y asustada.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Buen
Cid, pasad. El rey nos dará muerte,</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">arruinará
la casa</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
sembrará de sal el pobre campo</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">que
mi padre trabaja...</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Idos.
El cielo os colme de venturas...</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">¡En
nuestro mal, oh Cid, no ganáis nada!</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Calla
la niña y llora sin gemido...</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Un
sollozo infantil cruza la escuadra</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
feroces guerreros,</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
una voz inflexible grita: ¡En marcha!</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">El
ciego sol, la sed y la fatiga...</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Por
la terrible estepa castellana,</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">al
destierro, con doce de los suyos</span></span></span><br />
<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">-polvo,
sudor y hierro- el Cid cabalga.</span></span></span> </i></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"> </span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.7cm; orphans: 2; page-break-before: auto; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.7cm; orphans: 2; page-break-before: auto; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Manuel
Machado, “</span><span style="color: black;"><span style="font-style: normal;">Castilla”</span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRCQ2xAtDmWeHqXsGnvBysp7m4RDeRRSn_s1ZdOn8u-D8Ng2R3pWK2YFVLF-u9qAUDhN0BMlW9WRo7QoXK1wA5fX5fix46qo2xUPOkhwjIZ-XF7Xlyb1HaAT90KI0frYHDSconKT1MePFs/s1600/Heston+y+un+GC.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="618" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRCQ2xAtDmWeHqXsGnvBysp7m4RDeRRSn_s1ZdOn8u-D8Ng2R3pWK2YFVLF-u9qAUDhN0BMlW9WRo7QoXK1wA5fX5fix46qo2xUPOkhwjIZ-XF7Xlyb1HaAT90KI0frYHDSconKT1MePFs/s640/Heston+y+un+GC.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Arturo
Pérez Reverte ha escrito un nuevo libro en este caso en torno a la figura
del Cid. No lo he leído (ni pienso hacerlo) aunque quizás sea una lectura entretenida. Pero m</span><span style="color: black;">e preocupa el hecho
de que </span><span style="color: black;">los novelistas metidos a
historiadores tienen mucho peligro </span><span style="color: black;">y por
ello</span><span style="color: black;"> voy a tomarme la molestia de hacer
algunas precisiones al respecto de esta figura histórica tan rodeada
de leyenda. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div><span><a name='more'></a></span>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">En
general el </span><span style="color: black;">inconveniente al que nos
enfrentamos cada vez que salen a la palestra </span><span style="color: black;">los
dos personajes más populares de la Historia medieval española,
Pelayo y Rodr</span><span style="color: black;">i</span><span style="color: black;">go
Díaz, es que realmente sabemos muy poco de ellos a ciencia cierta.
Casi todo lo que la gente normal </span><span style="color: black;"><i>cree</i></span><span style="color: black;">
saber, son en realidad informaciones que pertenecen al campo de la
leyenda. Y eso es un problema porque se ha
llegado a un punto en que el público no es capaz de separar los
datos procedentes de la realidad de aquellos que forman parte del mito. Es un poco lo que ocurre </span><span style="color: black;">también
</span><span style="color: black;">con la figura del "rey" Arturo en
Inglaterra, aunque respecto a este personaje quizás operamos con
un poco más de prevención asumiendo de partida que la mayoría de lo que
se dice habitualmente sobre él son meras fabulaciones tejidas en torno a una base histórica muy endeble. Y sin embargo en
relación a Pelayo o Rodrigo no es que </span><span style="color: black;">sepamos
con certeza </span><span style="color: black;">realmente mucho más. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En el caso concreto de </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Rodrigo Díaz (</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">en
realidad </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">esa
es una modernización de su nombre original Ruderico) </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">está
fuera de toda duda </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">que
se trató de un noble feudal con una existencia histórica real. Lo
sabemos por fuentes contemporáneas al personaje, o casi, como la
</span></span></span><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Historia
Roderici,</span></i></span></span></span></span></span></em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">así
como gracias a</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
las informaciones coetáneas de cronistas musulmanes que narran la
conquista de Valencia. En cuanto a otra documentación han llegado
hasta nosotros la carta de arras del matrimonio con Jimena y un
documento firmado de puño y letra por </span></span></span></span></span></span></span><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">“</span></span></span></span></span></span></span></em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-weight: normal;">ego
Ruderico” <span style="font-style: normal;">procedente de la etapa final de su vida como gobernante de Valencia</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Incluso podríamos considerar como fuente de información más o menos válida
sobre su vida y andanzas un poema del siglo siguiente, el </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Carmen
Campidoctoris</span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ9ako45aGEpS51cXqsDO3ZTyR7KxA5PbQF4IE0MA-e_hyphenhyphen4SBfIfh-upETbl1I37y2NO_ZluCEWYKB2TCo_tgjvQDIV7CQGK2avhOsP0DZ1alemdirGkXgpGTHNN9CFi6Tcda9kgnKdRw3/s1600/P%25C3%25B3ster+pel%25C3%25ADcula+El+Cid.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1393" data-original-width="936" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ9ako45aGEpS51cXqsDO3ZTyR7KxA5PbQF4IE0MA-e_hyphenhyphen4SBfIfh-upETbl1I37y2NO_ZluCEWYKB2TCo_tgjvQDIV7CQGK2avhOsP0DZ1alemdirGkXgpGTHNN9CFi6Tcda9kgnKdRw3/s400/P%25C3%25B3ster+pel%25C3%25ADcula+El+Cid.jpg" width="268" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">La
cuestión es que a partir de ahí todos los cantares de gesta que le
serán dedicados </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a
dicho personaje histórico </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">durante
el resto de la Edad Media, desde las </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Mocedades
de Rodrigo</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
al muy conocido </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Cantar
de mio Cid</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
no solo no conti</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">e</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nen
información válida sino que básicamente inventan un personaje
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nuevo,
el legendario Cid Campeador, protagonista de múltiples hechos
fantasiosos. Como al final las personas preferimos una buena mentira antes que una aburrida verdad d</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">esde
entonces será esta versión de la </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">vida
de Rodrigo Díaz</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
la que ganará predicamento y pasará a toda la literatura posterior.
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Una</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
imagen </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">se
consolidará </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a
partir del</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
s. XVII </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">gracias
a nuevas </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">obras
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
ficción, </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">como
las </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Mocedades
del Cid</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
de Guillén de Castro o </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Le</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Cid
</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
Pierre Corneille, y más adelante llegará a la ópera, a la pintura historicista decimonómica, o al cine ya durante el s. XX. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
dicho siglo además esa equivocación lejos de solucionarse incluso se consolidó al verse refrendada por la historiografía supuestamente seria. Todo empezó cuando el filólogo e historiador Ramón Menéndez Pidal,
por diversas razones, entre ellas un nacionalismo exacerbado, decidió
empezar a considerar el </span></span></span></span></span></span></span><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Cantar</span></i></span></span></span></span></span></em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> (</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">al
cual </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">incluso
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hizo
“retoques” </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
su traducción al español contemporáneo) y en general los romances medievales sobre el
Cid, como fuentes históricas válidas (pese a que os acabo de
explicar que NO lo son). </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Tras
ello la interpretación digamos “Pidaliana” del personaje, con lo que implica de confusión interesada entre el personaje legendario y el histórico, pervivió durante buena parte de dicho siglo debido a que convenía a
la visión de la historia patria sostenida por la derecha
conservadora, hegemónica en la política pero también en las
cátedras universitarias de historia medieval durante buena parte del
siglo pasado. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">U</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">n
ejemplo del carácter icónico que aún en fechas recientes tenía la
figura del Cid dentro de ese sector ideológico es la siguiente
entrevista (la foto es interesante pero el delirante texto tampoco tiene desperdicio).</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNoCQZ2fl8XNApvBDOeee2JrKSCrbnH2Auiny3XxM18vw0v4ajCa8pPTo5TKaa7AzKtjhMpLUgMaA4D2dw98CgHkJIT30jLdKLKMyudKj-GAEuC18K68UKCrG0cOw1kkYt-JqaXXHdb0nl/s1600/Aznar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="731" data-original-width="980" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNoCQZ2fl8XNApvBDOeee2JrKSCrbnH2Auiny3XxM18vw0v4ajCa8pPTo5TKaa7AzKtjhMpLUgMaA4D2dw98CgHkJIT30jLdKLKMyudKj-GAEuC18K68UKCrG0cOw1kkYt-JqaXXHdb0nl/s640/Aznar.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ahora
bien, aunque en cierta forma el Cid represente al guerrero
“español” cristiano por antonomasia, esterotipo un tanto rancio, dado que en una determinada
etapa de su vida también luchó al servicio de señores musulmanes resulta que en tiempos recientes el Cid ha servido igualmente de emblema de una España medieval caracterizada por una políticamente correcta
(y más bien imaginaria) armonía en la convivencia de las culturas
musulmana, judía y cristiana. De esa forma desde sectores ideológicos
no necesariamente conservadores también se ha llegado a contemplar
su figura con cierto interés. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">A
ese respecto nuevamente la realidad de las fuentes históricas más o
menos contrastadas arroja resultados que no son del gusto imperante.
Los textos musulmanes del período, como no podía ser de otra forma,
no describen al Cid de manera especialmente favorable, ya que </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">todos
ellos admiten su capacidad como guerrero pero lo dibujan al mismo
tiempo </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">como
un mercenario </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">cruel,</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
ávido de saqueo </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">y</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
de dudosa lealtad. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Se puede considerar desde luego que Rodrigo Díaz fue un líder inteligente y con gran capacidad de
adaptación a las circunstancias, </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">lo
que</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
le permitió cerrar alianzas con líderes musulmanes (algo de todas
formas común durante el período) y, probablemente, también integrar combatientes de dicha religión dentro de sus tropas. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ahora
bien</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">, lo anterior sumado al hecho de que en diversas ocasiones se enfrentó sin dudarlo a otros señores cristianos opuestos a él, </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nos dice al mismo tiempo que no es probable que fuese un cristiano
especialmente </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">rígido
o </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">fervoroso. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 18.8976px;">Asimismo la errática aunque exitosa trayectoria vital del Rodrigo Díaz histórico desde luego no permite pensar en un líder adscrito de manera firme a un proyecto político concreto, </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 18.8976px;">mucho menos uno relacionado con nada similar a la construcción de “España” tal y como nosotros la entendemos. Puede afirmarse que en realidad la motivación más clara que se advierte a lo largo de la trayectoria de Rodrigo Díaz es la búsqueda de poder y </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 18.8976px;">enriquecimiento personal</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 18.8976px;">. </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Tampoco debemos creer que el Campeador era un hombre del medievo dotado de una moralidad y "tolerancia" próximas a nuestros valores contemporáneos ya que por ejemplo al hacerse con el control de Valencia mandó quemar vivo en público al antiguo cadí. Si tras la conquista de Valencia no se deshizo de buena parte de sus nuevos súbditos musulmanes eso se debió simplemente a que no tuvo tiempo y sobre todo a que no poseía otros dominios con un excedente demográfico que le permitiese "repoblar" a su gusto los territorios conquistados. </span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Además, p</span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">or
la pura lógica de <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2014/09/un-buen-dia-para-morir_18.html" rel="nofollow" target="_blank">la guerra de frontera en la Península de la época</a></span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">, y el hecho de que cuando se enfrentó a otros señores cristianos eso le llevó en ocasiones a saquear sus territorios, es probable </span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que
en algún momento durante sus destierros complementase sus ingresos
con <a href="http://capire.es/eikonimago/index.php/demedioaevo/article/view/49" rel="nofollow" target="_blank">el saqueo de iglesias</a>, a lo que no sería descabellado añadir la venta de esclavos. T</span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">odo
ello nos lleva muy lejos de la imagen que se tiene de su figura a nivel popular
todavía hoy.</span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Así
pues, para aclarar las cosas respecto a dicho personaje casi es más
interesante hablar de lo que </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">no</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
sabemos, o más bien de lo que sabemos que </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">no</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
es verdad. Porque de hecho la mayor parte de las informaciones que la
creencia popular asocia con Rodrigo Díaz no son históricamente
ciertas. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">De
esta forma una vez que despojemos al Cid Campeador de las cosas que
sabemos seguro que no son exactas históricamente, lo que nos quedará
serán los contornos difusos del Rodrigo Díaz histórico y las pocas
cosas que más o menos podemos contar sobre él sin incurrir en el
error, </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">quedando
en zona de sombra muchos detalles que nunca llegaremos a conocer</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Os
haré un repaso rápido. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"> </span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Rodrigo
Díaz nació en </span><span style="color: black;">la década de</span><span style="color: black;">
1040, no podemos estar seguros </span><span style="color: black;">siquiera
del año exacto </span><span style="color: black;">ni tampoco de si
en verdad nació en Vivar </span><span style="color: black;">como se
presupone habitualmente</span><span style="color: black;">. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">No
era un infanzón de clase humilde y de hecho </span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">tampoco</span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
podemos </span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">afirmar
con absoluta certeza unos supuestos </span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">orígenes
castellanos </span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">del
personaje</span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.
</span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">De
hecho, a día de hoy se cree que l</span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">o
más probable es que perteneciese a la ilustre estirpe </span></span><span style="color: black;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">leonesa</span></span></span><span style="color: black;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
de los Flaínez. </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">No
mató en duelo al padre de su prometida, Jimena, porque esa es una
información que no aparece mencionada por primera vez hasta el s. XIV, algo improbable de ser
cierta. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikfRUxFWKijug9t95jg3PzDh0Kb8syiF1beEbFBJ136_2bj7y1dXsjZRJyPl9o2FW_gs80jBPiIo6nr11JnLtO_e4YmQPtOD4Ha-DOVPaYvR52jVhegooGsvZdSDeILlD-chXfsy4a89S8/s1600/Primera+haza%25C3%25B1a+del+Cid.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="1024" height="459" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikfRUxFWKijug9t95jg3PzDh0Kb8syiF1beEbFBJ136_2bj7y1dXsjZRJyPl9o2FW_gs80jBPiIo6nr11JnLtO_e4YmQPtOD4Ha-DOVPaYvR52jVhegooGsvZdSDeILlD-chXfsy4a89S8/s640/Primera+haza%25C3%25B1a+del+Cid.jpeg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Por
otro lado e</span><span style="color: black;">l rey Sancho II murió
durante el asedio de Zamora, pero probablemente debido a alguna
enfermedad, muy comunes en los asedios de la época. La escasa documentación histórica de la que disponemos simplemente no lo aclara, aunque tampoco reseña nada especificamente anormal en torno al hecho. </span><span style="color: black;">En
relación con ello l</span><span style="color: black;">a leyenda que habla de la traición de un tal Vellido Dolfos es eso, una leyenda. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Es
más, sabemos que tras la muerte de Sancho II Rodrigo Díaz</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">pasó</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
al servicio del nuevo soberano Alfonso VI con toda normalidad. Desde luego jamás protagonizó el famoso, pero completamente
inventado, episodio de la jura de Santa Gadea, un hecho inverosímil
en base a lo que hoy conocemos de la lógica feudal del período y del
que no se empieza a hablar hasta el siglo XIII, en una obra del
historiador eclesiástico Lucas de Tuy.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu6zq8mTgz7Rl86d_dfg5dFH5pH9wSH_beXST6_6wmc27egXR_1ghwIfP7fJDCpAsjewQZ7n0abxJTp5u5NTdxeTMDlkfVmeP1A_076Y25d8kDkWKeNb76OLpv4kMNJyusUk2_9Sav1htp/s1600/Santa+Gadea.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="946" data-original-width="1600" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu6zq8mTgz7Rl86d_dfg5dFH5pH9wSH_beXST6_6wmc27egXR_1ghwIfP7fJDCpAsjewQZ7n0abxJTp5u5NTdxeTMDlkfVmeP1A_076Y25d8kDkWKeNb76OLpv4kMNJyusUk2_9Sav1htp/s640/Santa+Gadea.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">¿Por
qué esas inexactitudes presentes en los cantares de gesta
posteriores? Debido a lo de siempre. En el caso del mítico Pelayo lo poco que sabemos del personaje está contaminado por los intereses políticos que se ocultaban detrás de las </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Crónicas
Asturianas </span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(por
ejemplo el propósito nada disimulado de convertir el naciente reino asturleonés en
heredero directo del orden político visigodo, algo que resulta como mínimo discutible en el plano de la realidad histórica). De la misma forma </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">las discrepancias sobre algunas informaciones que
aparecen en las fuentes medievales en torno al Cid debemos entenderlas en base a los intereses
de los poderosos monarcas castellanos de los siglos posteriores,
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">deseosos
de</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
apropiarse de la figura del Cid, castellanizándolo, y aprovechando
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
paso </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">para
desacreditar por todos los medios la tradición leonesa, por ejemplo presentando
como villanos de la historia al rey "leonés" Alfonso VI, quien habría
obtenido el trono mediante la traición, así como a los infantes de
Carrión protagonistas de otro truculento hecho inventado en la
historia del Cid, sobre el que luego volveré brevemente. </span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> De esa forma para un rey como Alfonso X el prestigiar la figura del Cid era prestigiar su propio linaje y a la vez fortalecer el pasado mítico del núcleo castellano en torno al que se estaba intentando dar cohesion al reino unificado castellano-gallego-asturiano-leonés que amenazaba con disgregarse producto de querellas internas (de hecho así había ocurrido con las tierras del actual Portugal). Por ejemplo en la zona de León, en origen más romanizada y gotizada, los monasterios habían tomado la delantera en la labor repobladora y había permanecido más tiempo el uso del derecho de tradición visigoda, mientras tanto la zona de la Castilla original (que se correspondería con el noreste de la actual comunidad de Castilla) poseía por el contrario estructuras sociales más igualitarias entre otras cosas debido a que el campesinado tenía mayor peso en el esfuerzo militar, y esto a su vez se había reflejado en el uso de un derecho de tipo consuetudinario. Aunque hoy nos cueste creerlo hubo un momento del pasado en el que lo que hoy entendemos como "Castilla" era visto como un territorio casi tan diverso y multicultural como la actual España y en consecuencia una región capaz de albergar potencialmente diversos Estados (en este caso debemos hablar de Reinos) con pasados y culturas diferentes. Así que el hecho de que con el tiempo el reino de Castilla (durante gran parte del medievo una realidad heterogénea precariamente articulada en torno al inicialmente marginal condado de Castila) llegase a servir como núcleo aparentemente indisoluble en torno al que intentar homogeneizar una entidad mucho mayor llamada "España" nos indica que el proceso "castellanizador" desarrollado durante la Baja Edad Media, que implicó sobre todo la absorción de la parte leonesa en un primer momento hegemónica, funcionó bastante bien. Y ese proceso usó como herramientas, entre otras cosas, la mitificación de figuras como la de Fernán González, o más adelante la de Rodrigo Díaz, a través de la televisión y el cine del período que es más o menos lo que eran los juglares con sus cantares de gesta. </span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Aclarado
esto, sa</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">bemos
que las relaciones del ambicioso Rodrigo con el rey Alfonso VI se
deterioraron </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">con
el tiempo</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
lo que le llevaría a sufrir dos destierros (</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">n</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">o
necesariamente injustos como presenta la leyenda, particularmente en
el caso del primero). Realmente </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">una
de las pocas cosas de las que podemos estar seguros respecto al
Rodrigo histórico es que durante su vida desarrolló una febril
actividad como saqueador de frontera, algo que tarde o temprano tenía
que acarrearle problemas </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">debido al</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">complejo
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sistema
de pactos y lealtades de la época </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">donde
diversas entidades políticas musulmanes tenían acuerdos
diplomáticos con los reinos cristianos. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Por ello no debemos extrañarnos de que eso es lo que ocurriese cuando Rodrigo</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
atacó los territorios de la taifa de Toledo con la que el rey
Alfonso tenía pactos de no agresión. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pero
e</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">n
última instancia a Rodrigo el destierro </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(probablemente
para nada iniciado con el penoso peregrinar que describe el </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Cantar</span></i></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">)
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">le
resultó positivo en la medida en que le permitió por fin dar rienda suelta a ese tipo de actividades, a las que sumó la también lucrativa
ocupación de actuar como mercenario a favor de los regentes musulmanes
de la taifa de Zaragoza, lo que le llevó a </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">su
vez a</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
luchar en varias ocasiones contra diversos nobles aragoneses y
catalanes del período. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Si
hay algo de lo que podemos estar seguros es de la destreza militar de
Rodrigo tanto a nivel táctico, nunca perdió una batalla, como a
título personal como combatiente. Pero ni tenía dos
espadas denominadas </span></span></span></span></span></span></span><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Colada</span></i></span></span></span></span></span></em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;"> y <i>Tizona</i></span></span></span></span></span></span><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;"> </span></i></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(y
por ello el Gobierno de Castilla y León hizo una estupidez <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2015/09/hay-metodo-en-mi-locura.html" rel="nofollow" target="_blank">cuando compró a un precio desorbitado una espada con dicho nombre hace años</a>)</span></span></span></span></span></span></span></span></em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;"> </span></i></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ni
un caballo que respondiera al nombre de </span></span></span></span></span></span></span><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Babieca</span></i></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Todo
eso son invenciones literarias. </span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Y
de hecho, </span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">dado</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que
la guerra del período distaba bastante del espectáculo de esgrima
que algunas películas históricas reflejan, es probable que R</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">odrigo
</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">fuese
</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">especialmente
diestro con la lanza y no con la espada. </span></span></span></span></span></span></span></em>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="firstHeading"></a>
<em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Asimismo
a nivel diplomático y estratégico también mostró una gran
habilidad para labrarse unos dominios propios </span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">en
torno a la ciudad de Valencia</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">s</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">i
bien ya dije que </span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Rodrigo
</span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">no
es probable que en origen perteneciese a la baja nobleza sino a la
alta aristocracia y por tanto su ascenso social no fue tan grande
como se pretende dar a entender en algunos romances. Pero no cabe
duda de que fue uno de los soldados de fortuna más exitosos del
medievo europeo junto con el inglés </span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">John
Hawkwood, el francés Du Guesclin y algunos condottieros italianos. </span></span></span></span></span></span></span></span></em>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguZe-WB6GVGjVXadgyJa99zLJj7RlggfHnr8fOD3o14jEdACPHT9F1J6Fw8kcPc52EeUqydC51rXzXfdIbVXi5A_ZxUpp4Pyy8Q7e673vl-WTkax0brTiYFvj_ih2iVE3INoojNl6Z2xpA/s1600/Las+hijas+del+Cid+%2528Ignacio+Pinazo%2529.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguZe-WB6GVGjVXadgyJa99zLJj7RlggfHnr8fOD3o14jEdACPHT9F1J6Fw8kcPc52EeUqydC51rXzXfdIbVXi5A_ZxUpp4Pyy8Q7e673vl-WTkax0brTiYFvj_ih2iVE3INoojNl6Z2xpA/s400/Las+hijas+del+Cid+%2528Ignacio+Pinazo%2529.jpg" width="266" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">No
obstante</span></span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
respecto a</span></span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">l
tema de</span></span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
su descendencia </span></span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">biológica
nuevamente</span></span></span></span></span></span></span></span></em><em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
lo que cuenta la tradición no es exacto. Tuvo un hijo, Diego, muerto
en batalla en el año 1097, y dos hijas que se llamaban </span></span></span></span></span></span></span></span></em><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Cristina
y María, no Elvira y Sol, las cuales se casaron con un conde de
Barcelona y un príncipe de Navarra. Realmente el mito de
la deshonra de las hijas a manos de los infantes de Carrión es pura
propaganda, como ya mencioné. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Y
en relación con esto hay </span><span style="color: black;">otra</span><span style="color: black;">
cosa curiosa. En el fondo por descendencia Rodrigo Díaz no solo está
ligado al reino de Castilla sino que </span><span style="color: black;">de
hecho </span><span style="color: black;">está profundamente ligado al
Reino de Aragón por parte de los condados catalanes, reino que más
adelante reconquistaría para la cristiandad el territorio
valenciano. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">En
cualquier caso un último dato del que estamos seguros es que Rodrigo
Díaz murió en el año 1099, si bien no ganó ninguna batalla
después de muerto, atado a su caballo, un añadido más a la leyenda en este caso a manos de </span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">los
monjes del monasterio de Cardeña. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;">Respecto
a sus apelativos sabemos que se le conoció en vida como Campeador
(algo así como “señor del campo de batalla”, “doctor o
experto en la batalla”) pero no es seguro que se le llamase Cid
(</span><span style="color: black;"><i>Sidi</i></span><span style="color: black;">,
“señor” en árabe) ya que la primera mención a ello que
conocemos es de unas cuantas décadas después de su muerte, </span><span style="color: black;">aunque</span><span style="color: black;">
no es imposible por ejemplo que sus súbditos musulmanes de Valencia
lo conociesen con ese apelativo </span><span style="color: black;">todavía
en vida</span><span style="color: black;">. Lo que s</span><span style="color: black;">í</span><span style="color: black;">
es seguro es que la expresión combinada “Cid Campeador” es un
apelativo muy posterior a su muerte. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Como
podéis ver lo que sabemos de él, pero sobre todo lo que sabemos que
no es cierto, nos lleva a despojar al Cid de casi todos los atributos
y hechos que se le atribuyen comúnmente </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
lo que nos queda es un guerrero llamado Roderico especialmente </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hábil</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
y afortunado en batalla para los estándares de su turbulenta época
hasta el punto de merecer ser recordado </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">una
vez muerto. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Todo
ello</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
pese a que, en términos prácticos, el señorío feudal que conquistó en las tierras de Levante apenas sobrevivió unos años
tras su deceso y por tanto su impacto en la gran historia no podemos
considerarlo demasiado relevante</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Así
que</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
si me preguntáis mi opinión e</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">l
gran olvidado de todo esto es el autor del </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">principal
cantar de gesta que se ocupó de reinventar al personaje del Cid, pues creó una
historia (ficticia) tan poderosa que convirtió a un personaje
histórico interesante como muchos otros dentro de la fascinante
historia del medievo en una figura de
un calibre legendario, </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hasta
el punto de que su memoria ha sobrevivido casi mil años. S</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 18.8976px;">in pretender menoscabar la importancia de la figura del Rodrigo Díaz histórico os sugiero que penséis un momento en todas las historias inverosímiles de guerreros sin parangón que podemos sacar de las invasiones vikingas, la expansión normanda en el Sur de Italia, las cruzadas de Oriente o el avance teutón por el Báltico, todo ello además sin necesidad de entrar en procesos extraeuropeos como la expansión mongola. No obstante pocas de esas figuras históricas pueden jactarse de haber inspirado en su día una obra que hoy valoramos como clave </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">dentro de la literatura del período. Desde mi humilde
irrelevancia no puedo por menos que sentir empatía por el juglar o
jugl</span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a</span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">res,
</span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">seguramente
mal pagados,</span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
que </span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">desde
su humildad trabajaron de forma tan creativa y eficaz para
engrandecer la figura de alguien al que en realidad nunca llegaron a
conocer, todo ello con el simple propósito de entretener a los
demás y a la vez ayudar a cohesionar la sociedad de su tiempo. </span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Y ya para terminar, comprenderéis que tengo que ponerlo:</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/C1LLtkRLjTE" width="560"></iframe><br />
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com39tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-14733383865647366622020-06-03T08:10:00.004+02:002021-03-19T18:50:46.626+01:00En sí y para sí<br />
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #202122;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i> Los
bueyes doblan la frente,</i></span></span></span></div>
<div style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #202122;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i> impotentemente
mansa,</i></span></span></span></div>
<div style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #202122;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i> delante
de los castigos;</i></span></span></span></div>
<div style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #202122;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i> los
leones la levantan</i></span></span></span></div>
<div style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #202122;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i> y
al mismo tiempo castigan</i></span></span></span></div>
<div style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; orphans: 2; widows: 2;">
<span style="color: #202122;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i> con
su clamorosa zarpa.</i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"> Miguel
Hernández, “Viento del pueblo”</span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghGF39j2PlkggOlhJmYmE9X5oHVlVFLNQEFPYphpBAZsKNY59W1ElY0RqqM7qiOgIuNgsKkke24M6L5hCaVL356Xe8BLPj1H2w110BBhKfiEUrbvDWZpreZ2Vn2Cafyg8m0SbpqjB3sSjh/s1600/Ile+Saint-Louis%252C+Paris%252C+1965.+Photo+by+%25C3%2589douard+Boubat.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="640" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghGF39j2PlkggOlhJmYmE9X5oHVlVFLNQEFPYphpBAZsKNY59W1ElY0RqqM7qiOgIuNgsKkke24M6L5hCaVL356Xe8BLPj1H2w110BBhKfiEUrbvDWZpreZ2Vn2Cafyg8m0SbpqjB3sSjh/s640/Ile+Saint-Louis%252C+Paris%252C+1965.+Photo+by+%25C3%2589douard+Boubat.png" width="430" /></a></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">La
verdad es que la actualidad española reciente es un filón. Pero
podéis estar tranquilos porque hoy no pienso martirizaros con un artículo de
opinión sino que voy a aprovechar algunos hechos cercanos en el
tiempo para explicar una cosa, intentando que sea de forma rápida y pedagógica.</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">El
punto de partida van a ser las movilizaciones contra las
restricciones al movimiento y a la apertura de negocios que se dieron
hace algunos días en los barrios pudientes de Madrid en el contexto
de la pandemia de coronavirus. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">No
voy a entrar en las cuestiones de política local que rodearon el
suceso porque para eso ya tenéis a los medios tradicionales y las
tertulias y foros de política. Lo que me interesa es poner en
relación lo anterior con algunas teorías sociológicas, que son las que para mí dotan de interés a esos eventos de otro modo
irrelevantes. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Como
siempre empecemos por la explicación del contexto teórico. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div><span><a name='more'></a></span>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Veréis, en diversas ciencias sociales como la economía o la sociología un
tema de debate recurrente en el pasado ha sido la cuestión de la “elección
racional”. Simplificando mucho, la cuestión es si los individuos
toman decisiones, por ejemplo sobre compras, en base a un cuidadoso análisis de costes y beneficios en relación con sus
necesidades y los datos objetivos… o bien se dejan llevar por
impresiones, deseos irracionales, emociones, impulsos o como queráis
llamarlo y en consecuencia pueden llegar a tomar decisiones absurdas
o manifiestamente erróneas, desde comprar productos que no necesitan
a sobrepagar por ellos o movilizarse políticamente para apoyar a un
partido que va en contra de sus intereses objetivos como individuos. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Lo
cierto es que la realidad no para de decirnos que lo segundo ocurre
con insultante frecuencia. Así que la cuestión en torno al problema
de la “elección racional” ya no está en decidir si el
proceso de toma de decisiones se desarrolla exclusivamente en el
plano de la estricta lógica, pues ya sabemos que no es así o al
menos no lo es siempre (algunos dirían que casi nunca lo es), sino que el centro de la cuestión hace tiempo que se ha desplazado hacia
el por qué de esa aparente anomalía. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">A
ese respecto existen muchas explicaciones posibles, desde que los
ciudadanos normales no siempre cuentan con toda la información
necesaria para tomar la decisión correcta, hasta interpretaciones
más basadas en la importancia de las cuestiones subjetivas que
conforman nuestra personalidad. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
hoy dije que tomaríamos como punto de partida unas movilizaciones
y eso se debe a que todo esto que he explicado tiene importantes derivaciones
especialmente en relación a algo que considero muy importante: las
teorías en torno a la acción colectiva. Es decir, qué tipo de
razones llevan a las personas a movilizarse en grupo, sobre todo como
forma de protesta contra algo. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Sin
duda para ello existe una amalgama de factores según la situación, por lo que, como casi siempre, no existe una sola teoría que lo explique todo
sino que lo más efectivo es combinar varios
enfoques distintos pero complementarios. Ahora bien, a ese respecto voy a centrarme hoy aquí en una de las hipótesis más interesantes, lo que se ha dado en llamar como el "modelo de expectativas".</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Para
las primeras teorías de la acción colectiva, muchas de ellas
influenciadas como no podía ser de otra forma por la vieja lógica
marxista, resultaba evidente que la movilización ha de tener
relación directa con el descontento y este con la situación social
objetiva. En otras palabras, serían aquellos grupos sociales con más
problemas y que viven en una situación más precaria los más
proclives a movilizarse. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Y
sin embargo, una vez más, sabemos que las cosas no son así de simples. De nuevo resumiendo mucho, la
historia contemporánea nos enseña que en realidad el tamaño del
agravio depende de la relación entre tu situación laboral,
socioeconómica o jurídica objetiva… y tus expectativas,
determinadas a su vez por factores como la educación. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
otras palabras, un inmigrante marroquí con un trabajo de jornalero
en el que es explotado por su patrón puede llegar a convencerse de que no debe
anhelar nada mejor, o tal vez no tiene la formación suficiente
para aspirar a otras posibles alternativas laborales, o siquiera para
informarse de posibles acciones legales con las que protegerse.
Incluso es posible que después de una vida de miserias no posea la
autoestima necesaria para quejarse. Y en última instancia puede
considerar que el riesgo no vale la pena ya que no puede arriesgarse
a perder su penoso trabajo dado que no posee ahorros de ningún tipo.
Debido a todo ello es muy posible que no proteste de forma pública por su situación (quizás luego eso puede
llevarle, o no, a canalizar su insatisfacción a través de hábitos
poco saludables o la simple delincuencia, pero esa es otra cuestión). </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
cambio un piloto de aerolíneas con un sueldo anual diez veces superior puede llegar a
pensar que en relación a su formación y a sus posibilidades en el
mercado la situación que vive en su empresa es intolerable ya que él
merece mucho más. Eso ocurre porque posee tanto la autoestima, como los conocimientos de los mecanismos legales, los ahorros, la ambición y la autoconfianza para exigir una mejora inmediata
en las que a sus ojos son unas paupérrimas condiciones de vida. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Y
esto es muy interesante cuando lo aplicamos a nivel de grupo. Es decir, la movilización colectiva a veces
depende de la separación entre la situación concreta que se
considera injusta y las expectativas que poseen los teóricos
agraviados. Por ejemplo, en el caso de la revuelta contra el dominio
inglés en las colonias americanas, muchos soldados que llegaron a
territorio de los actuales EE.UU. para reprimir la sublevación se
sorprendieron al darse cuenta de que gran parte de la población en los
territorios rebeldes vivía mejor que ellos en la metrópoli. De tal forma muchos sublevados se sentían injustamente explotados a pesar de vivir en granjas más grandes y fértiles que las que poseían por entonces los leales súbditos del rey en Inglaterra. De hecho la mayoría de aquellos
luchadores “por la libertad” americanos que se consideraban injustamente
tratados no tenían ningún problema en combinar la petición de más
libertad política y menor presión fiscal para ellos mismos, porque
consideraban que la merecían, con negar por completo cualquier
derecho a sus propios esclavos negros, los cuales estaba claro para
ellos que no merecían nada mejor. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Llegados aquí una cuestión a añadir es que, además, las expectativas no siempre dependen de una análisis
racional, sino que son algo profundamente subjetivo. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
el proceso evolutivo que nos ha separado del resto de animales sin
duda el desarrollo del pulgar oponible o el bipedismo han desempeñado
un papel importante. Pero otro tipo de transformaciones más
abstractas también. Desde la aparición del lenguaje a las
modificaciones necesarias en el cerebro para que lo anterior fuese
posible. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Dichas
modificaciones permitieron además que desarrollásemos primero
tecnología y después cultura entendida como la conjunción de
tecnología más otro tipo de innovaciones como la aparición del arte
o de cultos funerarios. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Y al
final de todo ello un aspecto clave en nuestra evolución como especie ha sido el
desarrollo de la capacidad de anticipar, prever, planificar, diseñar,
de imaginar, de ser capaces de contemplar un material e inmediatamente visualizar el útil que se puede
fabricar con dicho material, o tener la posibilidad de elaborar estrategias de caza anticipando las reacciones de otros animales. Es cierto que algunas especies animales también pueden fabricar primitivas herramientas o desarrollar estrategias para conseguir comida, pero ninguna comprende como los humanos que ciertas cosas están causadas por otras y que modificar lo segundo implica alteraciones en lo primero. El problema es que nuestra constante búsqueda de una explicación incluso para eventos sobre los que no tenemos suficiente información nos ha llevado, con el tiempo, por el camino de imaginar entidades y
conceptos completamente ajenos a la realidad terrenal. Por ejemplo
mitos, dioses y religiones. Y llegado a un punto conviene empezar a
preguntarse si esa capacidad de imaginar, desear, y en última instancia de generar realidades mentales inexistentes, algo que ciertamente ha sido valioso para nosotros en
el pasado no constituye al mismo tiempo un peligroso <i>bug</i> insertado en nuestra programación mental. Un cuchillo de dos filos, una habilidad que nos ha permitido separnos de los animales y controlar la naturaleza, pero que llegados a un determinado nivel evolutivo nos dificulta elevarnos hacia el siguiente nivel al mantenernos presos de una serie de valoraciones erróneas. </span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">A fin de cuentas, pese al gran avance
que se ha dado desde tiempos primigenios en nuestro conocimiento de
la naturaleza que nos rodea, vivimos en sociedades donde el
volumen de decisiones y actos que llevamos a cabo en relación a
ideas por completo equivocadas resulta todavía sorprendentemente elevado. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De cara a lo anterior cuando el problema no son las ideas imaginarias lo son las
interpretaciones sesgadas o erróneas de la realidad. Un ejemplo
clásico es el de las valoraciones sobre la peligrosidad de los diferentes medios de transporte.
Debido a la espectacularidad de los accidentes aéreos en concreto y
a la cobertura que hacen los medios de ellos, mucha gente piensa que
viajar en avión es bastante peligroso cuando matemáticamente
se ha demostrado repetidas veces que es uno de los medios de transporte
más seguros, a diferencia de viajar en coche o sobre todo en
motocicleta. Sobrestimamos la amenaza que el terrorismo representa
para nuestras sociedades, pero luego infravaloramos el peligro de una
mala dieta, o de algo tan aparentemente inofensivo como llevar a
nuestros hijos a la piscina. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Se
puede así separar el mundo “en sí”, es decir el de los datos y
la realidad objetiva, de la realidad “para sí”, es decir la idea
(inexacta o incompleta) que nos hacemos de cuál es la realidad (confusión a la que luego los <i>mass media</i> o los políticos contribuyen de forma interesada). </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyirDon21znJdPfaHiNToeRVI2G4s3vrg-usUUOnZXTBa6QSuv0oSuwXhNrMU8P9IV6Lu31mU5g3u1-M2Zj5ED-rwYNcFpWImfFfy0QDS3aoWvqbw_uSpqAJl0RGnqFa9aBTAQtcIR67kE/s1600/02+Causas+de+muerte.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1229" data-original-width="1600" height="489" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyirDon21znJdPfaHiNToeRVI2G4s3vrg-usUUOnZXTBa6QSuv0oSuwXhNrMU8P9IV6Lu31mU5g3u1-M2Zj5ED-rwYNcFpWImfFfy0QDS3aoWvqbw_uSpqAJl0RGnqFa9aBTAQtcIR67kE/s640/02+Causas+de+muerte.png" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
definitiva, el cerebro humano posee varios sesgos cognitivos, eso
sumado a que la memoria humana no es fiable, así como el peso de
tradiciones, supersticiones, creencias y otra serie de lastres, nos lleva
a que las sociedades humanas alberguen en su seno una peligrosa
contradicción entre la realidad y lo que los humanos <i>creemos </i>que es
la realidad. Es más, el problema es que en el seno de la Humanidad
conviven múltiples interpretaciones diferentes y en muchos casos
antagónicas de lo que diferentes grupos de individuos consideran
como la realidad auténtica. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Esto
tiene múltiples implicaciones que a su vez en ocasiones inciden aún
más a la hora de impedirnos tener una imagen de conjunto de nuestra
verdadera realidad para en cambio contribuir a mantenernos en la
caverna contemplando sombras. Por ejemplo, <a href="https://elpais.com/tecnologia/2019/07/09/actualidad/1562709377_124629.html?id_externo_rsoc=TW_CC" rel="nofollow" target="_blank">un estudio reciente llevado a cabo por investigadores españoles </a>incide una vez más en
algo que no es nuevo. Nuestras modernas sociedades igualitarias no
solo son cada vez menos igualitarias, sino que además las personas
tienden a mezclarse menos que antes. En la era de la libre movilidad
los individuos cada vez se juntan más con otras personas del mismo
nivel económico y que profesan las mismas opiniones. Las consecuencias
de todo esto en relación a la crisis de las ideas igualitaristas que
vive nuestro tiempo son obvias. Pero hoy me interesa más lo que todo
esto supone a la hora de hacernos con una imagen de conjunto fiable del mundo en el que vivimos, ya que de cara a formar nuestra opinión sobre él nos basamos
mucho en nuestras impresiones personales, las cuales normalmente son
eso, meras impresiones subjetivas, sesgadas por nuestro punto de
vista y nuestras experiencias aleatorias. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Os
cuento una anécdota al respecto. Como sabéis yo vivo en Vilnius, en
Lituania, desde hace algún tiempo. Es un país muy pobre, no obstante
un turista que haga un tour por el Báltico y visite la ciudad
durante un fin de semana, o ya puestos un estudiante Erasmus entre
los muchos que pasan seis meses de fiesta fingiendo estudiar en
alguna universidad de la zona, difícilmente van a percibir el nivel
de miseria real. En todas partes es una obsesión el mantener las
apariencias, salvar la cara, ofrecer una fachada de prosperidad que
ponga el orgullo a salvo, pero en el Este de Europa esto alcanza
cotas obsesivas. Así que un paseo por el centro de la capital un fin
de semana, que es todo lo que la mayoría de visitantes extranjeros van a contemplar del país, ofrece una
imagen de prosperidad perfectamente homologable a cualquier gran
ciudad de Europa occidental. Hay abundantes locales hipster, lujosos
centros comerciales, los precios son relativamente altos y todo el mundo parece conducir un
cochazo y vestir a la última moda. Por tanto si no vives aquí no resultan tan
evidentes los niveles de endeudamiento, o el hecho de que muchas de
esas personas impecablemente vestidas con las que te cruzas en esos locales viven en viejos bloques de apartamentos de época soviética en condiciones deplorables. Por su parte los salarios
oscilan entre los 500 y los 800 euros con jubilaciones bastante
inferiores. Sin embargo debido al euro los precios se han disparado y ya son más
o menos como en cualquier otro país de la UE, quizás hay cosas un 20% o 30% más
baratas, pero eso no compensa que los salarios sean mucho menores si
los comparamos con países de Europa occidental. Obviamente son la
economía sumergida (la prostitución por ejemplo es una salida laboral más para muchas jóvenes) y otros factores los que previenen un estallido
social. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
esa no es la anécdota. Hace unos meses durante un curso les
intentaba explicar este tipo de cosas que os cuento ahora a algunos
estudiantes universitarios, la mayoría de los cuales trabajan. Les hablaba de cómo para evaluar rápidamente la salud
de la economía de un lugar puede ser útil buscar el salario medio
pero también el salario tipo más frecuente (el más común, no la
media matemática entre todos los salarios porque aquí en un país con mucha
desigualdad social los salarios más altos pueden elevar mucho las
cifras). Y les ponía el ejemplo de su propio país, pensando que era
una situación que conocían mejor. Una estudiante al escuchar las
cifras que he mencionado un poco más atrás se enfadó mucho, me
dijo que “como siempre” los extranjeros llegamos con nuestras
ínfulas de superioridad y nuestras ideas preconcebidas, y añadió que ella no
conocía a <i>nadie</i> que ganase menos de 1.400 o 1.500 euros y que
por tanto ese era más o menos el sueldo medio en su país, así que yo estaba
exagerando. Sin duda
era sincera en su indignación y estoy seguro de que realmente no conocía a nadie con un sueldo inferior a esas cifras. En este país existen diferencias sociales de las de verdad. Los ricos son muy ricos y los pobres auténticamente pobres, apenas hay clase media y los
salarios de las personas que trabajan para compañías privadas,
sobre todo internacionales, están subiendo muy rápidamente, incluso
varios cientos de euros cada año. El problema es que ese grupo de
personas, a las que sin duda pertenecía la estudiante de la que os
hablo, son una minoría frente al grueso de la población que trabaja
para el Estado o desempeña labores no cualificadas. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">No obstante, al margen de que en este caso yo supiera bastante bien de lo que
estaba hablando, lo gracioso del asunto es la persona que estaba
sentada a su lado, otro estudiante, en este caso un chico. Yo conocía bien su situación personal por razones que no vienen al caso.
Trabajaba, no sé si aún lo hace, en un supermercado y cobraba 300
euros al mes. Salario bastante común entre jóvenes que ocupan puestos de cajero, o son empleados por bares, restaurantes y tiendas, donde los salarios oscilan entre
300 y 500 euros con jornadas parciales, ocasionales turnos de 12 o 14
horas los fines de semana y contratos temporales. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8SE8i-GNhXcd-2LcHssGJ3uZSiJo1e1C5fbk_95d6l1m0P3vnODaE2WgY03NKpnDwZ7PYPb-8Bgyx_Bqb7sShiHq-RgeeYMpOBmOC9XKTV_zDGI-Msg4b7aW41FhUiOiVnUMGhmPK-tFt/s1600/Cypher.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="1270" height="163" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8SE8i-GNhXcd-2LcHssGJ3uZSiJo1e1C5fbk_95d6l1m0P3vnODaE2WgY03NKpnDwZ7PYPb-8Bgyx_Bqb7sShiHq-RgeeYMpOBmOC9XKTV_zDGI-Msg4b7aW41FhUiOiVnUMGhmPK-tFt/s400/Cypher.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">La
cuestión que quiero resaltar es que estas dos personas, dos
estudiantes que en este caso se hallaban casualmente separados solo
por unos centímetros en el aula, vivían y seguro que aún viven en
dos realidades muy diferentes y en el caso de la chica de clase media-alta
de la que os hablo ni siquiera es consciente de ese hecho. Para ella
la realidad socioeconómica de su compañero simple y llanamente no
existe, la desconoce, pero además ni siquiera la concibe. Si le hablara al respecto aseguraría a gritos que no es verdad, mientras que él se siente demasiado avergonzado para aceptar hablar de ello abiertamente. Y aunque
no se deben hacer generalizaciones de experiencias personales
puntuales, os digo que esto de lo que os hablo es muy común. Vemos
el mundo de la manera en que queremos verlo, de la forma en que nos libra de culpa o nos satisface, de la manera en que
más nos conviene, o en que nos hace felices verlo. Y en muchos casos
simplemente no queremos saber si nuestra verdad es <i>la</i> verdad por lo que de forma natural nos juntamos con otras personas que ven las cosas del mismo modo que nosotros. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Recupero
ahora el hilo del relato ya para terminar. Recapitulando llegamos a que
la acción colectiva depende del examen que un grupo de
individuos hace de la diferencia entre lo que tienen y sus
expectativas, entendidas estas últimas como lo que la mayoría de los miembros del grupo piensan que <i>deberían </i>tener. Y lo mejor de todo es que esa valoración en muchas ocasiones
depende a su vez de un análisis completamente subjetivo de cuál es
la auténtica realidad de su propia situación como individuos, o de la viabilidad de sus deseos. Así pues tomamos elecciones "racionales" pero en ocasiones basadas en informaciones erróneas o en estimaciones muy personales de los costes y los beneficios. </span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Este
modelo es el que nos permite entender que los
controladores aéreos se quejen más de sus condiciones laborales que las limpiadoras de los
váteres de un aeropuerto. Que en España los primeros que se han hartado de las restricciones de la cuarentena, o al menos los que más ruido han hecho a través de una acción coordinada, hayan sido en el
fondo un conjunto de privilegiados antes que los inmigrantes
hacinados en pisos miserables de barriadas insalubres. Así como que muchos
británicos hayan votado a favor del Brexit al considerarse poco menos que víctimas de la movilidad global, todo ello mientras tomaban el sol
en playas de Alicante. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidgzU3xe8woZ7EUvsC_IGXbkKem4Ptl35jHOdFavRaeIanKGeSbiJrR7Gqk27gLQyzWfknCpWhuo6mmby52lb4iZwMY_ijVht4j_hDVXJadLKn6FGi2K7mVJpBxCgnmblxsVHbCo1PmMuf/s1600/Luis.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="618" data-original-width="510" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidgzU3xe8woZ7EUvsC_IGXbkKem4Ptl35jHOdFavRaeIanKGeSbiJrR7Gqk27gLQyzWfknCpWhuo6mmby52lb4iZwMY_ijVht4j_hDVXJadLKn6FGi2K7mVJpBxCgnmblxsVHbCo1PmMuf/s400/Luis.jpg" width="330" /></a></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">A fin de cuentas lo
que a Alfonso de Borbón le preocupa de los actuales disturbios
raciales en EE.UU. es que un manifestante estropeó la mano de una
estatua de Luis XVI. Vemos el mundo a través del cristal de nuestras expectativas e intereses particulares y eso lo condiciona todo. </span></span> </span></span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por
supuesto existen otras cuestiones a considerar a la hora de explicar
el proceso de toma de decisiones de grandes grupos de humanos, más
aún en relación con la política. Desde las tradiciones ideológicas
a las oportunidades que ofrece el contexto. Pero hoy me interesaba
centrarme en particular en el andamiaje relativo a estas cuestiones
que he explicado porque no se suele incidir demasiado en ellas en la
medida en que parecen contaminar el debate de una cierta
irracionalidad que nos resulta desagradable a la hora de proporcionar
explicaciones coherentes y cerradas de nuestros actos. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">Así
cuando hablamos de la confrontación entre conjuntos de personas no solo
tenemos que estar atentos a sus posibles intereses objetivos
contrapuestos, sino que además está la cuestión del choque de
diferentes "visiones del mundo" y de distintas expectativas de futuro en base a ello.</span></span>
</span></span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Llegado
a este punto no juzgo, simplemente me maravillo una vez más al
comprobar que, pese a todos los avances en “ciencias” como la
economía o la sociología, aún estamos muy lejos de redactar
el libro de instrucciones definitivo sobre el funcionamiento de la
mente humana y así ser capaces de predecir nuestro comportamiento a nivel de grupo.
Puedo estar tranquilo, las próximas veinte generaciones de
pensadores sociales y humanistas van a seguir teniendo trabajo y
muchas preguntas que hacerse.</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.4cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com49tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-84951530580399669472020-05-29T16:32:00.007+02:002023-01-16T12:54:05.226+01:00Camareroooooo...., una de mero<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0.64cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: 13pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);">El
capitalismo ha sacralizado el éxito como objetivo esencial,
desterrando el valor de la creatividad a la mínima expresión. En
los años 20 y 30, los ídolos de los jóvenes eran pintores, poetas,
escritores... artistas que trazaban los pilares de un nuevo horizonte basado en el riesgo, en el cambio, en la transformación. Ahora la
admiración se basa en el deseo de estar en el lugar del que admiras,
no en la capacidad de evocar e impulsar la idea de un mundo
diferente, más amplio, mejor. El éxito debería motivarte a crear
una nueva realidad, no a imitarla.</span></i></span></span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
</p><p align="justify" class="western" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span face="Calibri, sans-serif"><span style="font-size: 13pt;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 13pt;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Marcelo
Bielsa, entrenador de fútbol</span></span></span></span></span></p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8QWKXB2TKpYrS63q-ha9iH3JM6EQc2omMexXwwtH6u3ZIt03VXgA_Nu9VoWhUWXfcGTv_Mj5JJr955f-kMG35xyQ15B9HcVw7VesI3nn1UQ01rNQMqDf_ojZiovYc4AxjZJeWRcPEMiUz/s1600/Di+Canio.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="620" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8QWKXB2TKpYrS63q-ha9iH3JM6EQc2omMexXwwtH6u3ZIt03VXgA_Nu9VoWhUWXfcGTv_Mj5JJr955f-kMG35xyQ15B9HcVw7VesI3nn1UQ01rNQMqDf_ojZiovYc4AxjZJeWRcPEMiUz/s640/Di+Canio.webp" width="640" /></a></span></span></div>
<br />
<div align="justify" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Quiero
comentar una pequeña cosa al hilo de la actualidad. No me gusta
convertir el blog en una tribuna de opinión. Pero de vez en cuando
lo hago si pienso que puedo aportar un elemento de reflexión cuya
presencia echo</span> <span lang="es-ES">de menos en el
debate público. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Pues bien, no sé</span> <span lang="es-ES">si
lo habéis percibido</span> <span lang="es-ES">pero en
los últimos tiempos ha ido decayendo poco a poco la tradicional
reticencia de los deportistas populares en España a la hora de expresar de forma directa y abierta (no solo tácita, como solía ser habitual) sus puntos de
vista políticos. Y resulta que al hacerlo es posible darse cuenta de que en la mayoría de los casos tales puntos de vista resultan bastante rancios. De hecho no debe extrañarnos demasiado saber que ellos, como muchos ciudadanos normales, también tienen tales opiniones. A fin de cuentas esa reticencia a posicionarse de la que hablé, habitualmente interpretada como una suerte de neutralidad, en realidad nunca fue</span> <span lang="es-ES">tal
cosa porque en muchas ocasiones no tomar partido es, de hecho,
tomarlo. El deporte de élite ha sido siempre amigo del poder y,
salvo en los países comunistas, el poder la mayor parte del tiempo
ha sido de tipo conservador. </span> </span></span></span><br />
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Pero
el problema es más profundo. Quizás no es un tema que os interesa
especialmente, pero en ámbitos académicos se ha debatido ampliamente durante los últimos años sobre dos hechos, quizás relacionados. Por un lado,</span> <span lang="es-ES"><a href="https://www.vozpopuli.com/opinion/monopolios-intolerables-google-facebook-microsoft-amazon_0_1229278309.html" rel="nofollow" target="_blank">la crisis del periodismo profesional</a> el cual, con todos sus males, al menos
daba cobijo a algunos expertos en la investigación de sucesos, corresponsales
especializados que sabían de lo que hablaban tras décadas de
experiencia, y tribunas de opinión que al menos intentaban
mostrarse neutrales y ricas en datos. Todo ello se ha visto sustituido por la
sobreabundancia de información en muchos casos redundante,
los clickbaits</span> <span lang="es-ES">pergeñados por
becarios malpagados, los bulos masivos en redes sociales y en
general una caída muy evidente en cuanto a la calidad y profundidad
de la información (no así de la cantidad) a la que puede acceder el
ciudadano medio ya que han desaparecido, o están en vías de hacerlo, casi todos los intermediarios tradicionales encargados de seleccionar, cribar y explicar las montañas de compleja información que ofrece la realidad. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Por
otro lado,</span> <span lang="es-ES">todo esto se ha dado
al mismo tiempo que la decadencia evidente </span><span lang="es-ES">de
la figura del “intelectual” como creador de opinión. Algo que ha ocurrido al mismo tiempo que el ascenso imparable en ingresos o influencia de influencers, youtubers, tertulianos televisivos
y demás fauna de indocumentados, en muchos casos personas sin una formación
académica mínima que les permita sostener y difundir una opinión realmente sólida e informada sobre temas complejos. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Como digo ante
el vacío que ha dejado la progresiva desaparición del intelectual clásico de la escena pública, las redes sociales y una variada amalgama de opinadores amateurs han ocupado en parte el vacío. Pero este proceso en el
caso español cuenta con particularidades reseñables que solo se explican a través de nuestra peculiar historia. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">A
saber. Realmente en España los intelectuales lo han tenido
históricamente difícil. En otros países como Francia, más rico y poblado, casi siempre existió un
sustrato de clases medias cultas que podían consumir sus ideas. En
países más conservadores como Inglaterra muchos pensadores encontraron refugio trabajando al servicio de las élites (élites más cultas y de
gustos más refinados que los grupos parasitarios hispanos) deseosas de dotarse de un cierto prestigio como mecenas. Pero en la España contemporánea previa a
democratización y la entrada en la UE la pobreza e incultura de la
mayor parte de la población (incluidos los propios grupos de privilegiados) hacía muy difícil la creación de un
mercado cultural nacional capaz de remunerar a una amplia capa de
pensadores progresistas. Pese a ello, casi por milagro (como muchas
cosas que ocurren en el Sur de Europa) a principios del s. XX en el páramo patrio eclosionó la Edad de Plata de la cultura hispana en medio de
un mundo opresivo de caciquismo, corrupción y conservadurismo
propios del régimen de la Restauración. Sin embargo,</span> <span lang="es-ES">esa
oportunidad se perdió dado que la mayor parte de intelectuales del periodo, así como
la mayor parte de los educadores progresistas en España, se
comprometieron unos años después, lógicamente, con el régimen
republicano. Como consecuencia la implantación del Franquismo
significó una involución no ya política sino también educativa e intelectual sin precedentes si comparamos con el desarrollo normal de la
escena cultural en el resto de Europa occidental durante la época.
En España la implantación de la dictadura de Franco vino acompañada
de la purga de miles de maestros, en un país que carecía
dramáticamente de mano de obra cualificada para la enseñanza,
mientras que las universidades ya de por sí atrasadas y carentes de
recursos se convirtieron todavía más en <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2016/12/los-que-te-fockan.html" rel="nofollow" target="_blank">un pozo de amiguismo y de mentes apesebradas</a>.</span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" data-original-height="758" data-original-width="960" height="504" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheJS52oG0l0VuX-cv9A8CqnNVx_rnh5aszVAmFoe-hA_PjMu6mm8hHBDDveeNzj7UEJxhXGTyozQoAf04NL2iSbwAAGHQ1X_3Fga4kxymwhDNI8u5aE7Aj3DIa6YRHOTKSenYrD9K8y27U/s640/230.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="640" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mirar la manchita roja y preguntaros por qué está precisamente ahí y no en los Balcanes o el Báltico.</td></tr>
</tbody></table>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES"><br /></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Creo
que lo anterior no es algo de cuya magnitud se es realmente
consciente. Se menciona como frase hecha,</span> <span lang="es-ES">pero
creo que, cegado por la cuestión más visible de la represión
violenta, el ciudadano común en España no reflexiona sobre lo que todo eso
significó social e históricamente. Tenéis por ejemplo algunos libros de Gregorio Morán que
tocan la cuestión y dibujan por encima el gris panorama cultura de
aquellas décadas,</span> <span lang="es-ES">pero serían
necesarios muchos más trabajos, más profundos. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Para
que nos hagamos una idea, mientras en España se instauraba la “ley
del silencio” la clasista Gran Bretaña disfrutaba de gente como
Bertrand Russell o George Orwell, y periodistas como Gareth Jones, mientras en las escuelas se formaba gente como Carl Sagan. Francia se
hartaba de producir generaciones enteras de filósofos humanistas o
artistas de vanguardia. Aun</span> <span lang="es-ES">reconociendo
que muchos de ellos no pasaban de unos perfectos cantamañanas de
verbo florido, la riqueza y tamaño de las generaciones de
pensadores que luego el país galo presentó ante el mundo en los años 50, 60 o 70 no
tienen igual. EE.UU. es un país capaz de elegir presidente a Donald
Trump, cierto, pero la riqueza de su contracultura a lo largo del s.
XX es algo fuera de toda duda,</span> <span lang="es-ES">aunque
solo haya tenido impacto entre las clases altas urbanas que viven en
las costas del país. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Pero
en España, después de décadas de no pensar, con la llegada de la
democracia tal era nuestro atraso que mucha gente pensó que ser
“moderno” consistía en dejarse melena, maquillarse la cara, vestirse de forma
estrafalaria, tomar drogas y decir chorradas que nadie entiende. Y no era eso. Que a finales de los 70 nosotros no pudiésemos comprender lo que decían muchos intelectuales
extranjeros del periodo se debía a la mala calidad de nuestra
formación educativa y nuestro escaso bagaje cultural,
no a que lo que escuchábamos fuesen chorradas sin sentido. La “Movida” fue una
inmensa estafa que nos vendió que Fabio McNamara o Paquito Clavel
eran la hostia. Y no. No lo eran. Solo desde una profunda ignorancia, o desde el interés político por adocenar a las masas, se puede
desarrollar esa impresión. </span> </span></span></span><br />
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm;">
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; break-before: auto; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">El
problema es que durante los dos últimos siglos en España (y esto que voy a decir es un
hecho histórico y matemático, no una opinión) la derecha más
conservadora ha estado en el poder la mayor parte del tiempo (aunque
siempre se queja de lo contrario) y esa derecha, al contrario de la
derecha liberal de muchos otros países occidentales, siempre ha
manifestado un profundo desinterés, cuando no abierto desprecio, por
la cultura entendida como capacidad de análisis crítico, interés
por la ciencia y la investigación y fascinación con la capacidad
para crear expresiones artísticas sorprendentes y complejas. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Y
eso ha tenido al final amplias repercusiones hasta en las capas
sociales más progresistas. </span><span lang="es-ES">Lo desolador del caso español es que en
realidad no solo muchos de los pensadores orgánicos del Franquismo (luego artífices de la Transición) eran en realidad unos indigentes intelectuales con traje. Es que
inevitablemente el poder, en su relación dialéctica con sus
críticos, tiene la capacidad de infectar a estos últimos de vulgaridad. En el
mundo de las ideas tu desarrollo personal se debe en parte a las personas que
te educan y también aquellas con las que debates y con las que
intercambias ideas. Enfrentarte a grandes villanos te eleva como
guerrero. Pero si como héroe te enfrentas durante décadas en un
duelo dialéctico y retórico interminable a un villano sacado de una
película de Torrente… es posible que acabes por convertirte en una
pantomima por muy loables y
nobles que resulten tus intenciones y valores. Realmente si
comparamos el “pensamiento” de líderes históricos de la
izquierda española durante le s.XX, desde Durruti a Carrillo
pasando por La Pasionaria el resultado ante nuestros ojos digamos que
no está a la altura de los Trotsky o Gramsci que otros países mal
que bien produjeron en el mismo periodo. El propio Carrillo en cualquier país normal pasaría por un gris y profundamente vulgar apparatchik con las manos manchadas de sangre. Una nota al pie intrascendente dentro de la gran historia del pensamiento. El respeto que se le profesa aún hoy dentro de la izquierda hispana, incluso dibujándolo como un personaje "carismático", es un testimonio en si mismo de la dramática escasez de materia gris que el país sufrió durante la etapa en que estuvo gobernado por un dictador gallego prácticamente analfabeto funcional y donde las grandes mentes pensantes eran miembros del Opus Dei. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">En
fin, no quiero extenderme más. En todo Occidente, debido al cambio tecnológico y al contrataque conservador de los últimos años basado en negar la discusión en términos lógicos para así disimular carencias en su linea ideológica, hemos llegado a un punto en que la capacidad de los idiotas o los caraduras para hegemonizar el debate público está sobrepasando con mucho a la de científicos, académicos y pensadores profesionales. Y en España esto es aún más grave porque por razones históricas siempre hemos tenido más toreros que pensadores de calado con predicamento entre las masas. Realmente el debate público diario en España es el de un país <a href="https://www.youtube.com/watch?v=5mLwFeHydo4" rel="nofollow" target="_blank">sin claros referentes intelectuales</a>, salvo que consideremos como tal a Perez Reverte y su en el fondo profundamente simple visión galdosiana de la sociedad española como conjunto de buenos, viriles y bravos vasallos faltos de buen señor. </span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES"><br /></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Y, ¿quién ha
llenado el vacío surgido?</span> </span></span></span><br />
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">En las primeras décadas de la Transición en España fue el mundo del artisteo</span> <span lang="es-ES">y
la farándula el que</span> <span lang="es-ES">se arrogó el papel de tribunos de la
plebe, mientras el país intentaba mantener una
fachada de aparente modernidad. Actores y cantantes con mejor o peor
fortuna intentaron satisfacer un mercado que nuestra raquítica
producción de académicos con capacidad divulgativa, o de estadistas
dotados de carisma, no podía proveer de manera eficaz. Eso no era
óptimo porque,</span> <span lang="es-ES">a fin de
cuentas</span> <span lang="es-ES">y</span> <span lang="es-ES">pese
a sus buenas intenciones, un Joaquín Sabina o un Javier Bardem dan
para lo que dan y no para más. Pero, pese a todo, creo que era una alternativa preferible a que
lo hagan los que están empezando a hacerlo últimamente. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_jXi_nGoCzUAIgJYeiUZTbsd2YinYY6kVIGUjT2kCTgv3UPsAwHjrSxVhEP_pTPtRwcYO48pxbuPAhQblsR0HNcyoQhUj28cptRRwF47k1xCopBJZ6uKqey3e6VWF1eACQDiTF6OYh0uT/s1600/01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="271" data-original-width="501" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_jXi_nGoCzUAIgJYeiUZTbsd2YinYY6kVIGUjT2kCTgv3UPsAwHjrSxVhEP_pTPtRwcYO48pxbuPAhQblsR0HNcyoQhUj28cptRRwF47k1xCopBJZ6uKqey3e6VWF1eACQDiTF6OYh0uT/s400/01.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES"><br /></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">¿Qué
de quienes hablo? De los deportistas. Porque a fin de cuentas a un
actor de teatro o un cantautor se le presuponen unas</span> <span lang="es-ES">mínimas
lecturas y una cierta comprensión de la realidad cotidiana, pero a
un tipo que se dedica a golpear una pelota, levantar pesas o a dar
pedales a una bicicleta estática ocho horas al día durante años….
Bueno... no es lo más común que ese tipo de gente albergue una curiosidad
intelectual importante (hay excepciones, por supuesto, pero son eso, excepciones). Por ejemplo, durante las últimas semanas gracias al último y
excesivamente publicitado documental sobre Michael Jordan</span> mucha gente ha descubierto que <span lang="es-ES">ser un hijo de puta egocéntrico y obsesivo ayuda a la hora
de lograr el éxito en el deporte de élite. No se de qué se sorprenden. Realmente el deporte de élite está lleno de personas con
evidentes problemas para relacionarse con los demás, como Messi o Gareth Bale, muy claras
deficiencias educativas, como casi cualquier futbolista andaluz
(espero no faltar al respeto,</span> <span lang="es-ES">pero
es la triste realidad) o egocéntricos incurables como
Cristiano Ronaldo o Fernando Alonso.</span> </span></span></span><br />
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Hasta
hace algunos años ese tipo de personalidades públicas al menos eran
conscientes de sus limitaciones e intentaban no tener que
pronunciarse sobre nada. Esas figuras mudas eran usadas por el poder de turno
como opio del pueblo y poco más. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Sin embargo, llegados aquí, tengo que autocitarme, con poca modestia y cierto
orgullo. <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2017/09/la-edad-de-bronce.html" rel="nofollow" target="_blank">OS LO DIJE</a>. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO9rPEe4B9ephVh38Aeg02QS7nlb1DZYMWzr3GGV6GREHmrXZiNatJCzfrcTuQ9Xm3JbTzV1X5UuEcpIAaV-GpoAVoPS-_IGdzWcVtRq04hOElKGq3f8k7lutBrJmIIeMYF8qJkBmMaijG/s1600/10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="663" data-original-width="496" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO9rPEe4B9ephVh38Aeg02QS7nlb1DZYMWzr3GGV6GREHmrXZiNatJCzfrcTuQ9Xm3JbTzV1X5UuEcpIAaV-GpoAVoPS-_IGdzWcVtRq04hOElKGq3f8k7lutBrJmIIeMYF8qJkBmMaijG/s640/10.jpg" width="478" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaLZ2mfSmvBHuTtctqcZ4iDFjKbb-iccyi4WS8hM_rbYjzQlh618xzZXpXAAKm9b8_XY0H2ELzyYxLM1KOWQKYUSQxdMxnW9es4v3-O5W7KCVZSfQvHm3EhK1i-qSQy4twCoLwQQzzuW9b/s1600/11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="243" data-original-width="496" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaLZ2mfSmvBHuTtctqcZ4iDFjKbb-iccyi4WS8hM_rbYjzQlh618xzZXpXAAKm9b8_XY0H2ELzyYxLM1KOWQKYUSQxdMxnW9es4v3-O5W7KCVZSfQvHm3EhK1i-qSQy4twCoLwQQzzuW9b/s640/11.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigb0s-kzjQc18frKoffRuJs1l4EqdTaP4x-BssgzEoR8P5ZR1E_8JdeBxlKCB8IS23YAXQ3UwXBURORyOxDcgT6FfWAX276QwDGEi-r7A2H1yN6lhVj6-DfXJflAXgvzNb4vhqA1Qa9aBU/s1600/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="497" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigb0s-kzjQc18frKoffRuJs1l4EqdTaP4x-BssgzEoR8P5ZR1E_8JdeBxlKCB8IS23YAXQ3UwXBURORyOxDcgT6FfWAX276QwDGEi-r7A2H1yN6lhVj6-DfXJflAXgvzNb4vhqA1Qa9aBU/s640/02.jpg" width="609" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAW5D8iRn6mLaEG0EQAweMHjcFVIffgxyQ5BZ1vopDnz2kmKfDC9rMu-J9K0y0fJKlE6G-3LzZ-Dv8_cPhSF-qdBBot0nCH93P_Ljvj3i6tJ6RGw1jO4y9xA-lltHYufkxnY9Ofhjchgeu/s1600/03.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="501" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAW5D8iRn6mLaEG0EQAweMHjcFVIffgxyQ5BZ1vopDnz2kmKfDC9rMu-J9K0y0fJKlE6G-3LzZ-Dv8_cPhSF-qdBBot0nCH93P_Ljvj3i6tJ6RGw1jO4y9xA-lltHYufkxnY9Ofhjchgeu/s640/03.jpg" width="474" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9tVcBeyXQcDzP-urfGrnDKJSxMxZenMtc-6ke4bJZq7JeWLQCLkHToi7a7QBbCcfWggeAxWb3UY_0rsMKJykJ26PXShLttuOV1MPlPkGfR4M99xVlpWQemFpjQnz9X20Y9DpytPk6qzf4/s1600/04.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9tVcBeyXQcDzP-urfGrnDKJSxMxZenMtc-6ke4bJZq7JeWLQCLkHToi7a7QBbCcfWggeAxWb3UY_0rsMKJykJ26PXShLttuOV1MPlPkGfR4M99xVlpWQemFpjQnz9X20Y9DpytPk6qzf4/s640/04.jpeg" width="360" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimlClw_hzJbHKWD4gEEmNp_aAYX5ob_PydfQVmRtuuWw8qRqY3lXHrH5kjoI1mUdLQu0SVAWepKhsGt9KOs3KikSwM-j1UbjRKjx1Grjy3InQnkq9PDsIYx6kN0C2raPlCS-bW7oqEAptU/s1600/05.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="501" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimlClw_hzJbHKWD4gEEmNp_aAYX5ob_PydfQVmRtuuWw8qRqY3lXHrH5kjoI1mUdLQu0SVAWepKhsGt9KOs3KikSwM-j1UbjRKjx1Grjy3InQnkq9PDsIYx6kN0C2raPlCS-bW7oqEAptU/s640/05.jpg" width="622" /></a></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHp11E9kdk-h2lhYr3oARa5CqDnDi2Oo1zta-S9RLUnwT-mXEHKyvJyXwCaxJgeBcdHa6uIRDbqNq5HJH90RTBVO6hEfY-keVCrspr5fOj25wiXvpV_3Q5yd-RvtZJ0G8QPCGPpFbTVz7U/s1600/06+Salva+Ballesta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="759" data-original-width="1080" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHp11E9kdk-h2lhYr3oARa5CqDnDi2Oo1zta-S9RLUnwT-mXEHKyvJyXwCaxJgeBcdHa6uIRDbqNq5HJH90RTBVO6hEfY-keVCrspr5fOj25wiXvpV_3Q5yd-RvtZJ0G8QPCGPpFbTVz7U/s640/06+Salva+Ballesta.jpg" width="640" /></a></span></div>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES"><br /></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.1cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">El
caso es que gracias a las redes sociales muchos de esos personajes
que de no ser millonarios no pasarían de ser el tonto del pueblo, de la noche a la mañana descubrieron que
existían cientos de miles de personas igual o más tontas que ellos
dispuestas a escuchar sus estúpidas opiniones normalmente basadas en
informaciones incompletas cuando no directamente la total ignorancia
de datos científicos, conocimientos históricos profundos o
comprensión de teorías económicas o sociales básicas. </span> </span></span></span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 18.8976px;"><br /></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Las
pistas estaban ahí,</span> <span lang="es-ES">pero nadie
supo verlas. Por ejemplo,</span> <span lang="es-ES">hace
décadas los deportistas de élite, normalmente hombres, solían
casarse con modelos profesionales, adecuadamente guapas, decorativas y
carentes de inquietudes intelectuales, o con mujeres normales que
aceptaba supeditar toda su vida personal al lucrativo trabajo de su
esposo. Triste, pero así es la vida. La mezcla resultante, quizás consciente de sus limitaciones
como potenciales líderes sociales, normalmente buscaba la privacidad y alejarse
de la exposición mediática. Pero desde hace unos diez
años cada vez más deportistas de élite buscan como pareja
a influencers</span> <span lang="es-ES">o presentadoras de
televisión que persiguen justo lo contrario, estimular a sus esposos
para que usen su fama de cara a atraer la atención también fuera
del plano puramente deportivo con intención de generar más dinero a
través del márketing,</span> <span lang="es-ES">o por
simple ansia obsesiva de atención. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Y una vez comenzado ese proceso, de forma natural, cada vez más deportistas se han ido desinhibiendo a la hora de
manifestar su (ridícula) opinión respecto a casi cualquier cosa, y en última instancia a la hora de dar apoyo a movimientos políticos. El problema es que, por
pura lógica, una persona que a los dieciocho años posee una cuenta corriente con varios millones de euros normalmente no tiene tiempo (ni aptitudes, ni motivación) para estudiar porque se dedica obsesivamente a la actividad física y vive rodeado
de una auténtica corte de entrenadores, familiares
parásitos, groupies, abogados y "representantes". Y en esa tesitura probablemente
tampoco está en contacto con la realidad normal de las clases sociales
afectadas por los problemas más comunes. De ahí que la mayor parte
de deportistas de élite en casi todos los países manifiesten una
tendencia clara hacia las políticas de corte conservador. Sería
lógico que personas que quizás salieron de la pobreza mostraran menos egoísmo,</span> <span lang="es-ES">pero la realidad
es que la mayor parte de deportistas, independientemente de sus
orígenes, una vez que se encuentran viviendo en una mansión
rodeados de una montaña de dinero, suelen desarrollar una serie de
obsesiones bastante características, salvo honrosas excepciones. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Por ejemplo,</span> <span lang="es-ES">en
el caso de un país como Brasil en el último proceso electoral y contra toda lógica (salvo si tus preocupaciones como nuevo rico se reducen a pagar los menos impuestos posibles y que el Gobierno ponga a muchos policías a proteger tus mansiones) la mayor parte de deportistas, sobre
todo futbolistas de orígenes humildes y aparentemente simpáticos
como Rivaldo, Cafú</span> <span lang="es-ES">o Ronaldinho
apoyaron activamente y en masa a esa especie de parodia de un fascista que es Jair Bolsonaro.
Y es algo que viene de lejos porque históricamente los deportistas
de ese país, desde los pilotos de F-1 a los futbolistas populares como
Romario o Bebeto, han sido siempre partidarios, como mínimo, de
opciones políticas de centro-derecha, salvo excepciones como
el Corinthians</span> <span lang="es-ES">de los primeros 80
aglutinado en torno a Sócrates. En EE.UU. la NFL, la competición
deportiva más popular del país es claramente pro Trump</span><span lang="es-ES">. Y en general esa tendencia proestablisment conservador que se detecta en el mundo del deporte de élite es algo que se repite en casi todos los países. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL-TsaFpl-MIg335ZR0d6Qnr9qiqPgIHN8wy6pvPSonfCFpyrUqi4XtGQXkrhyphenhyphenmoLZ5g9zkMd4MORFPLUMNm6ZttAWQRtQ-O2JN-9cyG1LBBj26vInzeo8TxLttfYsslLH6s4dHY87ZQND/s1600/07.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="469" data-original-width="768" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL-TsaFpl-MIg335ZR0d6Qnr9qiqPgIHN8wy6pvPSonfCFpyrUqi4XtGQXkrhyphenhyphenmoLZ5g9zkMd4MORFPLUMNm6ZttAWQRtQ-O2JN-9cyG1LBBj26vInzeo8TxLttfYsslLH6s4dHY87ZQND/s640/07.jpg" width="640" /></a></span></div>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES"><br /></span></span></span></span>
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">En
España durante los últimos días ha estallado la ira de los
deportistas de élite contra el Gobierno. No seré yo quien defienda
al actual Gobierno o su actuación durante la crisis sanitaria del
coronavirus (en general visto desde fuera, desde un país donde el
coronavirus apenas ha tenido ningúna</span> <span lang="es-ES">incidencia
tras adoptar medidas para nada exigentes pero muy a tiempo,
creo que en España se cometieron múltiples errores, quizás
forzados por las circunstancias, quizá no). La cuestión sin embargo
es por qué todas estas personas famosas que ahora manifiestan públicamente
sus críticas al Gobierno en cambio no han mostrado igualmente inquietudes
sociales y virulencia frente a otros muchos problemas de similar o
mayor calado social que se han producido en España durante los
últimos veinte años y bajo la responsabilidad de gobiernos de
diferente color político. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br />
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.4cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.4cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Pero
claro a mí que soy mal pensado eso no </span><span lang="es-ES">me
parece </span><span lang="es-ES">tan </span><span lang="es-ES">extraño
en un país donde, por ejemplo, el presidente de la Liga de Fútbol
Profesional, Javier Tebas, fue militante de Fuerza Nueva y en
múltiples entrevistas ha declarado sus preferencias por la extrema
derecha. O donde no se suspenden los partidos o se expedienta a los
clubes por insultos homófobos o racistas,</span> <span lang="es-ES">pero
si se imponen sanciones por insultos hacia un jugador ucraniano con evidentes vínculos
con grupos paramilitares filonazis. </span> </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.4cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"> </span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.4cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Puestos
a repartir equitativamente hay que recordar también el silencio
cómplice de la inmensa mayoría de deportistas vascos durante los
años trágicos de ETA, o las declaraciones de deportistas
millonarios que se sienten profundamente catalanes, como Pep Guardiola o Xavi Hernández, y a la vez que aseguran vivir un infierno de opresión en España
<a href="https://www.elconfidencial.com/deportes/futbol/2019-12-11/xavi-hernandez-qatar-espana-mundial-clubes_2372640/" rel="nofollow" target="_blank">defienden las maravillas de las teocracias feudales del Golfo Pérsico</a> que les
pagan suculentos contratos. Y con esto no quiero meterme en
cuestiones concretas sobre el debate en torno al derecho a la
autodeterminación simplemente resalto la hipocresía/cinismo/incoherencia de
semejante visión del mundo teñida del más profundo relativismo (un ejemplo de algo similar desde un punto de vista opuesto sería el de Fernando Verdasco, rancio patriota centralista que vive en Qatar y en los últimos tiempos también se ha dedicado a criticar la "opresión izquierdista" en España). </span> </span></span></span><br />
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.4cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.4cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span lang="es-ES">Con
honrosas excepciones (que normalmente lo han pagado caro) el deporte
de élite está lleno de gente bastante limitada intelectualmente
(por mucho que algunos se desenvuelvan con soltura ante los medios)
de tendencias mayoritariamente muy conservadoras o ideas directamente delirantes. Dejar que se
conviertan en líderes de opinión y guías sociales de la juventud
es evidente que no ha contribuido como se esperaba a difundir valores
morales sanos entre esa misma juventud (creedme que como profesor no
considero nada inteligente la obsesión de muchos por usar a los
deportistas de élite como ejemplo de comportamiento) y a medio plazo
amenaza dotar a los movimientos de derecha, por razones lógicas
históricamente faltos de apoyos entre gente del mundo de las
humanidades o el arte, de un eficaz elemento propagandístico y
publicitario a través del que dotarse de un toque de glamour y una
apariencia de normalidad que en realidad por su propia naturaleza
ideológica ese tipo de pensamiento no debería poseer. </span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.4cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.4cm; padding: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="border: none; display: inline-block; padding: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Avisados estáis. </span></span></span></div>
<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJw1C3AJR529efxmVAP4IYFMPdx4a-FOwpH1cqYG5ATeGt3zUonZPywGHwwBc264LCM2iyqoiFL6bBPKBVbIgtUPoM5r8Qs6FreDeF_UxbQEvDe0XbDAVht6W2R74Og5h9QYp_3Aj2Lw9SCk_t8hVOULyz8HLx8BzrsisqY0ZRdsO-lUnUDXVohnlQVQ/s1445/Tenis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="949" data-original-width="1445" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJw1C3AJR529efxmVAP4IYFMPdx4a-FOwpH1cqYG5ATeGt3zUonZPywGHwwBc264LCM2iyqoiFL6bBPKBVbIgtUPoM5r8Qs6FreDeF_UxbQEvDe0XbDAVht6W2R74Og5h9QYp_3Aj2Lw9SCk_t8hVOULyz8HLx8BzrsisqY0ZRdsO-lUnUDXVohnlQVQ/w640-h420/Tenis.jpg" width="640" /></a></div><br />
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com88tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-23801832853271027252020-05-09T08:07:00.002+02:002021-04-14T17:39:55.927+02:00Los caminos del señor son inescrutables<br />
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i>“</i></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;"><i>No
debo tener miedo. El miedo mata la mente. El miedo es la pequeña
muerte que conduce a la destrucción total. Afrontaré mi miedo.
Permitiré que pase sobre mí y a través de mí, y cuando haya
pasado giraré mi ojo interior para escrutar su camino. Allá donde
haya pasado el miedo ya no habrá nada. Sólo estaré yo”</i></span></span></span>
</span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Frank
Herbert, "Dune".</span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIbe49xqkY5AZBHcjWwwyBaKguvDJSQjdI8GsdYT2pLDIrLxXkxxZlGe8uad1clPgi16OlLPuFYSS2I2DpS6ayKKpvd7AOMkbn3Gm0DBNCk7Rql9L57R3-zE0_sBgMn1fBew4qQD-4sjI2/s1600/Giovanni+Bellini+San+Francisco+en+Extasis.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1406" data-original-width="1600" height="562" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIbe49xqkY5AZBHcjWwwyBaKguvDJSQjdI8GsdYT2pLDIrLxXkxxZlGe8uad1clPgi16OlLPuFYSS2I2DpS6ayKKpvd7AOMkbn3Gm0DBNCk7Rql9L57R3-zE0_sBgMn1fBew4qQD-4sjI2/s640/Giovanni+Bellini+San+Francisco+en+Extasis.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Las tasas de
mortalidad por coronavirus en diversos países están siendo, por ahora y pese
al baile de cifras, extrañamente bajas en comparación con otros países más ricos dotados de sistemas de salud pública teóricamente
mucho mejores. La razón simplemente no está clara y quizás se puede relacionar con el diferente grado de integración global de sus economías, con
pautas sociales, motivos culturales, una combinación de todos los factores anteriores sumados a alguna otra cosa, o vaya usted a saber. Pero, claro, ese vaya usted a saber es algo que a mi, como analista social aficionado, me resulta fascinante. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdY6yZChEzDFQZzQ8GyCXM6tm3-rEp-OGo86CVqnELqnWVhfJuYyw-4vS4F9cI0Zh_gVDPeJs7BM_dlYZHf48a86py5Ts6uD9DY0kYxlvIipMETHMaJA7-e5gddpZqSS-_2Buk3CLF6zsU/s1600/M%25C3%25A1quina+01.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="880" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdY6yZChEzDFQZzQ8GyCXM6tm3-rEp-OGo86CVqnELqnWVhfJuYyw-4vS4F9cI0Zh_gVDPeJs7BM_dlYZHf48a86py5Ts6uD9DY0kYxlvIipMETHMaJA7-e5gddpZqSS-_2Buk3CLF6zsU/s400/M%25C3%25A1quina+01.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">El
caso es que durante las últimas semanas mis amigos en España me han expliado historias increíbles sobre cómo la gente se pasaba a lo mejor una
hora desinfectando la ropa y los productos del supermercado después
de hacer la compra. Y más cosas así. Todo ello por miedo a contagiarse
del coronavirus. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pues
bien, con eso en mente os voy a contar una anécdota que me parece
curiosa. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div><span><a name='more'></a></span>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Aunque yo no he llegado a ver personalmente una, sí que he visto muchas fotografías de las famosas máquinas dispensadoras de “agua carbonatada” que empezaron a distribuirse por lugares públicos de la URSS a partir de los años 30 y se hicieron muy populares a partir de los años 60. </span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFC0ZLIWz57sFkhCpH1KNDsX13TgpMrDD9ZACewE7pZMSQ95aPDmD6liGG_e4RQyD8W52gVL_80MI72xbG8D7FmD7Foc_7Z2z5YdoBAJRH1y33g1iX3-nFx8AptnE-WWJKbal2vbHsEaw3/s1600/M%25C3%25A1quina+02.webp" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1483" data-original-width="980" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFC0ZLIWz57sFkhCpH1KNDsX13TgpMrDD9ZACewE7pZMSQ95aPDmD6liGG_e4RQyD8W52gVL_80MI72xbG8D7FmD7Foc_7Z2z5YdoBAJRH1y33g1iX3-nFx8AptnE-WWJKbal2vbHsEaw3/s400/M%25C3%25A1quina+02.webp" width="263" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Eran máquinas que funcionaban desde mayo hasta octubre más o menos y que a cambio de 1 o 3 <i>kopecks</i> (lo que vendrían a ser unos pocos céntimos de euro) permitían
beber un sustituto soviético de los refrescos por entonces populares
en el mundo occidental. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Lo
interesante de estas máquinas es que no vendían latas ni botellas.
Supongo que eso hubiese supuesto demasiada demanda para la mal
equipada industria de bienes de consumo soviética, así que los aparatos en cuestión se limitaban a abrir un pequeño grifo y verter algo de
líquido. Pero el líquido no se bebía de forma directa como en una
pequeña fuente pública y tampoco en vasos de plástico sino que
cada máquina venía acompañada de uno o dos vasos de cristal que se
usaban para beber. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Es
decir TODAS las personas que bebían de la misma máquina usaba EL
MISMO vaso de cristal para beber y después lo volvían a poner en la
máquina. Las precauciones higiénicas eran dos. Por un lado al
volver a dejar el vaso en la máquina, si éste se posicionaba correctamente
en un lugar determinado y se pulsaba varias veces un determinado
botón, entonces salía algo de agua para limpiarlo al menos un poco.
Además, en teoría, diversos operarios lavaban (ni siquiera
cambiaban) los vasos cada cierto tiempo (días o semanas, según)
usando agua caliente. Por último a veces algunas personas usaban su
propio vaso, pero dado que no resultaba práctico en pleno verano
salir de casa equipado con un vaso, dicho hábito solía reducirse
a los vecinos del lugar donde se encontraba la máquina de turno.</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu4aj_RM-6DRS3sDo6KAYTXFKVVZJbEOZyKuYTYy2OW5BbyjcrCh5Xd2uD9tVZxlwYoSG2LC5DV3_gr2lHckJqpOaXknqTWDEzOQM3CnHMHSAUVbN-1AKXNK-4lCo9C0pVXlQOjw1NEHyW/s1600/M%25C3%25A1quina+03.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="386" data-original-width="580" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu4aj_RM-6DRS3sDo6KAYTXFKVVZJbEOZyKuYTYy2OW5BbyjcrCh5Xd2uD9tVZxlwYoSG2LC5DV3_gr2lHckJqpOaXknqTWDEzOQM3CnHMHSAUVbN-1AKXNK-4lCo9C0pVXlQOjw1NEHyW/s640/M%25C3%25A1quina+03.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWmgMxZxdFGLOsrxEa9SN46B8ykTZGMc-BNkacq0wugfuQ0cZsAGBsPE9M3hUJj28osT5nM1wgFytOmJTpSpgcpU_1TzoCTbXtCwd6arDeGq9_jssENFIlv9UXHufbXMcDm4QgRh8sUCFb/s1600/M%25C3%25A1quina+04.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="877" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWmgMxZxdFGLOsrxEa9SN46B8ykTZGMc-BNkacq0wugfuQ0cZsAGBsPE9M3hUJj28osT5nM1wgFytOmJTpSpgcpU_1TzoCTbXtCwd6arDeGq9_jssENFIlv9UXHufbXMcDm4QgRh8sUCFb/s640/M%25C3%25A1quina+04.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Imaginar
la situación. Máquinas dispensadoras en lugares públicos
concurridos donde la gente hacía cola esperando y luego se
apelotonaba para beber del mismo vaso. Cada máquina era usada por miles de personas. Unas detrás de otras. Una y
otra vez. Durante meses. A la luz de lo que hoy sabemos se trataba sin duda del vector de contagio perfecto no
solo para virus respiratorios sino para enfermedades como la
hepatitis. Y sin embargo en toda la historia del sistema soviético
las grandes epidemias y los contagios colectivos, si bien existieron,
no fueron ni de lejos el principal problema y por sorprendente que
pueda parecer no hay constancia de que estuviesen relacionados
con los populares dispensadores públicos de bebida. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Podéis
pensar que tal vez hubo grandes contagios y el sistema los ocultó,
pero hoy conocemos relativamente bien la historia de periodo gracias a que en los
años 90, en pleno caos en Rusia, muchos investigadores extranjeros
pudieron acceder a todo tipo de archivos y documentos. Por ello, y por el interés que el período soviético ha despertado durante décadas entre historiadores y periodistas, es
posible que conozcamos los entresijos del período mejor que muchos detalles pertenecientes a la historia de <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2017/06/garrapatas-y-dragones.html" rel="nofollow" target="_blank">otros países a cuyos archivos resulta bastante difícil acceder</a>, me viene a la mente el caso de la
España franquista (vaya usted al Ministerio a consultar sobre los
sucesos de Palomares y a pedir registros de los posibles estudios médicos realizados por el ejército a la
población de la zona durante los años siguientes, a ver qué le dicen). </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De
tal forma sabemos que la URSS fue afectada por una fuerte epidemia de gripe en 1977, en
aquel caso dicha pandemia alcanzó sobre todo a gente joven, pero
quizás menos de lo que tendría que haber sido si pensamos en la
total carencia de muchas medidas de higiene pública que hoy se
consideran básicas, en un sistema soviético que por demás, absorto
en su lucha geoestratégica y militar con Occidente, tampoco se
preocupaba mucho por cosas como la contaminación y similares. Así que durante dicho período, a finales de los 70, la principal amenaza sanitaria de la que se tiene constancia
fue una epidemia de Antrax que se cobró un centenar de vidas en los
Urales.
Cosas de la URSS. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por el contrario durante aquellos años los principales problemas sanitarios en Rusia eran los
derivados de un altísimo consumo de alcohol. Es decir tenían más o menos los mismos
que en la actualidad si añadimos algunos problemas surgidos en las
últimas décadas, como la expansión del SIDA por ejemplo. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Tal es así que ese primitivo sistema de dispensadores entró
en crisis y luego desapareció por razones bastante alejadas de las
que tendrían que haber acabado con él si se hubiese seguido un razonamiento lógico basado en cuestiones higiénicas de algún tipo. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">La
cuestión es que el primer golpe mortal para dicho negocio se debió
a un rumor que se expandió por la capital. En paralelo a los Juegos
Olímpicos de Moscú celebrados en 1980 ganó fuerza una historia,
apoyada en el racismo y la xenofobia tradicionales de las poblaciones
del Este de Europa, según la cual atletas negros salían de noche a
introducir sus genitales en los vasos de los expendedores para
contagiar la sífilis a los rusos. Aunque obviamente dicha historia
resulta ridícula y la sífilis es quizás la última enfermedad
que podían esperar contagiarse a través de tales vasos, muchos
rusos de la capital empezaron a mirar con prevención los
dispensadores. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZHlRNTypw46A3_KwnEPrCX3RL6KHsmOtu4j5i-O64grNyYku_zHg4fW0CSNe52AZQfUN0nTbpfXF30GOGU3RBBOYYG3-lIt0c2MuNmJfvfh7vUBOXvmdVmKuC4MmK8S8oR7zm3UGA2JoS/s1600/Cherno.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1272" data-original-width="1600" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZHlRNTypw46A3_KwnEPrCX3RL6KHsmOtu4j5i-O64grNyYku_zHg4fW0CSNe52AZQfUN0nTbpfXF30GOGU3RBBOYYG3-lIt0c2MuNmJfvfh7vUBOXvmdVmKuC4MmK8S8oR7zm3UGA2JoS/s400/Cherno.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por
otro lado seguro que muchos de los que habéis visto la serie
<i>Chernobyl </i>recordáis una escena en concreto: cuando tras acabar las tareas de limpiado de la zona del reactor unos operarios
suben hasta una torre a colocar una bandera soviética por razones
propagandísticas. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Como
casi todo lo narrado en la serie tal cosa sucedió en la realidad (ver la fotografía adyacente).
Pese a las difíciles condiciones, Alexander Yourtchenko y Valéri Starodoumov
escalaron 78 metros para colocar la bandera de marras. Durante 9
minutos se expusieron a altísimos niveles de radiación vestidos con
una protección inadecuada y a cambio recibieron una botella de
<i>Pepsi</i>. Lo cual nos habla del grado de podredumbre de la
sociedad soviética a mediados de los años 80, ya completamente
penetrada por una desmesurada admiración casi obsesiva hacia los
productos de consumo occidentales, lo que estaba a punto de gangrenar
todo el sistema y, con el tiempo, una vez abiertas por completo las fronteras comerciales tras el derrumbe de la URSS, sacaría del mercado interno ruso a la mayoría de
productos de consumo desarrollados durante la vieja economía soviética. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Eso
fue especialmente rápido en el caso del sistema de máquinas
dispensadoras de las que os he hablado, y sucedió en paralelo al colapso de la economía rusa en los primeros 90. El capitalismo llegó al país acompañado de enormes niveles de inflación y por ello actualizar las ranuras de las famosas máquinas expendedoras de agua gaseosa cada pocos meses para que se adaptasen a los nuevos precios, como empezaba a ser necesario, hizo que
tales sistemas de distribución dejasen de ser rentables durante
algún tiempo, lo que las hizo desaparecer de las calles. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Más
allá de lo anterior, todos los que fuimos niños hace cuarenta años
o más, tanto en pueblos como ciudades, creo que compartimos una
memoria común de haber jugado durante años en lugares en los que
hoy no dejaríamos jugar a nuestros hijos. Lugares próximos a
basureros, llenos de clavos oxidados, o cercanos a cuadras con
ganado, a estercoleros, edificios abandonados… y el caso es que
aquí seguimos. Por el contrario no parece que pese a todos los
esfuerzos que hoy nos tomamos los niños actuales sean mucho más
resistentes a las infecciones de lo que éramos nosotros, más bien
al contrario. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Es
como la típica historia urbana en la que, en el entierro de algún conocido caracterizado por sus saludables hábitos de vida y aún así muerto a los 40 años de un cáncer o un infarto, alguien
cuenta cómo su abuelo fumador empedernido se murió a los 80 años.
Obviamente el caso aislado no invalida la realidad estadística, la
cual indica que lo problable (muy probable) es lo opuesto a la anécdota aislada de la que hablamos. Pero lo curioso es que a
veces a nivel colectivo también se dan realidades estadísticas
extrañas. Y eso en sí mismo sí que resulta intrigante. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Un
amigo retornado recientemente de China después de trabajar allí
algún tiempo me contaba hace poco que una de las cosas que más
le molestaron durante su estancia fueron los malísimos hábitos
higiénicos de los chinos, los cuales encima viven hacinados como sardinas. Comida de muy mala calidad, todo el mundo
escupiendo por todas partes, ver a gente descalzarse y cortarse las
uñas de los pies en el transporte público, etc. Y el caso es que se
van a morir muchos más estadounidenses, o para el caso españoles,
que chinos debido a la pandemia iniciada en China.</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
definitiva, hay muchas cosas que aún no sabemos sobre cómo
funciona el mundo en el que vivimos. Nuestra avanzada ciencia, con
toda lógica, aún se muestra impotente para resolver todos los
problemas posibles y dar todas las respuestas, al menos de forma
inmediata. </span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Aunque resulte frustrante reconocerlo a veces hay que
aceptar, al menos temporalmente, que los caminos del señor son
inescrutables.</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-8313235110426063042020-04-19T16:22:00.010+02:002022-06-29T18:19:39.428+02:00Platón en Brasil<br />
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Yo
no me llamo Espartaco.</i></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Serie
“Spartaco” del canal Starz, último episodio.</span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwuatki7h6fmZq-vdBGIXiVNg9vo8jPWc8EsFlJU0pkIwKSGrlZZwjvLHZuE3iYzjknexRHMMy78960jnZj-bOJMSMDz2Bqic9z2i7NqDIQCnmcG5ZkypfsS_GrLfzv2_zTPzU7rCtVmSj/s1600/Alicia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="605" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwuatki7h6fmZq-vdBGIXiVNg9vo8jPWc8EsFlJU0pkIwKSGrlZZwjvLHZuE3iYzjknexRHMMy78960jnZj-bOJMSMDz2Bqic9z2i7NqDIQCnmcG5ZkypfsS_GrLfzv2_zTPzU7rCtVmSj/s640/Alicia.jpg" width="452" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">No
todo el mundo sabe que Pelé no se llamaba Pelé sino Edson Arantes
do Nascimento, que el famoso fotógrafo Robert Capa había sido bautizado en realidad como Endre Ernö Friedman, mientras que <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Gregorio
Esteban Sánchez Fernández </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">era
el auténtico nombre del cómico Chiquito de la Calzada. En nuestra
sociedad del entretemiento tendemos a escuchar muchos seudónimos,
como Chenoa, Bruno Mars, Eminem, Lady Gaga, Pitbull, Maluma, Madonna,
Elton John, Shakira, Sid Vicious, John Wayne </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">o
Woody Allen</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">…
los cuales en muchas ocasiones camuflan </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">detalles
relevantes de la vida de las personas que se ocultan tras ellos</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">.
Por ejemplo cuando buscamos información sobre la famosa actriz
estadounidense Natalie Wood y descubrimos que se llamaba en realidad
Natalia Nikolaevna Zakharenko. “</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Natalie Wood”
era por tanto h</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">ija
de inmigrantes rusos </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">y,</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">
como era muy común entre actores de su generación, el sobrenombre
le servía para escon</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">d</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">er
sus orígenes, igual que en el caso de Yul Brynner, nacido Yuliy Borisovich en Vladivostok, Kirk Douglas quien se llamaba
en realidad Issur Danielovitch y era hijo de inmigrantes judíos
bielorrusos, o Cornel Wilde, judío húngaro nacido en territorio de la actual Eslovaquia con el nombre de Konél Lajos Weisz, mientras que el americanísimo vengador Charles Bronson
se llamaba en realidad Charles Dennis Buchinsky, era hijo de unos
inmigrantes lituanos y aprendió a hablar inglés de adolescente. En el caso francés el celebérrimo Charles Aznavour, hijo de inmigrantes armenios, se llamaba en realidad Shahnour Vaghinag Aznavourian. Más cerca del presente en Inglaterra me viene a la cabeza el </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">caso de George Michael, en realidad
Georgios Kyriacos Panayiotou, hijo de inmigrantes chipriotas. </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPxIoGykcEXKRSfL9GAbvxaXsck5-c7OIcYh6lo-dxU5PmXF-_3tKLg1aHQg2X614fGCqvkzOi0e1HXYRNTRKLjBf_faWj9u9E5p76-alhh9HO3RmZYVFNY_SL0ULTsv7aTm6oeG6hN9Up/s1600/2.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPxIoGykcEXKRSfL9GAbvxaXsck5-c7OIcYh6lo-dxU5PmXF-_3tKLg1aHQg2X614fGCqvkzOi0e1HXYRNTRKLjBf_faWj9u9E5p76-alhh9HO3RmZYVFNY_SL0ULTsv7aTm6oeG6hN9Up/s400/2.jpg" width="300" /></a><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Lo
que ocurre es que </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">no
nos damos cuenta de que esto no es algo solamente propio de tiempos
recientes. Tal es así que </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Jean-Baptiste
Poquelin </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">es conocido en todo el mundo exclusivamente a través de su nombre artístico, </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Moli</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">è</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">re.
</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">A
lo que se añaden otros problemas cuando unimos a todo lo anterior el
paso del tiempo y la comunicación entre culturas. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Así
que vamos a analizar con un poco de detalle las consecuencias de esto
mismo aplicado al estudio y divulgación de las Humanidades. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">A
ver cómo lo explico. Las personas tienen nombres, pero esos nombres
normalmente solo resultan habituales y confortables de pronunciar en
el idioma de la sociedad en el que esas personas vivieron. Por ello
el mismo nombre suele sufrir cambios al ser pronunciado en otro idioma para
adaptarlo a las particularidades fonéticas del mismo. Esto que puede
parecer una tontería a veces resulta un problema grande. Por ejemplo
imaginad que asistís a un congreso internacional de Historia. Para
empezar el idioma que vais a tener que utilizar para comunicaros
probablemente no va a ser el idioma español. Y, claro está, si
iniciáis una conversación sobre la Grecia Clásica es posible que
nadie os entienda cuando habláis de un tal Platón ya que,
</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">suponiendo
que utilicemos el</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">
inglés, </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">entonces</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">
dicho nombre cambia para pasar a ser “Pl</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">a</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">to”
pronunciado casi como la palabra “pleito” en español, más bien
algo como “</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Playtoe”</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">.
No obstante lo estamos pronunciando en inglés, muy lejos del idioma
griego original de la palabra </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Πλάτων</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> que una vez adaptada al alfabeto latino</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">
dio vida a</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">l</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Plátōn</span></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">del
que deriva la grafía en español moderno. </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Y,
es más,</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">
ese “Platón”</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">
ni siquiera es un nombre porque en realidad es solo un “mote”, un
sobrenombre, atribuido a un filósofo cuyo nombre auténtico
desconocemos. Algunos autores han sugerido </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">que
su nombre de pila era Aristocles, pero no hay prueba alguna de ello
ni del sentido concreto que tenía su apodo. Se han dado </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">por
supuesto </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">algunas
explicaciones </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">para
el mismo</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">,
siendo la más popular que tendría que ver con el adjetivo </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">platýs</span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">referido
a que era una persona muy musculosa con hombres muy anchos. Pero ni
siquiera esto es seguro. </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">El de Platón es un caso similar al de Longus (</span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 0.5cm;">Λόγγος</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;">) un exitoso escritor erótico griego de época romana del que se desconoce casi todo, empezando por si ese apelativo era en realidad su nombre de pila, cosa hoy considerada harto dudosa. Pero si nos ponemos a repasar equívocos entonces tenemos el caso paradigmático de Hércules. Ha
pasado a la historia mediante su sobrenombre de Hera-klés “la
gloria de Hera” y por ello poca gente sabe que el nombre auténtico de dicho
mítico personaje era Alkaios, algo así como Alcides en español.</span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">No obstante algo similar ocurre con la mayor parte de filósofos griegos y de
escritores y emperadores romanos, que no se llamaban originalmente de
la misma forma que los denominamos nosotros.</span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Si
habéis estudiado epigrafía romana recordaréis la complejidad de la
estructura de Praenomen-Nomen-Cognomen/Agnomen que se usaba para las
denominaciones y filiaciones de los personajes importantes en el mundo romano. Por ello
es de uso común en las publicaciones para la divulgación la estrategia de reducir esa lista a uno o dos de ellos. Es lo que ocurre por ejemplo
con los dos emperadores llamados <span style="letter-spacing: normal;">Tit</span><span style="letter-spacing: normal;">us</span><span style="letter-spacing: normal;">
Flavi</span><span style="letter-spacing: normal;">us</span><span style="letter-spacing: normal;">
Sabin</span><span style="letter-spacing: normal;">us</span><span style="letter-spacing: normal;">
Vespasian</span><span style="letter-spacing: normal;">us</span>
en cuyo caso al padre se le denomina simplemente como Vespasiano y el
hijo recibe habitualmente solo el hombre de Tito para facilitar la
comprensión. Mientras que a Gaius Octavius Turinus, más adelante llamado Gaius Iulius Caesar Octavianus, se le cita normalmente como Octavio, para eventos previos al año 27 antes de nuestra era, y como Augusto, a secas, para momentos posteriores. </span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Otra
estrategia común consiste en escoger algún “mote” usado por los
biógrafos del personaje en cuestión. <span style="background: rgb(255, 255, 255);">Por
ejemplo </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Nerón </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">(que,
</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">por supuesto, </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">en
inglés </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">y en otros idiomas
</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">se pronuncia de manera muy
diferente) </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">no se llamaba
originalmente </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">así</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.
Ni siquiera Claudio César Augusto Germánico, que fue su nombre de
emperador, pues al igual que los Papas actuales los emperadores
solían cambiarse el nombre o añadirle </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">más
palabras</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> al mismo cuando
eran </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">investido</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">s.
</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">En realidad nació como</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Lucius
Domitius Ahenobarbus </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">y
usamos ese Nerón en relación a otro nombre de los que usó a lo
largo de su vida, en concreto Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus
donde “Nero” </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">es
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">
un apodo que significaría algo así como “de gran valor y fuerza”.
</span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzgDb48udxs3BSAjztLQFDDOYkpbKy0IH2lBnBCGQF-Kus_u9qLWsMhNBw8hJwawN53-t4iYWrF96ZzIH9kQK2w5a81NzHUds9JDBeIfkbmx9lKkZFEXcbHPOBJDL6cKMlMT2us-8_2l3/s1600/Caliga.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzgDb48udxs3BSAjztLQFDDOYkpbKy0IH2lBnBCGQF-Kus_u9qLWsMhNBw8hJwawN53-t4iYWrF96ZzIH9kQK2w5a81NzHUds9JDBeIfkbmx9lKkZFEXcbHPOBJDL6cKMlMT2us-8_2l3/s320/Caliga.jpg" width="320" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Por
su parte e</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">l
nombre de Cicerón tiene toda una historia curiosa detrás de él. </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Al
parecer un antepasado de su familia t</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">enía
una gran verruga en la nariz del tamaño de un garbanzo, </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">o
quizás fue comerciante de verduras, en cualquier caso de ahí venía
el nombre familiar y</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">a
que e</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">n
griego la palabra garbanzo se dice kικέρόν </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">y
en latín <i>cicer</i>. </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">De
la misma forma al geógrafo griego </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Estrabón
</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">lo
conocemos así porque al parecer era </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">bizco.
</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Algo
similar a lo que ocurre con </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Gaius
Julius Caesar Augustus Germanicus </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">que
ha pasado a la historia como Calígula en relación al tipo de
calzado que usaba habitualmente, unas típicas </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">caligas
</span></span></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">(d</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">e
ahí que su sobrenombre signifique algo así como “botitas”</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">)</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">.
</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Y
qué decir de Lucius Septimius Bassianus, más adelante llamado </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Marcus
Aurelius Severus Antoninus Augustus,</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"> pero que es habitualmente mencionado con el nombre de Caracalla en relación a un tipo de túnica de
origen galo; o de Heliogábalo/Elagabalus, una fusión de dos
divinidades a las que era devoto </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="la-VA"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Marcus
Aurelius Antoninus Augustus, </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="la-VA"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">originalmente
llamado V</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="la-VA"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ario
Avito Basiano</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="la-VA"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
antes de ser emperador.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">A
veces incluso, al desconocer más datos al respecto, hemos convertido
la denominación de una función en nombre propio. Por ejemplo el
“Vercingétorix” galo parece ser solo una forma de referirse a un
jefe supremo en lengua arverna, así que probablemente nunca sepamos
el nombre auténtico del guerrero que dirigió la resistencia contra
César bajo dicho apelativo. Aunque quizás el caso de confusión más
conocido sea el de Spartacus, el líder de la famosa revuelta de
esclavos que al ser tracio parece ser que recibió de sus enemigos dicho nombre
simplemente porque era muy común entre los hombres de su región
natal. </span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Asimismo
los nombres de líderes musulmanes han sido latinizados en casi todas
las publicaciones en lenguas romances y además frecuentemente son reducidos a un simple apelativo en razón a las complejidades en la pronunciación del árabe. A fin de cuentas resulta bastante más fácil referirse a un tal
Averroes que a <span style="letter-spacing: normal;"><span lang="ar-SA"><span style="font-style: normal;">Abū
l-Walīd Muḥammad Ibn ʾAḥmad Ibn Rušd; </span></span></span><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="ar-SA"><span style="font-style: normal;">y</span></span></span>
desde luego resulta más sencillo mencionar a un tal Almanzor (algo así como “el
victorioso”) que hablar de <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">AbuʿAmir
Muhammad ben AbiʿAmir al-Maʿafirí. </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por
no hablar, obviamente, de nombres procedentes de otras lenguas que
resultaban complicadas para los escritores e historiadores de cultura
occidental, casi todos los cuales han sido adaptados o han implicado
la reducción del personaje al seudónimo. Un ejemplo es el caso de
los líderes de tribus indias americanas. De tal forma “Caballo
Loco” (en realidad "Crazy Horse") no deja de ser el intento de traducción al inglés del
nombre <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Tas</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">h</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">unka
Witko, </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">mientras
que Toro Sentado lo es de la traducción del lakota Tathanka
Iyothanka. </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
lo que nos concierne como españoles cabría anotar que los nombres
incas en quéchua se leen de forma mucho más correcta en español si
aplicamos a la letra “c” que vemos en los textos el sonido “k” o a veces "q",
y a la “h” la entendemos como una moderna “w”. <span style="font-style: normal;">Así
que un nombre como </span><span style="font-style: normal;">Atahualpa
</span><span style="font-style: normal;">no resulta evidente en su
transcripción al castellano que se pronunciaría como </span><span style="font-style: normal;">Atawallpa
o Atao Wallpa. “</span><span style="font-style: normal;">Inca”
sonaría algo así como “Inka”; </span><span style="font-style: normal;">Huascar
</span><span style="font-style: normal;">sonaría algo así como
“</span><span style="font-style: normal;">Waskar” </span><span style="font-style: normal;">y
</span><span style="font-style: normal;">Huayna Capac como “Wayna
Kapaq”. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ahora bien, los motes y seudónimos se utilizan no solo para denominar de forma rápida y
simple a personajes de culturas lejanas, sino que dada </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">su
</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">popularidad
algunos han hecho olvidar por completo el nombre real de muchos
personajes históricos independientemente del idioma o país del
mismo. </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Por
eje</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">mplo
</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">José
Doroteo Arango Arámbula </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">mucho
más conocido como </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Pancho
Villa.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">A ese respecto me llama la atención que lo anterior sea algo particularmente común con
nombres italianos, por ejemplo en el caso del famoso matemático
medieval <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Leonardo
Bonacci</span></span></span> que es mucho más conocido como
“Fibonacci” dado que ese sobrenombre fue popularizado por un
historiador del s. XIX. También es lo que sucede con muchos
condottierros, por ejemplo en la mayoría de los libros se omite el
nombre de Francesco Bussone para susituirlo por el dominio feudal del
Carmagnola del que fue conde. Mientras que <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Erasmo
di Narni es mucho más conocido como Gattamelata que significaba
“ojos melosos” o “mirada melosa”, al parecer por su mirada
característica un tanto similar a la de </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Jaden
Smith, e</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">l
famoso hijo de Will Smith.</span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Y
si hablamos en concreto de pintores este tipo de cosas son verdaderamente
comunes. Poca gente sabe que Cimabue se llamaba en realidad Cenni di
Pepi. En cambio <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2019/10/i-caravaggisti.html" rel="nofollow" target="_blank">si sabéis</a>, espero, que Michelangelo Merisi recibió
su sobrenombre de la ciudad de Caravaggio. Igual que Pietro Vannucci, era conocido como Perugino por ser natural de la región de Umbria cuya ciudad más conocida era... Perugia. </span></span></div><div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por su parte <span style="background: rgb(255, 255, 255);">Tommaso
di Cristoforo Fini </span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">es
conocido como </span>Masolino, algo así como “pequeño Tommaso”. Mientras que <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Tommaso
di Ser Giovanni di Simone</span></span></span></span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span><span style="background: rgb(255, 255, 255);">es conocido como
</span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Masaccio, </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">un mote un tanto despectivo asociado también por entonces al nombre
Tommaso. </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Y</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Donato
di Niccolò di Betto Bardi</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
es mucho más conocido como Donatello por razones similares. </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">En
el caso de </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Jacopo
Robusti, hijo de un fabricante de tintes, no es extraño que se le conozca con
el diminutivo Tintoretto. Domenico di Tommaso Curradi, el maestro de Miguel Ángel, era llamado Ghirlandaio ("fabricante de guirnaldas") también debido a su padre, según parece comerciante entre otras cosas de ese producto. </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Mientras
que si hablamos de </span></span></span>Botticelli, en realidad Alessandro
di Mariano Filipepi, el sobrenombre por el que pasó a la posteridad (diminutivo italiano de la palabra “botijo”) tiene su origen en
el apodo de su hermano mayor, Giovanni, un chico un tanto obeso al
que apodaban por ello “botticello” y que, al estar siempre junto
a su hermano pequeño, acabó provocando que con el tiempo a “Sandro”
se le pegase el sobrenombre de “botticelli”. Por su parte Giovanni Antonio Canal era hijo del también pintor Bernardo Canal, de ahí que se le apelase el "Canaletto" (o pequeño Canal). Mientras que a Andrea di Michele di Francesco se le conoce como Verrocchio al parecer por el apellido de uno de sus maestros en una primera etapa de su vida cuando fue aprendiz de joyero. </span></span><br />
<span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><br /></span>
<span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"> Si
bien es</span><span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;">e</span><span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;">
tipo de cosas ocurren con todo tipo de artistas del período, no solo pintores. Por
ejemplo el arquitecto y escultor </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Antonio
di Pietro Averlino, </span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">casi
siempre citado como Filarete o “amante de la excelencia”,
sobrenombre que le puso su biógrafo; o el compositor Giovanni Pierluigi, más conocido por el nombre de su ciudad de nacimiento: Palestrina. </span></span></span></span><span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;">Y tampoco o</span><span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;">curre solamente con nativos</span><span style="background: rgb(255, 255, 255); font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"> italianos. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Joan
Josep Ribera y Cucó, quien desarrolló toda su carrera en Italia
pese a haber nacido en la Península, es normal que </span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">sea</span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
conocido como “Lo Spagnoletto”</span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Por otro lado la
Edad Moderna fue también rica no solo en apelativos para artistas sino en sobrenombres latinizados como los que emplearon habitualmente muchos alquimistas de variado pelaje para darse importancia. T</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">heophrastus
Phillippus Aureolus Bombastus von Hohenheim</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
pasó a la historia como Paracelso, </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">algo
así como </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">“sem</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">e</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">jante
a Celso”, un escritor romano sobre medicina del s. I, cuya obra
admiraba </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Theophrastus</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">. </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Michel
de Nostredame pasó a la historia como Nostradamus, mientras que otro charlatán famoso, el celebérrimo “conde” de
Cagliostro, en realidad se llamaba</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Giuseppe
Balsamo y de conde no tenía mucho. </span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Aunque, respecto a esto último, m</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">uchos
otros personajes del período pasaron a la historia asociados a dominios feudales:
Leopoldo de Gregorio es mucho más conocido como el Marqués de
Esquilache; su rival Zenón de Somodevilla y Bengoechea como el
Marqués de Ensenada; Pedro Pablo Abarca de Bolea y Xim</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">é</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">nez
de Urrea como el conde de Aranda y, siguiendo con ilustrados, José
Moñino y Redondo como Marqués de Floridablanca, mientras que fuera
de nuestro país por ejemplo tenemos el caso de Marie-Joseph Paul
Yves Roch Gilbert du Motier quien pasó a la historia como el Marqués
de Lafayette. </span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" lang="en-US" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">“<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Mark
Twain” </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">era
</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">una
expresión en la jerga de los pilotos d</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">e
barcos d</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">el
Mi</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">s</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">i</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">s</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">i</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">p</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">i
que significaba que el vapor estaba ya en aguas seguras.</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Fue
así cómo Samuel Langhorne Clemens, </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">que
en su juventud trabajó como piloto en los barcos que surcaban el
río,</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
eligió su seudónimo literario.</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Poca
gente sabe asimismo que George Orwell se llamaba en realidad Eric Arthur Blair, Yukio Mishima en realidad se llamaba Kimitake Hiraoka, o que Pablo Neruda se llamaba originalmente </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Ricardo
Eliécer Neftalí Reyes Basoalto. Y es que los sobrenombres son muy
comunes el campo literario. Marie-Henri Beyle </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">es
conocido como Stendhal;</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> R</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">ené
Karl Wilhelm Johann Josef Maria Rilke </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">es</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
Rainer Maria Rilke; y David John Moore Cornwell se hizo famoso como John Le Carré. </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Si
bien este</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
tipo de fenómeno fue realmente común en el caso de mujeres
escritoras del pasado muchas de las cuales adoptaron seudónimos masculinos
a través de los cuales pretendían ocultar su condición. </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">La
lista es larga </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">e
incluye casos tan destacados como los de George Eliot </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">(Mary
Anne Evans), Fernán Caballero </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">(Cecilia
Böhl de Faber y Ruiz de Larrea), </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">o George Sand </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">(Amantine
Aurore Dupin).</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">
</span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">En
definitiva </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">siento
confirmarte que memorizar costosamente todos esos nombres de
personajes famosos de tu libro de historia no es tan útil como
piensan tus profesores, pero no por las razones que tú creías sino
por otras cuestiones. Primero porque si un día te dedicas seriamente
a la investigación vas a tener muchos problemas para comunicarte con
profesionales de otros países simplemente a través del nombre
españolizado que aparece en tus manuales del colegio y, en segundo
lugar, porque una parte muy importante
de los personajes históricos famosos no se llamaban en realidad como
tú piensas que se llamaban, lo que te dificultará identificarlos en
muchos documentos históricos si por casualidad te das de bruces con
alguna fuente donde aparezca información de primera
mano sobre ellos. </span></span></span></span></span>
</div>
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-79342450235905841062020-04-12T16:30:00.001+02:002020-06-03T08:12:41.814+02:00Pascua de sangre<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i style="text-indent: 1cm;"><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Et porque oyemos decir que en algunos lugares los
judíos ficieron et facen el día del Viernes Santo remembranza de la pasión de
Nuestro Señor Jesucristo en manera de escarnio, furtando los niños et
poniéndolos en la cruz, o faciendo imágenes de cera et crucificándolas cuando
los niños non pueden haber, mandamos que, si fama fuere daquí adelante que en
algún lugar de nuestro señorío tal cosa sea fecha, si se pudiere averiguar, que
todos aquellos que se acercaren en aquel fecho, que sean presos et recabdados
et aduchos ante el rey; et después que el sopiera la verdad, débelos matar muy
haviltadamente, quantos quier que sean.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></i></div>
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration: none;"> Alfonso X "El Sabio"</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Las Siete <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Partidas.</span></i></span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></i></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1x3jffQTGqWfG0vMcUsbq4OFRcMzb9pJwUdM1GDulTRsjAWxE9yGOTVebzhvkfvHdZ5O-8Za4Wr2BbPzcJYAVyZZ8-UVzi09XUvsHxb0Ska-0L4uP5n06Ep08ifbxnvl5hvLycIVR6gG1/s1600/3532.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1x3jffQTGqWfG0vMcUsbq4OFRcMzb9pJwUdM1GDulTRsjAWxE9yGOTVebzhvkfvHdZ5O-8Za4Wr2BbPzcJYAVyZZ8-UVzi09XUvsHxb0Ska-0L4uP5n06Ep08ifbxnvl5hvLycIVR6gG1/s640/3532.png" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">[Esta entrada, como ha ocurrido con otras después de tanto tiempo, es un desarrollo a partir de algo que publiqué en una entrada anterior, concretamente en <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2014/04/como-ti-mismo.html" rel="nofollow" target="_blank">esta otra entrada del blog</a> que escribí hace seis años (y os recomiendo revisitar si os apetece). En ella mezclaba varios temas y, al volverla a analizar con la perspectiva que da el tiempo, creo que esa mezcla hacía la entrada en cuestión demasiado larga y farragosa. Por ello y porque me parece que aquel texto original tocaba cuestiones interesantes que merecen ser analizadas con toda la claridad posible, he decidido separar y desarrollar de forma independiente una de las historias que citaba entonces, lo que da lugar a esta nueva entrada que por ello tal vez os sonará a los que seguís el blog desde hace tiempo. En definitiva, de esta forma, separando en dos entradas y dos historias diferentes lo que en su día redacté mezclado, se organiza mejor el razonamiento que quería desarrollar]. </span><br />
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span>
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Los pogromos contra los judíos no son una cosa del s. XX y de un señor
muy loco llamado Adolf Hitler sino que antes del s. XX las matanzas más o menos
masivas de judíos fueron también muy frecuentes en la Rusia de los zares o en
los reinos feudales occidentales durante la Edad Media.</span><span style="color: black; display: none; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration: none;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><v:stroke joinstyle="miter"><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"> <v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="Artículo bueno" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Art%C3%ADculos_buenos" id="Imagen_x0020_1" o:button="t" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 10.5pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 10.5pt;" title=""Artículo bueno" " type="#_x0000_t75">
<v:fill o:detectmouseclick="t">
<v:imagedata o:title="Artículo bueno" src="file:///C:\Users\Carlos\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:fill></v:shape></span><span style="color: black; display: none; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
el caso concreto del reino de Castilla esas matanzas tenían varias
particularidades y una de las más curiosas era la presencia recurrente de un móvil o desencadenante muy peculiar. A saber, en muchas partes del centro de la
Península tenía un fuerte arraigo popular la creencia -totalmente estúpida y
sin fundamento por demás- de que durante la Pascua los judíos solían secuestrar
niños cristianos para crucificarlos como a Jesucristo (realmente la crucifixión es
una práctica esencialmente romana mientras que la lapidación sería mucho más propia de judíos, pero los cristianos del medievo no parecían estar muy informados al
respecto). Así pues era un pensamiento más o menos mayoritario entre las clases
populares el que mientras los hombres de bien se arremolinaban en las iglesias
para celebrar la Pascua se supone que los rencorosos judíos no tenían nada
mejor que hacer que dedicarse en sus ghettos a crucificar niños cristianos raptados.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-1HHtULCBaHA/U1Qs3Kjh83I/AAAAAAAABjk/1pMjx06b__I/s1600/Pogromo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-1HHtULCBaHA/U1Qs3Kjh83I/AAAAAAAABjk/1pMjx06b__I/s320/Pogromo.jpg" /></a></div>
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> En
base a ello no resultaba extraño que cuando en alguna ciudad con un clima social
previamente caldeado coincidían en el tiempo, sobre todo en torno a la Pascua,
una serie de circunstancias negativas (una epidemia, una subida del precio del
pan, una sequía, etc.) en ocasiones la tensión desembocaba en alguna matanza
espontánea de judíos en “represalia” por el supuesto asesinato de algún niño
por parte de estos. Matanzas normalmente permitidas indirectamente, todo hay
que decirlo, por la habitual pasividad de las autoridades las cuales veían así
como la tensión social que podía desembocar en protestas se liberaba de una
forma relativamente inocua para los grupos pudientes (y dado que muchos judíos actuaban como prestamistas su posible muerte durante los altercados en ocasiones proporcionaba además una adecuada condonación de las deudas contraidas con ellos). </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Así
ocurrió con la supuesta (por imaginaria) crucifixión del niño Dominguito del Val en Zaragoza</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> durante el siglo XIII</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, o la del Santo niño de Sepúlveda, en 1468</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, debido a la cual se condenó a muerte<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a dieciséis judíos y luego, además, las masas
enfurecidas no contentas con lo anterior asaltaron el barrio judío matando una
cantidad indeterminada de vecinos del mismo. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
gracia de todos estos casos es que, como he insinuado, siempre el crimen del
que se acusaba a los judíos era puramente imaginario. No era necesario siquiera
que algún niño hubiese desaparecido recientemente o hubiese sido encontrado
muerto por algún otro motivo. Bastaba con estar en Pascua o fechas próximas
para que el fervor de las festividades y el recuerdo de la muerte de Jesucristo
llevase a algún vecino a deducir que los judíos seguramente estaban tramando algo turbio (quizás simplemente debido a que ese vecino en cuestión padecía los efectos de lo que hoy
conocemos como trastornos psiquiátricos o tal vez estaba endeudado con algún
prestamista judío). A partir de ahí todo solía desencadenarse siguiendo mecanismos
parecidos a lo de Ricky Martin, la niña, el perro y la mermelada. Con la
particularidad de que en ciertas ocasiones la broma acababa con los buenos
cristianos de la ciudad culminando la Pascua violando y matando judíos mientras saqueaban y prendían fuego a sus casas en justa represalia
de un crimen inexistente y en el que en todo caso era imposible que hubiese participado la comunidad judía al completo. Tras eso los ciudadanos de bien se volvían a sus casas,
besaban a sus mujeres, les daban las buenas noches a sus hijos y seguían sus
vidas como si nada hubiese pasado… hasta que tiempo después alguien contaba otra vez la historia de un niño inexistente imaginariamente crucificado por los judíos.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-qZFl6iDcZus/U1QqeLao94I/AAAAAAAABi4/a8L_6Xy6tF4/s1600/Isabel.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="174" src="https://1.bp.blogspot.com/-qZFl6iDcZus/U1QqeLao94I/AAAAAAAABi4/a8L_6Xy6tF4/s400/Isabel.jpg" width="320" /></a><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">De todos
los sucesos de ese tipo el más conocido y moralizante fue sin duda el caso del llamado Santo
Niño de la Guardia “ocurrido” en 1491 en la provincia de Toledo. El caso es tan famoso
que hasta se hizo una mención al mismo, un tanto distorsionada, en el capítulo 25
de la teleserie <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Isabel</i> (en ella se presenta como el "malo" en cuestión a Torquemada, mientras que la reina Isabel es presentaba en parámetros como los habitualmente usados por los biógrafos de Hirohito o Don Juan
Carlos, es decir una buena persona que no se enteraba de nada de lo que hacían sus
subordinados en caso de que fuese éticamente dudoso). </span><br />
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span><br />
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> El suceso en sí mismo fue
paradigmático porque no se trató de un tumulto público espontáneo sino que fue
un proceso judicial que involucró a altas instancias eclesiásticas y políticas.
</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Todo
comenzó en el período inmediatamente anterior al decreto de expulsión de los judíos de España en el
marco de una operación para detener a falsos conversos y con ello ir preparando
el terreno de la “opinión pública”. Los primeros detenidos eran judeo-conversos
y fueron acusados únicamente de "judaizantes"</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, pero tras ser sometidos a torturas en prisión se
fue fraguando en la mente de los inquisidores la posibilidad de que fuesen
hechiceros judíos que habían cometido en el pasado un crimen ritual. ¿Y qué
crimen ritual podían haber cometido?, pues algo relacionado con crucifixiones, ¿qué
si no? Así son los judíos, sobre todo los judíos conversos, siempre pensando en
lo mismo desde el s. I. Y ya puestos a crucificar qué mejor que a un niño, en
Pascua para fastidiar más. Porque los judíos son así de retorcidos y en esas
fechas del año les entra una especie de obsesión con las cruces como prueban
los Evangelios. Obviamente. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
esa tesitura podemos suponer que presionados por los inquisidores algunos
detenidos acabaron confesando parcialmente algo en la línea de lo anterior y echándose
las culpas unos a otros con la esperanza de salvar la vida. Todo para nada,
porque como resultado de sus confesiones a finales de 1491 entre cinco y ocho
acusados (las fuentes ofrecen cifras diferentes) fueron quemados vivos en Ávila condenados
por el asesinato mediante crucifixión de un niño en una pequeña localidad de la
provincia de Toledo supuestamente durante el año anterior o quizás hacía varios
años (ni eso estaría claro). </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hasta
aquí el decorado general de la historia en cuestión. Repasemos ahora los detalles. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-GX9kAzR7Cyo/U1QyIMhkJ3I/AAAAAAAABkA/DRXTu36k5CU/s1600/El_crimen_de_Cuenca.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-GX9kAzR7Cyo/U1QyIMhkJ3I/AAAAAAAABkA/DRXTu36k5CU/s320/El_crimen_de_Cuenca.jpg" /></a><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Las
detenciones de los acusados que más adelante fueron condenados no se produjeron
como resultado de la investigación de ningún crimen, porque ni nunca se
encontró cadáver alguno ni, de hecho, jamás se denunció la desaparición de un
niño en la ciudad y fechas luego atribuidas al suceso. En realidad el supuesto
niño ejecutado muy probablemente jamás existió siquiera. Es más, dicho niño
habría sido sacrificado en la provincia de Toledo pero los detenidos eran todos
habitantes de otras provincias, principalmente de Segovia. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
“reconstrucción oficial de los hechos” por supuesto tenía explicación para esos
“detalles”. Se supuso que los acusados cometieron su crimen durante un viaje en
el curso del cual presenciaron un auto de fe en Toledo</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">. Después de eso, poseídos por un arrebato de odio,
secuestraron a un niño junto a la Puerta del Perdón de la catedral de Toledo</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y
lo trasladaron a la pequeña localidad de La Guardia. Allí, el día de Viernes Santo</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> simularon un juicio tras lo cual azotaron al infante, lo
coronaron de espinas, lo crucificaron y finalmente le arrancaron el
corazón. Posteriormente se deshicieron del cadáver y procedieron a robar una
hostia consagrada en una Iglesia de la zona de cara a usarla
en el futuro para la realización de conjuros junto al corazón arrancado al niño . </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">De
todo lo anterior se desprenden varias cosas. Primero que los hechos que se imputaron
a los acusados son un compendio de estupideces en sí mismo y están llenos de incongruencias. Para empezar porque
responderían a la repetición absurda de una especie de esquema pervertido de
los rituales cristianos más que un posible crimen real con motivaciones
plausibles (pedofilia, cultos satánicos reales -y no puras parodias-, ajuste de
cuentas, etc.). Es muy probable por no decir seguro que los acusados bajo
tortura se limitaron a confirmar lo que los inquisidores fantaseaban o simplemente lo que éstos deseaban oir. Y estos últimos a la hora de imaginar se limitaban a seguir el
esquema de libros antisemitas habituales
en la época, muchos de los cuales estaban llenos de relatos donde se narraban
este tipo de prácticas absurdas que pese a ello algunos monjes, sacerdotes e
inquisidores, tenían por muy reales, como también creían ciegamente en la
existencia de brujas o de hechiceros.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
segundo lugar, y sin entrar en detalle, el procedimiento judicial seguido
fue muy irregular realizándose interrogatorios no permitidos por parte de la
Inquisición, traslados técnicamente ilegales de los presos, etc. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-WWTnHhsioIc/U1QwoC_YuKI/AAAAAAAABj0/upoXHq-zTcg/s1600/Torquemada.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://2.bp.blogspot.com/-WWTnHhsioIc/U1QwoC_YuKI/AAAAAAAABj0/upoXHq-zTcg/s320/Torquemada.jpg" width="172" /></a><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Es
interesante anotar sin embargo que en el tribunal que los condenó había varios
hombres de confianza del inquisidor general Tomás de Torquemada. Algo extraño
para un juicio donde aparentemente se juzgaba a personas sin importancia. Sin embargo todo comienza a encajar si pensamos que s</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">ólo cuatro meses y medio después de dicho juicio
-al que se le dio toda la publicidad posible- y de la ejecución pública de los
condenados, se decretó la expulsión de los judíos de España</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Por todo ello es muy posible que, aunque el público popular e incluso
alguno de los jueces durante el proceso creyesen<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la realidad de los delirantes crímenes de los que se acusó a los condenados, las altas instancias políticas y religiosas fuesen conscientes desde el primer momento de
lo inverosímil que todo ello resultaba, pero usasen una superstición popular para crear el
caldo de cultivo apropiado de cara a difundir poco después el decreto de expulsión de
los judíos, el cual acabaría publicándose solo unos meses más tarde como se ha dicho. Por tanto
no es improbable que el juicio hubiese sido teledirigido desde el momento en
que tal vez por casualidad surgió la posibilidad de imputar a unos pobres
desgraciados un crimen lo suficiente espectacular y con un trasfondo religioso
adecuado para servir a unos determinados fines políticos. El público por su
parte veía así confirmados sus temores y se reafirmaba en sus prejuicios. Que el trasfondo de todo fuese un crimen inexistente cometido debido
a unos móviles cuanto menos improbables y sancionado mediante un juicio lleno de irregularidades… era un simple detalle. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En cualquier caso lo que más me interesa de todo lo que he contado hasta
ahora es que, dado que la piedad popular es impredecible, tras todos estos
sucesos surgió en el centro de Castilla un verdadero culto espontáneo al
llamado Santo Niño de La Guardia (recordemos que muy probablemente dicho niño
mártir ni siquiera existió), el cual se mantuvo vivo durante siglos. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Poco a poco el boca a boca y los rumores fueron difundiendo la supuesta
historia del “martirio” explicada anteriormente incluso completándola con todo
tipo de detalles macabros salidos frecuentemente de la imaginación del narrador
de turno pero que, en algunos casos, tenían tal éxito en su difusión que
pasaban a incorporarse a la creencia y con el tiempo eran tenidos como datos
ciertos y probados. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">De esta forma se le puso nombre al niño (aunque el nombre variaba según
la región, en unas zonas Juan, en otras Cristóbal), se puso nombre a sus
supuestos padres y se fueron acumulando pinceladas creativas sobre la historia
de base. Por ejemplo que la </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">topografía del pueblo
toledano en el que supuestamente ocurrieron los hechos era igual que la del
camino recorrido por Jesús hacia el Calvario a través de Jerusalén, o que en el
momento en que sus asesinos le arrancaron el corazón al niño a kilómetros de
distancia su pretendida madre (que sería además ciega) recobró milagrosamente la
vista. Se supone además que los asesinos habrían sido detenidos debido a que la
hostia consagrada que hipotéticamente habían robado después de su crimen
resplandecía como un faro. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Por
supuesto dicha hostia se conserva como reliquia en un monasterio dominico de
Ávila. Por el contrario el corazón y el cadáver del niño como digo nunca
aparecieron, ni siquiera oportunamente como reliquias, aunque sí existe una
explicación para ello ya que el supuesto niño no apareció porque, como
Jesucristo, ¡¡había resucitado¡¡.</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Todo
lo anterior puede parecer absurdo pero si os digo que a lo largo de los siguiente
siglos miembros del Consejo General de la Inquisición, un obispo de Ávila,
otros muchos miembros de las jerarquías eclesiásticas y hasta el mismo Lope de
Vega acabaron escribiendo libros sobre el suceso, por supuesto dando por real y
probado la mayor parte de lo anterior. O que hasta fechas recientes se han realizado en septiembre procesiones en La Guardia durante las que se paseaba por el pueblo una imagen del celebérrimo Santo Niño mártir... la cosa cambia, supongo, porque se
vuelve bastante seria y se convierte en una especie de precuela hispánica de
los famosos (y falsos) </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><i>Protocolos
de los Sabios de Sion</i>. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PKCu7T5aYkA" width="560"></iframe>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Llegados a este punto (y he puesto solo un ejemplo entre muchísimos
posibles) espero que os surja la inquietante duda de si resulta perfectamente factible e
incluso habitual el iniciar un culto a partir de la nada o de la distorsión de
unos hechos cotidianos y explicables. Lo cierto es que la historia nos dice que
así ha ocurrido cientos o miles de veces. Luego, pasado un tiempo, si el
volumen de gente adscrito al culto se vuelve suficientemente grande o fervoroso
comienzan a generarse entre el grupo las memorias imaginadas de milagros y otra
serie de sucesos que confirman la creencia (aunque ésta sea falsa). De hecho a lo largo de la historia han aparecido testimonios presuntamente sinceros que atribuian curaciones milagrosas hasta a grupos de rock. Es más, para llegar al necesario volumen crítico de creyentes el proceso en ocasiones puede
ser totalmente casual y azaroso -como el simple mecanismo de un rumor o la
difusión de la creencia en fantasmas o abducciones por parte de extraterrestres- sin relación con una predicación activa o la existencia de hechos realmente inexplicables.
En otras palabras, prácticamente de la nada puede surgir una creencia y pasado
el tiempo personas buenas y generosas, incluso muy inteligentes, por razones
totalmente altruistas, pueden llegar a creer con total sinceridad y con
lágrimas en los ojos en algo que en esencia no deja de ser una pura estupidez sin base tangible alguna. </span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Normalmente tendemos a negar la propensión humana este tipo de “fallos
de programación” pero lo cierto es que históricamente en nuestras sociedades
resulta constante la repetición de este tipo de procesos mediante los cuales
pensamientos erróneos de todo tipo (también sobre falsas teorías científicas, ideologías destructivas
o supuestas memorias históricas) se reproducen y perpetúan. De hecho la parte
de nuestra psique ocupada por pensamientos de tipo irracional o erróneo es
probablemente mucho mayor y más importante para nuestra vida diaria de lo que
se piensa. En fin, creo que es algo sobre lo que reflexionar. </span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/HAaXQV4snbM" width="560"></iframe>John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-90621163546512071642020-03-26T22:20:00.002+01:002020-04-19T16:28:25.565+02:00Estamos de aniversario<br />
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzNla9BfDg13EvX17vk-qKAQnnnstKOQN_o7ygzhZu3O2avpY9se1YPV55TP_mnPj154trcWyXX5VPJxc8-4fBu3Dr3cZZONNyzLoNBm7zaTelQbg48BB_Bbd91E47jP4TxnQv0NiayBMM/s1600/Smoking+Is+Not+For+Children.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="469" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzNla9BfDg13EvX17vk-qKAQnnnstKOQN_o7ygzhZu3O2avpY9se1YPV55TP_mnPj154trcWyXX5VPJxc8-4fBu3Dr3cZZONNyzLoNBm7zaTelQbg48BB_Bbd91E47jP4TxnQv0NiayBMM/s640/Smoking+Is+Not+For+Children.jpg" width="468" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">El
caso es que este blog tiene ya más de seis añitos. No es una cifra
redonda mientras que sin embargo no le di ninguna importancia al quinto aniversario de la página el año anterior. Ahora eso es algo que me pesa porque realmente fue un hito teniendo en cuenta la dedicación que exige esto frente al escaso rendimiento en tiempos de decadencia de la cultura escrita y donde cualquier youtuber de segundo nivel, sin nada realmente interesante que aportar, tiene miles de seguidores y gana bastante dinero. La
cuestión es que después de la última entrada este blog ha llegado
a otra cifra redonda y esta vez no voy a dejar pasar el momento sin subrayar el mérito que tiene haber llegado hasta aquí. A la mierda la modestia. Hemos alcanzado las doscientas entradas. Pero doscientas entradas de verdad. No lo que ahora se lleva en la red a base de clickbaits, cortaypegas o resúmenes de unos pocos párrafos de artículos ya publicados en inglés. Ha sido un trabajo enorme para mi el escribirlas aunque espero que no lo haya sido para vosotros el leerlas. Los más atentos habréis notado que no he dejado de pulir, actualizar y añadir detalles a algunas de las más antiguas... </span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Gracias a todos los lectores habituales, sobre todo a los que siguen por aquí desde el principio pese a los recientes altibajos en la frecuencia de nuevos contenidos. Gracias a los que leéis la página en silencio y en secreto, pero muchas más a los que comentáis de vez en cuando, algo que siempre se agradece. Y sobre todo gracias a los que también de vez en cuando hacéis algún donativo, algo que se agradece aún más. La gratuidad de la red y de la cultura está muy bien en teoría, pero en la práctica esa mentalidad del todo gratis es muy peligrosa ya que hace depender el mecenazgo de la cultura en la red de la publicidad (a la que yo me niego obstinadamente) y por desgracia eso afectará a la independencia y calidad de la información y la reflexión crítica a medio plazo, si no lo está haciendo ya. Por eso voy a destacar los nombres de las personas que se han dignado aportar su granito de arena durante el último año de vida del blog (que tiene mérito porque, como he dicho, ha sido el más flojo en su andadura con diferencia): gracias a Alejandro Llopis, Pascual Suárez, Manuel Alejandro Fernández, Mario Goñi, Antonio Jorge García y especialmente a Lorenzo Damián García, Francisco Borja Cuervo y Salvador Torró. </span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: times new roman, serif;">Llegados
a este punto os pregunto a los que estáis ahí. ¿Cuál ha sido en
vuestra opinión la mejor entrada hasta ahora?, ¿cuál es vuestra
favorita? Vamos hablad. Hoy es vuestro turno. Hoy no explico nada,
contar vosotros lo que queráis en la sección de comentarios. Eso me
dará pistas de cara al futuro sobre las temáticas que han tenido
más éxito.</span></span></span> </span></span>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com29tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-16972125171846657032020-03-23T09:21:00.000+01:002020-05-29T16:33:59.749+02:00La guerra de dos mundos<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif;"><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i><span style="background: #ffffff;">El
universo es un lugar hostil. Tú piensas que la naturaleza es una
película Disney, pero la naturaleza es un asesino, amigo, es una
puta. Las veinticuatro horas del día ahí fuera cada paso que das es
una apuesta contra la muerte, si no te golpea un rayo hoy, es un
terremoto mañana, o alguna epidemia. En cualquier momento puedes
acabar en el extremo equivocado de la cadena alimenticia (…) La
vida es sucia, brutal y corta.</span></i></span></span></span></span></span></div>
<br />
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif;"><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="background: #ffffff;">Adam
en “Northern Exposure” 5ª temporada, episodio 14.</span></span></span></span></span></span></div>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmLcCsTT1EVjevObM6H3hju1xNIsPK_8x4tAn5fXoYk0P0TgQPOtK4roYezvYGE7rr4G9g8ONaDZFjnOfGIfNR7DcYYKtKgWXbXrAxEz-SW2Uyw9Eyq7f_cf0ZFCsNEiIKv0xFrtZ0rDGm/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="1229" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmLcCsTT1EVjevObM6H3hju1xNIsPK_8x4tAn5fXoYk0P0TgQPOtK4roYezvYGE7rr4G9g8ONaDZFjnOfGIfNR7DcYYKtKgWXbXrAxEz-SW2Uyw9Eyq7f_cf0ZFCsNEiIKv0xFrtZ0rDGm/s640/01.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Hoy para empezar voy
a proponeros un pequeño juego. Tenéis que imaginar lo siguiente:
dentro de unos años la existencia de vida extraterrestre se revela ante nuestros ojos de la peor forma posible. Un pequeño contingente de
alienígenas de forma humanoide muy similar a la nuestra pero procedentes de más allá de la Vía Láctea desembarca por sorpresa en el planeta Tierra desde un reducido grupo de naves espaciales. Al inicio sus intenciones no están claras pero de forma progresiva se hace evidente que su propósito es la conquista total. Asimismo poco después de su llegada se desata en todo el planeta una
epidemia global, un coronavirus, pero a diferencia de la situación
actual -con tasas de mortalidad “apenas” entre el 1 y el 4%, solo
más altas en el caso de los ancianos-, esa nueva pandemia tiene una
mortalidad más de veinte (si, he dicho VEINTE) veces superior a la actual. Y de
alguna manera los alienígenas son inmunes a sus efectos. Tu marido/tu esposa ha muerto, también tus padres, tus hijos están enfermos y probablemente, pese a todos tus esfuerzos, van a morir ante tus ojos durante los próximos días, los médicos y científicos se muestran impotentes para explicar lo que ocurre, tus plegarias tampoco tienen efecto, existe una
gran confusión, la mayor parte de los líderes políticos y sociales de tu país han muerto, así como la mayor parte de tus conciudadanos. Mi pregunta
es ¿te quedarían fuerzas para luchar?</span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Independientemente
de tu respuesta a esa pregunta puedo decir que este es el momento perfecto para que te cuente una historia. Esta
vez una historia real. Es una historia que ya conoces porque te la han contado o la has leído un montón de veces. Pero mi hipótesis es que no prestaste suficiente atención a los detalles realmente importantes. Desgraciadamentete, debido a la situación excepcional que
estamos padeciendo ahora, yo tengo algo de tiempo para escribir, tal vez
vosotros los tenéis para leer y, sobre todo, estáis
preparados para entender <i>de verdad</i> lo que quiero explicaros hoy. Es algo
muy simple. Algo que, como he dicho, ya se sabe, referido en concreto a la conquista de América a inicios del s. XVI. Pero es algo que, pese a todo, no se ha comprendido ni interiorizado de forma plena.</span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">Me
explico. Como siempre esta entrada es deudora de <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2016/10/cuando-desperto-el-negro-todavia-estaba.html" rel="nofollow" target="_blank">otra cosa que escribí previamente</a> pero que dejé inconclusa por un tiempo. Y como soy
lento pero constante ha llegado el momento de esa
continuación prometida. </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">En
su día os hablé de la imagen sobre la conquista americana más
habitual en la mente del público: una imagen consistente en
presentar a un grupo de unos pocos cientos de soldados hispanos
enfrentados a hordas de docenas de miles de guerreros indígenas
prestos a lanzarse sobre ellos como un enjambre de avispas furiosas.
</span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">Se
trata sin duda de una “fotografía” mental de una potencia épica
insuperable, pero el problema es que carece de lógica. De cara a
explicar la realidad de la conquista hay que introducir matices en
dicha imagen. En la anterior entrada me había centrado en algunos
detalles menores relativos sobre todo al bando de los conquistadores
y la presencia entre ellos tanto de mujeres como esclavos, muchos de
ellos de raza negra y/o de origen musulmán, algo sabido por los
especialistas pero que choca al público hispano cuya imagen de la
conquista se ha formado a través de la lectura de un par de
capítulos en los, evidentemente, esquemáticos libros escolares, así como la
lectura de escritos panfletarios y la escucha de podcast patrioteros,
el material habitual en Internet. </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkEniYjNk0OLeq8s9SMlbdHEFYtzmzhCifeEG4FhCDuS9QAB3pHXczSu8pq7S9nBr0ow7HjkIsjXLY-NkRdVO63-bUyNNjUwyX2LRbEdO-BlrcZFMHzuvZt4rro3DTRHFo_Aj28H0yarL4/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1045" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkEniYjNk0OLeq8s9SMlbdHEFYtzmzhCifeEG4FhCDuS9QAB3pHXczSu8pq7S9nBr0ow7HjkIsjXLY-NkRdVO63-bUyNNjUwyX2LRbEdO-BlrcZFMHzuvZt4rro3DTRHFo_Aj28H0yarL4/s400/02.jpg" width="260" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="background: #ffffff;">Ahora
bien, para explicar la conquista americana llevada a cabo por los
castellanos resulta necesario levantar los ojos de los propios
conquistadores y pararse a analizar la realidad del entorno que se
encontraron. Hoy voy a centrarme en dos aspectos del mismo. En primer
lugar la colaboración que los conquistadores encontraron en parte de
la población indígena. A fin de cuentas la rápidez de la invasión
española de las dos principales macroentidades políticas existentes
en suelo americano por entonces (lo que nosotros denominamos
como Imperio Azteca o </span></span></span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><span style="background: #ffffff;">Excan
Tlahtoloyan</span></i></span></span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="background: #ffffff;"> </span></span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="background: #ffffff;">y
el llamado Imperio inca o </span></span></span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i><span style="background: #ffffff;">Tawantinsuyu</span></i></span></span></span><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="background: #ffffff;">) solo
se explica en base a la situación de caos interno que vivían,
producto del descontento de amplias capas sociales y pueblos
sometidos. Esos problemas internos propiciaron que diversos estratos
de la población de la América precolombina, descontentos con el
dominio de incas y aztecas, colaborase inocentemente con los
invasores hispanos recién llegados pensando que, debido a su escaso
número, podrían utilizarlos para “liberarse” y después
deshacerse de ellos fácilmente sin peligro de acabar cambiando un
amo por otro, como realmente ocurrió. </span></span></span></span>
</span></span>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="background: #ffffff;"><br /></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">Pero, en segundo lugar, la conquista castellana de inmensos territorios en América
tampoco tiene una explicación adecuada sin lo que podríamos denominar el
factor <i>vírico</i>, es decir el contagio de enfermedades por parte de las tropas invasoras hacia la población amerindia. Pese a lo cual tradicionalmente se ha considerado lo anterior como un elemento meramente secundario, parte del decorado de la conquista, y en ocasiones se ha dado a entender interesadamente que fue algo que ocurrió <i>a posteriori</i> de la conquista y que, por tanto, no pudo ser un factor decisivo de la misma, algo que, como veremos, no responde por completo a la realidad. </span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">Veámos todo esto con un poco más de detalle.
</span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="background: #ffffff;">Todo
el mundo miente</span></b></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Una
primera cuestión a tener en cuenta es que con bastante seguridad las
fuentes documentales castellanas mienten. ¿Escuchar esto os provoca algún
tipo de reacción?, ¿os ofende?, ¿os parece imposible? De hecho los
cronistas de la conquista (muchos de ellos partícipes o
beneficiarios y a la vez supuestos observadores imparciales) tenían
todos los motivos del mundo y algunos más para mentir. Como los
redactores del Antiguo Testamento, o de los Evangelios, o de las
Crónicas Asturianas, o de prácticamente cualquier texto de gran
calado social y político hasta… nuestros días. </span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De
hecho un análisis concienzudo de las crónicas existentes sobre la
conquista muestra que son ricas en hechos como poco un tanto
inverosímiles. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por
ejemplo en una de sus famosas Cartas de Relación Cortés plantea que
al poco de llegar a la capital azteca, a finales de 1519, el
emperador Moctezuma le dice literalmente esto: </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;">“</span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;">Creemos
y tenemos por cierto, él [Carlos V] sea nuestro señor natural, en
especial que nos decís que él ha muchos días que tenía noticia de
nosotros; y por tanto, vos sed cierto que os obedeceremos y tendremos
por señor en lugar de ese gran señor que vos decís”</span></span></span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Totalmente
lógico, el hombre más poderoso de la región (y de hecho del mundo
que conocía), ante la presencia de una maraña de tipos barbudos y
algunos de sus aliados indios con los que está enemistado, en su capital y rodeado de su ejército, simple y
llanamente se rinde y más o menos legitima la toma de posesión del
gobierno de sus tierras por parte de los recién llegados porque… ¿porque tiene miedo de los caballos (él, un
coleccionista de animales exóticos)? ¿porque los recién llegados
tienen fama de buenos guerreros y poseen unos palos de madera que
echan humo y hacen ruido? ¿por superstición (probablemente sean el
cinismo y el ateísmo el denominador común de casi todas las élites
políticas y sacerdotales de la historia salvo la excepción de
algunos iluminados fanáticos)?… ¿en serio? ¿no es más razonable pensar que
Cortés simple y llanamente se inventó <i>a posteriori</i> esta muy conveniente mentira
por fines políticos de cara a legitimar la violenta conquista que habría de suceder más adelante (a fin de
cuentas la teoría política del momento exigía de los conquistadores a través de la
lectura del Requerimiento la aceptación -real o más bien imaginaria- de la conquista por parte del líder y “representante legal” del pueblo a
conquistar). ¿Es posible asimismo que tiempo después dicha inverosímil escena fuese recogida por pura inercia, o bien nuevamente por conveniencia, por Bernal Díaz en su <i>Historia
Verdadera de la Conquista de Nueva España</i>, que más que
verdadera parece ser todo lo contrario cuando pone en labios de Moctezuma eso
de </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i>“</i></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-weight: normal;"><i>A
ese vuestro gran rey yo le soy en cargo y le daré de lo que tuviere”</i></span></span></span>
</span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por supuesto Bernal escribe eso cuarenta
años después y de oídas, pero de forma muy apropiada para los intereses hispanos ya que así
el posterior combate de los castellanos contra los aztecas no
constituiría en sí una conquista por la fuerza un tanto discutible
legalmente sino la legítima supresión de una mera rebelión ilegal.
Por arte de magia y por medio de unas pocas líneas de texto los
aztecas que más tarde se enfrentaron a Cortés para conservar su libertad (si, lo se, su libertad para sacrificar y asesinar a miles de personas en base a motivos supersticiosos, pero su libertad al fin y
al cabo) se convierten así en poco menos que un equivalente a las
milicias terroristas de la actualidad. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGwX1WlZMSsIho-KOx5glDZOOKrGVoeJTcJ5BQrUtNxlQVJZc9icRa9ApgDs7wUl5ZXKiNwWvc4EmcT-KVVfqLyvc67MVrjA8JO6Y4e6XVmNsSFgsiLHIc6fkxQxmG7ttYRVhObE3pOeRY/s1600/04.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="288" data-original-width="704" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGwX1WlZMSsIho-KOx5glDZOOKrGVoeJTcJ5BQrUtNxlQVJZc9icRa9ApgDs7wUl5ZXKiNwWvc4EmcT-KVVfqLyvc67MVrjA8JO6Y4e6XVmNsSFgsiLHIc6fkxQxmG7ttYRVhObE3pOeRY/s640/04.png" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Esta referencia cultural vale para nota si adivináis qué significa exactamente.</td></tr>
</tbody></table>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De
hecho el propio relato de la muerte de Moctezuma resulta bastante dudoso. Según
la versión hispana hemos de creer que murió víctima de una pedrada
en la cabeza arrojada por sus compatriotas a los que intentaba calmar
en beneficio de Cortés. No estaría de más recordar que en el libro
doce del <i>Códice Florentino</i>, compilado por Fray Bernardino de Sahagún
a base de entrevistas con algunos indígenas, se recoge la afirmación
de que fueron los castellanos quienes asesinaron a Moctezuma una vez
que perdió el control de su pueblo y ya no les servía de nada.
<span style="background: #ffffff;">¿Sería tan extraño de creer?</span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">No
obstante no voy a extenderme en este aspecto relativo a la veracidad
o no de las crónicas ya que es algo tangencial a lo que hoy voy a
tratar. En este punto podemos suponer en todo caso que si dichas
crónicas presentan puntos oscuros en múltiples aspectos no es
descartable que también lo sean las cifras de combatientes enemigos
que reflejan. No se puede seguir manteniendo un relato en según el
cual, por ejemplo, Hernán Cortés se habría enfrentado a cientos de
miles de guerreros aztecas en Otumba. Por una cuestión de pura logística, porque las escasas crónicas redactadas para dar fe del proceso de conquista parecen ser inexactas o directamente inverosímiles en muchos otros detalles, no es posible seguir fiándose al pie de la
letra de las mismas ya que lejos de pretender un relato periodístico
de los hechos tales cronistas tenían múltiples motivos para sentirse tentados de engrandecer los choques bélicos fundamentales en la campaña, de cara a
magnificar el mérito de los contingentes hispanos. Eso cuando dichas crónicas no se dedicaban a recurrir a estrategias
narrativas procedentes del período medieval e incluso del Antiguo
Testamento, presentando un modelo providencialista de los
acontecimientos según el cual dios mismo favorecía a los combatientes cristianos, o bien se
limitaban a incluir detalles conocidos a través de terceras o
cuartas versiones orales. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De
tal forma en Otumba, que fue con diferencia la mayor y principal
batalla sostenida por los ejércitos castellanos en su intento de
dominar el continente americano, es posible que como mucho
comparecieran entre 20.000 y 40.000 guerreros aztecas. De hecho una
de las claves del proceso de conquista es que raras veces las
partidas hispanas hubieron de enfrentarse a todo el potencial militar
coordinado de ninguno de los pueblos que conquistaron por razones que voy a ir desgranando. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; page-break-before: auto; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Supersticiones</b></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Una primera explicación para esto último que he afirmado, en el caso
particular de lo ocurrido en la campaña contra el imperio azteca, ha
de tener en cuenta el factor psicológico y religioso. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Según
los aztecas el Quinto Sol fue creado por los dioses precisamente en
la ciudad de Teotihuacán (la Roma o Jerusalén de la zona). Pero
durante el período que hoy conocemos como Teotihuacan IV (años
600-900 de nuestra era) la ciudad sufrió una profunda decadencia
hasta culminar en un devastador incendio ocurrido en algún momento
entre el año 650 y el 700. No es hoy el día para analizar las misteriosas causas del declive y progresivo despoblamiento de la que
fue quizás la ciudad más importante de la Mesoamérica precolombina, pero en
cualquier caso hoy sabemos que durante su fase final hicieron acto de
presencia en la región los belicosos pueblos Toltecas, de los cuales
no conocemos demasiada información. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pues
bien, en medio de ese contexto histórico muy difuso, según la
leyenda, un grupo de nómadas procedentes del desierto del Norte de
México y guiados por un líder carismático llamado Mixcóatl, se
establecieron inicialmente en un lugar llamado Ixtapalapa. Sin
embargo tras el asesinato de su jefe mítico se dirigieron a “Tollan”
(posiblemente Tula, la capital tolteca) dirigidos por un nuevo líder
llamado Ce Acatl Topiltzin, personaje pseudohistórico que llegó a
alcanzar gran prestigio en toda la región. Sin embargo ese líder
tenía detractores dentro de su propio pueblo los cuales mediante
intrigas le obligaron a exiliarse de su propia ciudad en dirección a
las tierras de la costa del Golfo de México. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Ese
carismático guerrero, ese Ce Acatl Topiltzin, una
especie de “Cid” o de “Rey Arturo” mesoamericano, muy
posiblemente estaría en la base del mito del "retorno" de Quetzalcóatl mientras
que su gran enemigo, un sacerdote que dirigió la oposición contra
él y con el tiempo lo obligó a exiliarse, estaría tras el origen
del mito de Tezcatlipoca Negro, el gran antagonista de la Serpiente
Emplumada. </span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2C8IJdnxppF8QztK3G7CmKZ7r3wGfmUTst_3vcIymrh4fIB1PxqHlOX9Hfr_dEvFhs1y8zr1XOKtpB2NwTTN4Tyaox3D9ipRh04WxyNHGz3qa9tJdwfTKdHVhA88UH_uTWs3R98iGQvqA/s1600/03.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="961" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2C8IJdnxppF8QztK3G7CmKZ7r3wGfmUTst_3vcIymrh4fIB1PxqHlOX9Hfr_dEvFhs1y8zr1XOKtpB2NwTTN4Tyaox3D9ipRh04WxyNHGz3qa9tJdwfTKdHVhA88UH_uTWs3R98iGQvqA/s400/03.jpg" width="400" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Es una mera teoría. Pero
la explicación histórica nos interesa poco. Lo importante es que,
por razones diversas, tal mito fundacional acabó con el tiempo
alcanzando gran popularidad a lo largo del territorio correspondiente
al centro del México actual, precisamente las tierras a lo
largo de las cuales los aztecas levantaron su Imperio. Muy
posiblemente la población de los territorios que sufrieron las
campañas militares a través de las cuales se extendió dicho
imperio, la gente expuesta a saqueos y terribles matanzas, acabó
mezclando leyenda y superstición, todo lo cual desembocó en un
cierto clima de pensamiento “milenarista” entre gran parte de las
clases populares y sobre todo entre las entidades políticas tributarias del Imperio. Un clima que alcanzó su paroxismo
precisamente en los años previos a la irrupción de Cortés y sus
hombres en la zona. Eso, al menos en la fase inicial de su campaña,
ofreció a Cortés un arma propagandística inestimable a la hora de
hacer aliados, así como un importante elemento de desestabilización frente a los líderes aztecas (los cuales evidentemente no se
creían que Cortés fuese un dios pero no podían proclamarlo
abiertamente entre su propia población, al menos en un primer
momento antes de que estallasen los enfrentamientos abiertos, ya que
la base de su poder como clase social privilegiada partía
precisamente de explotar la credulidad y las supersticiones
populares), todo lo cual permitió al conquistador extremeño y sus
hombres infiltrarse hasta el corazón mismo del Imperio azteca sin
tener que afrontar desde el inicio una resistencia militar organizada
y decidida. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES-u-co-trad">Pero la consecuencia más importante de lo anterior fue que las tropas de Cortés contaron en todo momento con
la activa colaboración de una parte </span><span lang="es-ES-u-co-trad">nada
desdeñable </span><span lang="es-ES-u-co-trad">de la población
indígena de los territorios que más adelante conquistaron. Ayuda que a la postre
resultó decisiva a la hora de llevar a cabo dicha conquista en primer lugar porque de otra forma el militar extremeño jamás se hubiera enterado de esas leyendas
y mitos mexicas que luego él y sus capitanes usaron eficazmente en su provecho. Hablamos de hombres que en ningún
otro momento de sus vidas o de su trayectoria militar mostraron interés antropológico alguno por las lenguas, las tradiciones o la
cultura de los pueblos contra los que lucharon. ¿Cómo es posible entonces que durante un tiempo usasen en su favor de manera tan precisa y astuta la cosmogonía de una cultura con la que apenas acababan de encontrarse?</span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En ese sentido si uno analiza la trayectoria de Hernán Cortés en su
conjunto la afortunadísima campaña contra los aztecas aparece ante
nuestros ojos como la única en que casi todas sus decisiones
resultaron acertadas. Tras la conquista del imperio azteca Cortés,
en el culmen de su gloria y de su riqueza, al mando de contingentes
mucho más numerosos y mejor armados de los que había dispuesto en la conquista del centro de México, se
embarcó en una campaña contra las poblaciones mayas de Honduras y
Guatemala (donde casi muere perdido en medio de la selva) así como
la organización de varios viajes de exploración por la costa del
Pacífico mexicana. Iniciativas que prácticamente en todos los casos
acabaron en desastre hasta desembocar en su patética aventura
norteafricana sucedida tras regresar a la Península por segunda vez
después de la conquista del Imperio azteca. Me refiero a la expedición
militar contra la ciudad de Argel organizada por Carlos V en 1541, la
cual resultó un fracaso absoluto debido a la mala planificación y
las tempestades y en la que Cortés casi muere ahogado. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Resulta
por tanto extraño que un observador tan aparentemente fino, un
líder carismático, un supuesto genio de la estrategia como Cortés,
el cual nada más tomar contacto con las fronteras del imperio azteca
habría diagnosticado con tanta claridad los puntos débiles del
enemigo, nunca más a lo largo de su vida fuese capaz de hacer nada
ni remotamente parecido en condiciones mucho menos desfavorables. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Así
pues surge la duda de si fueron pobladores locales, como la
celebérrima Malinche, los que no solo informaron sino que incluso
sugirieron a Cortés el empleo de las leyendas locales como arma
contra los aztecas, así como tal vez le asesoraron en parte de las decisiones estratégicas y sobre todo las iniciativas diplomáticas (a la postre un factor clave) adoptadas durante la campaña. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" lang="es-ES-u-co-trad" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
aun cuando no se esté de acuerdo con la especulación anterior lo
que es una evidencia histórica innegable es que si tanto Cortés como más adelante
Pizarro pudieron usar la propaganda en su favor, así como obtener
información sobre el enemigo, suministros, guías y porteadores
locales, fue gracias a que siempre contaron con la colaboración absolutamente clave de intérpretes pertenecientes a la población autóctona. Desde la
ya mencionada Malinche al mucho menos conocido “Felipillo” el
cual ejerció como traductor de quechua y consejero de Pizarro
primero y de Almagro después. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; page-break-before: auto; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><b>¿Solo
invasión y conquista o también Guerra Civil? </b></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Esta
es una constante extraña a la que se ha prestado deliberadamente muy
poco interés hasta el día de hoy en los relatos que ensalzan la
conquista americana. Me refiero a la ayuda voluntaria, y como veis en algunos casos potencialmente clave, que una parte
de los indígenas americanos prestaron a los líderes hispanos de cara que
estos llevasen a cabo la conquista del territorio. Actitud
desconcertante que solo se explica debido al hecho de que tanto el
Imperio Azteca como el Inca, dos estructuras de poder eminentemente
militaristas y de métodos brutales (nadie niega esto ni pretende redibujar los pueblos precolombinos como buenos salvajes ecologistas e inclusivos), eran percibidos como poderes
hostiles por una parte de la población sometida a los mismos, una parte minoritaria de la
cual, ingenuamente, colaboró con los conquistadores españoles
considerados en un primer momento como “libertadores”. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">El
contexto sería parecido al de la conquista romana de las tierras del
Sur y el litoral levantino de Hispania, las cuales fueron arrebatadas
a los cartagineses en parte con ayuda de los pueblos íberos locales,
quienes inicialmente pensaron en utilizar a los romanos como aliados gracias a los que librarse del dominio cartaginés sin darse cuenta de que los
romanos podían acabar siendo un amo aún más terrible que los
propios cartagineses. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Aunque
la propia historia hispana tiene un ejemplo aún mejor y más claro:
me refiero a lo ocurrido en las fases iniciales de la conquista
musulmana de la Península, durante la cual los invasores <span style="text-decoration: none;">-escasos
en número- contaron con la ayuda decisiva (en lo militar pero
también en cuanto a la logística o las tareas de información) por
parte de diversos sectores de la nobleza visigoda, los cuales
probablemente no se daban cuenta en aquel momento de que estaban facilitando una
conquista permanente del territorio por parte de un colectivo
extranjero que no tenía ninguna intención de retirarse de la zona después de un tiempo o siquiera de compartir el poder. </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Sabemos
por ejemplo que en su campaña contra los aztecas Hernán Cortés
realizó un pacto de amistad con una treintena de tribus totonacas de
Cempoala, las cuales ofrecieron a Cortés hasta 1.300 guerreros a
cambio de la libertad una vez derrotados los mexicas. Por supuesto
Cortés no cumplió esta promesa, como era habitual en él y en general en los conquistadores hispanos (y si, tranquilo, también más adelante entre los ingleses en sus tratados con los nativos). Luego,
tras derrotar a los tlaxcaltecas, Cortés (¿con la ayuda de la Malinche?) logró que también ellos le proporcionasen ayuda militar y para el definitivo asedio de
Tenochtitlán se procuró asimismo ayuda de los cholutecas y de
tropas procedentes de la ciudad de Texcoco hasta sumar un contingente
de tropas auxiliares compuesto por más de 10.000 guerreros aliados
más un número indefinido de muy necesarios porteadores y guías aunque el volumen de estos
contingentes aliados y “carne de cañón” pudo llegar a unos
25.000 en el conjunto de la campaña una vez sumados los que ya habían combatido previamente para Cortés
en su primer avance sobre la capital azteca y su posterior retirada. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De
tal forma el análisis según el cual Cortés conquistó el imperio
azteca a la cabeza de 600 hombres gracias a la superioridad
proporcionada por el uso del acero, unos 20 caballos, algunos
arcabuces y la ventaja que le proporcionaban sus conocimientos de la
forma de hacer la guerra “a la europea”, es decir de forma mucho
más estratégicamente coherente que la mentalidad bélica azteca
(que entendía la guerra como una forma de conseguir prisioneros y no
de destruir al enemigo) no responde por sí solo a la compleja realidad de la
conquista. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNpOdhGGPnDhOR9OkjWawsz976pksta0WMPqKxGZzPDuM4Qm6D6IAXXcP1N-ladkoloFlM-TAW_cSAGz4Y384WKMDm9mv92lG_6TDm7AZSMTpapo_c4j-vFrS7lsvg7aiaGLcz_31U7WOZ/s1600/06.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="1280" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNpOdhGGPnDhOR9OkjWawsz976pksta0WMPqKxGZzPDuM4Qm6D6IAXXcP1N-ladkoloFlM-TAW_cSAGz4Y384WKMDm9mv92lG_6TDm7AZSMTpapo_c4j-vFrS7lsvg7aiaGLcz_31U7WOZ/s400/06.jpg" width="400" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Es más, aún contando con la división de los pueblos conquistados, la
presencia de amplios contingentes de aliados (probablemente de hecho
mucho más amplios de lo que se ha creído hasta ahora) y la
superioridad de armas y tácticas a favor de los europeos, la lógica
del relato sigue sin encajar. Lo cierto es que en la ocupación de las
islas Canarias el Reino de Castilla perdió más soldados que en la
conquista de todo el continente americano pese a enfrentarse a tribus
mucho más atrasadas material y militarmente que los imperios
precolombinos (solo en la batalla del barranco de Acentejo en
Tenerife durante la primavera de 1494 murieron más de un millar de
hombres víctimas de primitivas lanzas y rocas).</span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">¿Cómo
podemos explicar esto? ¿los pueblos precolombinos que habían
desarrollado una arquitectura, una economía y unas matemáticas
cuanto menos evolucionadas, si bien atrasados en otros aspectos, no
fueron capaces siquiera de tender una miserable emboscada exitosa, algo al
alcance de cualquier pueblo de cazadores nómadas armados con lanzas?</span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 0.1cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><b>El
meollo de la cuestión</b></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Como
ha explicado con gran éxito editorial Jared Diamond en <i>Guns,
germs and Steel</i> con la excepción de la malaria y la fiebre
amarilla (y quizás el cólera) la mayoría de las enfermedades epidémicas, entre ellas el
sarampión, la difteria y la gripe, tienen su origen en Europa o en
Oriente Medio. Dos factores parecen haber sido fundamentales para
este desarrollo: la concentración de personas en poblaciones o
ciudades, y la presencia cercana de animales domesticados desde épocas históricas muy tempranas. A partir de las
pruebas relativas a la tuberculosis ovina, la peste bubónica y la
viruela, parece probable que los animales fueran el vivero original de muchos de los parásitos que se propagaron a los seres humanos al final del Paleolítico (supongo que, dada la situación actual esta información no os extrañará mucho). Sabemos, gracias al
registro arqueológico, que la población de Asia occidental comenzó
a domesticar animales gregarios hace unos 8.000 años. Para el 3.000
a.n.e., eran muchas las personas que vivían en grandes poblados o primitivas ciudades, junto con
sus animales domésticos. No es sorprendente por tanto que descripciones de
brotes de enfermedades epidémicas aparezcan en los textos
cuneiformes poco después de esa fecha. Durante los siguiente milenios dichas enfermedades, y con el tiempo los anticuerpos para hacer frente a las mismas, se expandieron entre las poblaciones ubicadas entre Europa occidental y el Extremo Oriente. </span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Ahora bien, la
asociación de grandes grupos de población y animales gregarios en fechas tempranas es
exclusiva de Eurasia, por lo que el desarrollo de los principales
agentes mortíferos epidémicos es también característico de esta área del planeta. África tiene sus propias peculiaridades en las que no entraré ahora. Mientras que en
América, que es el territorio que nos interesa hoy, las condiciones favorables a la evolución de
enfermedades epidémicas no estaban presentes. Las poblaciones
indígenas <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2016/06/mayaceno.html" rel="nofollow" target="_blank">construían ciudades</a>, desde luego, pero la mayoría de los animales potencialmente gregarios habían desaparecido del continente al final del Pleistoceno,
es decir, miles de años antes del nacimiento de las ciudades (fueron los castellanos y portugueses los que introdujeron por ejemplo los caballos, las vacas o los cerdos en el continente). Aunque
otros animales habían sido domesticados antes de la llegada de los europeos
–el pato o la llama, por ejemplo-, eran especies
relativamente libres de enfermedades y por tanto las poblaciones de la región no poseían defensas contra un amplio conjunto de enfermedades que eran conocidas en Eurasia pero nunca habían hecho acto de presencia en el mundo precolombino porque nunca habían tenido la oportunidad de pasar a los humanos desde los animales que históricamente las incubaban en otras regiones del globo.</span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; page-break-before: auto; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy9_7hJAQzFKWpkXLKOXivkA-nu20OKzQXqIFgAE_xQ_FHmE-PQk92v22BXG4otROCOWmCzG3TLwIqOTah5C2UWJEMRyfp11YK088gsUMKrUosbLxidO1o4Hngp4jRqJ_8d94-SAvY_N8U/s1600/Densidad+de+poblaci%25C3%25B3n+precolonial+estimada.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="873" data-original-width="921" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy9_7hJAQzFKWpkXLKOXivkA-nu20OKzQXqIFgAE_xQ_FHmE-PQk92v22BXG4otROCOWmCzG3TLwIqOTah5C2UWJEMRyfp11YK088gsUMKrUosbLxidO1o4Hngp4jRqJ_8d94-SAvY_N8U/s400/Densidad+de+poblaci%25C3%25B3n+precolonial+estimada.png" width="400" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">H</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">asta
los años 50 </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">del
siglo pasado </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">los
historiadores asumían un continente americano prácticamente despoblado antes de la llegada de los españoles y portugueses, con
entre 8 y 14 millones de habitantes para todo el continente. </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Hoy
en día en cambio el consenso entre los estudiosos de la demografía
histórica eleva hasta </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">unos 90/100 millones </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">la
población del continente a finales del s. XV, con más o menos </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">50/</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">60
millones de habitantes divididos entre el mundo mesoamericano, con el
Imperio azteca como núcleo, y el mundo andino, con las ciudades del
Imperio inca como centro. ¿Qué implican esas cifras? Por ejemplo sabemos ya de una forma bastante exacta que apenas cincuenta a</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ños
</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">después
de la llegada de Hernán Cortés l</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a población asentada en el </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">territorio correspondiente al </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">México actual se había reducido a unos 3 millones según </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">las estimaciones más optimistas (y eso incluyendo la llegada de
emigrantes desde la Península y dos generaciones de nacidos por el
mestizaje), l</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">o
que en ese área supondría una pérdida de población en torno al 90% </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">respecto
al momento de la conquista. A</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">lgo que puede extrapolarse al resto de zonas urbanizadas del mundo precolombino en las que se asentaron los conquistadores, en la línea de lo sugerido por a</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">utores como </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">William
H. McNeill, </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><i>Plagues
and People</i>, y como parecen <a href="https://advances.sciencemag.org/content/2/4/e1501385" rel="nofollow" target="_blank">respaldar</a> los modernos <a href="https://www.pnas.org/content/108/51/20444.full" rel="nofollow" target="_blank">estudios de ADN</a></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">¿Cómo fue eso posible? Pensad q</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ue
cada una de las grandes plagas </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sufridas
en la historia de Eu</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ropa
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">eliminó
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">entre
un 2</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">0</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
y un 40% </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
la población de la región que se vio afectada (fuese la Atenas de
Pericles, el Imperio Bizantino de la peste justinianea o los reinos
feudales de Europa occidental en el período álgido de la Peste
Negra). Imaginad ahora q</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ue
una población </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">absolutamente
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">virgen
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">de
defensas y de experiencia médica a la hora de combatirlos (algo que también es importante) fuese ex</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">puesta
a </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">una
combinación de </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">todos
esos virus </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">casi
de forma simultánea</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="background: transparent; line-height: 150%; orphans: 2; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Tal es así que la
primera epidemia americana la causaron ocho cerdas embarcadas en La
Gomera en octubre de 1493 con destino a La Isabela, la primera ciudad
digna de tal nombre levantada en la isla de La Española (territorio que en
la actualidad está dividida entre la República Dominicana y Haití).
Se calcula que en la isla a la llegada de los españoles había más
de 100.000 indígenas (en las estimaciones más conservadoras),
veinte años después en la isla según las crónicas ya solo
restaban algunos grupos de indios dispersos. Y lo mismo había
ocurrido para entonces en las actuales islas de Cuba o Puerto Rico
también colonizadas por los hispanos durante la primera etapa de la
conquista americana la cual discurrió entre 1492, con la llegada de
Colón, y 1519, momento en que comenzó la penetración en el
continente americano propiamente dicho. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Ese
período que apenas merece atención en los manuales de texto a tal
punto que en muchas ocasiones se pasa por encima del mismo sin
prestarle atención resulta sin embargo muy importante porque en
esos años ocurrieron dos cosas que nos interesan. En primer lugar, como ya he dicho, se produjo la práctica
desaparición de la mayor parte de la población indígena en todas y
cada una de las islas del Caribe en que los colonos castellanos desembarcaron y
se asentaron. <span lang="es-ES">Las crónicas de Crist</span><span lang="es-ES">ó</span><span lang="es-ES">bal
Colón describ</span><span lang="es-ES">e</span><span lang="es-ES">n
</span><span lang="es-ES">de pasada </span><span lang="es-ES">varios
contagios colectivos de viruela en 1507 en las islas recién
descubiertas y posteriormente en concreto en la zona del actual Haití en 1517. </span><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">Mientras
que en el actual</span></span><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;"> </span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">Santo
Domingo</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;"> </span></span><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">una
epidemia de viruela entre 1518 y 1519 a</span></span><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">cabó
con prácticamente toda la población nativa que quedaba en la región</span></span><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">.</span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pero,
en segundo lugar, esto debería llevarnos a pensar en otra cosa
importante. Creo que a la altura de ese año 1519 hasta el más
estúpido de los colonos y militares presentes en la zona era
perfectamente consciente de que, sin estar clara la razón (porque
obviamente no tenían nuestros conocimientos sobre gérmenes y
patógenos), los indígenas de la zona parecían sorprendentemente
vulnerables a enfermedades que para los castellanos en cambio no
resultaban ni mucho menos igual de mortales. Es cierto que ese hecho
tan curioso no mereció apenas menciones en las crónicas pero no
porque no hubiese sido percibido, era de hecho imposible no hacerlo,
sino porque a los conquistadores hispanos no les importó ni lo más
mínimo. Muestra de su enorme sensibilidad social. Tampoco se tomaron
medidas para limitar el impacto de tales enfermedades aunque, todo
sea dicho, no hubiese servido de nada. En cualquier caso para aquella gente
ávida de oro y de ascenso social la solución evidente al problema
era solo una: conseguir más mano de obra y ya de paso hacerse con
algo de botín durante los inevitables combates que lo anterior iba a
requerir. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
ese contexto se produjo el salto al continente, no por un afán de
predicación o de genuino interés exploratorio. Los soldados que
acompañaron a Cortés o Pizarro más adelante no tenía vocación de
ello. Tampoco de granjeros, a diferencia de lo
que ocurrió un siglo después con los colonos ingleses que
desembarcaron miles de kilómetros más al Norte. Y ni mucho menos
tenían vocación de personal sanitario. Para ellos el problema de que los nativos se muriesen por una simple gripe era que lo anterior
impedía explotarlos adecuadamente y durante el tiempo suficiente. No
otra cosa. Y como digo esto resultaba perfectamente claro ya en 1519. Pero esa constatada "debilidad" de los amerindios insuflaba a los castellanos de un sentimiento de invulnerabilidad y superioridad que seguramente resultó muy importante en los momentos de mayor dificultad. </span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">Con
la llegada de los hombres de Cortés al continente, o bien un poco
después en los barcos que transportaron a los hombres de Narváez, o
quizás en los dos momentos sucesivos, llegó también al territorio
continental americano la viruela. Enfermedad que arrasó
inmediatamente el territorio azteca a tal punto que para cuando
Cortés realizó su ataque final a Tenochtitlán la mayor parte de
los defensores estaban muertos o estaban muriéndose producto de esta
enfermedad. Tras ello la epidemia se desplazó hacia el Sur, arrasó
</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">Guatemala
</span></span><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">y
comenzó a extenderse por el resto de los territorios mayas. </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "calibri" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">Asimismo, desde allí y a través del comercio, directamente desde la costa
mexicana, o bien llevada por las primeras expediciones castellanas en
la costa del Pacífico, la pandemia llegó al </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">Imperio
Inca en </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">torno
a </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">1525.
</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="background: #ffffff;">Esa
primera oleada de viruela mató entre otros al Emperador Huayna Cápac</span></span></span></span></span><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: #ffffff;"> y a</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: blue;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">
su heredero, el príncipe Ninan Cuyuchi, famoso por su
reputación de guerrero valeroso y respetado. Eso es lo que poco
después desencadenó la guerra por el poder supremo entre Huascar y
Atahualpa, dos líderes por lo demás mucho menos capacitados y
legítimos.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="text-decoration: none;"><span style="background: #ffffff;">
Por si fuera poco la </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">epidemia
de viruela fue seguida por otra de sarampión unos cinco o seis años después. Así que, al igual que el caso del imperio azteca, las epidemias jugaron un papel fundamental también en la conquista del Imperio inca. Cuando
Francisco Pizarro llegó a Cajamarca </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">podríamos
decir que es como si un contingente de guerreros mongoles inmunizados
hubiesen irrumpido en Europa occidental en medio del período álgido
de la epidemia de Peste Negra que coincidió además con la guerra
entre los reinos de Inglaterra y Francia. Pizarro estaba en clarísima inferioridad
numérica, cierto, pero en medio de un reino en guerra civil, que había perdido
una parte importante de su población y a sus líderes legítimos más capaces por efecto de dos epidemias
sucesivas, y cuya población y contingentes militares en un alto
porcentaje probablemente aún se encontraban recobrándose de los
efectos de la última. Ya os conté <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2015/11/almost-superstars.html" rel="nofollow" target="_blank">en su día</a> lo que ocurrió con la expedición hispana previa a la de Pizarro que intentó penetrar en aquellos dominios unos años antes, cuando Huayna Cápac era aún un gobernante vivo, sano e incontestado, y que fue eficazmente repelida. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "calibri" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: blue;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">Por
supuesto los cronistas hispanos apenas consideraron todos esos
hechos a los que me he referido en el párrafo anterior como meros “detalles” decorativos de la epopeya de Pizarro, pero que
ellos enmascarasen o minusvalorasen dicha
realidad no debería llevarnos a nosotros a ignorar también las
consecuencias que de seguro se derivaron de dicho contexto. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "calibri" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">De hecho a aquellos territorios llegaron después, ya en los años posteriores a la conquista, </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">el
tifus</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">,
</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">la
gripe, </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">l</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">a
difteria, las paperas </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">y
hasta la</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">
peste neumónica, </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">lo
que acabó con el grueso de la población indígena en amplias zonas,
pero esa es otra historia. Lo que no conviene olvidar es que el
momento álgido de la primera oleada del choque vírico derivado del encuentro de dos mundos muy diferentes, por tanto con un historial médico muy distinto, comenzó providencialmente (para los
conquistadores hispanos) <i>de forma simultánea</i> al proceso de conquista
y no inmediatamente después como muchos libros y crónicas de manera
interesada dan a entender. </span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">Por
eso la conclusión del texto de hoy es ampliar el concepto. Frente a
la visión de la conquista que nos plantea la imagen de un reducido
grupo de unos pocos cientos de </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">piadosos
y </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">bragados
españoles con dos cojones como dos morriones, liderados por algún
primo lejano de Santiago Abascal a caballo, </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">empeñados
en llevar la buena religión cristiana y la modernidad al territorio,
</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">rodeados
de cientos de miles de indígenas </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">violentos</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">
deseosos de arrancarles el corazón para ofrecerlo a sus </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">bárbaros
</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">dioses…
</span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">...Debemos
oponer una imagen de unos pocos cientos de experimentados soldados esencialmente castellanos, ávidos de oro
y mujeres a las que violar, parapetados detrás de algunos contingentes de carne
de cañón compuestos por esclavos traídos de la Península y varios
miles de indígenas</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;"> </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">a
los que se ha engatusado con promesas que nunca se cumplirán,
enfrentados a varias docenas de miles de indígenas </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">violentos</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">
deseosos de arrancarles el corazón para ofrecerlo a sus </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">bárbaros
</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">dioses...,
</span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">docenas
de miles de indígenas que en muchos casos han perdido recientemente a parte de su familia y
a sus líderes, </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">empiezan
a dudar </span></span></span><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">de
sus dioses y quizás están ellos mismos <i>enfermos</i>. </span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">¿La
cosa cambia, eh?</span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjptNSMPW-MK0JD6fpaldzw1nPm2XG0w_TGGLxgtUVloa9DjnJKFli4kJe4es7KGOxm2vxwwl4bsmFiheGyJ5U_gVqoqeMuRkjKN-JRRuteAo3Eyesj1h-4lAdYDPrARxHSflqSdqb1nqaV/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="663" data-original-width="500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjptNSMPW-MK0JD6fpaldzw1nPm2XG0w_TGGLxgtUVloa9DjnJKFli4kJe4es7KGOxm2vxwwl4bsmFiheGyJ5U_gVqoqeMuRkjKN-JRRuteAo3Eyesj1h-4lAdYDPrARxHSflqSdqb1nqaV/s400/10.jpg" width="301" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;"><span lang="es-ES">Podríamos
decir que a</span><span lang="es-ES">l final en esta particular "guerra de los
mundos" los gérmenes no derrotaron a los invasores sino, al
contrario, a los defensores </span><span lang="es-ES">y que por tanto
los conquistadores castellanos tuvieron la suerte inmensa de ser los
primeros en llegar al territorio perfecto en el momento oportuno. Por
supuesto tuvieron la audacia y la capacidad militar de aprovechar la
oportunidad que se les presentó, quizás otros no hubieran sido
capaces de conseguir tanto, con tan poco, y en tan poco tiempo. Pero
no es menos cierto que cualquier otro contingente militar europeo que
hubiese desembarcado en la zona en aquel momento histórico se
hubiese beneficiado de la misma suerte, básicamente de portar
consigo la condena a muerte para el 90% de la población del
continente, en definitiva de ser invulnerable no a una epidemia sino
a una tormenta perfecta de epidemias que propagaban a su alrededor a modo de escudo dondequiera que fuesen y
que mataban a la inmensa mayor parte de la población de la sociedad
que los rodeaba, incluidos los guerreros enemigos. </span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">Como
digo esto ni siquiera es parte ya del debate historiográfico, pero
creo que no ha sido debidamente interiorizado todo lo que supone porque en los libros de texto, debido a sus obvias limitaciones, no se le da demasiada relevancia. </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 150%; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;"><span lang="es-ES">Sin embargo quizás ahora, </span><span lang="es-ES">asustados y </span><span lang="es-ES">parapetados
en vuestras casas mientras asistís al colapso de nuestras
desarrolladas economías y de nuestros modernos sistemas sanitarios
por culpa de una epidemia que presenta unas tasas de mortalidad
comparativamente ridículas en relación a cualquier pandemia previa
al s. XIX, podéis entender por fin lo que tuvo que ser para las poblaciones amerindias enfrentarse a las exigencias de una resistencia
militar organizada en medio de una situación semejante a la que he intentado
describir.</span></span></span></span></span></div>
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-88793003755986741812020-03-21T04:07:00.003+01:002020-10-19T04:04:39.699+02:00Kingdom <br />
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0.49cm; margin-top: 0.49cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 13pt;"><i>Tú
trabajas con el entretenimiento. Te voy a contar una cosa. Durante la
depresión de los años 30 en los EE.UU. con las calles llenas de
mendigos que no tenían donde caerse muertos ¿sabes qué cola era
más grande que la cola del pan?... La del cine. Es sencillo cuanto
peor es la realidad más se necesita de la fantasía.</i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0.49cm; margin-top: 0.49cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="text-indent: 0.5cm;">“</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-indent: 0.5cm;"><span style="font-size: 13pt;">El
negocio” (serie sobre la prostitución en Sao Paulo), capítulo
primero.</span></span></div>
<br />
<br />
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm6o7CzA9bMbXvlJzPyTxwO0vcuN9e0uBHhy5YCBwRfxqQpEBJNQbySTHxOXW0MccXgb2M155kiSN41ZYLzG427745SC4zGtZEekiSc8qHpsLBN8PCuZ-8yCPgSRIJ0-qwKhebDJEhFJVP/s1600/King2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="688" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm6o7CzA9bMbXvlJzPyTxwO0vcuN9e0uBHhy5YCBwRfxqQpEBJNQbySTHxOXW0MccXgb2M155kiSN41ZYLzG427745SC4zGtZEekiSc8qHpsLBN8PCuZ-8yCPgSRIJ0-qwKhebDJEhFJVP/s640/King2.jpg" width="458" /></a></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;"> En
medio de esta pandemia global en que nos encontramos, y siguiendo con
mi recomendación periódica de bizarradas cinematográficas con las
que matar el tiempo, hoy vengo a recomendaros una serie surcoreana bastante
peculiar y que puede serviros para unir la temática de las epidemias con la
reciente moda de ver producciones coreanas. Os explico. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ7Prru_luQK2HqMmNQ6pbYEysMoBEgBh4n2ue4GVzWidhjcd3SXiDRrTQg0cVdHiazkF2BhDcYrlPw2zpxDywyAJZkCGU5yO62z9yoh3wsfFUkWFaoZDufnKnTdu7-SiOyCXiZt7Melgj/s1600/Rampant.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1140" data-original-width="800" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ7Prru_luQK2HqMmNQ6pbYEysMoBEgBh4n2ue4GVzWidhjcd3SXiDRrTQg0cVdHiazkF2BhDcYrlPw2zpxDywyAJZkCGU5yO62z9yoh3wsfFUkWFaoZDufnKnTdu7-SiOyCXiZt7Melgj/s400/Rampant.jpg" width="280" /></a></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;">Que
yo sepa fue en 2018 con la película <i>Rampant</i> cuando se
inauguró una especie de subgenero muy curioso nacido de una mezcla desde luego bastante original. Se trataba de coger una serie de clichés hasta ese momento puramente occidentales y pertenecientes a la temática del “apocalipsis
zombie” para trasladarlos a un escenario novedoso, en concreto al
pasado histórico coreano. Es así como gracias a dicha mezcla pudimos asistir por primera vez a
una lucha entre “infectados” y espadachines de la dinastía
Joseon coreana de Época Moderna. Curiosa combinación que permitía acompañar el desarrollo de la acción con un vestuario y unos decorados cuanto menos peculiares e
inhabituales respecto a lo que estamos acostumbrados por ejemplo en
las producciones anglosajonas, las cuales normalmente prefieren
situar ese tipo de historias en un ambiente postapocalíptico
contemporáneo.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;">Muy poco después, tras el relativo éxito de dicho film, se produjo una serie,
<i>Kingdom</i>, que ya ha sido todo un fenómeno en la plataforma Netflix y
acaba de estrenar su segunda temporada. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;">En base a dicha excusa voy a reorganizar antiguos materiales del blog. De tal manera procedo a
separar materiales de <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2014/11/polichinelas.html" rel="nofollow" target="_blank">un hilo</a> que dediqué hace unos cuantos años a una historia
ubicada en Corea pero que, visto con los ojos de hoy, creo que resultaba demasiado denso. De esa forma voy
a crear este nuevo hilo más breve (precisamente este) dedicado específicamente a compartir algunas
fotografías históricas de la Corea preindustrial previa a la
ocupación japonesa. Hablamos fundamentalmente de finales del s. XIX.
Me parece un material interesante que puede agradar a los fanáticos
de la serie que menciono (como es mi caso) de cara a valorar la
calidad de la reconstrucción del período que se hace en las
producciones de época coreanas (muy numerosas últimamente en los
canales de cable incluso al margen de los dos casos que he citado).</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;"></span></span></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIB7R7FK70HLuYKUJ4Hk41V25PLEaaQMEggfKVQ623aopm-6n9MJ32R5LUcgF1TN-JRrvxg6TioNydZ4wgvri3qmG63rqtA7dDcpXY20dcswYHeBb8S7IOXXvgAxxOWuEHbRwyjg8j2Y26/s1600/vlcsnap-2019-02-02-18h19m35s004.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIB7R7FK70HLuYKUJ4Hk41V25PLEaaQMEggfKVQ623aopm-6n9MJ32R5LUcgF1TN-JRrvxg6TioNydZ4wgvri3qmG63rqtA7dDcpXY20dcswYHeBb8S7IOXXvgAxxOWuEHbRwyjg8j2Y26/s640/vlcsnap-2019-02-02-18h19m35s004.png" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9v2TTJQpEvg80NcydNip5-cOy4SBNYQCWXJYuJ8gz_fP56Y4sTJky4w_7zZchZdbOhltdWCGk7tysD_RmFIaQI4egk_B76gfLvxKTDRpb0lweKmRLTql84vgrhaO1atYxuOmQySF_FICE/s1600/vlcsnap-2019-02-02-18h20m03s658.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9v2TTJQpEvg80NcydNip5-cOy4SBNYQCWXJYuJ8gz_fP56Y4sTJky4w_7zZchZdbOhltdWCGk7tysD_RmFIaQI4egk_B76gfLvxKTDRpb0lweKmRLTql84vgrhaO1atYxuOmQySF_FICE/s640/vlcsnap-2019-02-02-18h20m03s658.png" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKqJ3tkmurzilullseY1JC6aqtQHZ1eWt3XCx1M3Km-vXc7MycakL9Mc1Zc0BCqD5WdfvGcsylazRFDbRJMLzf4SbBstxU8-4oLP8BGQxTyIp_Mo5dPtxXaAjIOnCSqBOUVYXhmcHePlhs/s1600/vlcsnap-2019-03-10-01h28m07s781.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKqJ3tkmurzilullseY1JC6aqtQHZ1eWt3XCx1M3Km-vXc7MycakL9Mc1Zc0BCqD5WdfvGcsylazRFDbRJMLzf4SbBstxU8-4oLP8BGQxTyIp_Mo5dPtxXaAjIOnCSqBOUVYXhmcHePlhs/s640/vlcsnap-2019-03-10-01h28m07s781.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuLkC3OgghTV2ZGzdLGOyNNmsYtKU1bnTg9QFxiGsDIBUXhiSabe0OeQnZ8E1QQy5Z70fr9j2dGugukDWK3r8zZ6n9ajoec5Qs2DcS6BmGmWpl5Sit72E4sDz-8CPhlrWC1mkz71NAIdG6/s1600/vlcsnap-2019-03-11-00h11m18s603.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-indent: 18.1417px;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuLkC3OgghTV2ZGzdLGOyNNmsYtKU1bnTg9QFxiGsDIBUXhiSabe0OeQnZ8E1QQy5Z70fr9j2dGugukDWK3r8zZ6n9ajoec5Qs2DcS6BmGmWpl5Sit72E4sDz-8CPhlrWC1mkz71NAIdG6/s640/vlcsnap-2019-03-11-00h11m18s603.png" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgngDrbFXuwbeYOIeZcLxKI3wJHd89v1_1ylCgasqM770cPdzmnbvX7Hzz6Tvsw_cTQsrIykcUzg2QHVYuaqAQtFv5Fr9kJu9hKTLFCyy4j05FICJjI-1GXMUbj4oPdXx54WDenEHxGc1Ej/s1600/vlcsnap-2019-03-10-22h48m45s342.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgngDrbFXuwbeYOIeZcLxKI3wJHd89v1_1ylCgasqM770cPdzmnbvX7Hzz6Tvsw_cTQsrIykcUzg2QHVYuaqAQtFv5Fr9kJu9hKTLFCyy4j05FICJjI-1GXMUbj4oPdXx54WDenEHxGc1Ej/s640/vlcsnap-2019-03-10-22h48m45s342.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div align="justify" style="font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.48cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;">Obviamente
al ser Corea una zona mucho más pobre, atrasada y aislada que el
Japón, e incluso que la China del momento, la calidad del material
fotográfico con el que contamos es también peor que el disponible
sobre los otros dos países. No obstante el conjunto de imágenes que
he seleccionado permite apreciar algunas cosas: la pobreza en que
vivía gran parte de la población de la época por oposición a la
situación relativamente acomodada de la que disfrutaban los <i>yangban
</i>(la clase gobernante formada por terratenientes y burócratas);
también podremos intuir rudimentos del vestuario; la apariencia de
las antiguas <i>kisaeng </i>(el equivalente coreano a las <i>oiran </i>japonesas); o el estilo arquitectónico tradicional de las
viviendas (<i>hanok</i>) antes de la entrada plena del reino de Corea
en el mundo moderno.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;">En
fin, espero que el material os guste, aunque en su día ya había compartido parte del mismo tal vez ahora os resulte más interesante
mientras en medio de la cuarentena visionáis como un placer culpable
la película o la serie que he citado, especialmente la segunda. </span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman";"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_KrTTgqYDaSnyNWBkNP43SPRZCERfEOIH-zL_ZYfTMMegEMx6u8IG8dO_tE9YPLXMizWjRRy9xjv_exX40a7LJMc5FIn8zRRxCTHV102eytiXATqUUkbMp_vsFeaAChPcXqk2CwnjeCcc/s1600/354.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="689" data-original-width="887" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_KrTTgqYDaSnyNWBkNP43SPRZCERfEOIH-zL_ZYfTMMegEMx6u8IG8dO_tE9YPLXMizWjRRy9xjv_exX40a7LJMc5FIn8zRRxCTHV102eytiXATqUUkbMp_vsFeaAChPcXqk2CwnjeCcc/s640/354.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaWGoAqAu-38ufwpdIJaqQxqUp1eF-qYggT7wa3d1_a1wJxSvIy2G01fNgDW4oX4cYe-SObEqysrnBAwOsLHdwhFSDkLRWw-2NjRqzKF0G-kZs4Poolka5kcbznGLD_Ik2KxZzKeN2RK-O/s1600/Motherdaughter1910.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="885" data-original-width="640" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaWGoAqAu-38ufwpdIJaqQxqUp1eF-qYggT7wa3d1_a1wJxSvIy2G01fNgDW4oX4cYe-SObEqysrnBAwOsLHdwhFSDkLRWw-2NjRqzKF0G-kZs4Poolka5kcbznGLD_Ik2KxZzKeN2RK-O/s640/Motherdaughter1910.jpg" width="462" /></a></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuCVjmFkRkV9wqyay1-WuWEHbjq8Ssgq05XeOvq5B2c5oS1WMV5zdJjgp5NmkaEJpdxThmKmEv9WsLD2CRL38bxK50RoY9P52QvZ_k9wGEruzWzpIVhyphenhyphen5Y3sd2UP4G4X0Un7IZcEhcxoF1/s1600/7678679.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-indent: 0px;"><img border="0" data-original-height="1121" data-original-width="1490" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuCVjmFkRkV9wqyay1-WuWEHbjq8Ssgq05XeOvq5B2c5oS1WMV5zdJjgp5NmkaEJpdxThmKmEv9WsLD2CRL38bxK50RoY9P52QvZ_k9wGEruzWzpIVhyphenhyphen5Y3sd2UP4G4X0Un7IZcEhcxoF1/s640/7678679.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-indent: 0.48cm; widows: 2;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq6Am0VE-x4P5rxG69gzONl8Y3IuJwDU3awC5sZT7DH5uU_U-DNPBoPyoAJHcUypJJcpbNkvIlYirCrxEWS86QV74ICp2txGH3rvkzzDCcjPw1M2KR9M9No8fJGfWAzZKAWeh6UzMfHfuz/s1600/856845.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-indent: 0px;"><img border="0" data-original-height="1151" data-original-width="1487" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq6Am0VE-x4P5rxG69gzONl8Y3IuJwDU3awC5sZT7DH5uU_U-DNPBoPyoAJHcUypJJcpbNkvIlYirCrxEWS86QV74ICp2txGH3rvkzzDCcjPw1M2KR9M9No8fJGfWAzZKAWeh6UzMfHfuz/s640/856845.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibncAhenhp4uOjLd2zhijp5bB1_YWRW-uGq-zzgSw0fy2opAWvhJHDMHKaHLAxoMnCfWbKjRK-hGa9zrWvZw_pzVDcey6mb87mlLm5ok7_r5bFv18Q05ZtU5Gh8o-THjr3xaJuJKUMI98l/s1000/242.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="1000" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibncAhenhp4uOjLd2zhijp5bB1_YWRW-uGq-zzgSw0fy2opAWvhJHDMHKaHLAxoMnCfWbKjRK-hGa9zrWvZw_pzVDcey6mb87mlLm5ok7_r5bFv18Q05ZtU5Gh8o-THjr3xaJuJKUMI98l/w640-h388/242.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Ua0UXpLwP_Mtw8pZdzdQC15h5WlVIIDCfGYBKZp2cTYvZeVKkduwX1H0qvUSp1-Fwkup554bdfQlCvinx5AHwXx6vUIREq6ImwgFDsmZKawb2Gyq6tIFaxfDqANpH9QCXlwRaa0PsSOH/s1000/2342.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="1000" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7Ua0UXpLwP_Mtw8pZdzdQC15h5WlVIIDCfGYBKZp2cTYvZeVKkduwX1H0qvUSp1-Fwkup554bdfQlCvinx5AHwXx6vUIREq6ImwgFDsmZKawb2Gyq6tIFaxfDqANpH9QCXlwRaa0PsSOH/w640-h382/2342.jpg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-84502368696881353042020-02-13T18:14:00.002+01:002022-03-08T04:13:21.301+01:00The Sleepers<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);">-
Recuerdas lo que dijo Graham Greene, ¿verdad?</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> -
¿Sobre qué?</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: rgb(255, 255, 255);"> -
Los servicios secretos. Que son la única medida real de la salud
política de una nación, la única manifestación real de su
subconsciente.</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);">Dar
Adal y Saul conversan en la serie "Homeland", 6x12, “América first”.</span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="background: rgb(255, 255, 255);"><br /></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLF-MIw0sXC7PIhTwbotiYxATe4F1lYiTYDcT8AL7AbwMx4b1hToEtRumCTRtIyqWorAHz30UCQCE3_KEChyphenhyphenpeKYyrBwPutcPktA8VrLMJYokSrjB3CVEU0BcYqTaTWhP_8HgP6-2CZkIS/s1600/15.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1105" data-original-width="1600" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLF-MIw0sXC7PIhTwbotiYxATe4F1lYiTYDcT8AL7AbwMx4b1hToEtRumCTRtIyqWorAHz30UCQCE3_KEChyphenhyphenpeKYyrBwPutcPktA8VrLMJYokSrjB3CVEU0BcYqTaTWhP_8HgP6-2CZkIS/s640/15.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Como
algunos de los seguidores más fieles de esta página sabréis de vez
en cuando hago recomendaciones sobre películas y series, pero
raramente las convierto en entradas aquí sino que las subo
directamente a la página de Facebook asociada al blog. No obstante
hoy voy a hacer una excepción por dos motivos. Por un lado, hace bastante que no escribo nada y creo que ya va siendo hora de
producir algo de contenido nuevo. Por otro lado pienso que la serie que hoy os
voy a recomendar merece realmente una atención especial. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Vamos por partes. Siguiendo
la estela del éxito (totalmente merecido) de <i>Chernobyl </i>durante los últimos meses los grandes canales de cable estadounidenses han
estrenado (o en algunos casos rescatado) diversas películas para televisión y miniseries que tienen en común tramas ambientadas en la Europa
del Este durante el período soviético, buena parte de ellas, por ejemplo <i>Deutschland 83</i>, producidas en países europeos donde ese período sigue resultando interesante. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6H3JGS9U8De7xhBNSUTRtlxtCD83S7gcRlViE-xzyGvHncGGehaMAnR0WzKWsOOYjYABkl0xeDThaA_1tBi-IRNHAVbgI4LO7vLrv-m0qfc1Brxygq5BVzExDAVenW4cJ8-WDy1OMiz9K/s1600/05.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6H3JGS9U8De7xhBNSUTRtlxtCD83S7gcRlViE-xzyGvHncGGehaMAnR0WzKWsOOYjYABkl0xeDThaA_1tBi-IRNHAVbgI4LO7vLrv-m0qfc1Brxygq5BVzExDAVenW4cJ8-WDy1OMiz9K/s320/05.jpg" width="213" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Un
ejemplo sería <i>The coldest game</i>, una producción polaca pero encabezada por un reparto internacional con algunas caras bastante conocidas,
exhibida actualmente por Netflix y que convierte en un personaje más de la trama el espectacular Palacio de la Cultura del centro
de Varsovia. Dicho edificio es uno de los pocos ejemplos que existen fuera de Moscú de
un peculiar tipo de macrorascacielos que fue muy popular dentro de la
arquitectura stalinista y que siempre me ha parecido que en su
momento debía provocar en mucha gente una reacción similar a la
contemplación de las fortalezas de los esbirros de Sauron (Dol
Guldur, Cirith Ungol..) por parte de los diferentes pueblos de la
Tierra Media. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Sin
embargo, pese a acertar con un entorno adecuadamente exótico y una
trama de partida interesante (en torno a un match internacional de
ajedrez que servirá para encubrir a su vez una subtrama de espionaje
ambientada en la época de la crisis de los misiles de Cuba) este
producto falla a la hora de hacer algo más que entretener durante un rato, ya que se limita a echar mano a una serie de clichés establecidos durante décadas
en lo tocante a este tipo de historias de estadounidenses buenos y
muy listos y rusos malos. De hecho, puestos a recomendar "cosas polacas" la serie distópica <i>1983 </i>(y en la que, por cierto, también aparece Robert Wieckiewicz, uno de los actores locales que completan el reparto de <i>The coldest game</i>) me parece más interesante, sin ser gran cosa. </span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">A
fin de cuentas, como en el caso del western, o el “cine de
romanos”, el problema de fondo con este tipo de producciones
ambientadas en Europa oriental durante la dominación soviética es
que hoy en día su punto fuerte (un cierto exotismo) está
íntimamente ligado a su talón de Aquiles (son exóticas en tanto
que durante años nadie rodó nada parecido por un buen motivo). Es
decir este tipo de ambientaciones fueron en su día tan populares y
comunes en el cine y la televisión que la sobreexplotación, por un
lado, y la propia evolución de la sociedad, por otro, llevó a su
abandono debido al hartazgo y la sequía de ideas. Ahora bien, tras
varias décadas de barbecho existe un sector de televidentes que
parece estar preparado para volver a ver en pantalla puntualmente un
tipo de historias y un mundo que -pasados ya 30 años desde el derrumbe del
antiguo bloque del Este- hoy vuelve a resultar enigmático y por tanto interesante.</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMRaVMFYp_rYvQdm1pq1SiIIzcb-qu32dN7fVAiEKy1NHVBl0b_JN4HMHAdn39QET9G7HSQVedyk8PPA206tXOlMZx4YLC8KBK8HaqSx8p3oou7aqmrCcl2LLdSDf6EKAbx5jqMzqRefm7/s1600/10.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="905" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMRaVMFYp_rYvQdm1pq1SiIIzcb-qu32dN7fVAiEKy1NHVBl0b_JN4HMHAdn39QET9G7HSQVedyk8PPA206tXOlMZx4YLC8KBK8HaqSx8p3oou7aqmrCcl2LLdSDf6EKAbx5jqMzqRefm7/s400/10.jpg" width="226" /></a></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;"><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: times new roman, serif;">A
ese respecto en lo tocante a la Europa comunista el tipo de trama más
recurrente de las múltiples novelas o películas que, sobre todo en
los años 70, intentaron recrearla para “nosotros”, gordos
occidentales sentados en el sillón de nuestra casa, fueron las
historias de espías. Y, sin querer hacer spoilers, eso es lo que en
el fondo nos cuenta </span><span style="font-family: times new roman, serif;"><i>The
Sleepers</i></span><span style="font-family: times new roman, serif;">, una
producción checa para televisión que está siendo exhibida por la
HBO y que podéis ahora visionar con voces en español, aunque yo os
recomiendo la versión original con subtítulos. Me ha parecido un
producto tan interesante desde su modestia y aparente sencillez que
me he decidido a salir de mi letargo para recomendaros su visionado.</span></span></span></span></p></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Por
supuesto no es una serie para todos los públicos. Diría que va en
la línea de la serie original que se hizo a finales de los 70 de
<i>Tinker, taylor, soldier, spy</i>. A pesar de sus apenas seis
episodios podemos considerarla una serie lenta para los estándares
actuales. Sin escenas de acción. Sin protagonistas metrosexuales ni
especialmente carismáticos o agradables de cara a que el espectador
se identifique con ellos. Las mujeres no tienen cuerpos de modelo y
en muchos casos muestran una pasividad y una dependencia de las
figuras masculinas que hoy puede irritar pero que en su fía fue
rigurosamente real. Por su parte los hombres no son metrosexuales, casi todos
están gordos, con ojeras y entradas y visten mal. Pero por todo ello, y el cuidado casi antropológico que se detecta a la hora de recrear la vida en una
sociedad que ya no existe,
me ha parecido un producto muy interesante. Digamos que capta el espíritu de la famosa foto tomada en la RDA en 1986 que encabeza esta entrada pero al mismo tiempo da lugar a múltiples reflexiones, por ejemplo respecto al posible carácter lampedusiano
de las transiciones hacia la democracia que siguieron a la caída de
las antiguas democracias populares en el bloque del Este. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
fin, que ya estáis tardando en darle un vistazo por su interés puramente cinematográfico, porque Vladimit Putin (el puto amo) daría su aprobación si no estuviera ocupado conspirando, y porque no deberíamos olvidar en ningún momento que, <a href="https://elpais.com/internacional/2020/02/11/estados_unidos/1581457325_708413.html" rel="nofollow" target="_blank">desde hace mucho</a>, vivimos en <a href="https://elpais.com/tecnologia/2020/02/17/actualidad/1581897525_009258.html" rel="nofollow" target="_blank">un mundo de espías</a> en el que <a href="https://elpais.com/tecnologia/2020/02/10/actualidad/1581291759_848633.html" rel="nofollow" target="_blank">siempre hay alguien vigilándonos</a> aunque la mayor parte del tiempo no seamos conscientes de ello. </span></span></div>
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-72953355763979768792019-10-13T19:15:00.022+02:002022-02-17T17:53:19.105+01:00I Caravaggisti<br />
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">L</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;">a
realidad es aquello que no desaparece cuando dejas de creer en ella. </span></i></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Philip
K. Dick</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_l_1xTYrHOPT0qrLZuWsScQvDRFfLPoFkIgNXTkdy2Y7i8tqA4Be_iss8dI5LtmSgv5QsicNHK5f4cGnWbpw6_ZG26o-6vU3EoR6JfiOYPiG1-GrgiUkVa67y66B0ObWTM6KNZqDcltE/s1600/00.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="960" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_l_1xTYrHOPT0qrLZuWsScQvDRFfLPoFkIgNXTkdy2Y7i8tqA4Be_iss8dI5LtmSgv5QsicNHK5f4cGnWbpw6_ZG26o-6vU3EoR6JfiOYPiG1-GrgiUkVa67y66B0ObWTM6KNZqDcltE/s640/00.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Lo
explico rápido. Cuando pensamos en el Arte Barroco europeo uno de
los dos o o tres artistas que nos viene inmediatamente a la cabeza es</span><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Michelangelo
Merisi </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(1570-1610)
<a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2020/04/platon-en-brasil.html" rel="nofollow" target="_blank">más conocido como </a></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;"><a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2020/04/platon-en-brasil.html" rel="nofollow" target="_blank">Caravaggio</a></span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
sobrenombre tomado de la villa del Norte de Italia en la que creció.
</span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Desde
luego Caravaggio fue muy famoso en vida y por ello sería lógico pensar,
habida cuenta de la importancia que le otorgan en la actualidad los
manuales de Arte, que continuase siéndolo inmediatamente después de
su muerte, durante las décadas en las que el estilo pictórico que
ayudó a eclosionar se convirtió en el canon dominante en el Arte
europeo. </span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Sin embargo no fue exactamente así. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #111111;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
la Italia de la época convivían dos tendencias. Por un lado el
efectismo casi exhibicionista de la pintura de Caravaggio, una pintura basada en el naturalismo no exento de teatralidad, en cuanto a lo temático, aderezado todo ello de juegos de luces orquestados en torno al claroscuro como principal característica técnica y cromática. T</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">odo ello en busca de la
plasmación de emociones extremas y un cierto verismo psicológico frente al hieratismo e inexpresividad que caracterizaba en buena medida la pintura de períodos anteriores. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhevUF-ds5yTbXMSPS-13Sqw9x-XC-U63zSSSRKrEIA0r5fiFt3-lFa07sq0uoFlQG-iR8gIa8miLjRgZA69p0EtBbR53ci_upR2XqX-sAofMZjAgOKm1uy5PDmt8cYebqcpg5NzFwCk9Js/s1600/01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1068" data-original-width="799" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhevUF-ds5yTbXMSPS-13Sqw9x-XC-U63zSSSRKrEIA0r5fiFt3-lFa07sq0uoFlQG-iR8gIa8miLjRgZA69p0EtBbR53ci_upR2XqX-sAofMZjAgOKm1uy5PDmt8cYebqcpg5NzFwCk9Js/s640/01.jpg" width="478" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0H2uEfe5E7pM-gJ54aYAQHiDZHqv6utHCnVQ2kdU16jcYTVPSKsvUajJ08qg9XJtGn0hlgdgejSuSIeGeAmEMhrZrZgTpy0HOhyLk-WF8oGMhTLncrsuQrznL9mAQ7lYZA6tMTvqlIujX/s1600/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="864" data-original-width="574" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0H2uEfe5E7pM-gJ54aYAQHiDZHqv6utHCnVQ2kdU16jcYTVPSKsvUajJ08qg9XJtGn0hlgdgejSuSIeGeAmEMhrZrZgTpy0HOhyLk-WF8oGMhTLncrsuQrznL9mAQ7lYZA6tMTvqlIujX/s640/02.jpg" width="424" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw9qh6gHHH5U6iHZyfFVqwVcP-oOAN_bMOG58YZh-2_mT-g2M6b6PliRA3-dn8_p2Nv1IYy2nf_vcaBv9CD785qgdyM-mayojwYOGcAgsPWXzz9uCy3OhZHBXA0hJqMehdDs6Kwzt_33gm/s1600/03.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="902" data-original-width="1216" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw9qh6gHHH5U6iHZyfFVqwVcP-oOAN_bMOG58YZh-2_mT-g2M6b6PliRA3-dn8_p2Nv1IYy2nf_vcaBv9CD785qgdyM-mayojwYOGcAgsPWXzz9uCy3OhZHBXA0hJqMehdDs6Kwzt_33gm/s640/03.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3GkbgyY8OhOGtmXFijAYtMdzsyHT60JW8iziZO1OSU_4U2kgVaok979j9xy7BCPbuw32z_bcIOMvo-kIaAERW_2FJfiftYw4WzijocgI7HfTiQtnp8tbHvgu3OT2e_lVqMe-o0Cq691j/s1600/04.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="822" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK3GkbgyY8OhOGtmXFijAYtMdzsyHT60JW8iziZO1OSU_4U2kgVaok979j9xy7BCPbuw32z_bcIOMvo-kIaAERW_2FJfiftYw4WzijocgI7HfTiQtnp8tbHvgu3OT2e_lVqMe-o0Cq691j/s640/04.jpg" width="622" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Ahora bien, frente a lo anterior existió una escuela con centro en la ciudad de Bolonia centrada en
(simplificándolo mucho) la continuación de un cierto clasicismo de
base renacentista y en última instancia grecorromana, el empleo de
colores brillantes, la idealización de la belleza perfecta, etc. Era un estilo de pintura que buscaba lo sublime y no se planteaba mezclarlo con lo vulgar o lo cotidiano en aras de un mayor verismo. Tendencia </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">encabezada por Annibale Carracci (1560-1609).</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Creo
que la contraposición -que podéis ver más abajo- de dos cuadros con la misma temática
(la muerte de la Virgen María), el primero de Caravaggio y el
segundo de Carracci, muestra muy a las claras las diferencias entre
ambos pintores y en general las distintas aproximaciones a la pintura
que sus respectivos estilos implicaban. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjptr_j4OqG5di89iXihn4VRn5T4yIy0gi0Racm96HvR6zojxCD64CNqxQ-tUH1cuoI9lvXD9gN5siOr5BiVfCrhyVHqEE2DOvDqttSte9QdsoMpo5bHUr8IvrgxDX8EidjriG6n_Ol8PiY/s1600/07.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1207" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjptr_j4OqG5di89iXihn4VRn5T4yIy0gi0Racm96HvR6zojxCD64CNqxQ-tUH1cuoI9lvXD9gN5siOr5BiVfCrhyVHqEE2DOvDqttSte9QdsoMpo5bHUr8IvrgxDX8EidjriG6n_Ol8PiY/s640/07.jpg" width="424" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPsHYzLsXaILtX8l0SOCC3Q5bkMCaMcroh4ZyBKXqzJSnV8dHmsm-Z_dRbKgXwaxfDC1AVGyEskHEk-K15jDuFOm_owgtRZ5cDH6nIzxmwRyM0UV2ydtUyq82Bc45daYgnQTpME7aLpFOZ/s1600/08.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1088" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPsHYzLsXaILtX8l0SOCC3Q5bkMCaMcroh4ZyBKXqzJSnV8dHmsm-Z_dRbKgXwaxfDC1AVGyEskHEk-K15jDuFOm_owgtRZ5cDH6nIzxmwRyM0UV2ydtUyq82Bc45daYgnQTpME7aLpFOZ/s640/08.jpg" width="470" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">En su tiempo Caravaggio, no está claro si por su talento
artístico por su demoledora personalidad o por ambas razones, se
convirtió en objeto de admiración de un variado conjunto de fans (cuyo apelativo por parte de los especialistas da nombre a la entrada de hoy), la mayor parte pintores foráneos que acudían a Italia para formarse (en aquel tiempo, solo en la ciudad de Roma, había censados más de dos mil artistas extranjeros) llamados a extender la influencia del modo de pintar de Caravaggio en dos direcciones
clave. En primer lugar, a través de las cercanas tierras napolitanas en
aquel tiempo en manos de los Austrias, pintores como José de Ribera
y más adelante Velázquez tomaron cosas de su pintura. Por otro
lado, también usando como nexo el Imperio de los Austrias, la huella
de Caravaggio llegó a tierras flamencas y de allí a los territorios holandeses del Norte donde pintores como Rembrandt adaptarían asimismo ideas de la pintura del italiano. Y por todo
ello Caravaggio hoy es considerado uno de los pintores clave en la
Historia de la pintura universal al pivotar en torno a él la transición desde un Renacimiento agotado a un naciente Barroco que se convertiría en la tendencia dominante durante el s. XVII (bueno, en realidad cuando decimos pintura “universal” queremos decir de Europa y sus excolonias americanas,
pero olvidemos el detalle por un momento).</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Sin
embargo, como dije antes, eso no siempre estuvo tan claro. Lo cierto
es que en el período inmediatamente posterior a su muerte sus contemporáneos italianos se decantaron por
ensalzar la figura de Carracci y su estilo de pintura más contenido.
Es más, en la medida en que Caravaggio no había dado vida a un
taller organizado con discípulos oficiales dignos de tal nombre
fueron pintores salidos del entorno de Carracci los que en las
siguientes décadas consiguieron posicionarse excelentemente en
cuanto a ocupar puestos de enseñanza o lograr contratos de muchos
mecenas adinerados. Hablo de pintores hoy semidesconocidos salvo para
los especialistas del período, caso de Francesco Albani, Guido Reni,
Sisto Badalocchio, Giovanni Lanfranco, Guercino, etc. </span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Es decir, en cierta forma con Caravaggio sucedió algo similar a lo que ocurrió un siglo antes con Botticelli, hoy reconocido como un genio pero que en su momento cayó prácticamente en el olvido tras su muerte y solo fue "recuperado" a finales del s. XIX. Algo similar a lo que ocurrió con Vermeer. O a lo que ocurrió algún tiempo después con Bach quien durante sus últimos años vio como su obra empezaba a ser considerada anticuada y, lo que es más grave, publicó en vida muy pocas de sus partituras (a pesar de que compuso más de un millar de obras) por lo que a su muerte, cuando las corrientes musicales empezaron a evolucionar en otra dirección, podría haberse perdido gran parte de su obra (y de hecho probablemente una parte se perdió) de no ser por el empeño particular de uno de sus hijos en conservar muchas de sus viejas partituras manuscritas. </span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Y este tipo de cosas se documentan en todo tipo de esferas del conocimiento, no solo en el mundo del arte. Joseph Bocovich, un jesuita nacido en Dubrovnik, realizó importantes contribuciones a la astronomía del período ilustrado y teorizó sobre la estructura física de la materia. En vida recibió múltiples reconocimientos y atesoró un gran prestigio, por lo que a finales del s. XVIII y principios del s. XIX, un poco después de su muerte, se le consideraba a la altura de figuras como Newton. Hoy probablemente nadie ha escuchado hablar de él.</span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Una vez explicado esto, como introducción, quería plantear algunas ideas que en realidad ya estaban presentes en otras entradas del blog que escribí hace tiempo. Pero quiero volver sobre ellas desde otro ángulo. </span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">La
primera de esas ideas es que muchas veces lo que a nosotros nos gusta de un período
del pasado, por ejemplo de la literatura o el arte de dicho período,
no es necesariamente lo que les parecía hermoso o interesante a sus
contemporáneos. Y por ello no deberíamos exhibir la insultante
seguridad de estar en lo cierto de la que a veces hacemos gala.
Nuestra supuestamente reposada, informada y científica aproximación
en última instancia siempre ha de tener en cuenta que parte de ser
una simple interpretación <i>a posteriori</i> de una realidad pretérita
desaparecida de la que nos faltan muchas piezas de información, si bien compensamos lo anterior con la perspectiva del tiempo de la que carecían en su momento los contemporáneos del fenómeno valorado. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">La
inmensa mayoría (y hablamos de más del 99%) de los judíos que convivieron con Jesucristo y contemplaron sus supuestos
milagros incontrovertibles jamás se convirtieron a la religión a la
que acabó dando lugar. El cristianismo que nosotros profesamos fue
teorizado décadas después fundamentalmente por individuos de cultura griega y/o
romana que jamás habían visto al supuesto Cristo en persona,
basándose para ello en fuentes orales de segunda o tercera
generación procedentes de un muy escaso grupo de disidentes judíos
cuyos descendientes biológicos directos pronto pasaron a la más
completa oscuridad documental mientras eran poblaciones no semitas
del núcleo del Imperio romano las que se convertían masivamente al
cristianismo por razones sociales y políticas en muchos casos. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Un
poco de la misma forma los estilos artísticos que estudiamos en el presente para dar orden al pasado en su mayoría son creaciones
intelectuales de los dos últimos siglos de mano de literatos e
historiadores, no de artistas. Por ello las personas que realmente
dieron forma a las obras de arte representativas de dichos estilos no
eran conscientes en muchos casos de estar siguiendo los patrones que
desde el mundo contemporáneo les atribuimos como ejes rectores, a la vez que el público del período en muchas ocasiones valoraba <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2018/05/jedis-y-dragones.html" rel="nofollow" target="_blank">obras que desconocemos</a> porque se han perdido o autores que desde nuestro punto de vista nos parecen vulgares. De esa forma la Historia del Arte no deja de ser el producto por decantación de muchos debates y cambios de opinión que se han sucedido durante siglos. Nuestra forma de dotar de lógica y coherencia los materiales del pasado que nos han llegado. <span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;">Por
ejemplo, d</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">urante
mucho tiempo el término </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">“B</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">arroco”
tuvo un sentido </span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">puramente
</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">peyorativo,
con el significado de recargado, engañoso, caprichoso, hasta que fue
posteriormente revalorizado a finales del siglo XIX. </span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">I</span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #222222;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">gual
que ocurrió con el </span></span></span></span></span>término
“gótico” que hoy aplicamos a un período del arte medieval y que
en origen derivaba de “godo” y tenía un significado igualmente
despectivo, equivalente a arte bárbaro y carente de buen gusto. De
tal modo Giorgio Vasari en 1550 utilizó dicha palabra para referirse
al arte de la Edad Media, ya que lo que él considera verdadero arte,
el de la Antigüedad clásica (Grecia y Roma), había desaparecido
supuestamente a causa de la barbarie “gótica” y únicamente volvió a
renacer -siempre según esta visión- en Italia en el período que va de Giotto a Miguel
Ángel. Solo con la llegada de la oleada nacionalista de revisión de
la historia que se produjo en el s. XIX de la mano de los intentos de
muchos Estados en convertirse en Estados-nación los historiadores
del periodo romántico modificaron esta valoración negativa del
pasado medieval, impulsando el estudio y la recuperación del arte de
esta época desde parámetros en este caso abiertamente positivos. </span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">De
la mano de lo anterior el estilo artístico que nosotros denominamos como
“románico” fue una construcción intelectual que nació en torno
a los años 20 del s. XIX y se basó, por una parte, en las
presencia de formas “romanas” en la arquitectura de estos
edificios y, por otra, en el hecho de coincidir el momento de su
aparición con la eclosión de las lenguas romances o románicas. Así
pues en un principio la acepción tenía (nuevamente) un cierto
carácter peyorativo, al ser considerado este arte como una
derivación popular del arte romano pero decadente y pobre. En todo
caso el calificativo “románico” empezó a partir de entonces a
ser usado habitualmente para denominar a un arte medieval por
entonces semidesconocido, de formas manifiestamente
distintas y anteriores a las góticas (término que, como he insinuado, fue anterior en el tiempo
en cuanto a su aparición como concepto pese a ser un arte posterior en lo cronológico). Solo avanzado el s. XIX el arte Románico
empezó a ser valorado y objeto de investigación hasta alcanzar su
definitivo reconocimiento en los primeros decenios del siglo XX
cuando, además, empezó admitirse que sus bases intelectuales y
formales no eran tan romanas como se pensaba y en gran medida
descansaban en el contacto del Occidente feudal con el mundo islámico
o el bizantino.</span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Volviendo
al Barroco y a Caravaggio, que es lo que me interesa hoy, <span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">parece
que dicho término </span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">artístico
</span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">procede
de la palabra portuguesa “barôco”, que se empleaba desde el
s.XVI para designar a las perlas irregulares. No obstante el origen
etimológico definitivo de la palabra se encuentra en </span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">otros
lugares</span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">.
Por un lado el adjetivo francés “baroque”, derivado del
mencionado término portugués y también del español “barrueco”,
todo para dar lugar a una palabra que pretendía calificar algo
desigual, bizarro o irregular. Por otro lado habría que contar con
el sustantivo “baroco”, figura de la filosofía escolástica que
aludía a un razonamiento artificioso y pedante. Se pretendía
expresar en todo caso un concepto de confusión, engaño, capricho... En</span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;"> base a todo eso el término “barroco” fue, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">por
ejemplo,</span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">
aplicado a algunas artes por los ilustrados del s.XVIII con claro
</span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">sentido</span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">negativo</span></span><span style="color: black;"><span style="font-weight: normal;">.
En ese período dichos ilustrados se encontraban en plena recuperación
de una estética más clasicista, hablamos de la época del
Neoclasicismo, y por ello renegaron del período artístico ubicado entre esa etapa y el
Renacimiento pasando a denominarlo con ese sentido despreciativo, de
ahí lo de “barroco” para definir aquel arte precedente que
consideraban extravagante y ajeno a toda regla y orden. </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">No
sería hasta finales del s. XIX cuando </span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Wölfflin inició la revalorización del estilo con su obra </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><i>Renacimiento
y Barroco</i></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">
(1888) </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">y
le dio al B</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="letter-spacing: -0.2pt;">arroco
un lugar autónomo en la historia de los estilos. Más adelante
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Benedetto
Croce (1911) reconstruyó el tejido cultural e histórico de la
Italia del Seiscientos para explicar este estilo, en tanto que
Weisbach (1921) planteó la vinculación del Barroco con la iglesia
postrentina y lo categorizó definitivamente como el arte de la
Contrarreforma. </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Por esos años además, en pleno fascismo de entreguerras, Roberto
Longhi buscando de paso revalorizar el papel italiano en la historia
del arte puso definitivamente en valor la obra del tal Caravaggio que
hasta entonces y desde su muerte a la mayor parte de la gente no le
</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">decía
demasiado</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">.
</span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">El
Arte </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">(como
en cierta forma el mundo de las discográficas y la música) se
organiza en torno a </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">modas
</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">a
las que hay que dar de alguna forma sentido a través de </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">teorías
</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">a
posteriori. Luego l</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">a
mayor parte del público sigue lo que les especialistas les dicen que
es bueno o hermoso y dichos criterios <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2014/06/marbellous-tadema.html" target="_blank">cambian con el tiempo</a> y las ideas estéticas <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2017/07/lart-pompier.html" rel="nofollow" target="_blank">imperantes en cada período</a>. Aunque en este punto me
surge la pregunta de si realmente hay obras que resisten toda crítica
y artistas verdaderamente intemporales… o bien los que nosotros
consideramos como tales no dejan de ser el grano que casualmente ha quedado en l</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">a
criba después de pasar toda la cosecha por las redes de los
prejuicios, intereses y visiones a priori de varias épocas de
intelectuales, así como siglos de guerras, saqueos y desaparición de obras. Por supuesto semejante proceso es una cierta garantía,
pero a veces quizás resulta injusto, puramente aleatorio o simplemente engañoso. Seguramente nunca lo sabremos.</span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">¿Daddy Yankee y Maluma serán
relegados por el paso del tiempo al seno del pozo fecal al que creo
que pertenecen, o como contemporáneo estoy cegado por la falta de
perspectiva y no soy capaz de apreciar el papel capital de su obra en
el mundo de la cultura contemporánea que sin duda les van a atribuir
los historiadores del s. XXIII…?</span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">A</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">
mi por supuesto Caravaggio me gusta más que Carracci, pero no es
menos cierto que a muchos de sus contemporáneos no. Sin embargo es indudable que el primero ha dejado una huella mucho más profunda en
la Historia del Arte. Surge entonces la cuestión de si la
prueba del tiempo es un test científico o simplemente el resultado
de aplicar el puro azar durante siglos a determinadas cuestiones y
ver qué sale de todo ello. ¿</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">El
tiempo nos da perspectiva... o solo nos produce esa impresión a la vez
que en realidad hace lo contrario y distorsiona nuestra capacidad de
entender el verdadero valor y sentido de algunos productos culturales del
pasado?</span></span></span></span></div><div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.1cm;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 18pt;">¿Cuando
organizamos la cultura del pasado estamos verdaderamente intentando
identificar lo intemporal de cada período?, ¿o estamos más bien
seleccionando lo que nosotros queremos que sea intemporal porque es
lo que nos gusta (y si a sus contemporáneos les parecía una mierda
debido a algún motivo que desconocemos simplemente que se jodan
porque están muertos y no tienen vela en este entierro)?</span></span></span></p><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
</p><p align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 18pt;">Dudas
y más dudas. Vosotros ¿qué pensáis?</span></span></span></p></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; border: none; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm; text-indent: 1.1cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; text-indent: 1.1cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-53453539429352361322019-10-06T08:19:00.002+02:002021-11-22T23:34:24.519+01:00Antes de Facebook<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><i>Te
contaré un secreto, algo que no se enseña en tu templo: los dioses
nos envidian. Nos envidian porque somos mortales, porque cada
instante nuestro podría ser el último. Todo es más hermoso porque
hay un final. Nunca serás más hermosa de lo que eres ahora, nunca
volveremos a estar aquí. </i></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Brad
Pitt en “Troya”</span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxJ0wK2jxYiH4INhN4DNjTJP9XqFC8gs0ILBpHl2fwekpQK1DWv2vxQGgRCFR4c8nP3mYd-9oDw_CHFDXm44HGhVjaT6KrRV4ZfI413oYYbKwpRplZ70gXXQR22kAe-_Bjak2VBckIDuRa/s1600/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1295" data-original-width="1141" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxJ0wK2jxYiH4INhN4DNjTJP9XqFC8gs0ILBpHl2fwekpQK1DWv2vxQGgRCFR4c8nP3mYd-9oDw_CHFDXm44HGhVjaT6KrRV4ZfI413oYYbKwpRplZ70gXXQR22kAe-_Bjak2VBckIDuRa/s640/02.jpg" width="562" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Hace
tiempo que os tengo abandonados, pero no desesperéis, el blog no va
a desaparecer, simplemente al depender de una única persona la
publicación de entradas sufre los altibajos que toda común y vulgar
vida humana experimenta. Tal es así que, si lo pensáis, este período de vacas flacas que ha
atravesado el blog tarde o temprano tenía que ocurrir. Era inevitable. Fueron casi cinco
años y medio (un día de estos tengo que organizar una especie de
aniversario del blog) primero publicando una entrada casi cada semana
y luego una entrada cada mes. Algunas de ellas bastante notables, lo
digo con orgullo, así que ya tocaba un descanso que en este caso ni
siquiera ha sido descanso porque el silencio se ha debido más bien
al exceso de trabajo que a la ausencia del mismo. Es la impertinencia
de tener que luchar en esa jungla que es la vida para hacerse con los
recursos suficientes para comer cada día y pagar las facturas. Tal fastidio resulta inevitable pero poco a poco hace mella en la capacidad creativa e incluso en el ansia de ejercer tal cosa. A fin de cuentas la más
poderosa censura de la historia siempre ha sido la vulgar obligación de tener que ganarse la vida para, solo así, luego poder disfrutar durante
unos instantes del funesto vicio de
pensar. </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Dicho
lo anterior a modo de liviana disculpa os informo que para mi regreso voy a
escoger algo fácil, un clásico hilo de fotos antiguas
que tanto me gustan a mí pero no tanto a vosotros, lo se. En todo caso
intentad disfrutar de esta pequeña recopilación de hoy hasta que
nuevas entradas permitan recuperar el ritmo a la página, esperemos
que sin necesidad de esperar otros casi cuatro meses. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">La
idea de fondo tras la recopilación de hoy consiste simplemente en imaginarse cómo hubiesen sido las
fotos subidas a un supuesto Facebook decimonónico de hace más de un siglo, si es que tal
aberración salida del averno hubiese sido posible. He recurrido para ello a fotos que aparecieron en antiguos hilos del blog, sumadas a otras imágenes que aún no conocéis. Todas ellas auténticas y de una calidad muy buena, por no decir extraordinaria teniendo en cuenta los limitados medios técnicos con los que fueron tomadas. Son fotografías que pertenecieron a personas que tenían sueños, deseos, problemas y aspiraciones como las tenemos nosotros. Personas en cuyas miradas frente a la cámara en cierta forma nos podemos reconocer nosotros mismos en el presente. Claro está nada de eso importa ya porque dichas personas están muertas y casi nadie recuerda quienes fueron, qué desearon o qué les preocupaba. Todo lo más una pequeña memoria de lo que fueron o pudieron ser permanece viva en sus bisnietos u otras personas de su familia, aunque para el resto del orbe son perfectos desconocidos, como seremos nosotros cuando los que nos quieren ya no estén más ahí. Es algo que da para pensar en la fragilidad humana en un tiempo como el actual de grandes aspiraciones de notoriedad y de pervivencia pese a la naturaleza intrínsecamente fugaz de las redes sociales en las que reposan esos insensatos propósitos. </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Me he
divertido, lo echaba de menos. Espero poder continuar con nuevos
hilos de más enjundia pronto. Muchas gracias a todos los que aún seguís consultando esta página de vez en cuando por seguir al pie del cañón inasequibles al desaliento. </span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvP7qhllURr0v7boZccr4kqCyQyo4227HjKlC3Wp2QpnIYkq7rykHL0T93ucaO0qAImFMcxVHxO_sfu5kFvyefkRYxddTRFqC5gBHZIxixI_O_DOmG6fMPnSOtvi-mfKTAUKVlCSD-F-Bl/s1600/03.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="936" data-original-width="920" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvP7qhllURr0v7boZccr4kqCyQyo4227HjKlC3Wp2QpnIYkq7rykHL0T93ucaO0qAImFMcxVHxO_sfu5kFvyefkRYxddTRFqC5gBHZIxixI_O_DOmG6fMPnSOtvi-mfKTAUKVlCSD-F-Bl/s640/03.jpg" width="628" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3QDWCslyZ0IFRaqM7PMVKpywwj4Dft3qN1rAnNaYbP0tSuaph2A886QeBNWogfgTaKItHEwYFdNtdm9nvDJSMptYJYaz9DpxLHBiHAMxu52hFbqIcLPrAz1tJBEC_WCvN9qYmrYGQX83A/s1600/123.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="758" data-original-width="717" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3QDWCslyZ0IFRaqM7PMVKpywwj4Dft3qN1rAnNaYbP0tSuaph2A886QeBNWogfgTaKItHEwYFdNtdm9nvDJSMptYJYaz9DpxLHBiHAMxu52hFbqIcLPrAz1tJBEC_WCvN9qYmrYGQX83A/s640/123.jpg" width="604" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMHU1aFIK4cfqH1dC3HTYfk5XcZOIEiqpmBR5dBo8vq4CmHGj9lxAs1J51sOi58x_-OzFeHLgQYgnk-46LTZ4gx8onQvkgVipOwKoZ8munQhX6x1UDLcEN-jJJr5RGwZnA0dNhg4iVO94v/s1600/124.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="743" height="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMHU1aFIK4cfqH1dC3HTYfk5XcZOIEiqpmBR5dBo8vq4CmHGj9lxAs1J51sOi58x_-OzFeHLgQYgnk-46LTZ4gx8onQvkgVipOwKoZ8munQhX6x1UDLcEN-jJJr5RGwZnA0dNhg4iVO94v/s640/124.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuzxZJ-iniJN9J3HmH62Y0M_FfJfXgAB-q14Nc9-pfDSgrvfUa0s4P2pc6x7ZU2yKcf5TZtSLu7zKK58b816F7bQjMKveG0CTHR5IiFzv4Js3zEF1C8KaTsnHfi3dy2SjxeOs9QVjYdQrD/s1600/367.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="646" data-original-width="932" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuzxZJ-iniJN9J3HmH62Y0M_FfJfXgAB-q14Nc9-pfDSgrvfUa0s4P2pc6x7ZU2yKcf5TZtSLu7zKK58b816F7bQjMKveG0CTHR5IiFzv4Js3zEF1C8KaTsnHfi3dy2SjxeOs9QVjYdQrD/s640/367.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigUPPF6gLFoKDr3e8ldMOHG-HPT84pNBcjqlMNBd590fnH5yYo9NM9z70HuQENd2jsrW7xgmELtDqOG7KuQFWuJ8qEQcZA1JUnlFgufqRGq5dVmlDdukiKFG_e9vR0hyfj7ioqILmxRR6N/s1600/458.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1089" data-original-width="1363" height="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigUPPF6gLFoKDr3e8ldMOHG-HPT84pNBcjqlMNBd590fnH5yYo9NM9z70HuQENd2jsrW7xgmELtDqOG7KuQFWuJ8qEQcZA1JUnlFgufqRGq5dVmlDdukiKFG_e9vR0hyfj7ioqILmxRR6N/s640/458.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br />
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<span style="text-indent: 0.5cm;"> </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8VDTKwGY5SfLM1kg35S9lTjkw_4EKSoTs8PRexPOJkAnX7VcFTHOnB1XbnTOt_J3dgmSQCODIkg_GoKgDZTJCAsXpdJK5eEWHdqJkvZhLMHsKSFdw_Q_51QVh6KAwDTKE01X7dduRXUGP/s1600/659649.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="865" data-original-width="1050" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8VDTKwGY5SfLM1kg35S9lTjkw_4EKSoTs8PRexPOJkAnX7VcFTHOnB1XbnTOt_J3dgmSQCODIkg_GoKgDZTJCAsXpdJK5eEWHdqJkvZhLMHsKSFdw_Q_51QVh6KAwDTKE01X7dduRXUGP/s640/659649.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhucPL9DvLDzHkugWZvZVXnx3zlvxVqhy8U5XuHWVESQGWGReilsWlJvLbAYd4Ac-7pkFFmPx5qaZxHRMCUXNhTy4by6GN-SK2oZtp4_DRrh93hxhm86uH5GKIv6HdX7gaQhhJAi6oecLQh/s1600/754573.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="730" data-original-width="1192" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhucPL9DvLDzHkugWZvZVXnx3zlvxVqhy8U5XuHWVESQGWGReilsWlJvLbAYd4Ac-7pkFFmPx5qaZxHRMCUXNhTy4by6GN-SK2oZtp4_DRrh93hxhm86uH5GKIv6HdX7gaQhhJAi6oecLQh/s640/754573.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLrUxF-KospLX3kNEpBTlFUsnE9MnEx4pBqmQpfs9aOkvGJsCKroRSPLiFq_0C1EGwcnz1AVYI4pic4sMX4HLDdjLr5KQRzF71AqW7GJ9sNUOfnxpgf2IH43wKi7rH6wTx0cNPtCz7-dfT/s1600/56.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1194" data-original-width="1200" height="637" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLrUxF-KospLX3kNEpBTlFUsnE9MnEx4pBqmQpfs9aOkvGJsCKroRSPLiFq_0C1EGwcnz1AVYI4pic4sMX4HLDdjLr5KQRzF71AqW7GJ9sNUOfnxpgf2IH43wKi7rH6wTx0cNPtCz7-dfT/s640/56.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQAg2U1EsvxBmEg516PObBG_f5KILuSUmDrTDU3CkSxvyNrg-0xloCI_pKFKkmFpkIeRo6amGriwqQsfWXovKUuZhhSRPIblse6LJirayQWXVFTCkmHUIdj66pLgxE_3AYRA7SRlNjHYsb/s1600/1000000.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="708" data-original-width="823" height="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQAg2U1EsvxBmEg516PObBG_f5KILuSUmDrTDU3CkSxvyNrg-0xloCI_pKFKkmFpkIeRo6amGriwqQsfWXovKUuZhhSRPIblse6LJirayQWXVFTCkmHUIdj66pLgxE_3AYRA7SRlNjHYsb/s640/1000000.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-71743739135170803152019-06-18T05:58:00.000+02:002020-04-12T16:34:48.336+02:00El derecho a la memoria<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<i style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large; text-indent: 0.5cm;"><br /></i><i style="font-family: "times new roman", serif; font-size: large; text-indent: 0.5cm;"> Donde
es un deber adorar al sol es bastante seguro que sea un crimen
investigar las leyes del calor.</i></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">John
Morley</span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieR-QKuIhAeMGIo5jy6hwiQKEgBAjd-esCQa0jZ7v1H9a4S7zRZ5EC7xhYFdKsRDQiktTJITenonGupSVwDUdsnhIdFeRzbzwHLHkSEZKFrWbS2oPcQK_a8gnQIDN2-H18xBEjYDAlmDat/s1600/Pinocho.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1000" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieR-QKuIhAeMGIo5jy6hwiQKEgBAjd-esCQa0jZ7v1H9a4S7zRZ5EC7xhYFdKsRDQiktTJITenonGupSVwDUdsnhIdFeRzbzwHLHkSEZKFrWbS2oPcQK_a8gnQIDN2-H18xBEjYDAlmDat/s640/Pinocho.jpeg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Las
nuevas leyes de protección de datos y "derecho al olvido" (<span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">reconocido
en una sentencia del Tribunal de Justicia de la UE en 2014</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
con el objetivo inicial de evitar la difusión de información
personal a través de Internet) </span></span></span></span>han
tenido interesantes derivaciones en los últimos años. Por ejemplo
el año pasado en España el <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Tribunal
Constitucional </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">extendió
el derecho al olvido digital a las </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hemerotecas
de los periódicos.</span></span></span></span> El razonamiento de
base fue que ese <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">derecho
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">al
olvido implica </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">limitar
la difusión de datos personales cuando </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">supuestamente
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ya
no tienen relevancia ni interés público y pueden lesionar los
derechos de los individuos, aunque la publicación original fuese legítima</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
y veraz. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Como
siempre lo que en el campo legal empiezan siendo derechos</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
inalienables para todos</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">luego,
en el caso de </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">aquellos
que tienen más dinero, tiempo y abogados</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
se convierten en una oportunidad para </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">obtener
ventajas</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
retorciendo la interpretación de tales derechos</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
¿Hay noticias de hace 20 años que relacionan su nombre con tráfico
de drogas o con una imprudencia temeraria de su empresa? movilice a
sus abogados para que en base a la protección de datos y al derecho
al olvido una vez cumplida la sentencia los buscadores de Internet y
luego las propias hemerotecas de los periódicos tengan que borrar su
nombre y así nadie pueda acceder fácilmente a esa información
aunque fuese en origen verídica. Lo que nos lleva a preguntarnos si existen individuos que no se merecen tener que convivir al menos con una mala reputación. </span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
última instancia todo esto implica la confrontación entre el
derecho a la información y a la libertad de expresión contra el
derecho a la intimidad de una persona que, pasado un tiempo, opta por
solicitar que determinados datos sobre su vida sean eliminados del
escrutinio público o que, al menos, se dificulte el acceso a los
mismos para el público masivo. Y como los procesos legales son caros
y difíciles normalmente no van a ser los individuos corrientes los
que más se beneficien de tales medidas de protección. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pero
estoy escribiendo este texto por </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">una
razón muy concreta. Me refiero a </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">las
consecuencias que todo lo anterior empieza a tener para los historiadores,
especialmente en España donde, a quién puede sorprender, el
Tribunal Constitucional o la Agencia de Protección de Datos a veces interpretan la jurisprudencia en torno a Internet de
una forma un tanto conservadora, por decirlo de algún modo. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">De
tal manera hace unos días la Universidad de Alicante ha tenido que
acceder a la petición de</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">l
hijo de un alférez del ejército franquista</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
de nombre Antonio Luis Baena Tocón,</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">el
cual </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ejerció
de secretario judicial en uno de los consejos militares que
condenaron a muerte a</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">l
poeta Miguel Hernández (sentencia después conmutada por la de
prisión). </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Resulta
que el chaval conserva un gran recuerdo de su padre. No lo dudo. La
historia está llena de ejemplos de personas de catadura moral muy dudosa que pese a ello eran a su vez entrañables progenitores o divertidos contertulios en la intimidad. De Adolf Hitler siempre hablaron maravillas muchos integrantes de su
círculo cercano. La cuestión es que al hijo de Antonio Luis Baena
Tocón no le gusta que se recuerde el dato más oscuro de la biografía
de su padre como celoso funcionario franquista (que lo era, como muestra el conjunto de su trayectoria, aunque no voy a a entrar en ello porque no es realmente el asunto), así que ha usado de manera muy creativa y eficaz las posibilidades de la nueva jurisprudencia para solicitar que se borre el nombre de su progenitor (en adelante solo se podrán mencionar las letras iniciales de su nombre y apellidos haciéndolo así irreconocible) de los
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">artículos
de </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">investigación
accesibles desde </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Internet
</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que lo mencionan en relación al citado hecho histórico. </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Parece
que no hemos avanzado nada desde que en los inicios de la Transición
se decidió censurar el documental </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i><span style="font-weight: normal;">Rocío</span></i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
por tratar hechos incómodos similares poniendo igualmente nombres y apellidos al
pasado franquista de algunos próceres locales de dicha romería. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pensar en la trascendencia de esa medida en caso de sentar precedente. Hablamos de artículos científicos
escritos por historiadores no de exabruptos en redes sociales o de desnudos filtrados de un móvil. Y además hablamos de hechos históricos probados y
documentados, no de rumores o especulaciones. De hechos históricos ocurridos hace casi un siglo protagonizados por una persona que murió hace años. Y aún así el
resultado es que en base a su "derecho al olvido" </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">y
al de sus descendientes... </span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hay
que callarse</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
y no mencionar su nombre o al menos dificultar el acceso del público masivo al mismo a través de las fuentes de consulta en Internet</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Por ello las repercusiones potenciales de este asunto, en caso de confirmarse la legalidad y pertinencia del procedimiento, son
devastadoras. Especialmente en un país como España y en un Régimen
como el imperante en la España actual donde cada vez <a href="https://www.publico.es/politica/supremo-reconoce-franco-jefe-1-octubre-1936-plena-guerra-civil.html?fbclid=IwAR3FDTJTkiq5lovUbGz2vH5wEu7lYclpb2aJH1JOsUXsA2z5N70_8QZzY-0" rel="nofollow" target="_blank">más sentencias de los tribunales de Justicia</a> tienden a posicionarse del lado de una
interpretación del pasado reciente nauseabunda y a intentar por
todos los medios acallar cualquier crítica a la misma.</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Y eso que <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2017/06/garrapatas-y-dragones.html" rel="nofollow" target="_blank">el acceso a los archivos y las fuentes documentales ya está suficientemente intervenido</a> y que realmente el modelo de Transición a la democracia en España ya implicó de por si que se sepultase bajo tierra mucha información escandalosa. Por ejemplo no he visto ningún documental sobre la gloriosa Transición española que mencione siquiera de pasada que el primer Presidente del Gobierno tras la muerte de Franco, Carlos Arias Navarro, empezó su ascenso en el régimen franquista purgando la ciudad de Málaga tras la ocupación por las fuerzas militares golpistas lo que implicó miles (sí, has leido bien, no docenas, ni cientos, miles) de condenas de muerte de reales o supuestos "rojos". Asimismo, por deleznable que nos pueda parecer hoy (¿o no?), nada de eso impidió que ya en los luminosos años de la Transición la Casa Real lo nombrase marqués y Grande de España. A fin de cuentas en aquella época nadie tuvo la impertinencia de atreverse a recordar públicamente esos pequeños detalles en su trayectoria. </span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pero volviendo al tema central del que quiero hablar hoy, lo
triste de todo esto es que está pasando en las sombras, a través de
medidas técnicas no muy conocidas, ajenas al debate público y que
no parecen importarle a nadie aunque se intuyen sus potentes
consecuencias a años vista. Por eso me pregunto: si poco a poco se
nos quita incluso el derecho a recordar y patalear, qué nos queda
entonces. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-90790013929605104512019-06-06T21:29:00.002+02:002020-05-21T18:25:18.976+02:00La democracia es un gran invento<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Intenté
hacer las cosas bien, fui al otro lado y ¿sabes qué aprendí?, que
el juego está amañado, no está hecho para gente como nosotros. </i></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">"Snowfall", primer capítulo.</span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyuNxgGR51aD9TWtr-NtMxXaqif3ey894yIu9___qUfdTs62V7yCLPAQZ9lZ7Ds9ai2OBss3wF18_EzStZy3C0kbAW11l_q9tTGFJ3d6zMqqZ_t6gp9vvvF4TGSKuiHvLzuyhS-p4PgAVF/s1600/Ja.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="644" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyuNxgGR51aD9TWtr-NtMxXaqif3ey894yIu9___qUfdTs62V7yCLPAQZ9lZ7Ds9ai2OBss3wF18_EzStZy3C0kbAW11l_q9tTGFJ3d6zMqqZ_t6gp9vvvF4TGSKuiHvLzuyhS-p4PgAVF/s640/Ja.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Hoy
toca entrada cortita y al pie, de las que os gustan. Empezaré por
comentar algunas impresiones personales que son simplemente eso,
opiniones muy subjetivas dependientes de mis experiencias en la vida,
para pasar luego al campo de los hechos objetivos. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Quiero
de esa forma comenzar hablando de las embajadas de España en el exterior. En ese sentido, como
algunos que de los lectores más habituales del blog ya sabéis, yo
resido actualmente en un país que podríamos incluir en la categoría
de "exótico-sin pasarse", un país pequeño, pero que está
dentro de la Unión Europea, no en Asia Central o el África
Subsahariana. En base a ello, vuelvo a insistir una vez más, voy a
hablar desde un punto de vista completamente personal y por tanto
mediatizado por mis experiencias particulares, las cuales pueden ser
muy diferentes en el caso de otra persona que vive en otro país. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De
cualquier forma la impresión que quiero comunicaros es que el papel
que las embajadas juegan respecto a la cada vez más abundante
comunidad de expatriados resulta decepcionante. Hablamos de un
aparato que cuesta al Estado muchos millones de euros (España es la novena potencia mundial por número de embajadas, con nada menos que 215, más de las que tienen países con mayor peso económico y demográfico, caso de Italia, el Reino Unido o la India por ejemplo), de
funcionarios con sueldos en algunos casos enormes, sobre todo en
relación al volumen de trabajo que afrontan (realmente escaso fuera
de las embajadas "importantes" que han de tratar con una comunidad
hispana de cierto tamaño, como podría ser el caso del Reino Unido). Todo ello dentro de
edificios con alquileres de muchos ceros cada mes, cuando no se trata
de inmuebles que han costado millones de euros (porque a fin de
cuentas se trata de dar buena imagen y a ser posible ubicarse en una
zona accesible de la ciudad, lo que se paga muy caro en cualquier capital). </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pues
bien, los que estáis en este momento en el extranjero de forma
estable, no como fugaces turistas sino como trabajadores permanentes,
os habréis dado cuenta de que la mayor parte de las cuestiones
importantes y dudas a las que uno se enfrente en el curso de dicha
experiencia han de ser solucionadas mediante los contactos
personales, las búsquedas en Internet, la ayuda de otros emigrantes con más experiencia, o
recorriendo pacientemente las oficinas de la burocracia local. Las
embajadas en ningún caso se dedican a asesorarte sobre los precios
medios del alquiler, las peculiaridades del sistema sanitario local,
en qué medida tu contrato de trabajo cotizará luego en España,
cómo conseguir visados para cruzar la frontera a los países
limítrofes, etc. A mi al menos en un primer momento me pareció
sorprendente (qué costaría, en términos relativos de su presupuesto, habilitar una pequeña oficina de información dedicada exclusivamente a ese propósito) pero es así. Yo esperaba ingenuamente que las embajadas ejerciesen, al menos en parte, como un
centro de apoyo integral a los emigrantes en absolutamente todo lo
que pudieran necesitar y en cambio distan mucho de ser eso. En
realidad las embajadas se dedican fundamentalmente a un muy escaso
volumen de tareas bastante concretas de las que luego hablaré. Por supuesto siempre es posible dar
con el típico empleado abnegado e hipercompetente que, excediéndose
en sus funciones, se esfuerza en ayudarte en todo y solucionar tus dudas de cualquier tipo, pero eso son casos particulares que uno encuentra en toda institución con miles de trabajadores. Además, y para comentar esto nuevamente recurro a mi muy particular experiencia personal, en muchas ocasiones en el caso de las embajadas los más abnegados suelen ser trabajadores temporales locales, no españoles, que cobran mucho menos que el personal de carrera con puesto fijo y que, por lógica, sí conocen bien el país en el que están por lo que son los que mejor pueden responder tus dudas y ayudarte. Eso al margen de que, como su puesto de trabajo no está garantizado para siempre, realmente se esfuerzan en hacerlo bien. No obstante, como ya dije, el cometido central del sistema de embajadas no consiste en dedicarse a esas
tareas. </span></span></span>
<br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: medium; text-indent: 0.5cm;">En cambio las
embajadas centran su servicio sobre todo en tres tipos de tareas. La primera son las gestiones para incrementar el comercio a gran escala. Es decir una de
las partes más importantes de cada embajada es su oficina comercial,
la cual por otro lado no está para ayudar al negocio de venta por
Internet de tu primo sino para ponerse al servicio de fomentar las
cifras de negocio de las grandes empresas españolas con proyección
internacional. En ese sentido la embajada busca estimular, facilitar,
asesorar, la firma de grandes contratos o en todo caso agilizar la
compra-venta de productos entre España y el país local.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxJBy6jVOfG_BYoaM6x13YqgIuZFRBHg4XrHjlptH4k89UjooCt282_SaKqlMXKd92JE9wwKaXTXJHSYwChgVNIUJUmSXnaeMiZh0eZq37ahxOImJmxee64pTbhH6jkmJQ2qlo-InbFcnT/s1600/El+Jaleo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="684" data-original-width="1023" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxJBy6jVOfG_BYoaM6x13YqgIuZFRBHg4XrHjlptH4k89UjooCt282_SaKqlMXKd92JE9wwKaXTXJHSYwChgVNIUJUmSXnaeMiZh0eZq37ahxOImJmxee64pTbhH6jkmJQ2qlo-InbFcnT/s400/El+Jaleo.jpg" width="400" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">La
segunda tarea importante para una embajada es la "promoción
cultural" entendido en realidad como "promoción del
turismo", no nos engañemos. Se trata de organizar visitas de
artistas, exposiciones fotográficas, exhibiciones de pintura, etc.
Es decir, todo lo que de "buena imagen" del propio país,
lo que indirectamente redundará en más "poder blando" y
en última instancia en más turistas, o sea más ingresos para el
sector servicios hispano. Toda conferencia intrascendente donde se
pueda citar de refilón a Cervantes, Velázquez, Picasso, o Rafael Nadal llegados el caso, es una buena ocasión para que el agregado cultural de turno
vaya a tomarse unas copitas y poner su mejor sonrisa. Obviamente no
se trata de explicar nada en profundidad, ni ponerse a
reflexionar en voz alta, en serio, sobre la situación real del mercado editorial, la prensa, la televisión, el mundo del arte, las universidades o la ciencia en España, o sobre cualquier cosa que sea
ni remotamente compleja y relevante. El objetivo consiste más bien en promover una visión absolutamente tópica y planificadamente buerrollista y superficial de la imagen propia ante el mundo (ya saben flamenco,
paella, playa, sol, olé, todos los españoles somos muy divertidos y
estamos siempre de buen humor y sonriendo y con un clavel entre los
labios mientras bailamos salsa con ninots ardiendo de fondo). De
hecho dentro de esa tarea de promoción de la "cultura" se
incluye hacer subrepticiamente labores policíacas no sea que alguien
organice alguna conferencia sobre cosas trascendentes e intelectuales
de verdad, como la problemática de la cuestión catalana (no
necesariamente a favor o en contra de ningún bando), los claroscuros del modelo de Transición política adoptado en España, o el lado
"chungo" de la "Movida". O cualquier cosa que
joda el karma positivo, produzca mal rollo, haga a la gente de otros
países replantearse la imagen (ridículamente tópica) que tienen de
España (y el mundo hispano por extensión) y eso nos haga perder
turistas o nuevos alumnos en las escuelas de idiomas o de baile. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">De
tal forma es fascinante encontrarse en muchos de esos actos culturales en el exterior a nativos
del país en cuestión capaces de hablar español con una fluidez que
para sí quisieran muchos españoles de los suburbios y que sin
embargo tiene en su cabeza una imagen de España (construida a base
de conferencias organizadas por la embajada y de algunas estancia
suya de turistas en Alicante) como un país con un clima como
Canarias (en <i>todo </i>el territorio) y un nivel de vida como el de la gente que
vive en las áreas buenas de Londres (sí amigos, hay lugares en el
mundo -incluso muchos lugares- donde piensan que España es poco
menos que el paraíso en la Tierra). También resulta muy gracioso, por ejemplo, encontrarse
con polacos que están estudiando español porque según ellos
sienten que la gente que habla ese idioma es la única de Europa con
una cultura de base tan católica como ellos (pero ignoran por
completo que la sociedad española actual tiene, afortunadamente,
unas ideas sobre el aborto, los gays, o los inmigrantes, muy
diferentes a las suyas), o estudiantes bielorrusos de nivel C1 que
conocen a Unamuno bastante mejor que vosotros y a los que preguntas
¿cuál es la tasa de paro en España? y te contestan: "3 o 4%
¿no?". </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Como
un derivado natural de esa tarea de promoción "cultural", que en realidad no es tal, se encuentra
la organización de saraos y derivados. No deja de sorprenderme la
cantidad de recursos que las embajadas parecen estar dispuestas a
emplear en eso. No habrá dinero para poner un servicio de
intérpretes del que echar mano cuando la gente expatriada tiene que
hacer trámites como "empadronarse" o buscar un médico de
cabecera, pero de cara a traer cocineros, escritores (por supuesto
"del sistema", es decir encantados de hacer publicidad del
Reino de España, siempre al servicio de Su Graciosa Majestad y la
Gloriosa Transición), grupos de baile y lo que sea, y alquilar
restaurantes y salas de fiestas en el centro de la ciudad para
celebrar el 12 de octubre y otras variadas conmemoraciones... eso no
falta nunca. Y debo reconocer que bien me he aprovechado de ello en
múltiples ocasiones para atiborrarme de croquetas mientras algún
patético desgraciado recién traído de la Península a precio de
oro específicamente para la ocasión tocaba la gaita de fondo. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Finalmente
la tercera tarea de la que se ocupan las embajadas no es una tarea en
sí, más bien se trata de un grupo de tareas. Lo que podríamos llamar
"asistencia burocrática en ocasiones especiales". Es decir
repatriar tu cadáver en caso de que un francotirador te dispare,
informar a tu familia si desapareces en medio de un tifón, ayudarte
con las gestiones si pierdes el pasaporte en medio de un tsunami y
ese tipo de cosas. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5DJm4oI4q8gig_Ss6KND_UqRiF43gw85a20IzEhXSlz_8EJQbc5CqUuwjUn5xWjX902zoeE7BUiUdMF39dI1__mDcD5wg5BJvTK6VUpfvVeMAjck1MZBJOoeTQAaUuffpP6n0x3qz9Aj/s1600/Emigrantes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="992" data-original-width="1600" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5DJm4oI4q8gig_Ss6KND_UqRiF43gw85a20IzEhXSlz_8EJQbc5CqUuwjUn5xWjX902zoeE7BUiUdMF39dI1__mDcD5wg5BJvTK6VUpfvVeMAjck1MZBJOoeTQAaUuffpP6n0x3qz9Aj/s400/Emigrantes.jpg" width="400" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
general las embajadas están enfocadas sobre todo a la alta
diplomacia (y el espionaje), el apoyo al gran comercio y luego el
servicio a los turistas a los que pueden ayudar y asesorar de
inmediato en caso de robo del dinero o de la documentación, etc. Por el contrario pronto descubres que cuando vives y
trabajas en otro país de forma estable para el aparato estatal de tu
país de origen estás como muerto y es perfectamente posible pasar
años sin pisar la embajada salvo en las ocasiones donde vas a
gorronear tortilla con música de Maluma de fondo. A mi modo de ver un error
de concepto en el caso de un país como España que, aunque en los
años 90 se convirtiese en receptor neto, históricamente ha sido más
bien un emisor de emigrantes según etapas: finales del s. XIX y
principios del XX, final de la Guerra Civil, años 60 y los últimos
diez años nuevamente. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
hay un servicio muy importante que las embajadas aportan a la
comunidad de expatriados: asistencia en la cosa esa de votar. Y aquí amigos
empieza la parte seria de todo esto. Porque a fin
de cuentas lo anterior ha sido solo una larga introducción. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Tras
las pasadas elecciones generales ya se van conociendo las cifras y estadísticas, si bien
comprobaréis que no es muy fácil encontrar los datos del voto en
las webs del Gobierno. En todo caso surge una pregunta interesante.
¿Qué ha pasado con el llamado
voto CERA o voto de "residentes ausentes"?. Esas casi 2.100.000 personas con ciudadanía española (nacidos en España serían más o menos un tercio) que viven y trabajan fuera de España, casi el 6% del
total del censo electoral y que, en muchos casos (ese tercio del que hablo), vamos a ser claros,
son emigrantes porque no han tenido más remedio que largarse a
regañadientes de <i>su</i> país para buscarse la vida por esos mundos de
dios. Así que hablamos de personas que, previsiblemente, no deberían
estar muy contentas con los llamados "partidos del sistema de la
Transición". </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Recordemos
que tradicionalmente el voto de los emigrantes no ha sido
relevante en democracia porque para cuando la democracia se
reinstauró en España, a finales de los años 70, ya había pasado
la gran ola migratoria del tardofranquismo y en general durante los
años 80 y 90 los españoles residentes en el extranjero eran en
muchos casos un grupito de nostálgicos con una buena posición
económica (los que no la tenían buena se habían vuelto hacía
tiempo) y nulo conocimiento de la realidad del país, que votaban
satisfechos a AP o más adelante al PP y los más "guays"
al PSOE, como todo el mundo. Mientas que los más escépticos, o
disconformes con la realidad española entre los emigrantes de décadas anteriores, hacía tiempo que se habían asentado en el extranjero y
naturalizado franceses, alemanes, mexicanos o suizos, y ya no contaban a todos
los efectos. Así que las regulaciones sobre el voto CERA respondían más bien a la ingeniería electoral de los grandes partidos, es decir, a los intentos de controlar y manipular una fuente de votos más para darse legitimidad. </span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGr-Ec8-ofAfpWGze6yy5km0_-_7sjs6kCTn3d7gN5-irANGz1u8Frfkm_iJAdWrknm_ptHlIvkgb31_B2Xno9NNg0mmnagL4q_kdjRVe8LgOGiu2OuEdhN2gKVo6z9XsmSa3_ys-kfDGN/s1600/CERA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="649" data-original-width="1114" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGr-Ec8-ofAfpWGze6yy5km0_-_7sjs6kCTn3d7gN5-irANGz1u8Frfkm_iJAdWrknm_ptHlIvkgb31_B2Xno9NNg0mmnagL4q_kdjRVe8LgOGiu2OuEdhN2gKVo6z9XsmSa3_ys-kfDGN/s400/CERA.jpg" width="400" /></a><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
tras la crisis de 2008 todo cambió, y ahora cada vez hay más
emigrantes españoles en el extranjero, emigrantes no por propia
elección sino por las circunstancias. Además esta generación de emigrantes es diferente porque, gracias a las facilidades que solo las comunicaciones y los sistemas de transportes modernos permiten, están más o menos informados en tiempo real de la política en España y en muchos casos además regresan a visitar a sus familias en España una o más veces cada año. Son asimismo emigrantes cada vez más
jóvenes, con mayor nivel de estudios, y más cabreados, por lo que no
extraña a nadie si digo que en las penúltimas elecciones generales,
a diferencia de lo que ocurrió con el voto en España, los residentes
en el extranjero votaron en su mayoría a Podemos. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES">Pero sin
duda alguien vio con mucha preocupación esas tendencias y</span><span lang="es-ES">a
en su día y </span><span lang="es-ES">puso al aparato del Estado a
trabajar. </span><span lang="es-ES">En 2011 se realizó una reforma
legislativa para </span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que,
en lugar de que los residentes ausentes inscritos recibieran por
defecto las papeletas para votar, éstos tuvieran que "rogar"
el voto con el supuesto objetivo de evitar fraudes en la identificación (pero si bien sobre el papel es una buena idea resulta sintomático que casi ningún país del mundo haga esto con el voto de sus residentes en el extranjero)</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Nótese la paradoja lingüística de tener que "rogar", es decir,
soli</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ci</span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">tar
o más bien suplicar, el poder ejercer lo que no deja de ser un derecho básico. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjssIinMYGr2_RCv-FEiohKpxgQThYCKu1GVEdN28OBqXYIFuSeJ7hxiMVT0bSx-u82V66IKOZlkGC6Tz6VTRb0m2x7CbZc9-RrqA4z2_aNXVuZzyqxje3QxYmHbRJDyXnAoGaR_Oe0xSNT/s1600/CERA2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="942" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjssIinMYGr2_RCv-FEiohKpxgQThYCKu1GVEdN28OBqXYIFuSeJ7hxiMVT0bSx-u82V66IKOZlkGC6Tz6VTRb0m2x7CbZc9-RrqA4z2_aNXVuZzyqxje3QxYmHbRJDyXnAoGaR_Oe0xSNT/s400/CERA2.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Después
de eso, si ya </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">tradicionalmente era difícil votar desde fuera de España tras los últimos e
inocentes cambios</span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">,
y el celo que han puesto las embajadas en implementarlos (no se si os
parecerá extraño pero si empezáis a tratar a personal diplomático
y embajadores notaréis que el perfil medio es el de personas con
varios apellidos, procedentes por lo normal de una familia "bien"
y muy conservadoras por sistema, un poco como ocurre con el personal del Ejército por
ejemplo, con lo cual sus simpatías políticas parecen bastante
claras en una amplia mayoría de los casos),</span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES"> en las últimas elecciones generales se ha logrado alcanzar satisfactorias cifras sin precedentes. </span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">Desde que se hizo oficial el procedimiento rogatorio el voto CERA ha caído desde un 30% más o menos al </span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">6,1% del censo, dato </span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">registrado en
las últimas elecciones generales</span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">. Es algo tan radical que no puede explicarse en base a simples tendencias naturales, como una repentina "desmovilización" de los votantes potenciales. </span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Un
buen ejemplo de lo que ha pasado lo mencionaba hasta Pau Gasol hace poco quejándose de paso que él tampoco pudo votar en los EE.UU. Pero me refiero a lo ocurrido en el
consulado español de Moscú en el pasado abril. Como allí la comunidad española es
relativamente grande había </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">casi
1.800 </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">personas
inscritas con derecho a voto. De ellas, por pura pereza ante las dificultades, solo 107 rogaron el voto y, esto es lo interesante,
de todas esas solo una persona pudo </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">emitir
su voto de forma válida</span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="es-ES">
</span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Quizás
por efecto de todo esto en las últimas elecciones generales el PSOE
pasó a ser de nuevo la fuerza más votada entre los emigrantes,
seguida de Ciudadanos y del PP a escasa distancia. Todo en orden de
nuevo. Casualmente se ha cerrado el grifo del voto exterior cuando el mapa político ha cambiado del bipartidismo al multipartidismo y las nuevas generaciones de votantes en el exterior no parecen demasiado fieles, o no tanto como sus predecesoras, a los grandes partidos del sistema.</span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: auto; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Vivimos
en un país donde se sobreprima el voto rural (no por casualidad, durante la génesis de la Transición se tomó esa decisión para proteger a la monarquía y favorecer a UCD como partido conservador, algo de lo cual se han beneficiado luego en el tiempo otras organizaciones) y
donde, alguien tiene que decirlo a las claras, se sabotea pasivamente el
derecho al voto del colectivo de emigrantes, tal vez porque se sospecha que
puede ser hostil a los partidos del sistema. Eso es en parte posible
porque se intuye, se dice, se nota, se siente, que el personal del
Ministerio de Exteriores es abrumadoramente partidario de los mismos. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Al final todo esto es uno más de los pequeños "ajustes" que el sistema hace
para que <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2017/09/el-cuento-de-la-buena-pipa.html" rel="nofollow" target="_blank">la bola caiga donde tiene que caer</a>. Porque a fin
de cuentas la democracia ha demostrado ser un modelo mucho más
flexible de lo que parece, donde siempre puedes repetir la votación
hasta que salga lo que tiene que salir, o hacer lo contrario, o
cambiar el tamaño o los límites de la circunscripción, <a href="https://www.leonoticias.com/elecciones/autonomicas-municipales/pierde-acta-mesa-75b-elecciones-municipales-leon-leonesa-leonoticias-20190602132837-nt.html" rel="nofollow" target="_blank">o lo que sea</a>. Y más o menos funciona mientras sonrías al hacerlo y los
medios de comunicación, que están en manos de los más poderosos,
colaboren. Eso sí, esta semana la embajada organiza una fiesta y
seguro que hay tortilla y croquetas. Así que allí estaré para
comérmelas todas como acto de protesta. Faltaría más. Y, si están buenas, hasta intentaré ocultar lo mucho que me cabrea no ser el tipo de emigrante que gusta a los que controlan mi país. </span></span></span></div>
<br />
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/XUicpDOD9Gg" width="560"></iframe>John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-77585698262022015162019-05-05T16:10:00.000+02:002020-06-07T02:50:48.895+02:00El hombre y los tanques<br />
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: #ffffff;">Out
of the night that covers me,</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: #ffffff;">black
as the pit from pole to pole,</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: #ffffff;">I
thank whatever gods may be</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: #ffffff;">for
my unconquerable soul.</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">(…)</span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: #ffffff;">It
matters not how strait the gate,</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: #ffffff;">how
charged with punishments the scroll,</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: #ffffff;">I
am the master of my fate:</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="background: #ffffff;">I
am the captain of my soul.</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 3cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">William
Ernest Henley, </span><i><span style="background: #ffffff;">Invictus</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4OR0Bw8XJPCWRTEJVoihLJRHIUjbN9VwI-yf5G77PTFsqOMA35NG9gtlHDnqllOZ_dz0Fpj-8aHa3pcx6fSiOuB5LU6N43pnt3l4M51Mg0kUqQYrJwDiJfFWjUSjZhch54v9PgOvZPIWK/s1600/Capitalismo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4OR0Bw8XJPCWRTEJVoihLJRHIUjbN9VwI-yf5G77PTFsqOMA35NG9gtlHDnqllOZ_dz0Fpj-8aHa3pcx6fSiOuB5LU6N43pnt3l4M51Mg0kUqQYrJwDiJfFWjUSjZhch54v9PgOvZPIWK/s640/Capitalismo.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">Esta imagen que podéis ver más arriba pertenece a un rincón de Minsk en la actualidad y encabeza la entrada de hoy porque, si lo pensáis bien, cuenta la historia del mundo en el último cuarto de siglo. En todo caso no importa demasiado si no entendéis exactamente qué quiero decir, porque hoy voy a hablar de otra fotografía mucho más conocida, perteneciente a uno de los momentos en que empezó todo. </span></span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;"></span></span></span></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">Tal
día como hoy, hace justo 30 años, en 1989, arreciaban en China las
protestas que en Occidente relacionamos de una manera un tanto
reduccionista con la Plaza de Tiananmén, en Pekín (Beijing si se
prefiere). Los tumultos y el ambiente de revuelta duraron todo el
mes de mayo y se extendieron por diversas ciudades aunque fue en la capital, en la emblemática plaza citada, donde se produjeron las mayores
muestras de descontento y donde la represión fue más dura. Es por
eso que los medios occidentales, amigos de la efeméride fácil, van a conmemorar de alguna manera todo lo ocurrido seguramente el próximo 4 de junio, día en que
el ejército desalojó dicho lugar con la mano dura que siempre ha
caracterizado al poder chino de toda época y color, poniendo así punto y final a la revuelta. Nunca
se ha conocido con precisión el número exacto de muertos,
desaparecidos y detenidos que se produjeron en aquella jornada.
Tenéis en Internet suficiente información para formaros vuestro
propio punto de vista, así que no voy a darle vueltas a algo que
todo el mundo conoce, o debería conocer. </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;"><br /></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiix480qfdMNkHBeYeqjbqryALjqRzufbbP36DuTh3hE6wcrd_mdLWhBztA3LS1BU6CqJYHusu_bR_bSsqgtCyor84W2if3pbq6eJS1zSmvFkPHNEw68P21D-ylCGr44L_n2oFlfv-ipDmy/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="990" data-original-width="663" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiix480qfdMNkHBeYeqjbqryALjqRzufbbP36DuTh3hE6wcrd_mdLWhBztA3LS1BU6CqJYHusu_bR_bSsqgtCyor84W2if3pbq6eJS1zSmvFkPHNEw68P21D-ylCGr44L_n2oFlfv-ipDmy/s640/14.jpg" width="428" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmgIjgU4W3YUIPczxZuN9We1geO2TlA-AoNH11gkIZiQYQQuTAJAQvrYmmuCkem1JnycUPhs3eWdH5aKbZbSWk5174hLJNx1U8yWfKqnRhZB95hKK4UOUlLCwq9WwfrMvfdZ0VQ6lv5qxS/s1600/1989-tiananmen-square-protests-27.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="671" data-original-width="1000" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmgIjgU4W3YUIPczxZuN9We1geO2TlA-AoNH11gkIZiQYQQuTAJAQvrYmmuCkem1JnycUPhs3eWdH5aKbZbSWk5174hLJNx1U8yWfKqnRhZB95hKK4UOUlLCwq9WwfrMvfdZ0VQ6lv5qxS/s640/1989-tiananmen-square-protests-27.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;">Obviamente
hay cosas que no son muy conocidas. Es el caso de esta imagen de más abajo que muestra como
supuestamente algunos estudiantes se defendieron y mataron a soldados
cuyos cadáveres luego exhibieron como trofeos (recordar que en cualquier caso la historia casi
nunca es blanca o negra sino más bien gris). </span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: #ffffff;"><br /></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYBOhl65AiwHf_dqRh6B8eDSbnrCMd-Acjqp-uS4mcNrqDMLs5yAUjzHcd-H3Gcee66h8UIDZZYmewuUWzyBb5r8H9iEVUx_zTemATAJFRdUi6vYD_nfvfLO5A36qRXQ8z7dhhBVU8C7AD/s1600/20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="470" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYBOhl65AiwHf_dqRh6B8eDSbnrCMd-Acjqp-uS4mcNrqDMLs5yAUjzHcd-H3Gcee66h8UIDZZYmewuUWzyBb5r8H9iEVUx_zTemATAJFRdUi6vYD_nfvfLO5A36qRXQ8z7dhhBVU8C7AD/s640/20.jpg" width="426" /></a></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">Pero
</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">la
imagen</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">
</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">que
todo el mundo asocia con </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">los
sucesos de Tiananmén</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">
es una fotografía tomada la mañana siguiente por el fotógrafo
estadounidense </span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Jeff
Widener</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxgkvKK2QKKxVDMEdb7Ub1GfQ8qcZSiRtJUGzontIKEXuVVWm77ZIFLg9VFCQ9ePs05K9ZmIiMWxeTifttN-SHb9QEWmUg18kz1OhxMvT7ijDx-AljGgHUiqRL_mIV7Y4DzSJiTtxiGsrb/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxgkvKK2QKKxVDMEdb7Ub1GfQ8qcZSiRtJUGzontIKEXuVVWm77ZIFLg9VFCQ9ePs05K9ZmIiMWxeTifttN-SHb9QEWmUg18kz1OhxMvT7ijDx-AljGgHUiqRL_mIV7Y4DzSJiTtxiGsrb/s640/10.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Es
una imagen que fue captada desde</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
el sexto piso de un hotel (situado a unos 800 metros de distancia), y que muestra</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> un hombre enfrentándose a una columna de tanques los cuales, una vez
realizado su sucio trabajo, pretenden alejarse del lugar. Es un gesto
absurdo, inútil, irracional, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">llevado a cabo a destiempo, cuando ya todo ha terminado, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">pero
a la vez</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">valeroso</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
hasta la inconsciencia. Y, ante todo, </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">realizado
por un individuo anónimo al que no vemos la cara. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Un
hombre común que puede ser cualquiera. Quizás de ahí la potencia
de la imagen.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Por
supuesto, con la legendaria perspicacia que en general caracteriza a
los jurados de los premios, a Widener no le dieron el </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pulitzer</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Se lo dieron a las fotos que un diario de Oakland publicó sobre un
terremoto en el área de la bahía de San Francisco. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; text-indent: 0.48cm;">Pero
la fotografía del "hombre del tanque" tenía algo muy
poderoso y tras cobrar vida propia ha pasado a la posteridad como una
imagen icónica.</span><br />
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.48cm;">
<span style="font-size: 12pt;"> </span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.48cm;">
<span style="font-size: 13pt;"> </span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.48cm;">
<span style="font-size: 12pt;"> </span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.48cm;">
<span style="font-size: 14pt;"> </span>
</div>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Además, con
el tiempo, han aparecido otras imágenes</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> del incidente tomadas por </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Stuart
Franklin de Magnum Photos;</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Charlie Cole de </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;"><i>Newsweek</i> (que él si ganaría el World Press Photo por su imagen)</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
o Arthur Tsang Hin Wah de la agencia Reuters; y hasta un <a href="https://www.youtube.com/watch?v=9-nXT8lSnPQ" rel="nofollow" target="_blank">VIDEO</a>.
Materiales </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">que
permiten tener una </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">perspectiva
más amplia de lo sucedido.</span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8cxXip6jQ4p1uSGe2ZLWT64wIqCQPt43R66NDQ3VxWiAkmLuNgnvSwe1QqqxcaMpOzrLoBUVKT7F0SR2znNSoo2OX3AhL6EdB2SqMq0WoQRdSIXMCYJ4RDbRbCazYYbLAtZgeWK85spet/s1600/13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1033" data-original-width="1600" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8cxXip6jQ4p1uSGe2ZLWT64wIqCQPt43R66NDQ3VxWiAkmLuNgnvSwe1QqqxcaMpOzrLoBUVKT7F0SR2znNSoo2OX3AhL6EdB2SqMq0WoQRdSIXMCYJ4RDbRbCazYYbLAtZgeWK85spet/s640/13.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNVtUHJxDdbQmaht6q1S9RM_MuXgAueWWru1fG1XB02_Ga9clc5o-yvzjPihNnY9X3pWbkNa6QnaECZWvkqfyTAmslGew_GU_58Ty4nYJc5OW_3PF7LpTOJPYfVNCYjCS4OV_7DAH95f3i/s1600/12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="542" data-original-width="800" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNVtUHJxDdbQmaht6q1S9RM_MuXgAueWWru1fG1XB02_Ga9clc5o-yvzjPihNnY9X3pWbkNa6QnaECZWvkqfyTAmslGew_GU_58Ty4nYJc5OW_3PF7LpTOJPYfVNCYjCS4OV_7DAH95f3i/s640/12.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixU08Z-mX0RUmv6urR99lztvAuFl4J7diT3GHCwtB6AagG52BTINjYTZtmJ3EyAj9KGF29WvVQKQNfXuyGpUIc7ZP6nlQ7dI9MBSRQJu9rGqw8y9kOb3iBphWCltC4cPDdTE_nPktAnz3C/s1600/15.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1143" data-original-width="1600" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixU08Z-mX0RUmv6urR99lztvAuFl4J7diT3GHCwtB6AagG52BTINjYTZtmJ3EyAj9KGF29WvVQKQNfXuyGpUIc7ZP6nlQ7dI9MBSRQJu9rGqw8y9kOb3iBphWCltC4cPDdTE_nPktAnz3C/s640/15.jpeg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
los años 89-91 se produjeron hechos de una importancia capital.
Muchos creemos que corresponden incluso a un cambio de era,
terminando entonces el mundo contemporáneo tal y como se estudia en
los manuales de Historia escolares, para dar paso al mundo
globalizado actual. Pero de todas las fotografías emblemáticas que
se conocen de aquellos años la del "hombre del tanque" me
sigue pareciendo la más fascinante</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
por muchas razones. Tal vez, como dije antes, porque </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">nada
se sabe de su protagonista. Ni su hombre, ni su edad, ni sus motivos.</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
Se especuló con un nombre, Wang Weilin</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
pero es eso, una pura especulación</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">. Seguramente nunca sabremos más datos a ciencia cierta. Y quizás es mejor así. Vivimos en un mundo necesitado de héroes y estos tienden a dejar de serlo cuando pierden su misterio y se vuelven humanos, con todas sus miserias. </span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Sobre
lo ocurrido algunos testigos contaron que, a</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">l
par</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ecer,
después de unos interminables segundos de tensión debido a sus
escarceos delante del coloso de acero que parece que va a perder la
paciencia y aplastar al insignificante mosquito que se le opone con
tenacidad inaudita, dos personas también anónimas se llevaron al
hombre fuera del campo de visión y la columna de tanques procedió a
continuar su camino como si nada hubiera ocurrido. Sobre esas dos
personas misteriosas tampoco sabemos nada, quizás eran amigos que lo
ayudaron a razonar y perderse entre la multitud o tal vez eran
policías que lo detuvieron. </span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Los
jóvenes estudiantes que protestaban en Tiananmén pedían reformas
políticas. Lo que obtuvieron en cambio fueron reformas económicas.
Más consumismo. A lo que luego siguió una mejora tecnológica general en nuestras sociedades que ha sido usada entre otras cosas para perfeccionar y hacer más sutiles los
medios de propaganda y control social que apuntalan los sistemas políticos de cualquier color. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">De
hecho la propia imagen de la que estamos hablando </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">está
prohibida en China. El Gobierno controla Internet e impide su
difusión con lo que se ha fantaseado con la posibilidad de que el
"hombre del tanque" esté vivo y libre en algún lugar de
China pero no sea consciente de ser famoso, dado que en China la
mayor parte de la población joven no sabe nada de las protestas de
Tiananmén y los que las vivieron no hablan de ellas por temor a
represalias, a la vez que muchos desconocen el eco que
tuvieron fuera del país debido al silencio informativo impuesto. </span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">Resulta
irónico que, de esa forma, el aparato del Estado no necesite detener
al héroe de la historia para hacerlo irrelevante. Le basta borrarlo de la memoria para condenarlo al
olvido y al desconocimiento hasta de sí mismo. </span></span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Así
pues, transcurridos t</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">reinta
años, las medidas tomadas desde entonces por el Partido Comunista Chino
para mantener el control de la población se han rebelado de una
eficacia asombrosa. La población es feliz de su propia ignorancia y
prospera en un país que no deja de crecer gracias a disponer de una
masa de mil millones de </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">humanos</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
que no aspiran a otra cosa que a trabajar mucho para luego poder satisfacer sus anhelos de compra mientras miran al suelo de manera dócil. </span></span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">El "hombre del tanque" en el fondo profetizaba el signo de los tiempos que
vivimos, la libertad perdía la partida y lo único que </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">le
</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">queda</span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ba
para consolarse eran </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">las
bolsas de la compra que llevaba en las manos. </span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">De
allí nació la <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2015/01/la-nina-que-pintaba-monos.html" rel="nofollow" target="_blank">exitosa "vía china"</a>: una sociedad de
compradores <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2017/08/la-lucidez.html" rel="nofollow" target="_blank">sin derechos reales</a>. A lo que parece <a href="https://www.enriquedans.com/2019/04/el-desastre-de-la-privacidad-y-su-tendencia-a-empeorar.html" rel="nofollow" target="_blank">un modelo a imitar</a>
en tanto que silenciosamente gobiernos de todo el mundo buscan
aproximarse a esa ¿utopía? de estabilidad y provecho económico
para los de siempre.</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Por
eso me </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">apetecía
recordaros hoy esa imagen. </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Y
también esta otra foto tomada por </span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">Terril
Jones </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">de</span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;"><span style="background: #ffffff;">
</span></span></i></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Associated
Press</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">
</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">y
que no tuvo prácticamente difusión en su momento. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhmezjKV05XOO1WcXl920nrFXUEGjsuNpvh3B8npsz6ZX-1WRBlkVcNBZboviz853hllwc0y7Oi3UOr1GWjMhe_W0yB6PBnj4ecAd7siLhMshFaOQgQtLc55exROKRRXa1OaLloyEKpTfe/s1600/09.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="800" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhmezjKV05XOO1WcXl920nrFXUEGjsuNpvh3B8npsz6ZX-1WRBlkVcNBZboviz853hllwc0y7Oi3UOr1GWjMhe_W0yB6PBnj4ecAd7siLhMshFaOQgQtLc55exROKRRXa1OaLloyEKpTfe/s640/09.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Miradl</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">a</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
bien</span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: normal;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
porque, sin que pueda explicaros por qué, es una foto que me genera cierta esperanza. Nos muestra que, cuando todo el mundo corre en la otra
dirección, pese a ver los tanques venir desde bien lejos, a veces sale de la multitud un tipo dispuesto a ponerse en medio de la calle sin que nada pueda
forzarlo a abandonar su posición. Y el que vemos en la imagen no puede ser el único. Lo fue en su momento. Pero en el mundo hay más. Seguro. Siempre los ha habido y siempre los habrá. Y hasta es posible que un día no estén solos. Y sean millones. </span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-36934733342879538232019-03-24T11:22:00.005+01:002021-04-11T00:17:51.714+02:00Algo huele a podrido ahí dentro (y el olor empieza a ser insoportable)<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Para
mí dios siempre fue como algo que el hombre inventó para sentirse
menos solo. Y ahora estoy más solo que nunca y en lugar de desear a
dios estoy rezando para que no exista... Porque si existe, vivo o
muerto, no habrá paz para mí, mis pecados me perseguirán más allá
de la tumba. </i></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"> Kai Proctor en "Banshee" (episodio nueve de la segunda temporada)</span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjng_Plemt-HZRbiOpy51laYT4ZB4PUfkT08Ztt_w7u67gDsk5zWJkvh40p9LuZ5weIWhR5c_VK-aIGzBuDZiF9UHkGr8fld6KiOXvGpkbTvw0ZdjbFX-dis1iIbspJfDy3zbRJZmNtKW-V/s1600/4175.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="646" data-original-width="420" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjng_Plemt-HZRbiOpy51laYT4ZB4PUfkT08Ztt_w7u67gDsk5zWJkvh40p9LuZ5weIWhR5c_VK-aIGzBuDZiF9UHkGr8fld6KiOXvGpkbTvw0ZdjbFX-dis1iIbspJfDy3zbRJZmNtKW-V/s640/4175.jpg" width="416" /></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;">En
el mundo todos los días se publican miles, tal vez millones, de
libros y artículos. Pero pocos de ellos sirven realmente para darte
una nueva perspectiva de la realidad como es el caso del libro,
cuya portada podéis ver más arriba, publicado por el escritor
y periodista francés Frédéric Martel, gay
especializado precisamente en temática gay. Claro está muchas
veces lo relevante es también incómodo, así pues, de cara a
contextualizar lo que plantea Martel y de paso entender mejor la
importancia de su libro, empecemos por el contexto.</span></span>
</span></span>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Como
(casi) todos sabemos la Iglesia católica tiene un problema. Bueno,
en realidad <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2015/04/el-templo-y-los-mercaderes-ii.html" rel="nofollow" target="_blank">tiene muchos</a>, pero uno de ellos destaca sobre todos los
demás porque es un problema realmente muy gordo: </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">l</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">os
abusos sexuales a niños. Respecto a lo anterior las acusaciones y testimonios que han salido a la luz durante los últimos años son <a href="https://www.abc.es/sociedad/abci-publican-lista-cerca-400-curas-acusados-abusos-menores-estado-illinois-201903211108_noticia.html" rel="nofollow" target="_blank">demoledores e incontables</a> lo que no permite ignorar por más tiempo una cuestión que vivió largo tiempo oculta tras los oropeles vaticanos. </span></span></span></span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"><br /></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipHnbyUpuZQiXUPu2lUQf3zVyHJJnjwHhQUm97QGr0bfwrK_JwStkJbQR3dqzunWkKbF1O2ijc0QxcJqOjZGzHB7AIC0X8-ZGgLJV8LFOeGBfG6q0qwezYOLh6YyiO71wzOjwsObyLdqza/s1600/Bendici%25C3%25B3n+a+Marcial+Maciel.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="979" data-original-width="1600" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipHnbyUpuZQiXUPu2lUQf3zVyHJJnjwHhQUm97QGr0bfwrK_JwStkJbQR3dqzunWkKbF1O2ijc0QxcJqOjZGzHB7AIC0X8-ZGgLJV8LFOeGBfG6q0qwezYOLh6YyiO71wzOjwsObyLdqza/s400/Bendici%25C3%25B3n+a+Marcial+Maciel.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bendiciendo a un pederasta de manera totalmente <a href="https://elpais.com/sociedad/2019/12/21/actualidad/1576954660_337111.html" rel="nofollow" target="_blank">consciente</a>.</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Ahora
mismo hay 6.000 sacerdotes acusados de abusos sexuales en EE.UU.,
2.000 en Australia, 1.700 <a href="https://elpais.com/internacional/2017/07/18/actualidad/1500385951_818783.html" rel="nofollow" target="_blank">en Alemania</a>,</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;"> 800 en Holanda, 500 en Bélgica, en Francia <a href="https://elpais.com/sociedad/2019/11/07/actualidad/1573147013_345361.html" rel="nofollow" target="_blank">hay por ahora 2.800 denuncias</a>, e</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">n
Irlanda ni se sabe... <a href="https://elpais.com/sociedad/2019/03/01/actualidad/1551437454_427998.html" rel="nofollow" target="_blank">Como en España</a>, un país donde todo hace indicar que el día que
se levante el tapón la mierda que saldrá puede cubrir el sol. Y lo
peor es que todo hace sospechar que lo que hoy se sabe es apenas la
punta del iceberg de cientos de miles de abusos sexuales llevados a
cabo durante décadas a lo largo de todo el mundo. Porque da muy mala
espina que lo que se sepa proceda de países digamos “desarrollados”,
ricos, donde la Iglesia está perdiendo prebendas a marchas
aceleradas y por tanto se ha abierto la veda para hablar en público
de una cuestión tabú en el pasado. Pero claro, si esas cosas terribles han sucedido en países de
Europa y Norteamérica (y sabemos que ha sido así) entonces ¿qué no habrá pasado
en América del Sur o África, en un contexto de mucho mayor
descontrol e impunidad? Todo lo que podemos decir al respecto es que, por ahora, no hay apenas testimonios porque en
esos lugares hay otras prioridades sociales en este momento, lo cual aún permite que pasen un tanto desapercibidos los abusos que se hayan podido cometer en el pasado reciente (o incluso los que se siguen comentiendo en la actualidad). </span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">En
cualquier caso insisto en que se trata de un tema espinoso que solo
puede ir a más, no a menos. </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Hablamos por tanto de algo que
potencialmente puede poner en serio peligro la estabilidad de una
institución que ha resistido de todo durante dos mil años. Desde la
Reforma de Lutero la Iglesia no se encontraba ante una amenaza
semejante para su prestigio y posición en la sociedad. Sobre todo
porque en este momento clave, <a href="https://despuesnohaynada.blogspot.com/2017/11/el-hereje-razonable.html" rel="nofollow" target="_blank">igual que ocurrió entonces</a>, algunos
(muchos) de sus miembros con voz y voto en la jerarquía parecen no
darse por enterados. </span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Ante tal situación no extraña que en círculos críticos con la Iglesia se empiece
a ver la institución como un nido de pederastas. No obstante a veces
se nos pasa por alto que en todo caso se trataría de un tipo de
pederastas muy </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">específico</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">.
Por ejemplo, según la investigación que el diario Boston Globe
llevó a cabo en los EE.UU. (y que recrea la película </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i>Spotlight</i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">)
el 85% de las víctimas de abusos por parte de sacerdotes son niños.
NiñOs. No niñas. </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">En
una institución formada mayoritariamente por hombres constreñidos
al celibato los abusos de niñas deberían sobre el papel ser mucho
mayores. Pero en todos los países de los que por ahora se tienen
datos (insisto que aún pocos) siempre, de forma consistente, los
abusos a niños </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">varones
aparecen </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">por
encima del 80%. Por tanto la Iglesia estaría dando cobijo en todo
caso a un amplio grupo de pederastas </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><i>homosexuales</i></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">.
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Lo
que algunos consideran el núcleo de l</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">a
famosa “camarilla gay” de la que a veces se ha hablado en
términos conspiranoicos y que Martel considera poco menos que un
mito porque no se trataría de ninguna camarilla sino de la realidad
intrínseca del sacerdocio actual. </span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Y
es que p</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">ara
Martel, sin que existan datos concretos que lo respalden (ni
probablemente nunca existirán porque es imposible hacer tal
encuesta) la Iglesia católica actual es una institución
profundamente homófoba formada en </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">gran
parte, o incluso ya en </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">su
mayoría, por hombres gais. Una contradicción fascinante. </span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Si
bien podemos poner en cuestión el dato anterior aquí empiezan las
aportaciones del libro de Martel. Para Martel NO existe en ningún
caso una ligazón especial entre homosexualidad y pedofilia. Para
Martel los homosexuales abusan de niños igual que algunos
heterosexuales trastornados abusan de niñas. Hay homosexuales
pedófilos como hay heterosexuales pedófilos. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">¿Entonces
por qué cada vez más tenemos la impresión de que los colegios
controlados por sacerdotes y algunos otros entornos dependientes de
la Iglesia son un lugar particularmente propicio para los abusos
sexuales, especialmente a niños?</span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">En
realidad el libro de Martel no es un libro sobre pedofilia sino sobre
homosexualidad reprimida y sus consecuencias en el seno de una
institución oscurantista. Lo que se puede interpretar y deducir de
lo que expone sería lo siguiente. La Iglesia, debido a sus particulares
métodos de reclutamiento y la posterior exigencia a sus miembros de reprimir
públicamente su sexualidad, se ha convertido en un lugar
particularmente apto para atraer a gais y concretamente en muchos
casos a gais provenientes de familias ultraconservadoras y por tanto
a jóvenes reprimidos y acomplejados, con graves problemas para asumir públicamente su
condición sexual, que de repente se encuentran como pez en el agua en un lugar donde
todo gira en el fondo en torno a intentar contener y ocultar los instintos sexuales
entendidos como algo negativo. </span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">A fin de cuentas un seminarista no parece el tipo de persona que esté en
condiciones de aceptar y mostrar claramente sus instintos y deseos
sexuales. Lo que a su vez no parece lo más sano para la formación
de la personalidad madura. Con el tiempo una vez que una masa crítica
de ese tipo de sujetos se ha aglutinado en torno a seminarios y
diócesis esas personas se dan de bruces con la parte digamos
“agradable” de encontrarse en una institución donde, por lo que
he explicado, hay muchas más personas como ellos. Inevitablemente algunos descubren que tras la retórica homófoba de
la Institución hay un grupo amplio de personas que en muchos casos
comparten sus instintos y deseos largo tiempo inhibidos. Encuentran así el
contexto en el que por fin pueden dar rienda suelta a su sexualidad,
en principio teniendo sexo con sus propios compañeros de profesión.
Es decir, otros sacerdotes. Y en este punto no hablamos aún de pedofilia
hablamos de mutuo consentimiento entre adultos. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">El
problema vendría de la naturaleza intrínsecamente hipócrita de lo
anterior que acarrearía tres tipos de consecuencias muy
problemáticas:</span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 1cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">-
En primer lugar, no en todos los casos pero si en muchos, se daría
una pérdida de respeto por la propia ideología de la
institución una vez que los propios empleados de la misma se dan
cuenta de que parte de sus discursos públicos consisten en mera retórica que no
se respeta de puertas adentro. De hecho es al contrario, mientras
de cara al público se habla de castidad y heterosexualidad
reproductiva muchos sacerdotes comprueban que parte de sus
compañeros, incluso los bien situados en la jerarquía, tienen sexo habitualmente, en muchas ocasiones con otros hombres, frecuentemente también sacerdotes. De tal forma se incumplen tres tabúes de forma simultánea: mantener el celibato, en caso de no hacerlo al menos no tener sexo con hombres y desde luego no tener sexo con sacerdotes. </span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 1cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">-
Para que eso se mantenga secreto a lo largo del tiempo se requiere una fuerte cultura del silencio,
la opacidad, el ocultamiento y la condena al “chivato”. Cultura que ha podido enquistarse en la institución porque se trata de valores ya de por si propios del
ambiente eclesiástico desde tiempos inmemoriales y porque además en la actualidad realmente existiría una mayoría, o al menos un núcleo importante y muy cohesionado de gais, en el seno
de la Iglesia. Todo ello a la vez que muchos de sus compañeros no gais
también tendrían muchas cosas que silenciar en relación a incumplimientos de la norma del celibato (auténtico núcleo del problema al ir en contra de una pulsión básica del ser humano, por tanto algo muy difícil de refrenar a lo largo de toda una vida). </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 1cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">-
Y por último todo lo anterior hace particularmente vulnerables al
chantaje a muchos miembros de la jerarquía eclesiástica en tanto
que ocultan algo en su vida personal, no necesariamente abusos, pero
sí algo de lo que se avergüenzan y que de ser revelado en
público puede llevarles a perder no solo el respeto de su familia y amigos
sino también su “puesto de trabajo”. Un puesto al que en algunos
casos les ha costado muchos años de trabajo acceder y que es una vocación pero también un medio de vida fuera del cual resulta difícil reciclarse llegados a una determinada edad. Al fin y al cabo aunque estemos hablando de fe la Iglesia no deja de
ser una institución que comparte características con grandes compañías
internacionales o las grandes burocracias estatales y por tanto sus
rangos están formados por lo que podríamos definir como "personal cualificado", con
particulares ambiciones místicas pero también en muchos casos
puramente profesionales. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Martel
pone un origen en el tiempo a este estado de cosas, en concreto el
pontificado de <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Pablo
VI (1963-1978) y a partir de ello </span></span></span>relaciona por ejemplo el
controvertido apoyo de la Iglesia a diversas dictaduras
latinoamericanas en aquellos años al hecho de que muchos de los
miembros de la jerarquía católica ya eran muy vulnerables al
chantaje de los servicios secretos por entonces. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Pero
la idea importante es que la pedofilia en el seno de la Iglesia
católica estaría muy vinculada al secretismo y la cultura del
encubrimiento imperante en la institución. La generalización de un
Estado de cosas en el que no se habla de los pecados del compañero
para que él no hable de los tuyos habría creado el caldo de cultivo
perfecto para que determinados individuos desviados operen con total
impunidad. Y de ahí vendría el tremendo problema de los abusos. En principio ese tipo de individuos se pueden encontrar en cualquier parte. Pero en el caso de la Iglesia católica, en
tanto que virtualmente no existen mecanismos ni voluntad para detener o exponer públicamente a esos
personajes, más bien al contrario, ese tipo de pervertidos habrían encontrado el lugar perfecto de cara a encontrar víctimas (debido a la labor educativa
y de cuidado y formación de menores que se presupone a la
institución). Además la existencia de una política de ocultación sistemática
y de encubrimiento mutuo generalizada (incluso entre los que no son
responsables de delitos criminales pero si se sienten avergonzados y
atemorizados de que alguien rebele algún día su secreto) llevaría a que ese tipo de delincuentes sexuales (es hora de llamarlos por su nombre) hayan podido hacerse fuertes en el seno de la organización. </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">Lo
que viene a decir Martel no es que la </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">alta
proporción </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">de
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">gais
entre el clero lleve </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">de
por si </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">a
mayor incidencia de abusos a menores, sino que la omnipresente
deshonestidad clerical con respecto a su homosexualidad </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">lleva
a una cultura del </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">encubrimiento
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">de
la que se aprovechan los que </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">abus</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">an
de </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">menores
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">para
hacer verdaderos estragos gracias a las posibilidades e impunidad que
les ofrece su condición de hombres de Iglesia </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">y
al hecho de que muchos de sus compañeros se sienten inclinados a
callar y a hacer la vista gorda para no ser a su vez chantajeados y/o
expuestos públicamente aunque sea en relación a cosas de las que en
una institución normal no tendrían que avergonzarse</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">.
</span></span></span></span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; break-before: auto; font-weight: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; page-break-before: auto; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Llegados
aquí ni el autor, que como dije es gay sin complejos, ni yo,
sugerimos que ser <span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">gay
es </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">anormal
o un</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">
problema </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">en
sí mismo, pero sí que puede serlo </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">en
el seno de una institución públicamente homófoba </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">encargada
en muchos casos de cuidar a niños y adolescentes. Sería eso lo que
</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">ha
creado </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">un </span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">contexto
perfecto para abusadores, en concreto en la mayoría
de los casos hombres ga</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">i</span></span></span><span style="font-variant: normal;"><span style="letter-spacing: normal;"><span style="font-style: normal;">s
convertidos por sus trastornos en abusadores de niños varones. Matiz que se presupone pero en el que no se incide demasiado.</span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Es un
tema nada políticamente correcto ni para la derecha política, que ve como todo esto puede servir para poner en cuestión a la institución eclesiástica, ni para la izquierda política, que puede entender que incidir demasiado en la condición homosexual de la inmensa mayoría de los abusadores supone la revitalización de viejos prejuicios contra la comunidad gay . </span></span></span>
</div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background: transparent; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; text-decoration: none; text-indent: 0.5cm; widows: 2;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: medium;">Y no me gustaría terminar sin mencionar, porque es de justicia, que otra cosa que "descubriremos" con horror, pero esto ya dentro de cincuenta o cien años, porque aún no ha llegado su momento, es que en los monasterios griegos ortodoxos o en los templos budistas asiáticos también hay muchos homosexuales, algunos de ellos trastornados y que abusan de novicios sin que eso trascienda casi nunca. Ahora mismo esto se queda en una suposición personal, pero estoy completamente seguro de que el tiempo, desgraciadamente, me dará la razón. Tal es mi fe inquebrantable en las miserias de la condición humana. </span></span></span></div>
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com53tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-1643328248385022182019-01-24T13:17:00.000+01:002019-10-06T08:20:30.683+02:00La ciudad del lobo de hierro<br />
<div align="justify" style="background: transparent; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1cm; orphans: 2; text-indent: 0.6cm; widows: 2;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1cm; text-indent: 0.6cm;">
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">El
dulce sol asciende, despierta al universo,</span></i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i>y
ríe al destruir el trabajo invernal.</i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i>Se
esfuman las industrias de la gélida estación </i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i>y
la nieve, evaporada, en nada se convierte. </i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i>Los
aires acarician y dan vida a los campos, </i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i>reclaman
las hierbitas del mundo de los muertos.</i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i>Arbustos
y pinares a despertar se aprestan, </i></span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><i>y
colinas y valles se despojan de blancas vestiduras.</i></span></span></span></div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;">Kristijonas
Donelaitis, <i>Metai</i> (Las estaciones del año)</span></span></span></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; break-before: auto; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;">Hace
tiempo que no creo un hilo de fotos. Así que hoy toca uno. El tema
va a ser la ciudad de Vilnius (actual capital de Lituania) en el
tránsito entre el s. XIX y el s. XX. Un período que ya sabéis que
me interesa especialmente (no tanto a vosotros pero hoy me tendréis
que perdonar).</span></span></span></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;">De
cara a poder imaginarnos como eran en aquella época las principales
urbes de los actuales países bálticos no contamos con demasiado
material. Como ocurre casi siempre. Y en este caso tal handicap es
importante porque se trata de países pequeños, más “polis” que
verdaderos Estados, en el sentido de que sus hermosas capitales
(Vilnius, Riga y Tallin) aglutinan buena parte de la población y las
infraestructuras nacionales. No siempre fue así, pero tras
consolidarse a lo largo del s. XX el inevitable éxodo del campo a
las ciudades, característico de época contemporánea, es en los
núcleos urbanos donde se ubica el epicentro de todas las
transformaciones económicas, sociales, culturales y políticas
relevantes. Y de ahí a su vez el que encontrar imágenes a través
de las cuales visualizar el proceso me parezca muy interesante.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.5cm;">
<span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;">En
el caso del territorio de la actual Lituania en cuanto a fotografías
antiguas, procedentes del s. XIX en su mayoría, que nos permitan ver
la fisonomía urbana previa a la industrialización contemporánea
tenemos sobre todo las tomadas -obviamente en blanco y negro- por
fotógrafos como Abdon Korzon, Albert Sveikovsky, Wilhelm
Zacharczyk, y Juozapas Čechavičius/Józef Czechowicz
(1818-1888), especialmente en el caso de este
último. Afortunadamente sus fotografías de la ciudad se
encuentran <a href="http://www.atmintis.mb.vu.lt/kolekcijos/kol_PG023">digitalizadas
en la Universidad de Vilnius</a>, que es donde trabajo actualmente.
Aprovecho para compartir algunas con vosotros. En ellas el ojo
experto aprecia detalles como por ejemplo el abundante número y la
importancia otorgada a las iglesias (en relación a su tamaño es
quizás una de las ciudades con una mayor densidad de templos en toda
la región), nada casual en un país que no deja de ser una punta de
lanza católica incrustada en las fronteras con el mundo ortodoxo y
protestante. </span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; text-indent: 0.5cm;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; text-indent: 0.5cm;"> De
esta forma estoy seguro de que si algún día hacéis una visita a
esta hermosa localidad seréis capaces de reconocer algunos de los
lugares y edificios que aparecen.</span></div>
</div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1cm; text-indent: 0.6cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "liberation" serif , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj4CxMuhoOdmIEJEQH_oMThV3Z4HI-_LeqsLRG0jgzcYn4ZebzYoTru9S7tq3scF-EP5MiSsYGkaIqkiEzlyX1nlDbC5VUKvF1uDzgX7eAsdsQxQOsFRXCl2OircCez6-o9sQD6_BcXZH4/s1600/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1249" data-original-width="1600" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj4CxMuhoOdmIEJEQH_oMThV3Z4HI-_LeqsLRG0jgzcYn4ZebzYoTru9S7tq3scF-EP5MiSsYGkaIqkiEzlyX1nlDbC5VUKvF1uDzgX7eAsdsQxQOsFRXCl2OircCez6-o9sQD6_BcXZH4/s640/10.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5nwlet1ULce2dZq6HvPDOK9MLhKHF1ofNaq1hdj03qZJsjbJSMJWKQ5x2jfNQmhJJHtIQ56go_doeYi-bQNb9PVdYASfXeXT6H7b3VuygKx5O5t7AWFOGIsQJm2azeqpUhdjaFMMfKx3D/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1354" data-original-width="1600" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5nwlet1ULce2dZq6HvPDOK9MLhKHF1ofNaq1hdj03qZJsjbJSMJWKQ5x2jfNQmhJJHtIQ56go_doeYi-bQNb9PVdYASfXeXT6H7b3VuygKx5O5t7AWFOGIsQJm2azeqpUhdjaFMMfKx3D/s640/15.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEienDF-1C8uFj6nkjF5PaMT5ha7FjocFinWu_BAnTfdqc40Iqj5pmxqTjaAOT9AD0NFkkVzLmi-oFBAZEcoBh1RuN6UGsgILnHDzPtIEB0wI4EYMAGxS7zGV0p3eXIqZA6YM6m3xf_HjTXv/s1600/20.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1222" data-original-width="1600" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEienDF-1C8uFj6nkjF5PaMT5ha7FjocFinWu_BAnTfdqc40Iqj5pmxqTjaAOT9AD0NFkkVzLmi-oFBAZEcoBh1RuN6UGsgILnHDzPtIEB0wI4EYMAGxS7zGV0p3eXIqZA6YM6m3xf_HjTXv/s640/20.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5gZWmlD_XjOi0QnCrZt1oyjmkxQoERtwrzfmgyBfh4cI_wHyGNotQGcq-jXvJq0fsH8DWBfETsiRFycqKurI5WX4HNTQfFkXoX5LO_1gOJaykqeQcSFEpaLzsNkuNsrcGB5hr22tful5i/s1600/110.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="795" data-original-width="1000" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5gZWmlD_XjOi0QnCrZt1oyjmkxQoERtwrzfmgyBfh4cI_wHyGNotQGcq-jXvJq0fsH8DWBfETsiRFycqKurI5WX4HNTQfFkXoX5LO_1gOJaykqeQcSFEpaLzsNkuNsrcGB5hr22tful5i/s640/110.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNp0T8PXiPe8nYMsNFRy3uGrK83-TIE5RZAJ9PM7uh8i3-kKJqCSnaLtiH9XRvGOaCNEuHqfxX9OSL6JWTL2JLgwEqjTsGjyBCAdkYdAX41okI4Jk2d89yTR8WZVSBbWvLoAH24e5Hu2BG/s1600/111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNp0T8PXiPe8nYMsNFRy3uGrK83-TIE5RZAJ9PM7uh8i3-kKJqCSnaLtiH9XRvGOaCNEuHqfxX9OSL6JWTL2JLgwEqjTsGjyBCAdkYdAX41okI4Jk2d89yTR8WZVSBbWvLoAH24e5Hu2BG/s640/111.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0PDSrdk2yig_N8_8tHyyC6WnutOIpY7GaTS_HmCoOtJZsFwWDpLVHs7ivj7W0EQEZoeqP1GC3Av4pzx3zzX3RSwvyYGIa8sgvuqEpxqIzSw6aWhoi0n26yRVo5e-hRe3L9FfPF3BILk6U/s1600/112.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="771" data-original-width="1000" height="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0PDSrdk2yig_N8_8tHyyC6WnutOIpY7GaTS_HmCoOtJZsFwWDpLVHs7ivj7W0EQEZoeqP1GC3Av4pzx3zzX3RSwvyYGIa8sgvuqEpxqIzSw6aWhoi0n26yRVo5e-hRe3L9FfPF3BILk6U/s640/112.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxYCn749pYv4ZEEJigp2gbOj_qa4HBDjTySZQ-HWZiEr_KIfno1ABSB1N1RYWIS5yIIu_PTf-7o2VYLXq6zQP-sNqIDt0g8TI628Jznr-xMKudXGGeqWgOouVtHqUZ83RJaY6LVLG1mxIf/s1600/113.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="791" data-original-width="1000" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxYCn749pYv4ZEEJigp2gbOj_qa4HBDjTySZQ-HWZiEr_KIfno1ABSB1N1RYWIS5yIIu_PTf-7o2VYLXq6zQP-sNqIDt0g8TI628Jznr-xMKudXGGeqWgOouVtHqUZ83RJaY6LVLG1mxIf/s640/113.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtr56ZjYK0wqfUf5RI3RlW035pDwF3PL5ptIwyOZxbO3dNiBwDwUny5B_Mru64wRCBfUaOfVgDlAiDhmt1EwEVfAFWb4-gMUVmqujkx4OMI_4yzk1VpUAzpu9gRPtmKMhhD2ptn0JxPem_/s1600/115.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1245" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtr56ZjYK0wqfUf5RI3RlW035pDwF3PL5ptIwyOZxbO3dNiBwDwUny5B_Mru64wRCBfUaOfVgDlAiDhmt1EwEVfAFWb4-gMUVmqujkx4OMI_4yzk1VpUAzpu9gRPtmKMhhD2ptn0JxPem_/s640/115.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisYxpKBIjIgxf5PRpn1KnpY6AzKZGxp_VrUAhmj21zOhY5RoQuszyHlFn1dZKpoQkY16ViqJVEyYLZPWwe9WpNPAJjLtVmvyGH-O5psOuYJJkHBZOq4HdSiknOIBDY5gnf-c590tTwJc7t/s1600/120.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1266" data-original-width="1600" height="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisYxpKBIjIgxf5PRpn1KnpY6AzKZGxp_VrUAhmj21zOhY5RoQuszyHlFn1dZKpoQkY16ViqJVEyYLZPWwe9WpNPAJjLtVmvyGH-O5psOuYJJkHBZOq4HdSiknOIBDY5gnf-c590tTwJc7t/s640/120.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFEg5ZmHygVaaFf0uiWbumepiaMEsyLa40lbXnHxGPxSBJXszT5kRAHx_R1IEAfrxNDy8681Lb7qovtCA3o_yXpCkWJuGxkNSWKUx0oJM0krNYIKRK2O-jupeQSgqRz7gcKBLo9wa6vmyW/s1600/121.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1239" data-original-width="1600" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFEg5ZmHygVaaFf0uiWbumepiaMEsyLa40lbXnHxGPxSBJXszT5kRAHx_R1IEAfrxNDy8681Lb7qovtCA3o_yXpCkWJuGxkNSWKUx0oJM0krNYIKRK2O-jupeQSgqRz7gcKBLo9wa6vmyW/s640/121.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2y_WONFSE0x6Cmw3ks0oLtvRA2MQ8lPIpeLKihGDYxTX0PuEgJ_jzNBfd2ap8iU2jZX5kj1vjZzwaSHBnEvCm3RkvdPoxFB7AV5XT8ieQWxCNNtTwD_dmgEACct1NYJnabWWoKTMKgmX-/s1600/122.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1211" data-original-width="1600" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2y_WONFSE0x6Cmw3ks0oLtvRA2MQ8lPIpeLKihGDYxTX0PuEgJ_jzNBfd2ap8iU2jZX5kj1vjZzwaSHBnEvCm3RkvdPoxFB7AV5XT8ieQWxCNNtTwD_dmgEACct1NYJnabWWoKTMKgmX-/s640/122.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3C_UD4Su8HA-4bA3TZjO8xkcs2dIOiHmGQFIsYzMrhJy2FQOCG81TNwezKfvTxc7gYlCreKucWuAshlKO741FlX9az1fL1eLOHyBHQECeqgty_U2Seauirnqsm4DbOYddpr9DTya1V2pK/s1600/124.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1193" data-original-width="1600" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3C_UD4Su8HA-4bA3TZjO8xkcs2dIOiHmGQFIsYzMrhJy2FQOCG81TNwezKfvTxc7gYlCreKucWuAshlKO741FlX9az1fL1eLOHyBHQECeqgty_U2Seauirnqsm4DbOYddpr9DTya1V2pK/s640/124.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAQfBILx4rmKRlmoIuH7AMGBnwglMUBWSkr_ahTFGVpUh7lWvCOTh9T1dGE9QlDTNXfewM2wpt_fy9N1AEUKD-SxT5_Smz1pV_vt4F3GXGtgkfomO9xTb6zWPXgd8WBvhN6l04wQUFlojA/s1600/125.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1237" data-original-width="1600" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAQfBILx4rmKRlmoIuH7AMGBnwglMUBWSkr_ahTFGVpUh7lWvCOTh9T1dGE9QlDTNXfewM2wpt_fy9N1AEUKD-SxT5_Smz1pV_vt4F3GXGtgkfomO9xTb6zWPXgd8WBvhN6l04wQUFlojA/s640/125.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="justify" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1cm; text-indent: 0.6cm;">
<br /></div>
John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-976282702935953874.post-3159992397661788232018-11-25T13:01:00.001+01:002020-04-12T16:35:40.020+02:00Los muy cabrones<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> Nos han desangrado los muy cabrones, nos
han quitado todo lo que teníamos y no solo a nosotros sino a nuestros padres y
a los padres de nuestros padres y a cambio los romanos ¿qué nos han dado?. Aparte
del acueducto, el alcantarillado, la sanidad, la enseñanza, el vino, el orden
público, la irrigación, las carreteras y los baños públicos, ¿qué han hecho los
romanos por nosotros?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Monty Python, “La
vida de Brian”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi058i4F65AZWgYPZH9xrTrVZKaDZ9qXQTIZPwa-i6sP75Qbh4R0Nrcp0CQY7SUT_hbPWPY-CGg6xZKXRu2in0BoeltZQwPKq5gYWJWxQ14cZeizNSCHhxinIt2j9O11X96S-S9AeaEaUgw/s1600/Seg%25C3%25B3briga.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="980" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi058i4F65AZWgYPZH9xrTrVZKaDZ9qXQTIZPwa-i6sP75Qbh4R0Nrcp0CQY7SUT_hbPWPY-CGg6xZKXRu2in0BoeltZQwPKq5gYWJWxQ14cZeizNSCHhxinIt2j9O11X96S-S9AeaEaUgw/s640/Seg%25C3%25B3briga.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">A raíz de <a href="https://www.jotdown.es/2018/11/que-le-debemos-a-roma/" rel="nofollow" target="_blank">un artículo</a> publicado en Jotdown hace algunos
días se me ha ocurrido proponeros un debate que me parece más complejo de lo
que tradicionalmente se asume en torno a la valoración ¿positiva o negativa? del Imperio romano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Desde luego no cabe duda de que la unificación de todas las
tierras ribereñas del Mediterráneo bajo un único poder político llevada a cabo
por los romanos produjo enormes beneficios. Básicamente eso permitió la
formación de un primitivo “mercado común europeo” al menos para ciertos
productos y una mayor facilidad para viajar e intercambiar mercancías entre
regiones tan distantes como Capadocia, Siria, Egipto, Britania o Hispania. Lo
anterior permitió asimismo la especialización por regiones de muchos
latifundistas productores de cereales y de muchos artesanos. Y eso a su vez,
aumentar la producción general de bienes en el ámbito mediterráneo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Tal afirmación se explica de forma muy simple. Para una
región rica en minerales o con una especiales condiciones para la fabricación
de vino es mucho mejor especializarse en ese tipo de producción e
intercambiarla por el resto de artículos que necesita, producidos en otros lugares más favorables, que no tener que producir
en el marco local bienes para los que no se dan las condiciones (con la
consiguiente pérdida de tiempo y recursos). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifvIRFj2c9kehaN_Zwm5Rh5nSynrMb0QyFoJUc7zgl2G0fZQ4YSwLF6PZcRyp62lAADAcs2-qiye48v9zENXoh9DOQ5Hn1oa14q6th41pb7RgOprUN2I2SUIc6ZwmTE3e83iN_q_DKAl3h/s1600/GDPRomanEmpire.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="603" data-original-width="963" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifvIRFj2c9kehaN_Zwm5Rh5nSynrMb0QyFoJUc7zgl2G0fZQ4YSwLF6PZcRyp62lAADAcs2-qiye48v9zENXoh9DOQ5Hn1oa14q6th41pb7RgOprUN2I2SUIc6ZwmTE3e83iN_q_DKAl3h/s400/GDPRomanEmpire.jpg" width="400" /></a><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">De esa forma si uno lee a autores como P. J.
Reynolds, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Iron Age Farm: the Butser
Experiment</i>; K. D. White, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Roman Farming</i>;
o P. D. A. Garnsey, “Grain for Rome”, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trade
in the Ancient Economy</i>, uno se da cuenta de que </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">los rendimientos agrícolas en el mundo romano,
esencialmente del trigo, pudieron ser de 8 a 11 o 12 granos obtenidos por cada
grano sembrado mientras que tras la caída de Roma y el consiguiente colapso del
sistema que permitía importar a Europa grano del Norte de África o Egipto, la
agricultura altomedieval hubo de sobrevivir con rendimientos en torno a 4 a 1.
Es decir con el mismo volumen de trabajo el mismo número de personas producían
menos comida al tener que vivir en el seno de una economía autosuficiente donde prácticamente todos los bienes y alimentos debían obtenerse en un marco local, lo que obligaba en muchas ocasiones a depender de terrenos no aptos
para ello. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Todo esto resulta
significativo porque la única forma de que existan grandes ejércitos, pero también músicos,
literatos, artesanos... es mediante una división social
del trabajo relativamente avanzada. En otras palabras, que no toda la población
haya de dedicarse a producir su sustento. Para esto un agricultor debe obtener
de una cosecha en primer lugar nuevos granos con los que sembrar la siguiente
cosecha, después alimento suficiente para sí mismo y su familia (en caso de que
no se trate de un esclavo), y después de eso aún deben existir excedentes que
–por medio del mercado o a través del Estado como redistribuidor- lleguen a los
medios urbanos en cantidad suficiente como para liberar a una masa crítica de
personas de la engorrosa tarea consistente en producir alimentos a
través del trabajo agrícola. Son esas personas las que dan forma a lo
que nosotros entendemos como “civilización”, ya que constituyen la mano de obra liberada
de la tarea de producir comida que puede por ello dedicarse a construir grandes
infaestructuras públicas, registrar la historia, o limitarse a crear obras de
arte y productos sofisticados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Así pues, en primer
lugar, uno de los logros más destacados del Imperio romano fue instaurar una
cierta división del trabajo a lo largo de un extenso territorio, lo que
consiguió optimizar (por medio de una <i>economía de escala</i> primitiva) la
producción en los territorios ribereños del Mediterráneo durante cierto tiempo,
permitiendo así el florecimiento de una civilización urbana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Asimismo la unificación
política, la creación de una amplia red de calzadas y la imposición de una
lengua franca (en realidad dos, el latín y el griego que siguió gozando de gran
vitalidad en la zona oriental del Imperio) y una administración uniforme en todos esos territorios, facilitó el transporte y el comercio a lo
largo de ese enorme área de terreno con una seguridad y a unas velocidades
nunca antes vistas (y que tardaron en emularse con posterioridad), lo que redundó
a su vez en beneficio de la economía. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2nFjmyEfvCnYj6n__twlHPlxo5h60rZ_vwTihVl6qhS2bmuyprHES8FaJltQVb1qqC8AIR46SdMv9XnS5OilPj_1CYy7EbG7qZAponQdMGjIwDg59Aovoas9OffRuv2vQH9uoZULX1tX0/s1600/Calzadas.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="851" data-original-width="1024" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2nFjmyEfvCnYj6n__twlHPlxo5h60rZ_vwTihVl6qhS2bmuyprHES8FaJltQVb1qqC8AIR46SdMv9XnS5OilPj_1CYy7EbG7qZAponQdMGjIwDg59Aovoas9OffRuv2vQH9uoZULX1tX0/s640/Calzadas.png" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Tengamos en cuenta que en el mundo romano
para recorrer de Este a Oeste el Imperio por tierra a través de su sistema de calzadas se necesitaban ochenta días
aproximadamente.</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Por contraposición aún en la Baja Edad Media
en una jornada de diez horas era posible desplazarse apenas unos 50 km. Ahora bien, en
viajes largos y en condiciones no óptimas la media se reducía a 20-30 km
diarios. A caballo tales medias podían doblarse mientras que usando la navegación
fluvial o marítima, muy azarosa, se alcanzarían los 120 km al día. En todo caso la piratería en el mar, y en tierra el bandidaje y la existencia de incontables fronteras convertían atravesar la cuenca mediterránea de punta a punta en toda una experiencia. Durante nuestra Edad Moderna la navegación marítima mejoró ostensiblemente, pero todavía durante
el reinado de Jorge II (1727-1760) en Inglaterra, en los momentos previos a la
revolución industrial que con el tiempo permitiría a su vez una revolución de
los transportes cuyas consecuencias llegan hasta el presente, la velocidad a la
que se solía viajar por tierra no era mucho mayor que en el s. I a.n.e., cuando sabemos
que en un momento de necesidad Julio César tardó ocho días en cubrir una
distancia de 1.017 km.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Y a todo lo mencionado habría que sumar la otra gran aportación del
mundo romano, al menos en su parte occidental. La parte oriental del mundo
romano ya era un área “civilizada” y urbanizada a la llegada de los romanos,
los cuales se limitaron a conquistar territorios donde estaban instaladas una
serie de culturas igual o más sofisticadas que la suya y donde el comercio y la
vida urbana gozaban de esplendor desde hacía muchos siglos. Pero en el área
occidental del Imperio, especialmente en Hispania, las Galias y
Britania, los romanos se enfrentaron a sociedades de base tribal comparativamente
atrasadas y que por ello carecían de una serie de estructuras organizativas que
los romanos con su conquista aportaron a esas zonas. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">En esas regiones los romanos fueron los padres de la creación
de auténticas estructuras estatales con todo lo que eso conlleva. Es decir
aumento de la urbanización, generalización del uso de la escritura, la moneda
o las leyes escritas en zonas donde apenas se conocían esos conceptos y
finalmente la introducción del pago de impuestos regular, así como aparatos
burocráticos y diplomáticos modernos para la época en áreas donde antes no
existía nada de eso. Todo lo cual en parte pavimentó el camino para que las
sociedades de Europa occidental con el tiempo estuviesen preparadas para dar el
salto al siguiente nivel evolutivo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgozAtDQsQsZriTt4kiafUyDnRdOwqNZaDUfcOkSIY1sd5DjKwoSniXOUnsdvkhxpha_tn_vn6k9aGo56IGrIeY8SrlNuFAoLVBpkKtCnD1x_1xfg3BU7Met5LXMdHQ20oBUjYzF3AFuoIW/s1600/Imperio+romano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1133" data-original-width="1600" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgozAtDQsQsZriTt4kiafUyDnRdOwqNZaDUfcOkSIY1sd5DjKwoSniXOUnsdvkhxpha_tn_vn6k9aGo56IGrIeY8SrlNuFAoLVBpkKtCnD1x_1xfg3BU7Met5LXMdHQ20oBUjYzF3AFuoIW/s640/Imperio+romano.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Por todo ello el progresivo colapso del Imperio romano en
mi opinión da lugar muy claramente a un período de decadencia evidente, con
todas las salvedades que se quieran hacer, por contraposición a lo que existía
antes y a lo que existió después. De ahí que a título personal siempre he sido partidario
de dibujar la Edad Media como un período de “oscuridad” mental y estancamiento
por mucho que la tendencia imperante sea la opuesta debido a que: sus primeros siglos no dejan de ser el desenlace lógico de un
período de decadencia que arrancaba ya del s. II, que en torno al año 1.000 se
produce un renacimiento urbano y un relanzamiento agrícola y tecnológico
notable y que, en base a ello y con el hiato que en parte supone la irrupción
de la epidemia de Peste Negra de 1348, sus últimos siglos son la rampa de
despegue necesaria para la eclosión del Renacimiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Aún así, al mismo tiempo siempre me ha
sorprendido la
valoración mayoritariamente positiva que se da al mundo romano (a fin de cuentas
son “los nuestros”) en línea con el artículo citado al principio. Algo que es general sobre todo, como no podía ser de otra forma, en los sistemas educativos de los países
actuales que de alguna forma en el pasado bebieron de su cultura. Por ejemplo,
tomemos la contraposición entre el tratamiento que se da a la hora de valorar
los sacrificios humanos llevados a cabo por los pueblos precolombinos (a fin de
cuentas algo que era “parte integrante de su cultura” y dotado de un fuerte significado
religioso) por oposición a los igualmente violentos y masivos sacrificios
humanos llevados a cabo por los romanos en el marco de juegos circenses
(en cierta forma muertes mucho más espurias al ser reducidas a una simple
mezcla de espectáculo y propaganda) los cuales incluso disfrutamos de ver en
películas salvo cuando las víctimas son cristianos (también integrantes de “nuestro” equipo, lo que aparentemente nos genera sentimientos encontrados). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Se supone que no debemos juzgar el pasado con nuestros
valores, o al menos no hacerlo en absoluto. Pero en realidad esa es una
aseveración tramposa. Siempre juzgamos el pasado de una forma u otra. Y de
hecho cuando acudimos a esa especie de comodín de “no se tiene que juzgar el
pasado desde nuestros valores morales” invariablemente es (solo) para evitar juicios negativos. Nunca he escuchado acudir a esa frase para pedir templanza ante
valoraciones positivas del pasado frente a las cuales también tendríamos que
mostrarnos fríos y comedidos. Todos los que chillan que no debemos calificar de
sanguinarios, crueles o inmorales a diversos personajes del pasado luego
resulta que jamás aplican ese criterio a la hora de idolatrar a su vez el “valor”,
el “heroismo” o el “patriotismo” de diversos héroes “nacionales”. Los cuales, a
poco que realmente analicemos algunas de sus acciones en función de los verdaderos valores de su propia
época (donde, por ejemplo, la violencia era algo mucho más común y más "fácil" de aplicar que en la actualidad y el concepto de "nación" que hoy tenemos no existía), corren el riesgo de aparecer a nuestros ojos
como un montón de brutos semianalfabetos en busca de botín, venganza, gloria personal y sexo. Simplemente. Por supuesto esto último algo en plena sintonía con los valores violentos de
casi todas las sociedades pretéritas. Pero, claro, si no
debemos condenar el pasado entonces me pregunto si en cambio tampoco debiéramos de edulcorarlo entre
suspiros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Parece esa cuestión una trampa dialéctica. Otro ejemplo, los
que no quieren condenar figuras o eventos históricos en base a que no podían ser conscientes de las consecuencias a medio y largo plazo de sus acciones resulta que frecuentemente no tienen luego reparos en
ensalzar hechos similares en base al provecho que del presente extraemos de acciones que en el
pasado se realizaron sin pretender en ningún momento producir tales beneficios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Es esa una problemática que, por otro lado, subyace al debate sobre la
creación de casi todos los Imperios de la historia en la medida en que muchas
veces hablamos de sus aparentemente benignas consecuencias sin jamás detenernos
a pensar en los costes de las mismas o en si había alternativas mejores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw8O8kAyFTG_d2Tj_HbbF7QmBicPTk4Dg5odIgaK8udkhYxRQ71Ah_eX9KeAUEvbJzG4UK-FnNjcSv4H07gIdboIbC8PDbxrnIMOvxH6Egvt9CecXMIQGzhqWVq2AltDLuUDfMCoPLx5NY/s1600/Acueducto.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="1200" height="172" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw8O8kAyFTG_d2Tj_HbbF7QmBicPTk4Dg5odIgaK8udkhYxRQ71Ah_eX9KeAUEvbJzG4UK-FnNjcSv4H07gIdboIbC8PDbxrnIMOvxH6Egvt9CecXMIQGzhqWVq2AltDLuUDfMCoPLx5NY/s400/Acueducto.jpg" width="400" /></a><span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">En el caso del Imperio romano el proceso de “romanización”
de sus territorios en muchos casos no consistió ni mucho menos en una planificada, sistemática, lenta y
pacífica educación de los nativos en las nuevas formas económicas y sociales.
Leyendo muchos manuales escolares uno se imagina la “romanización” como una
especie de clases de ciudadanía impartidas en algún foro en construcción a donde los habitantes de los territorios limítrofes, los nuevos ciudadanos del imperio, acudían a estudiar latín y a familiarizarse con los nuevos medios de pago. Pero muy al
contrario la “romanización” de las Galias, Hispania o Britania, consistió en
buena medida en el puro y simple exterminio de buena parte de la población
local (solo la conquista de las Galias por parte de César costó la vida de una
quinta parte de su población total aproximadamente, porcentaje que pudo ser perfectamente emulado o superado en lo referente a la conquisa de Celtiberia, Lusitania, la actual Tunez o la "pacificación" de Judea), la reducción a la
esclavitud de otra parte significativa de los habitantes de la región, y la posterior repoblación de puntos estratégicos del territorio con veteranos del ejército y colonos de
cultura latina que aportaban con su presencia en algunas ciudades clave la pátina necesaria de “civilización”
a unas zonas que serían esquilmadas durante años después de la conquista por la brutalidad de
los recaudadores de impuestos hasta que finalmente a través de décadas de pura
y simple violencia (con saqueo de aldeas rebeldes, violaciones y matanzadas
masivas incluidas, confiscaciones de propiedades, etc.) lo que restase de los
descendientes de la cultura original presente en el territorio antes de la
llegada de los romanos se hubiese reducido a una masa desmoralizada y pasiva de buenos ciudadanos adecuadamente sumisos. Solo algunas de las élites urbanas locales, aquellas más sibilinas y oportunistas que se avenían a pactar con los romanos y les resultaban útiles de cara a la pacificación y posterior explotación del territorio, se beneficiaban realmente a corto plazo del cambio en el <i>status quo</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">De ahí la paradoja. Los conquistados en realidad no
pudieron casi nunca beneficiarse de los acueductos, las termas, o el Derecho
romano. Porque murieron de forma violenta. Del mismo modo que la mayor parte de la
población de la América precolombina murió mucho antes de poder “disfrutar” del
castellano y la religión católica. Igual que ocurrió con la población nativa de
los actuales EE.UU. que se murió mucho antes de poder gozar de los beneficios
de los casinos que regentan en la actualidad algunos de sus supuestos
descendientes. Casi todos los cambios positivos que han permitido a las
sociedades humanas dar un salto de nivel a lo largo de la historia solo han
sido positivos a varias generaciones vista mientras que las generaciones atrapadas en el cambio vieron su vida empeorar o directamente terminar de forma trágica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Es lo ocurrido con la transición desde sociedades nómadas
de cazadores-recolectores a sociedades agrícolas sedentarias. Múltiples
estudios atestiguan que los primeros agricultores trabajaban más, se alimentaban
peor, vivían más hacinados, en peores condiciones higiénicas y por consiguiente
más expuestos a enfermedades y conflictos violentos que los “primitivos”
cazadores nómadas. La ventaja básica de la agricultura era poder acumular más
excendentes con los que alimentar a más gente y con el tiempo en esa mayor masa
demográfica (a fin de cuentas eso significa más gente pensando de forma simultánea a la vez que más gente
disponible para probar a organizarse de modos diversos) crecieron las
posibilidades de aumentar la velocidad del desarrollo técnico y la división
social del trabajo. A quinientos o mil años vista era el camino correcto como
la lógica de la historia probó, pero eso es algo que no pudieron disfrutar las
generaciones atrapadas en pleno cambio de paradigma, un poco como los rusos durante
las épocas de estalinismo durante las que se industrializó el país. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Y eso lleva implícito plantearse si mereció la pena o si
había una alternativa menos traumática al modo en que se llevaron a cabo dichos procesos de cambio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">En base a ello resulta posible darle aún más vueltas al debate. No cabe duda de que los romanos realmente
hicieron algo por <i>nosotros</i>. Nosotros los que estamos leyendo esto. Pero lo que
no está tan claro es que representasen un cambio positivo para las personas que
vivieron en primera persona su llegada e implantación en un territorio. Es más, estoy
seguro de que pocos de los europeos que actualmente cantan loas a Roma tendrían
el valor de catapultarse en el tiempo a experimentar la llegada de las
legiones (y con ellas las calzadas, los denarios o el latín) a la región donde viven en la actualidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">No debemos olvidar que Roma empleó su ejército para
someter todas las sociedades que la circundaban, y pagaba a sus soldados con las
riquezas que arrebataba a esos pueblos. Dejó el menor rastro posible de las
culturas de los grupos humanos sometidos salvo por el hecho de que gran parte de lo
que entendemos por civilización romana procede del pillaje cultural por el que
un buen número de elementos del mundo "bárbaro" pasaron a manos romanas. Todo
ello para dar lugar a un tipo de sociedad sostenido sobre un sistema
económico basado en un brutal y masivo modelo esclavista (al menos hasta sus siglos finales donde el modelo empezó su transición a una organización socioeconómica basada en la servidumbre, un poco menos miserable que la esclavitud directa). Y recordemos a ese respecto
que otras sociedades de la época o incluso otras sociedades pretéritas de otras
épocas que conocieron la esclavitud jamás recurrieron a ella con la intensidad
y virulencia con la que lo hicieron los romanos. Ni los egipcios (esos que supuestamente "esclavizaron" al pueblo de Israel), ni los habitualmente
vituperados persas, ni los judíos (que fueron aplastados por los romanos con
especial saña), ni siquiera las propias sociedades precolombinas o los “bárbaros”
que contribuyeron a finiquitar el Imperio romano, ni tampoco otras grandes culturas que florecieron en el mundo hindú o el espacio chino, necesitaron recurrir de forma tan masiva a esa forma de explotación del ser humano. </span><br />
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span>
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> De la misma forma otros grandes
imperios de la historia fueron creados vertiendo en el proceso un volumen de sangre muchísimo
menos elevado. La expansión del Islam por ejemplo, a pesar de su mala prensa y
de que a título personal es una cultura que no me parece especialmente
admirable, lo cierto es que al margen de matanzas puntuales se expandió por un
territorio mucho mayor que el Imperio romano matando y esclavizando a un
porcentaje de gente considerablemente menor que el habitual en el caso de los
romanos. Y sin embargo, dado que los romanos son “los nuestros” y los “moros”
no, la valoración de ambas conquistas es diametralmente opuesta por parte de la
opinión pública no se sabe muy bien en base a qué argumentos ya que el Islam a
fin de cuentas nos aportó tanto o más que el mundo romano exterminando a mucha menos
gente por el camino: el papel, la pólvora, la brújula, la rueca, el astrolabio,
el álgebra y la trigonometría, el número cero, múltiples innovaciones en óptica
y medicina, la noria y la introducción de diversos nuevos cultivos como las
naranjas, entre otros avances. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 14.2pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Así que todo esto no deja de ser terreno inestable en
torno a cuestiones muy debatibles. ¿Vosotros qué opináis?,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> ¿eran los romanos unos cabrones?, ¿los miramos con
indulgencia porque los consideramos <i>nuestros</i> cabrones?, ¿si realmente nos consideramos
herederos del legado romano por qué simultáneamente se presenta bajo patrones
positivos la resistencia a Roma por parte de peligrosos grupos de terroristas
numantinos y lusitanos? ¿no es eso una incongruencia? </span></div>
</div>
<br />John Surenahttp://www.blogger.com/profile/15921852135353165749noreply@blogger.com15